вход в храм никко верещагин
Дарья Титова: Картина Верещагина «Вход в храм Никко»
Блог публикуется в рамках совместного проекта Эха Москвы, Дилетанта и Государственной Третьяковской галереи «Хранители». Партнёром проекта «Хранители» является служба выездных мероприятий Metropol Catering московского исторического отеля «Метрополь». Metropol Catering обладает богатейшим опытом в проведении выездных мероприятий в Москве и Подмосковье, от семейных торжеств до деловых событий. Европейскую и русскую кухню Metropol Catering высоко оценивают деятели культуры и искусства, дипломаты, главы государств, бизнесмены со всего мира.
Василий Верещагин. Вход в храм Никко.
1903 г. Холст, масло 46х61. Государственный Русский музей, Санкт-Петербург, Россия.
Как для человека малосведущего в биографии Верещагина до выставки в Третьяковской галерее, для меня стало открытием его путешествие в Японию и наметки на создание еще одного цикла картин. В долгожданной поездке еще до событий русско-японской войны Верещагин выступил в роли этнографа-бытописателя, фиксируя в письмах и заметках локации, нравы, людей и повседневную жизнь. С собой на родину помимо традиционных сувениров Верещагин привез и десяток этюдов, набросков, картин.
Об одной такой картине я и хочу рассказать.
На небольшом масляном полотне Верещагин изобразил изящные храмовые ворота. Их соседи – покрытые мхом исполинские плиты из натурального камня.
Под сводом белых с золотым ворот переплелись в танце журавли. На створах вырезан неброский цветочный узор, а ворота венчает гербовый трилистник мальвы. И только алое пятно храмовой решетки на фоне серо-зеленых красок проступает особенно сильно.
Через белые деревянные ворота сквозь аллею вековых криптомерий начинается путь в сотни каменных ступеней. Два еле различимых силуэта уже начали свое восхождение.
Именно таким Верещагин запомнил вход в старинный синтоистский храм Тосе-гу в Никко. По воле случая оказавшись в провинции Никко,Верещагин посетил несколько синтоистских храмов, ныне объединенных в единый комплекс.
Восхищаясь многогранностью и пестротой сюжетов в узорах, лепнинах и горельефах японских строений, Верещагин все-таки предпочел изобразить наименее вычурный архитектурный ансамбль, который выигрывает за счет гармонии с пейзажем. Те самые простые, без крикливых излишеств белые ворота, ведущие к усыпальнице Токугавы Иэасу. Сегуну, объединившему Японию при жизни и давшему обещание защищать страну после своей смерти в божественной ипостаси.
Конечно, «Вход в храм Никко» не сравнится по величию и узнаваемости со знаменитым «Апофеозом войны». Это больше этюд, нежели оформившийся замысел картины. В картине нет какого-либо подтекста и двойного дна, нет сюжетности и движения. Однако она подкупила меня палитрой красок и переданным ощущением тишины и уединения.
Сам Верещагин отзывался в своих письмах об испытанном в том месте чувстве легкой меланхолии и так описывал свое первое посещение: «Когда я проходил первый раз этими воротами, солнце, пробиваясь через густую зелень, ударяло там и сям по этим краскам и зеленому мху, отчего эффект был поразительный…».
Критики и искусствоведы придерживаются невысокого мнения о японском цикле, считая его самым слабым, и упоминают о нем вскользь.
Возможно, знатоков творчества смущает, что всю жизнь придерживаясь реалистичности и документальности в своих картинах, в Японии Верещагин меняет манеру на более мягкую, делая плавные летящие мазки кистью, уделяет много внимания свету и цветовым колебаниям. Это еще не импрессионизм, но уже стремление к нему.
Японский цикл – чистая эстетика и эксперименты. К сожалению, мы так и не узнаем, каким в итоге он должен был стать. Но мне он приглянулся своей идиллической безмятежностью и бытовыми сюжетами, позволяющими посмотреть на Японию начала XX-го века взглядом Верещагина.
Он подметил за жителями страны восходящего солнца чувство «поклонения изящному» в повседневной жизни и искусство любования природой. И немудрено, ведь вся культура и мировосприятие Японии вытекает из религии синтоизма, как своеобразной формы единения с природой, где сама природа — храм, а люди, божества и умершие неразрывно связаны. Верещагин и сам проникается идеями видеть красоту во всем окружающем ландшафте. Может поэтому в его кротких японских сюжетах, в основном, преобладает тема природы: где пейзажи искусно выписаны, а люди играют второстепенную роль.
Хочется верить, что художник, всю жизнь обличавший ужасы войны и искавший мир, на какой-то промежуток времени все-таки почувствовал то самое чувство покоя и единения с природой во время своего первого японского путешествия.
LiveInternetLiveInternet
—Музыка
—Рубрики
—Поиск по дневнику
—Подписка по e-mail
—Статистика
Верещагин Василий Васильевич (1842-1904)
Крупнейший художник-баталист Василий Васильевич Верещагин родился 26 октября 1842 года в Череповце в семье помещика. Когда мальчику исполнилось восемь лет, родители отдали его в Малолетний кадетский корпус, по окончании которого в 1853 году он переводится в Петербургский морской кадетский корпус. Здесь увлекается рисованием и посвящает ему все свободное от занятий время. В 1858 году Верещагин начал посещать рисовальную школу петербургского Общества поощрения художеств. О его способностях с одобрением отзывались преподаватели, и сам он мечтал стать художником.
Торжествуют
В 1860 году, блестяще окончив корпус, Верещагин, вопреки воле родителей, подал в отставку и поступил в Академию художеств. Возмущенный поступком сына, отец отказал ему в материальной помощи. Начались трудные годы жизни. Верещагин упорно занимался живописью, однако академическая система обучения с ее нормативностью и традиционностью тяготила художника.
Мулла Рахим и мулла Керим по дороге на базар ссорятся.
Протест молодого живописца выразился в том, что он уничтожил одну из своих картин — “Избиение женихов Пенелопы возвратившимся Улиссом”. В 1863 году он оставил Академию и уехал на Кавказ, чтобы “на свободе и просторе на интересных предметах учиться”. Его первыми самостоятельными работами были многочисленные рисунки с изображением народных типов, бытовых сцен и пейзажей Кавказа.
Победители
В 1866 году, живя на берегу Шексны в селе Любец, Верещагин мог видеть тяжелый труд бурлаков. Он задумал создать большую картину, в которой хотел показать безысходную долю бедного люда в царской России. Верещагин выполнил эскиз картины, написал несколько этюдов, но закончить работу не удалось.
Восток и Запад. Неуязвимость
В 1867 году по приглашению генерал-губернатора Кауфмана он уехал в Туркестан, где в то время происходили военные столкновения. “Поехал потому, что хотел узнать, что такое истинная война, о которой много читал и слышал. ”, — писал художник. Верещагин не только свидетель войны, но и ее непосредственный участник. В 1868 году в составе русского гарнизона он оборонял Самаркандскую крепость от войск бухарского эмира и был награжден за храбрость и мужество Георгиевским крестом.
Вход в храм Никко
В 1869 — 1870 годах Верещагин вновь предпринимает поездку в Туркестан: знакомится с этой своеобразной страной, изучает нравы и обычаи феодального Востока; в результате создает большую серию картин о Средней Азии. Художник свободно владеет кистью, и звучные, насыщенные краски передают знойное южное небо, весеннюю зеленую степь, прохладу горных вершин, покрытых снегом, сложнейшую орнаментацию древних построек Самарканда.
Всадники, переплывающие реку
Центральное место в этой серии занимают батальные полотна, именно они имели большой успех и в России и за рубежом, определив основное направление творчества Верещагина. Уже в самых ранних полотнах художник выступил с протестом против захватнических войн, с обличением тех, по чьей вине гибли люди.
Два ястреба (Башибузуки)
Антимилитаристский характер произведений — результат глубоких раздумий и жизненных наблюдений Верещагина, который внес в батальную живопись смелую суровую правду, какой до него в этом жанре не знало русское искусство. Героями своих картин он сделал солдат, простых русских людей. “Солдаты Верещагина, — писал В. В. Стасов, — это все тот же народ, только. носящий мундир и ружье”.
В картине “У крепостной стены. Пусть войдут” (1871) в напряжении ожидают боя русские солдаты. Суровы их лица, в позах твердая решимость. В картине “Вошли” — то же место в крепости, но после боя.
У крепостной стены.
Ряд батальных полотен объединен в серию, где художник развивает мысль о жестокости феодальных владык, дикости порядков, о героизме и мужестве русских солдат: “Высматривают” (1873), “Нападают врасплох” (1871), “Представляют трофеи” (1872), “Торжествуют” (1872) и “Апофеоз войны” (1871 — 1872). “Я не знаю, — писал И. Н. Крамской о Верещагине, — есть ли в настоящее время художник ему равный не только у нас, но и за границей. ”
Посмертные памятники в Ладакхе
Смелые обличительные картины вызвали враждебное отношение к художнику реакционных кругов России, которые обвиняли его в клевете на русское воинство. Тяжело переживая несправедливые обвинения, Верещагин сжег три картины: “Забытый”, “Окружили — преследуют” и “Вошли”.
Апофеоз войны
Произведения Верещагина запрещали выставлять и воспроизводить в книгах, газетах и журналах. В течение тридцати лет царское правительство не приобрело ни одной картины ставшего всемирно известным художника. Только П. М. Третьяков купил большую часть туркестанских работ.
Распятие на кресте у римлян
В 1874 — 1876, 1882 — 1883 годах Верещагин совершил две поездки в Индию для изучения жизни, природы и быта страны. Во время путешествий ему пришлось терпеть лишения, подвергаться смертельной опасности: на снеговых вершинах Гималаев он едва не замерз; в условиях изнуряющей тропической жары заболел лихорадкой.
Проход Барскаун
Результатом наблюдений явилось более ста пятидесяти этюдов, изображающих величие белокаменной индийской архитектуры, синеву южного неба, яркие национальные одежды индусов. К числу лучших этюдов относятся: “Буддийский храм в Дарджилинге” (1874 — 1875), “Ледник на дороге из Кашмира в Ладак” (1875), “Мавзолей Тадж-Махал” (1874 — 1876).
Гималайский пони
Ряд картин Верещагин решил посвятить истории захвата Индии англичанами. У него возник замысел создания большой живописной поэмы, которая должна была рассказать об исторической судьбе Индии, о превращении могущественной независимой страны в колонию Британской империи. Художник успел выполнить только некоторые из этих картин, в частности, “Процессию английских и туземных властей в Джейпуре” (1875 — 1879).
Браминский храм в Адельнуре.
Вспыхнувшая в 1877 — 1878 годах русско-турецкая война вновь привела его на фронт. Всей душой сочувствуя освободительной борьбе славян против турецкого ига, художник участвовал во многих боях. В одном из сражений он был тяжело ранен и едва не погиб.
Снежные траншеи(Русские позиции)
“Выполнить цель, которой я задался, — писал Верещагин, — дать обществу картину настоящей неподдельной войны нельзя, глядя на сражение в бинокль из прекрасного далека, а нужно самому все прочувствовать и проделать, участвовать в атаках, штурмах, победах, поражениях, испытать голод, болезни, раны. Нужно не бояться жертвовать своей кровью, своим мясом, иначе картины мои будут не то”.
После атаки. Перевязочный пункт под Плевной
Картины Балканской серии с беспримерной правдивостью воспроизводят будни войны, эпизоды сражений: тяжелые переходы русской армии в горах, полевые перевязочные госпитали и сцены зверств турок. Художник раскрыл и оборотную сторону войны: показал карьеризм и преступность царского командования, обрекавшего русских солдат на бессмысленную гибель. Основную группу произведений составляют картины героической обороны Шипки: “Землянки на Шипке”, “Батареи на Шипке”, “На Шипке все спокойно” (1878 — 1879), “Шипка-Шейново” (1878 — 1879).
Шинтоистский храм в Никко.
Ряд полотен Верещагин посвящает событиям, связанным со штурмом Плевны: “Атака” (1881), “После атаки” (1881). Картины “Победители” (1878 — 1879), “Побежденные. Панихида по убитым” (1878 — 1879) посвящены сражению под Телишем — здесь по вине “высочайших особ” был уничтожен почти целый полк егерей. В картине “Победители” изображен страшный маскарад: турки, переодевшиеся на поле боя в мундиры убитых русских солдат; другая — “Побежденные”— представляет необозримое поле, усеянное трупами солдат.
Мавзолей Шах-и-Зинда в Самарканде
Картины Балканской серии отличаются суровой простотой и сдержанностью цветового решения. Колорит приведен к необходимому единству то сумрачно-осенних, то пасмурно-зимних тонов. В 1880 и 1883 годах эта серия была выставлена в Петербурге. За сорок дней выставку посетило более двухсот тысяч человек, успех превзошел все ожидания.
Киргизские кибитки на реке Чу
1880-е годы в творческой жизни художника отмечены необычайной активностью, поисками новых тем. Он вторично едет в Индию (1882 — 1883) и затем в Сирию и Палестину (1883 — 1884). Так возникает “Палестинская серия”, состоящая главным образом из этюдов и картин документально-этнографического характера. Значительна работа художника над созданием “Трилогии казней”: “Распятие на кресте во время владычества римлян”, “Казнь заговорщиков в России” (1884 — 1885) и “Подавление индийского восстания англичанами” (около 1884). Вторая картина была навеяна расправой самодержавия с революционерами-народовольцами 3 апреля 1881 года.
В покоренной Москве.
Результатом поездок Верещагина по Северу в 1880 — 1890 годах, явилась серия рисунков и этюдов с изображениями памятников старинного деревянного зодчества, русской северной природы и простых русских людей. С 1887 по 1901 год Верещагин работал над серией картин, посвященных Отечественной войне 1812 года.
На большой дороге. Отступление
Более двадцати полотен создано им на эту тему. Художником руководили высокие патриотические помыслы — “показать в картинах 1812 года великий национальный дух русского народа, его самоотверженность и героизм в борьбе с врагом”. Художник сумел выразить освободительный, народный характер войны, развенчать Наполеона, лишить его “пьедестала героя, на который он вознесен”.
.Привал Великой армии.
Серия начинается сценой Бородинского сражения, которому Верещагин посвятил два полотна: “Наполеон на Бородинских высотах” (1897) и “Конец Бородинского боя” (1899 — 1900). Пребывание наполеоновской армии в Москве отражено в четырнадцати картинах. Среди них: “В Успенском соборе” (1887 — 1895), “Пожар” (1896 — 1897), “Сквозь пожар” (1899 — 1900), “Расстрел в Кремле” (1897 — 1898) и другие. В нескольких картинах показано отступление и разгром французской армии: “В Гродно — пробиваться или отступать”, “На этапе — дурные вести из Франции” (1887 — 1895), “Ночной привал великой армии” (1896 — 1897).
Мавзолей Тадж-Махал в Агре
Большое место в серии заняла тема народной партизанской войны с захватчиками. Важно отметить и то, что художник изобразил не прославленных партизанских командиров, таких, как Д. Давыдов, а воссоздал подвиг простых крестьян, участников народного освободительного движения.
Людоед
. Крупные хлопья белого снега покрыли ветви сосен. В засаде крестьяне ожидают врага. Впереди всех, спокойно всматриваясь в лесную чащу, стоит высокий старик с топором в опущенной руке. Приближается враг. Волнение и нетерпение видно на лицах партизан, но старый, опытный и мудрый руководитель сдерживает товарищей. “Не замай, дай подойти”, — словно говорит он. Эти слова являются названием картины (1887 — 1895).
Наполеон I на Бородинских высотах
Раненый
Большая патриотическая идея, положенная в основу серии, глубина и острота сюжетов, яркие народные образы, интересные композиционные решения делают этот последний капитальный труд художника достойным вкладом в историческую живопись конца XIX века.
После неудачи
До конца жизни художник не прекращал путешествовать. После поездки в Сирию и Палестину, в конце 80-х начале 90-х годов он дважды был в Америке, в 1901 — 1902 годах — на Филиппинах и Кубе, в 1903 году — в Японии. Впечатления от Японии отразились в ряде этюдов, дающих представление о старинной, полной своеобразия архитектуре, национальных обычаях этой интересной страны.
Смертельно раненый
Русско-японская война застала Верещагина за работой над начатыми картинами; он все оставил и, по выражению Репина, “полетел” на Дальний Восток, чтобы снова участвовать в боях и поведать о них в своих произведениях. “Одни, — писал Верещагин, — распространяют идеи мира своим увлекательным могучим словом, другие выставляют в защиту ее разные аргументы, религиозные, экономические и другие, а я проповедую то же посредством красок”.
Вид Крымских гор.
31 марта 1904 года Верещагин вместе с адмиралом С. О. Макаровым погиб на броненосце “Петропавловск”, взорванном вражеской миной на рейде под Порт-Артуром.
Ледник по дороге из Кашмира в Ладакх.
Процитировано 1 раз
Понравилось: 1 пользователю
закрыть
Япония.
Последнее путешествие
Верещагин в фотографиях, живописи и графике
В.В. Верещагин в Порт-Артуре (справа от В.В. Верещагина – главнокомандующий А.Н. Куропаткин) // Верещагин В. Наполеон I в России. – Тверь, 1993
Гибель «Петропавловска» //Лебедев А., Солодовников А. В.В.Верещагин. – М., 1988
Офицеры и команда броненосца «Петропавловск» в июле 1904 года
Картины и рисунки Верещагина
Японка. 1903
//Василий Верещагин. – М., 2000
Прогулка в лодке. 1903
//Кудря А. Верещагин. – М., 2010. – (ЖЗЛ)
На мосту. 1903
//Завадская Е. Василий Васильевич Верещагин. – М., 1986
Вход в храм Никко 1903
//Лебедев А., Солодовников А. Василий Васильевич Верещагин. – Л., 1987
Вход в храм в Киото. Этюд. 1903
Японка. 1904
//Верещагин. – М., 2002. – (Мир шедевров. Сто мировых имен в искусстве)
Японский нищий, около 1904
//Верещагин. – М., 2002. – (Мир шедевров. Сто мировых имен в искусстве)
В парке
//Лебедев А., Солодовников А. Василий Васильевич Верещагин. – Л., 1987
Японский священник. 1904
//Лебедев А., Солодовников А. Василий Васильевич Верещагин. – Л., 1987
Шинтоистский храм в Никко, ок.1904
//Верещагин. – М., 2002. – (Мир шедевров. Сто мировых имен в искусстве)
Япония. Храм в Токио
//Верещагины: «России славу умножая…». – СПб., 2008
Дарья Титова, Картина Верещагина «Вход в храм Никко»
Читайте также
Комментарии
Читайте на 123ru.net
Объявления
Происшествия
Разное на 123ru.net
Другие популярные новости дня сегодня
123ru.net — быстрее, чем Я. самые свежие и актуальные новости Вашего города — каждый день, каждый час с ежеминутным обновлением! Мгновенная публикация на языке оригинала, без модерации и без купюр в разделе Пользователи сайта 123ru.net.
Как добавить свои новости в наши трансляции? Очень просто. Достаточно отправить заявку на наш электронный адрес mail@29ru.net с указанием адреса Вашей ленты новостей в формате RSS или подать заявку на включение Вашего сайта в наш каталог через форму. После модерации заявки в течении 24 часов Ваша лента новостей начнёт транслироваться в разделе Вашего города. Все новости в нашей ленте новостей отсортированы поминутно по времени публикации, которое указано напротив каждой новости справа также как и прямая ссылка на источник информации. Если у Вас есть интересные фото Вашего города или других населённых пунктов Вашего региона мы также готовы опубликовать их в разделе Вашего города в нашем каталоге региональных сайтов, который на сегодняшний день является самым большим региональным ресурсом, охватывающим все города не только России и Украины, но ещё и Белоруссии и Абхазии. Прислать фото можно здесь. Оперативно разместить свою новость в Вашем городе можно самостоятельно через форму.
Топ 10 новостей последнего часа
Около 100 социальных объектов планируется ввести в ТиНАО в ближайшие три года
Успех Лукашенко в переговорах с ЕС, что ждет Рашкина после признания в убийстве лося, и новое послание Навального
123ru.net — международная интерактивная информационная сеть (ежеминутные новости с ежедневным интелектуальным архивом). Только у нас — все главные новости дня без политической цензуры. «123 Новости» — абсолютно все точки зрения, трезвая аналитика, цивилизованные споры и обсуждения без взаимных обвинений и оскорблений. Помните, что не у всех точка зрения совпадает с Вашей. Уважайте мнение других, даже если Вы отстаиваете свой взгляд и свою позицию. Ru24.net — облегчённая версия старейшего обозревателя новостей 123ru.net.
Мы не навязываем Вам своё видение, мы даём Вам объективный срез событий дня без цензуры и без купюр. Новости, какие они есть — онлайн (с поминутным архивом по всем городам и регионам России, Украины, Белоруссии и Абхазии).
123ru.net — живые новости в прямом эфире!
В любую минуту Вы можете добавить свою новость мгновенно — здесь.