Как свекор имеет невестку
Почему отцы мужей спали с невестами? Снохачество в русской деревне
Снохачеством в русской деревне называлось кровосмешение — явление, во время которого мужчины вступали в интимную связь с женами своих сыновей. Снохач — это свекр, который смел заглядываться на невестку. Данное явление было весьма распространено в Российской империи и губительно сказывалось на институте семьи в тогдашнем обществе.
Причины снохачества на Руси
Для многих непонятна практика интимной связи отца мужа и его жены. А где же в это время находится сам муж?
Причины можно легко найти в особенностях крестьянского быта прошлых веков. Таковых можно назвать сразу несколько. Во-первых — это ранние браки. Даже в девятнадцатом веке в Тамбовской губернии было принято женить двенадцати и тринадцатилетних мальчиков на невестах шестнадцати лет. Отцы, склонные к снохачеству, умышлено искали сыновьям красивых невест, на которых после и сами были не против положить глаз.
Картина В. Е. Маковского «Свёкор», 1888 год
Другой, не мене важной причиной, были промыслы крестьян. Отцы регулярно отправляли молодых мужей «куда подальше» на работу, чтобы приблизиться к приглянувшимся им невесткам. Жили тогда семьи все вместе, так что чувства «вспыхивали» то здесь, то там по всей стране.
Так, в записях из Орловской губернии, датированных 1899 годом, сказано, что снохачество там распространено было из-за отъезда молодых парней на заработки. С женами они виделись только два раза в год — в остальное же время невестка попадала в распоряжение свекра, остававшегося дома. Бывало и такое, что мужья уезжали больше, чем на год. Еще хуже — уходили на года в армию.
Вот что писали об этом современники (цитаты и сканы из дореволюционных изданий):
Сведения о казацких общинах на Дону. Материалы для обычного права. Том 1. Автор: Харузин М.Н. 1885 г. 429 страниц. Харузин Н.Н. (1860 — 1888)
Положение невесток
С сыном в целом ситуация понятна, но неужели невестки по своей воле ложились в постель к своим «отцам»?
Разумеется, нет. В основном подобная связь случалась по принуждению. Для начала свекр пытался уговорить невестку: давал ей только легкую работу и дарил подарки. Если девушка давала отпор, то ее строго наказывали — загружали непосильным трудом, придирались и даже избивали за невыполнение обязанностей по дому. В общем, жизнь женщин, попавших во власть отвергнутого снохача, превращалась в настоящий ад.
Снохач мог наговаривать сыну, что его жена изменяет ему с другими. Нередки были случаи, когда сын по возвращению домой расправлялся с якобы неверной женой, хотя на самом деле девушка попросту отвергла своего свекра.
Иным снохачам и вовсе было мало одной невесты. В записях крестьянина из Орловской губернии сохранились такие воспоминания:
«Богатый крестьянин Семин 46 лет, имея болезненную жену, со злым умыслом отправил двух своих сыновей на шахты — мужчина желал своих невесток, а сыновья ему только мешали, путаясь дома под ногами. Сначала он с помощью дорогих подарков умаслил старшую невестку к связи, а после добрался и до младшей. Последняя очень сопротивлялась, но после уговоров вместе с притеснениями все же согласилась. Однажды девушка застала свекра со старшей невесткой. Молчать не стала — показала их соитие свекрови, которую поспешила привести в сарай. Закончилась история мирно — жена снохача получила в подарок сарафан, а невестки по платку».
Но порой и для снохача его похождения заканчивались и летальным исходом. Жена могла расправиться со своими мужем., или сын, который разобрался во всех интригах, попросту убивал своего отца.
Если невестка обращалась в суд, то как правило, дела попросту заминались. В корреспонденции из Ярославской губернии отмечается, что никогда еще не приходилось слышать, чтобы дело о снохачестве разбиралось в волостном суде.
Если же связь снохача с невесткой случайно раскрывалась публично, то во всем обвиняли именно девушку. Ее ожидала расправа со стороны мужа и порицание со стороны односельчан. Обманутый супруг зачастую избивал и выгонял из дому неверную, но иногда случались во время выяснений отношений и трагические случайности.
При этом в некоторых деревнях все же была практика осуждать именно снохача, захомутавшего бедную молодую невестку. Их недолюбливали, а их промысел считали страшным грехом. Снохачей называли блудниками и срамниками.
Только по мере того, как в обществе начали распадаться устоит патриархата, снохачество стало постепенно сходить на нет. Отцы уже не имели такой власти над сыновьями, а значит не могли контактировать с невестками и забирать их в свои «владения».
Свёкор и сноха. Муж в командировку, снохач время даром не терял
Валерий пригласил свою возлюбленную Свету на свидание в дорогой ресторан города. Девушка долго выбирала что надеть, чтобы произвести на него впечатление. Яркое красное платье в сочетании с красивым макияжем сделали своё дело и мужчина осыпал свою спутницу комплиментами. Они заказали салаты и горячее, а также вино.
Как вдруг в ресторане заиграла классическая музыка и официант вынес огромную охапку цветов девушке. Света приняла букет и даже не заметила, что в Валерий привстал на одно колено и протянул ей футляр с кольцом. Девушка прикрыла рукой рот и заплакала. Мужчина во всеуслышание сделал ей предложение руки и сердца, на что Света ответила утвердительно. Зал встал и зааплодировал.
Молодые люди встречались всего два года и очень полюбили друг друга. Самой первой встречи несмотря на небольшую разницу в возрасте они имели одинаковые взгляды на жизнь и семью, что также объединяло их. Валерий был из обеспеченной семьи, в отличие от своей невесты. Она была сиротой и ощутила тепло и любовь только рядом с ним. Его семья приняла девушку и воспринимала своей дочерью. Поэтому свадебные расходы полностью легли на их плечи.
Будущая свекровь Наталья Ивановна была хорошей женщиной, часто давала советы и помогала в сложных вопросах. Света пошла с ней шикарный свадебный салон, где они выбрали безумно красивое платье в пол. Девушка испытывала смущение, поскольку ценник был очень высок. Однако женщина заверила её, что для такой невестки им ничего не жалко.
Наступил день бракосочетания. Волнующиеся молодожены были похожи на испуганных цыплят с бегающими глазками. Для них этот день был чрезвычайно важен, поэтому они стремились сделать его идеальным. Церемония прошла отлично со слезами поздравлениями близких людей и цветами. Счастливые молодые люди не скрывали своего счастья и радости. Через пару недель они отправились в свадебное путешествие на берег средиземного моря, там они пытались завести ребенка, но безуспешно. Отпуск пролетел незаметно и наступила пора возвращаться домой. Валерий сообщил молодой жене, что жить они будут с его родителями, потому что по их семейной традиции новая семья должна всему научиться у родителей мужа, прежде чем отправляться в свободное плавание. Света послушно качнула головой, тем более что она очень полюбила их.
Отец семейство Виктор Иванович приехал в аэропорт и встретил молодоженов с отпуска. Он нежно обнял их обоих и помог погрузить вещи. К этому моменту Наталья Ивановна уже подготовила комнату для молодых и накрыла стол. Услышав шум подъехавшей к воротам машины она поспешила на улицу и помогла выгрузить вещи. После окончания организаторских мероприятий они сели за стол и отведали чудесный ужин.
Шло время. Валерий часто уезжал в довольно длительные командировки по работе, поэтому Света была даже рада, что живёт с его родителями. Ей не было одиноко вечерами, а проявление любви и забота с их стороны поднимала ей настроение. Взаимоотношения в этой семье были практически идеальными. Свёкр всегда говорил комплименты своей жене и дарил ей цветы без повода. С появлением в доме невестки он стал уделять внимание обеим и всегда говорил, что невестка у него самая лучшая и красивая.
Однако, как позже оказалось делал он это из своих личных корыстных побуждений. Наталья Ивановна не видела в этом ничего плохого, даже наоборот гордилась, что её муж так легко принял в семью нового человека.
Наступила пора новогодних праздников и долгожданных корпоративов. Свекровь нигде не работала, так как доход мужа полностью обеспечивал все их нужды. Однажды вечером свёкор сообщил, что его пригласили на мероприятию, поэтому он придет немного позже обычного. Его супруга полностью доверяла ему, поэтому улыбнулась и поблагодарила его за предупреждение. На следующий день мужчина, как обычно поцеловал свою супругу и умчался на работу.
Перепады погоды сказались на самочувствии свекрови, поэтому Света в этот день отправила ей полежать, а сама приступила к ведению домашних дел. Она убралась дома, приготовила еды и даже не заметила, как пролетело время. Наталье Ивановне было всё так же плохо, поэтому она приняла таблетку от головы и уснула беспробудным сном. Светлана тоже направилась в свою комнату, чтобы лечь спать она надела свою шелковую сорочку на стройное тело и забралась в постель. Перед сном Света всегда позвонила своему мужу, чтобы лишний раз напомнить ему о своей любви, несмотря на то что их разделяло большое расстояние. Их чувства всегда были теплыми по отношению друг другу. Молодые мечтали о детях поэтому перед сном всегда думали о полноценной семье. С этими мыслями Света и уснула.
Глубокой ночью она ощутила чьё-то прикосновение. Света подумала что это сон или внезапное возвращение ее любимого супруга. Улыбнувшись и потянувшись, как кошка она открыла глаза и увидела перед собой пьяного свёкра. Она помотала головой, как будто надеясь проснуться и хотела уже закричать. Однако мужчина своей плотной ладонью закрыл ей рот. Она боролась из последних сил, однако мужчина победил в этой схватке и
воспользовался её беззащитностью.
После того как всё закончилось, он ещё раз шлепнул Свету и с довольным лицом ушёл спать к своей жене. Света села на кровать и поджала колени к подбородку. Она горько заплакала от своей беспомощности и не знала как поступить. Все её тело тряслось от страха и она решила поскорее смыть эту грязь с себя и побежала в ванную.
Утром Наталья Ивановна чувствовала себя лучше, поэтому самого утра решила приготовить блинов. Света не желала спускаться и садиться за общий стол с этим негодяем, поэтому сослалась на плохое самочувствие. Так она безвылазно просидела в своей комнате три дня, закрывая дверь на замок. Всё это время отец семейства делал вид, что ничего не произошло.
Спустя время приехал Валерий и первым делом бросился к своей жене. Она была так рада его видеть, что не хотела выпускать со своих объятий. Слеза скатилась по её щеке и коснулась его плеча. Он отодвинул супругу от тебя и внимательно на неё посмотрел. Света сказала, что это слёзы радости, поэтому быстро утерла их и пошла умываться в ванную. Свекровь накрыла стол и позвала всех. Наконец вся семья собралась вновь. Однако долго невестка не смогла просидеть за столом, потому что её сильно затошнило от запаха еды. Извинившись она удалилась в уборной, и именно там Свету осенило, что с ней давно что-то происходит. Сев на пол и закрыв руками лицо она поняла, что все признаки указывают на то что она беременна. Валерий зашёл следом и увидел жену в таком состоянии. Он тоже понял причину такого странного недуга и очень этому обрадовался.
Света вытерла слёзы и встала с пола. Она понимала, что беременна от свёкра и испытывала ненависть к себе, что не может признаться мужу об этом. На следующий день она сделала тест, который подтвердил её предположение. Ничего не подозревающий Валерий был счастлив и сразу сообщил новость родителям. Света в свою очередь решила, что нужно срочно съезжать с этого дома, так как скоро у них появится малыш. Мужчина согласился и пошёл поговорить об этом с отцом, однако тот категорически отказался в очередной раз ссылаясь на свои выдуманные правило. Светлана понимала, что из
этой золотой клетки ей нет выхода, поэтому впала в депрессию, из-за этого она часто попадала в больницу с угрозой прерывания беременности. Она понимала, что тем самым вредит ребёнку. Однако ощущение того, что это нежеланный ребёнок не покидали её голову.
В один прекрасный день она ощутила схватки и разбудила мужа. К этому моменту он уже прекратил заниматься расширением бизнеса в регионах и стал работать 5 дней в неделю чтобы всегда быть рядом с ней. Валерий вызвал скорую помощь и Света забрали в родом, через 4 часа на свет родилась девочка, которая как две капли воды была похожа на отца Валерия. При выписке многие это заметили, но не акцентировали на это особое внимание, ссылаясь на гены. Девочка быстро росла и Света всё больше видела в ней черты своего свекра. Валерий был счастливым отцом, даже не подозревая кто настоящий отец ребёнка.
Ежедневные встречи в доме с Виктором Ивановичем провоцировали срывы и депрессии у Светланы и в конце концов она не выдержала. Она написала записку своему мужу с признанием и ушла из дома. Она оставила эту семью и ребёнка. Потому что послеродовая депрессия в сочетании с тем что с ней сделал свёкор привели её в итоге к нервному срыву. Незаметно для себя она оказалась в лечебнице, где проходила к активную терапию.
Муж прочитав записку от жены набросился с кулаками на отца, а его мать сразу же подала на развод. Несчастный ребёнок, который не был виновен в своём рождении оказался в детском доме, куда его отдал отец семейства, обвинив в том, что он разрушил его семью.
Свёкор
Вера не могла смириться, что родителей больше нет. Стояла над могилами и плакала. Еще недавно дорогая мамочка звала ее пить чай, жалела, разговаривала, поддерживала. Отец, сидя за столом, поднимал настроение веселыми шутками. И вдруг такая беда.
Папа получил смертельную травму на рубке леса. А мать, ставшая после войны болезненной, угасла через несколько месяцев. Не выдержало сердце страданий. Вера была их единственной дочерью, и теперь, в свои 24 года, осталась на белом свете совсем одна. Даже никто не утешит. А впереди – одиночество, боль, неизвестность. Уходя с кладбища, оглянулась, еще раз посмотрела на могилы и медленно побрела домой.
Живущий в том же поселке Иван Воробьев недавно отметил сорокалетие. Еще молодой, а уже вдовец. Жена его покойная, Анастасия, уходила вместе с ним на фронт. Она медсестрой была. Вместе прошли войну, вернулись живые-здоровые и бросились обнимать подросшего сына Игната, который воспитывался у бабушки. Потом, один за другим, у супругов появились еще два любимых сыночка – Владимир и Николай. Казалось, что жизнь налаживается. Но вскоре Настя тяжело заболела и умерла. А безутешный Иван решил никогда не жениться. Конечно, справится с воспитанием трех озорных ребят – задача нелегкая. Но представить на месте Анастасии другую мужчина не мог, уж очень любил он супругу.
Младшему сынишке Коле было всего четыре годика, а Вовке не исполнилось и шести. Попробуй уследи за малышами! Но это счастливые хлопоты. Хоть и не просто, но в радость. По-настоящему тяжелым испытанием стала инвалидность Игната. Пару лет назад парень полез ремонтировать крышу и упал, ударившись спиной. Врачи говорили, что позвоночник вроде бы цел, но ходить Игнат перестал. В неполных восемнадцать лет остался лежачим калекой. Теперь ему девятнадцать. Ровесники веселились, знакомились с девушками и строили планы на будущее. А Игнат никому не нужен. Любимая невеста бросила его, как только поняла, что он не поправится. Тоска и физическая немощь делали свое черное дело. Игнат угасал на глазах, мало ел, ни с кем не хотел разговаривать. «Наверное, долго не проживет», горестно думал отец, и сердце сжималось от боли. «Как же это я не досмотрел, отпустил парнишку на крышу. Сам бы отремонтировал, и было бы все сейчас хорошо».
Пожилая соседка баба Дуся везде совала свой нос. Однажды, увидев невеселого Ивана, старушка ехидно проговорила:
– Я смотрю, у тебя во дворе такой беспорядок. Представляю, что в доме делается. Ты хоть есть детишкам готовишь?
– Не лезь в мою семью, старая. Сам позабочусь о детях, – буркнул раздосадованный мужчина.
– Да я ж как лучше хочу, советом помочь пытаюсь, – настаивала на своем баба Дуся, — без женской руки тяжело. Нужна тебе в доме хозяйка. Если не о себе, то хоть о детях подумай.
– С Настей моей никто сравниться не может. Закрываю глаза и вижу ее лицо, понимаешь? Ну, не могу я жениться, не могу.
– Не хочешь, и не надо. А вот сына старшего своего мог бы и женить, – хитро подмигнув, сказала баба Дуся.
– Ну, ты и даешь! – горько усмехнулся Иван. – Кто ж за калеку замуж пойдет? Была у Игната невеста Ирочка. Так ей родители запретили даже приближаться к нашему дому. Зять-инвалид им не нужен. А Ирочка их послушалась, хоть и любила Игната. Если уж она отказалась, другую тем более не найдешь.
– Почему ж не найдешь, было бы желание. Есть у меня одна на примете. Круглая сирота, ни братьев, ни сестер, ни тети, ни дяди. Плачет, одна одинешенька. А девка она хорошая, работящая, добрая. Как ей самой прожить-то? А с вами не пропадет. И тебе хорошо будет, хозяйку получишь трудолюбивую.
Вернувшись во двор, Иван закурил, успокоился и хорошенько подумал:
«А баба Дуся, пожалуй, права. Хозяйство у меня большое, зарплату в колхозе платят. Лишний рот прокормить нетрудно. А помощь очень нужна. Плохо в доме без женщины».
Пошел поговорить об этом с Игнатом. Но ему бедняге было все равно. «Хочешь женить, так жени».
А баба Дуся с радостью взялась исполнять обязанности свахи. Повадилась к Вере в гости ходить, разговоры вела задушевные. Плакала вместе с ней, сочувствовала, поддерживала. А потом невзначай и сказала:
– Ох, тяжела судьба у тебя. Сосед мой Иван тоже страдает. Столько на своем веку повидал, один остался с детками, не справляется. А старший, уже взрослый, инвалид. Горе отцу какое! Ему бы сноху хорошую, за сыном чтоб присмотрела. Может, ты, Верка, подумаешь?
Конечно, поначалу Вера сомневалась. Но баба Дуся продолжала уговаривать. Иван, мол, мужик отзывчивый, спокойный, работящий. С таким свекром точно не пропадешь. А замуж можно и без любви выйти. Все равно супружеский долг исполнять не придется. Игнат ведь больной лежит. Зато семья у нее своя будет, никто не обидит, с голоду помереть не даст.
После долгих раздумий Вера наконец-то согласилась. Свадьбу отметили скромно, без музыки, танцев и гостей. Пригласили несколько близких родственников, спокойно посидели за столом да разошлись. Жених тихо лежал в кровати и никак не реагировал на происходящее. Как будто он не причем. А младшие братишки радостно носились по дому. Вера им понравилась сразу. Ласково говорила, гладила по голове и угощала горячими пирожками. Теперь эта добрая тетя останется жить вместе с ними и будет печь лакомства каждый день.
Проводив гостей и убрав со стола, Вера ушла к себе в комнату. Ребятишки увязались за ней, забрались на кровать и приготовились слушать сказки. Вера стала читать, и вскоре они крепко заснули.
«Какая замечательная семья, – с улыбкой подумала девушка, – здесь меня никто не обидит, я знаю».
На следующий день встала пораньше и приготовила вкусный завтрак. Во время еды тихо сказала Ивану:
– Спасибо, что приняли меня в свой дом. Я не подведу, буду примерной хозяйкой. И малышей воспитывать буду, и за Игнатом ухаживать.
Иван посмотрел на сноху, покраснел и смущенно проговорил:
– Дурак мой Игнат, ох и дурак. Такой подарок судьбы, а он почему-то не ценит.
Почувствовала неловкость, девушка встала из-за стола и принялась хлопотать по хозяйству.
После свадьбы жизнь пошла по-другому. В доме воцарились чистота и порядок, с кухни доносились аппетитные запахи. Довольные малыши весело носились по комнатам, понемногу оживлялся Игнат. Раньше он все время лежал, безучастно глядя в потолок, а сейчас с интересом наблюдал за братишками и часто просил жену приготовить блинчиков с малиной.
Вот так потихоньку и жили. У Веры появилась уверенность в завтрашнем дне, исчезло угнетающее чувство одиночества. Только со свекром проблема. Не могла спокойно взглянуть – сразу же краснела и вздрагивала. Папой называть не могла, по имени тоже стеснялась. Да и он робел перед Верой, как будто юный мальчишка. Думал о ней вечерами и сам себя укорял. Она ведь его сноха, не должен он видеть в ней женщину. Но разве мысли удержишь? Даже во сне являлась. Держала его за руку, вела по бескрайним полям, и голова кружилась от счастья.
— Бедный мой Игнат, в глаза ему посмотреть стыдно. Плохой я, видно, отец. Она же его жена, — терзался совестливый Иван.
Но сердцу ведь не прикажешь. Не легче приходилось и молодой снохе. Стараясь заглушить постоянное чувство вины, окружила Игната заботой. Не просто кормила и подбадривала, но еще решила лечить. Вспомнила бабушкину методику и начала разминать ему спину, заставляла шевелить руками и ногами, готовила целебные настойки.
Со временем лечение подействовало. Игнат уже не лежал, а сидел. Сам держал ложку, начал с интересом читать, принимал участие в разговорах. Почувствовал, что скоро сможет подняться и постепенно набирался сил.
Маленькие Вова и Коля полюбили ее как родную. И вместо имени все чаще у детей проскакивало заветное слово «мама». Вера улыбалась и крепко прижимала их к себе. А Иван украдкой смотрел и сердце его сжималось.
Однажды утром окрепший Игнат тихо позвал жену и попросил его поддержать. С ее помощью медленно поднялся с кровати и осторожно прошелся по комнате.
– Ты видишь, Вера, я хожу, – прошептал он дрожащим голосом. – Спасибо за терпение и заботу. Если б не ты, так бы и умер в кровати. Но обманывать тебя не могу. До сих пор люблю бывшую свою невесту Ирочку. Я и жить не хотел, потому что расстались. А потом почувствовал, что на ноги поднимусь и ее вернуть смогу. Я знаю, она меня не забыла. Просто родители против, не хотели зятя-калеку.
– Я понимаю, – грустно ответила Вера, – и счастью твоему мешать не хочу.
Теперь я, надеюсь, родители Иры будут не против.
– Вера, а как же ты? – виновато сказал Игнат.
– Разведемся, и я вернусь к себе, – спокойно ответила девушка. – Как-нибудь проживу. Судьбу твою ломать не хочу. А вы приходите в гости. И малышей берите обязательно.
Игнат минутку помолчал, посмотрел на жену благодарным взглядом и тихо проговорил:
– Какая ж ты хорошая, Вера, добрая и надежная. Спасибо тебе за понимание.
Прошло несколько месяцев, Игнат полностью восстановился и начал не только ходить, но и бегать. Тогда они подали на развод, Вера собрала вещи и переехала в родительский дом. Коля и Вова очень за ней скучали, часто убегали из дома и оставались у нее ночевать. Убедившись, что Игнат уже не инвалид, родители Ирочки дали согласие на брак и молодые стали готовиться к свадьбе.
Вера не держала обиды. И о времени, проведенном в семье у Воробьевых, девушка не жалела. Тем ее любили, уважали и ценили. Жаль, что теперь одна. Подумала об этом и заплакала. Так и просидела в слезах целый день. А под вечер в дверь постучали. Думала, что снова ребятишки, но оказалось, что это Иван. Стоял на пороге нарядный, с огромным букетом в руке.
– Вера, я без тебя не могу! Возвращайся, будешь моей женой. И дело не в том, что хозяйка в доме нужна. Люблю я тебя давно, скучаю. И Колька с Володькой тоже скучают и ждут. Я уже пообещал, что ты опять к нам вернешься. Игнат обрел свое счастье, с Иринкой. А мы чем хуже? Мы тоже должны быть счастливы.
От неожиданности Вера застыла, потом взяла протянутый букет и нежно посмотрела на Ивана.
Поженившись, Игнат с Ириной вскорости переехали в город. Там благополучно жили, работали и стали счастливыми родителями двух замечательных малышей. Своих деревенских родственников они не забывали и всей семьей приезжали к ним в гости. Подросшие Николай и Владимир радостно играли с племянниками и младшим братишкой Егоркой. А Вера была для них мамой.
Снохачество как традиционная форма инцеста. Правда или вымысел?
«Профессиональной проституции в деревне не существовало, в этом солидарны практически все исследователи. По наблюдению информаторов тенишевской программы проституцией в селе промышляли преимущественно солдатки. Про них в деревне говорили, что они «наволочки затылком стирают».
Длительное отсутствие мужа-солдата становилось тяжелым испытанием для полной плотского желания деревенской молодухи. Один из корреспондентов этнографического бюро писал:
«…Выходя замуж в большинстве случаев лет в 17 – 18, к 21 году солдатки-крестьянки остаются без мужей. Крестьяне вообще не стесняются в отправлении своей естественной потребности, а у себя дома еще меньше. Не от пения соловья, восхода и захода солнца разгорается страсть у солдатки, а оттого, что она является невольно свидетельницей супружеских отношений старшей своей невестки и ее мужа».
По сообщению из Воронежской губернии, «на связь солдаток с посторонними мало обращалось внимание и почти не преследовалось обществом, так что дети, прижитые солдатками незаконно, пользуются такими же правами, как и законные.
Сторонние заработки крестьянок, к которым были вынуждены прибегать сельские семьи, также выступали благодатной почвой для адюльтера. По наблюдениям П. Каверина, информатора из Борисоглебского уезда Тамбовской губернии, «главной причиной потери девственности и падения нравов вообще нужно считать результатом отхожие промыслы. Уже с ранней весны девушки идут к купцу, так у нас называют всех землевладельцев, на работу. А там полный простор для беспутства».
По суждениям извне, принадлежащим представителям просвещенного общества, складывалось впечатление о доступности русской бабы. Так, этнограф Семенова-Тянь-Шанская считала, что любую бабу можно было легко купить деньгами или подарком. Одна крестьянка наивно признавалась:
«Прижила себе на горе сына и всего за пустяк, за десяток яблок».
Некоторые крестьяне, любители спиртных напитков, почетным гостям под выпивку предлагали своих жен, солдаток и даже сестер. В ряде сел Болховского уезда Орловской губернии существовал обычай почетным гостям (старшине, волостному писарю, судьям, заезжим купцам) предлагать для плотских утех своих жен или невесток, если сын находился в отлучке. При этом прагматичные крестьяне не забывали брать плату за оказанные услуги. В том же уезде в селах Мешкове и Коневке бедные крестьяне без смущения посылали своих жен к приказчику или к какому-либо состоятельному лицу за деньгами на табак или на хлеб, заставляя их расплачиваться своим телом.
Половые сношения между главой крестьянской семьи и его снохой были фактически обычной стороной жизни патриархальной семьи.
«Нигде, кажется, кроме России, – писал В.Д. Набоков, – нет по крайне мере того, чтобы один вид кровосмешения приобрел характер почти нормального бытового явления, получив соответствующее техническое название – снохачество».
Наблюдатели отмечали, что этот обычай был жив и в конце XIX в., причем одной из причин его сохранения являлся сезонный отток молодых мужчин на заработки. Хотя эта форма кровосмешения была осуждаема просвещенным обществом, крестьяне ее не считали серьезным правонарушением. В ряде мест, где снохачество было распространенно, этому пороку не придавали особого значения. Более того, иногда о снохаче с долей сочувствия говорили: «Сноху любит. Ен с ней живет как с женой, понравилась ему».
Причину этого явления следует искать в особенностях крестьянского быта. Одна из причин – это ранние браки. В середине XIX в. по сведениям А.П. Звонкова, в селах Елатомского уезда Тамбовской губернии было принято женить 12 – 13 летних мальчиков на невестах 16 – 17 лет. Отцы, склонные к снохачеству, умышленно женили своих сыновей молодыми для того, чтобы пользоваться их неопытностью. Другая причина снохачества уже упомянутые выше отхожие промыслы крестьян.
«Молодой супруг не проживет иной раз и году, как отец отправляет его на Волгу или куда-нибудь в работники. Жена остается одна под слабым контролем свекрови».
Из Болховского уезда Орловской губернии информатор сообщал:
«Снохачество здесь распространено потому, что мужья уходят на заработки, видятся с женами только два раза в год, свекор же остается дома и распоряжается по своему усмотрению».
Механизм склонения снохи к сожительству был достаточно прост. Пользуясь отсутствием сына (отход, служба), а иногда и в его присутствии, свекор принуждал сноху к половой близости. В ход шли все средства: и уговоры, и подарки, и посулы легкой работы. Все по поговорке: «Смалчивай, невестка, – сарафан куплю». Как правило, такая целенаправленная осада давала свой результат. В ином случае уделом молодой становилась непосильная работа, сопровождаемая придирками, ругательствами, а нередко и побоями. Некоторые женщины пытались найти защиту в волостном суде, но, как правило, те устранялись от разбора таких дел. Правда, И.Г. Оршанский в своем исследовании приводит пример, когда по жалобе снохи на уговор свекра к снохачеству, последний решением волостного суда был лишен «большины». Но это было скорее исключением, чем правилом.
Типичный пример склонения свекром снох к половой близости приведен в корреспонденции жителя села Крестовоздвиженские Рябинки Болховского уезда Орловской губернии В.Т. Перькова.
«Богатый крестьянин Семин 46 лет, имея болезненную жену, услал двух своих сыновей на «шахты», сам остался с двумя невестками. Начал он подбиваться к жене старшего сына Григория, а так как крестьянские женщины очень слабы к нарядам и имеют пристрастие к спиртным напиткам, то понятно, что свекор в скорости сошелся с невесткой. Далее он начал «лабуниться» к младшей. Долго она не сдавалась, но вследствие притеснения и подарков – согласилась. Младшая невестка, заметив «амуры» свекра со старшей, привела свекровь в сарай во время их соития. Кончилось дело тем, что старухе муж купил синий кубовый сарафан, а невесткам подарил по платку».
Но семейные любовные коллизии не всегда разрешались столь благополучно. В начале ХХ в. в калужском окружном суде слушалось дело Матрены К. и ее свекра Дмитрия К., обвиняемых в детоубийстве. Обвиняемая Матрена К., крестьянка, замужняя, 30 лет, на расспросы полицейского урядника призналась ему, что в продолжение шести лет, подчиняясь настоянию свекра, состоит в связи с ним, прижила от него сына, которому в настоящее время около пяти лет. От него же она забеременела вторично. Свекор Дмитрий К., крестьянин, 59 лет, узнав о приближении родов, приказал ей идти в ригу, и как только она родила, схватил ребенка, зарыл его в землю в сарае.
В крестьянском дворе, когда бок о бок жило несколько семей, порой возникали замысловатые любовные треугольники. Так, в орловском селе Коневке было «распространено сожительство между деверем и невесткой. В некоторых семействах младшие братья потому и не женились, что жили со своими невестками». По мнению тамбовских крестьян, кровосмешение с женой брата вызывалось качественным превосходством того брата, который отбил жену. Братья не особенно ссорились по этому поводу, а окружающие к такому явлению относились снисходительно. Дела о кровосмешении не доходили до волостного суда, и кровосмесителей никто не наказывал.
Следует отметить, что при определенной распространенности этого гнусного порока в русской деревне, крестьяне прекрасно осознавали всю греховность такой связи. Так, в Орловской губернии кровосмешение оценивалось как большое преступление перед православной верой, за которое не будет прощения от Бога на том свете. По отзывам крестьян, Борисоглебского уезда Тамбовской губернии снохачество встречалось часто, но традиционно считалось в селе самым позорным грехом. Снохачи на сходе при решении общественных дел игнорировались, так как каждый мог им сказать: «Убирайся к черту, снохач, не твое тут дело».
Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов