храм на гордеевке в нижнем новгороде

Смоленско-Владимирский приход в Гордеевке – союз строгановского барокко и эклектики

Гармоничный ансамбль из Смоленского храма и Владимирской церкви – настоящее украшение Гордеевки. Небольшая Смоленская церковь появилась здесь в конце XVII века, как домовый храм солепромышленника Строганова. А величественный Владимирский храм построили рядом в начале XX века. Обе церкви прошли через непростые испытания, однако сегодня и верующие, и туристы имеют возможность любоваться их красиво декорированными фасадами и богатым внутренним убранством.

Содержание:

История строительства Смоленского храма

Строительство Смоленской церкви тесно связано с именем известного в России предпринимателя и землевладельца Григория Дмитриевича Строганова (1656-1715). Большие богатства приносила Строганову соль, которую по Волге привозили в город. Вдоль волжского берега Строганов владел богатыми каменными дворами. Однако, свою семью он поселил в тихой Гордеевке. Этот район был удален от портовой суеты и шума посадского торга.

Смоленско-Владимирский приход с высоты птичьего полёта

В конце XVII века солепромышленник приступил с строительству в городе сразу двух храмов – Рождественской и Смоленской церквей. Это было время, когда в моду входил пришедший из Европы пышный стиль барокко. А Строганов хорошо чувствовал и понимал новые веяния. Он был прекрасно образованным человеком и выписывал из-за границы специальные издания, касающиеся архитектуры.

На сегодняшний день в России осталось всего четыре храма, выстроенных в традициях строгановского барокко. Все они уникальны и объявлены памятниками федерального уровня. Постройки, которые спонсировал Строганов, отличает высокая надежность конструкций, особая тщательность декора и безукоризненное выполнение всех видов работ. Строганов всегда использовал труд самых квалифицированных каменщиков, плотников и кузнецов.

Смоленский храм начали строить в 1680-е годы. И ему предназначено было стать домовой церковью семьи Григория Строганова. В 1690-е годы готовую и отделанную церковь освятили. Вначале – придел, а чуть позже и главный престол.

Как это было принято в домовых храмах, внутренние помещения Смоленской церкви сделали небольшими, ведь богослужения здесь проводили только для членов строгановской семьи и тех, кто жил в усадьбе. Церковное здание построили на совесть. Оно имело толстые полутораметровые стены. А изысканный внешний и внутренний декор на долгое время сделали этот храм одним из самых красивых в городе.

Слева направо: Смоленская церковь, Владимирская церковь

Григорий Строганов был наделен многими талантами, в том числе, он обладал хорошим музыкальным вкусом. Об этом свидетельствует тот факт, что царь Петр I просил солепромышленника присылать в столицу певчих, которые пели в его нижегородском домовом храме.

В начале XVIII века произошли серьезные перемены. Указ Петра I ввел монополию государства на перевозку и торговлю солью. В связи с этим Григорий Строганов потерял экономический интерес к своим нижегородским владениям, и его семья переехала жить в Москву. Так с 1705 года Смоленская церковь превратилась из домовой в приходскую.

История возведения Владимирской церкви

С конца XVII и до начала прошлого века церковные службы для жителей Гордеевки проходили в Смоленском храме. Однако, он был совсем маленьким и не мог вместить всех пришедших для молитвы. Поэтому решено было выстроить рядом другой, гораздо больший по размеру храм. Проект его заказали молодому архитектору из Санкт-Петербурга Д.П. Федорову. А информацию о закладке будущего храма разместили в популярном в те времена еженедельном художественно-техническом журнале «Зодчий».

Владимирскую церковь выстроили трехпрестольной и освящали по мере готовности – с 1908 по 1909 год. Высота здания до креста составляла 56 м. И по своим размерам церковь уступала лишь одному нижегородскому храму – собору Александра Невского . Владимирский храм получился большим, богато украшенным и очень удобным для проведения богослужений. Здесь было тепло, ведь в подвале здания разместили паровые котлы, и от них прогретый воздух поступал в помещения, где проходили богослужения.

Когда храм был полностью готов, назначенный его священником отец Федор (Миловский) принялся обустраивать звонницу. Он отбирал звонарей с музыкальным слухом, а также организовал в новой церкви большой хор, где пели взрослые, а также отдельный детский хор.

Отец Федор вел среди прихожан большую просветительскую работу, помогал немощным и бедным, рассказывал вреде алкоголизма. Участники церковного хора участвовали в выступлениях, на которых исполняли духовную музыку, написанную известными русскими композиторами – Чайковским, Рахманиновым, Гречаниновым и Бортнянским.

Церковный приход в годы советской власти

В 1929 году оба храма закрыли. И перед этим устроили показательный сброс с колоколен всех колоколов. Большую Владимирскую церковь первоначально хотели приспособить для школы или клуба, но планы эти так и не были реализованы. Чтобы придать культовому зданию более «гражданский» вид, по распоряжению местных властей была разрушена верхняя часть церкви вместе с куполами. Красивый храм настолько поуродовали, что Канавинская администрация в 1934 году выступила с инициативой снести это здание. Однако, специалисты, работающие в краевом краеведческом музее, выступили против, и церковь получила статус архитектурного памятника. Здание Смоленского храма сохранилось только благодаря тому, что в нем разместили музейный склад.

К концу 1940-х годов в многострадальном Владимирском храме открыли пекарню. Это производство находилось здесь около полувека, и из-за постоянного дыма сильно пострадали церковные интерьеры.

Новая жизнь Смоленско-Владимирского прихода

Смоленскую церковь вернули верующим в 1991 году. И первые восстановительные работы и уборку мусора проводили сами прихожане. Иконы для пустого храма также приносили из домов. Через два года храм освятили.

Владимирская церковь стала приходской чуть позже – в 1998 году. Потребовалось очень много усилий, чтобы очистить ее стены и потолки от накопившейся копоти, вынести всю грязь и мусор, а также отремонтировать помещения для богослужений. Восстановленную церковь освятили в 2000 году.

Купола Смоленской церкви

Архитектурные особенности храмов

В небольшой и живописной Смоленской церкви всегда светло за счет того, что окна на ее южном фасаде расположены двумя рядами. Они украшены изящным орнаментом, вырезанным из светлого ракушечника. Храм венчают пять глав, и более массивная средняя луковичная глава по размерам и высоте доминирует над остальными – шлемовидными. С западной стороны к церкви примыкает здание колокольни. Над храмом возвышаются тщательно выкованные металлические кресты. Известно, что руководил кузнецами, сделавшими эти ажурные кресты, специально приглашенный из Балахны мастер Кондратий Прокофьев.

Владимирский четырехстолпный храм построен в эклектичном стиле и сочетает традиции древнерусского зодчества, барокко и модерна. Высокое здание завершает световой восьмерик. А необычный облик этой церкви придают выразительные, большие закомары в виде подков. Эти уникальные закомары, сделанные в популярном в начале XX века стиле модерн, больше не встречаются в храмовом зодчестве Нижнего Новгорода.

Колокольня Смоленской церкви

С трех сторон фасады церкви четко разделены по горизонтали на три части. Нижний ярус выделяется арочными оконными проемами, обрамленный наличниками с рустовым декором. Самым эффектным является фасад с восточной стороны церковного здания.

Современное состояние храмов и режим посещения

В наши дни оба храма – действующие. Богослужения здесь проходят ежедневно в 8.00 и 16.00. Приход занимается обширной просветительской деятельностью. При церквях открыта воскресная школа для детей прихожан. Для подростков и юношей организована дружина, носящая имя Федора Ушакова. Кроме того, священники и прихожане работают в нижегородской больнице № 39 и содействуют работе волонтерского движения, участники которого помогают малообеспеченным и престарелым горожанам.

В настоящее время (2016г.) проходит реставрация фасада Владимирской церкви.

Как добраться

Храмы прихода стоят в микрорайоне Гордеевский, на Гордеевской улице, 141. Это место находится неподалеку от Московского железнодорожного вокзала и Канавинской автостанции (1,1 км). Ближе всего к Смоленскому и Владимирскому храмам можно подъехать на трамваях (остановка «Смоленская церковь»).

Источник

Храмовый комплекс в честь Смоленской и Владимирской икон Божией Матери

Престол

Смоленский храм:

Владимирский храм:

Святыни

Икона с крестом-мощевиком
Частицы мощей преподобных Сергия Радонежского, Варнавы Гефсиманского и мучеников, пострадавших от нашествия сарацин.

История

Смоленская церковь

Строительство начато по указу графа Григория Дмитриевича Строганова в 1680-х годах в Гордеевке.

22 декабря 1694 года был освящен придел в честь Киево-Печерских чудотворцев Антония и Феодосия, 25 июля 1697 года – главный престол в честь Смоленской иконы Пресвятой Богородицы «Одигитрия».

Помещение церкви невелико, поскольку оно было рассчитано на семью купца Григория Дмитриевича Строганова и людей, живших в усадьбе графа.

В архитектуре этой церкви своеобразно применен ордер и резной орнамент в духе западноевропейского барокко, что коренным образом отличало ее от храмов середины XVII века.

Высокий зал церкви перекрыт сомкнутым сводом, поднимающимся к центральной световой главе. Столбов, характерных для русских храмов, внутри церкви нет, что позволило строителям увеличить объем здания. Пространство храма зрительно расширялось за счет света, льющегося из больших окон, расположенных в два яруса.

Соответственно этому на фасадах, в простенках между окнами, в два яруса поставлены колонны коринфского ордера. Все четыре стороны главного объема завершаются фигурными фронтонами, над которыми высятся пять глав. Малые глухие главы имеют шлемовидную форму и покрыты зеленой поливной черепицей.

Следует отметить высокое качество кузнечных работ, для которых Г. Д. Строганов нанял известного балахнинского кузнеца Кондрата Прокофьева.

После переезда Строгановых в Москву в 1705 году Смоленская церковь стала приходской.

Храм был закрыт в 1930 году, использовался как музейный склад. Вновь открыт в 1993 году.

Во второй половине XIX века рядом со Смоленской церковью был построен храм в честь Владимирской иконы Пресвятой Богородицы с приделами в честь Покрова Пресвятой Богородицы и святителя Николая.

Владимирская церковь

Владимирская церковь первоначально была построена иноком Порфирием в XVI веке. В 1812 году церковь была перестроена. В уцелевшей от 1804 года описи церковного имущества говорится: «Владимирская церковь деревянная, об одной главе с железным крестом, крыта тесом, глава обита деревянною чешуею; с правой стороны придел во имя Покрова Пресвятой Богородицы – освящен, а левый придел не освящен».

Строителями храма в 1812 году были Нижегородские купцы Вологдин и Загибенин, некоторые жертвователи. Построенный ими храм был пятиглавым, с колокольней. Главный алтарь был освящен в честь Сретения Владимирской иконы Божией Матери. Все иконы шестиярусного иконостаса были греческого письма, с левой стороны царских врат находилась редко встречающаяся икона «Единородный Сын».

Стены и купол были расписаны водяными красками. Храм делился на летний и зимний, состоял из двух приделов: северный – в честь святителя Николая Чудотворца, южный – в честь преподобного Макария Желтоводского и Унженского. В 1878 году северный придел переименован в честь преподобного Макария, а южный – в честь святителя Николая.

В северном приделе находилась икона Божией Матери «Всех скорбящих Радость» старинного письма.

В южном приделе, устроенном нижегородским купцом В. В. Монаховым, находилась почитаемая Боголюбская икона Пресвятой Богородицы.

В 1878 году северный и южный приделы были поставлены на одной линии с алтарем. Полы были сделаны из простого белого камня, в дальнейшем выложены мозаикой, в некоторых местах были положены чугунные плиты. Внизу, под церковью, были оборудованы «духовые печи», вся церковь стала теплой.
Иконостасы были резные, у главного алтаря – липовый.

В 1897 году было совершено поновление храма: иконостасы и киоты были покрыты позолотой, поновлена живопись на некоторых иконах, окрашены своды и колонны.

В 1895 году Владимирская церковь имела святыни:

Служба в храме совершалась до 1929 года, в конце 40-х годов храм был приспособлен под пекарню, которая находилась в нем до 1998 года.

С сентября 1998 года храм находится в ведении Нижегородской епархии. В настоящее время ведутся работы по его восстановлению.

Источник

Канавинский район. Церковь Смоленской иконы Божией Матери в Гордеевке.

Смоленская (Строгановская) церковь

Карта и ближайшие объекты

Статьи

Нижний Новгород. Смоленская (Строгановская) церковь в Гордеевке. Возведена на средства купца Г. Строганова, являлась домовой церковью в загородной усадьбе. Действует.

Усадебная Церковь Смоленской Иконы Божией Матери (Гордеевская по имени деревни Гордеевка) была построена в стиле русского барокко в 1697 году в поместье Г. Строганова. Значительно позднее (1908 г.) рядом с церковью был построен Владимирский собор. Большая глава Смоленской церкви покрыта железом, малые главы церкви и глава колокольни крыты поливной черепицей. Фронтоны и колонны богато украшены белокаменной резьбой.

Смоленская церковь. Строительство начато по указу графа Григория Дмитриевича Строганова в 1680-х годах в Гордеевке. 22 декабря 1694 года был освящен придел в честь Киево-Печерских чудотворцев Антония и Феодосия, 25 июля 1697 года – главный престол в честь Смоленской иконы Пресвятой Богородицы «Одигитрия». Помещение церкви невелико, поскольку оно было рассчитано на семью купца Григория Дмитриевича Строганова и людей, живших в усадьбе графа. В архитектуре этой церкви своеобразно применен ордер и резной орнамент в духе западноевропейского барокко, что коренным образом отличало ее от храмов середины XVII века.

Высокий зал церкви перекрыт сомкнутым сводом, поднимающимся к центральной световой главе. Столбов, характерных для русских храмов, внутри церкви нет, что позволило строителям увеличить объем здания. Пространство храма зрительно расширялось за счет света, льющегося из больших окон, расположенных в два яруса. Соответственно этому на фасадах, в простенках между окнами, в два яруса поставлены колонны коринфского ордера. Все четыре стороны главного объема завершаются фигурными фронтонами, над которыми высятся пять глав. Малые глухие главы имеют шлемовидную форму и покрыты зеленой поливной черепицей. Следует отметить высокое качество кузнечных работ, для которых Г.Д. Строганов нанял известного балахнинского кузнеца Кондрата Прокофьева.

После переезда Строгановых в Москву в 1705 году Смоленская церковь стала приходской. Храм был закрыт в 1930 году, использовался как музейный склад. Вновь открыт в 1993 году. Во второй половине XIX века рядом со Смоленской церковью был построен храм в честь Владимирской иконы Пресвятой Богородицы с приделами в честь Покрова Пресвятой Богородицы и святителя Николая.

Владимирская церковь первоначально была построена иноком Порфирием в XVI веке. В 1812 году церковь была перестроена. В уцелевшей от 1804 года описи церковного имущества говорится: «Владимирская церковь деревянная, об одной главе с железным крестом, крыта тесом, глава обита деревянною чешуею; с правой стороны придел во имя Покрова Пресвятой Богородицы – освящен, а левый придел не освящен».

Строителями храма в 1812 году были Нижегородские купцы Вологдин и Загибенин, некоторые жертвователи. Построенный ими храм был пятиглавым, с колокольней. Главный алтарь был освящен в честь Сретения Владимирской иконы Божией Матери. Все иконы шестиярусного иконостаса были греческого письма, с левой стороны царских врат находилась редко встречающаяся икона «Единородный Сын».

Стены и купол были расписаны водяными красками. Храм делился на летний и зимний, состоял из двух приделов: северный – в честь святителя Николая Чудотворца, южный – в честь преподобного Макария Желтоводского и Унженского. В 1878 году северный придел переименован в честь преподобного Макария, а южный – в честь святителя Николая. В северном приделе находилась икона Божией Матери «Всех скорбящих Радость» старинного письма. В южном приделе, устроенном нижегородским купцом В. В. Монаховым, находилась почитаемая Боголюбская икона Пресвятой Богородицы.

В 1878 году северный и южный приделы были поставлены на одной линии с алтарем. Полы были сделаны из простого белого камня, в дальнейшем выложены мозаикой, в некоторых местах были положены чугунные плиты. Внизу, под церковью, были оборудованы «духовые печи», вся церковь стала теплой. Иконостасы были резные, у главного алтаря – липовый.

В 1897 году было совершено поновление храма: иконостасы и киоты были покрыты позолотой, поновлена живопись на некоторых иконах, окрашены своды и колонны.

В 1895 году Владимирская церковь имела святыни: старинные иконы Спасителя, Боголюбская икона Божией Матери, «Всех скорбящих Радость». Боголюбская икона считалась чудотворной с 1771 года, когда по молитвам перед ней Господь прекратил моровое поветрие. После этого был установлен крестный ход в день Святого Духа с вынесением Боголюбской иконы; Евангелие напрестольное (1627 г.), напечатанное при царе Михаиле Феодоровиче и Патриархе Филарете; Служебник времени патриархов при царе Алексее Михайловиче; Триодь постная времени Патриарха Филарета (1622 г.).

Служба в храме совершалась до 1929 года, в конце 1940-х годов храм был приспособлен под пекарню, которая находилась в нем до 1998 года. С сентября 1998 года храм находится в ведении Нижегородской епархии. В настоящее время ведутся работы по восстановлению храма.

Большое село, являвшееся в XIX в. волостным центром селений 1-го стана Балахнинского уезда. Гордеевская волость на рубеже XIX-ХХ вв. включала деревни Княжиха, Горнушкино, Бурнаковка, Ратманиха, сельцо Варя, а также Костариха (ныне в Канавинском районе). Сохраняла этот статус до 1922 г. Название села производят либо по имени легендарного разбойника Гордея, либо по фамилии купца Гордеева, одного из первых владельцев судостроительного завода при деревне Сормово. Гордеевка находилась поблизости от Нижегородской ярмарки, что и предопределило возникновение ряда промышленных производств на этой территории. К рубежу XIX-ХХ веков в селе функционировал ряд предприятий: шерстяная фабрика, технические мастерские; дегтярноваренный завод и множество кустарных промыслов, а также колокололитейный завод братьев Приваловых, на котором отливали колокола различных размеров по заказу приходских церквей и для свободной продажи.

В дореволюционных путеводителях отмечалась древняя церковь в честь Божией Матери Одигитрии Смоленской, иначе называемая Строгановская Ее, как и Рождественскую церковь в Н.Новгороде, выстроил Г.Д. Строганов в 1698 г. на своей загородной усадьбе. Церковь сохранилась, но долгое время была разрушенной. Передана епархии отреставрирована, является действующей.

Источник

О приходе. История храмов

История храмов

История храма Смоленской иконы Божией Матери

Домовая церковь Строгановых

Помещение церкви в Гордеевке невелико, так как прихожанами её было лишь небольшое число людей, живших в усадьбе. Строители позаботились о надёжности конструкций: стены полутораметровой толщины, угловые железные затяжки. Была прекрасно продумана освещенность церкви: значительное количество окон, расположенных на южной стороне в два ряда, всегда создавали в храме солнечность. Украшены окна орнаментом, выполненным из белого ракушечного камня, что характерно и для строгановской Рождественской церкви. Композиционно-организующим элементом служило стройное пятиглавие. Центральная глава луковичной формы доминирует над небольшими боковыми шлемовидными главами. Строго по главной оси восток-запад поставлена колокольня. Богатое белокаменное резное убранство Смоленской церкви полностью подчинено архитектонике здания. Следует отметить и высокое качество кузнечных работ, прежде всего ковку крестов, которые представляют собой просечённые полосы с приваренными многочисленными «сияниями». Для выполнения этих работ был приглашён известный балахнинский кузнец Кондратий Прокофьев.

Григорий Дмитриевич хорошо разбирался в музыке, и его певчие были известны на всю Россию. Поэтому Пётр Iпотребовал от Строганова присылать в Москву лучших певчих его домовой церкви.

Так на долгие годы домовая церковь Строгановых, церковь Смоленской иконы Божией Матери, стала самым красивым зданием Гордеевки, а потом и Канавина.

История храма Владимирской иконы Божией Матери

Строительство Владимирской церкви

До начала XX века Богослужение в Гордеевке шло в Смоленском храме. Однако он был небольшим и не вмещал всех прихожан, поэтому рядом был построен новый храм Владимирской иконы Божией Матери. Проект был выполнен молодым петербургским архитектором Д.П.Федоровым. О закладке храма была опубликована заметка в журнале « Зодчий». В ней высказывалось предложение о необходимости организации конкурса для возведения столь большой постройки, так как своим габаритами ( высота до креста около 56м) эта церковь уступала только Александро-Невскому собору, главному храму Нижегородского края, высота которого около 87 м.

Западный, южный и северный фасады имеют чёткое трёхчастное деление по горизонтали. Первый ярус выделен арочными окнами с рустованными наличниками. Наиболее эффектен восточный фасад, верхняя часть которого покрыта ковром небольших ниш. Целостность фасадам придаёт широкий карнизный пояс, образованный рядом выступающих арок.

Церковь была грандиозной, богато убранной, тёплой, удобной для службы. В подвале размещались паровые котлы, тёплый воздух от которых поступал в храм. С любовью была продумана и проработана каждая деталь церкви. Храм Владимирской иконы Божией Матери стал своеобразным памятником начала ХХ века, в нём присутствуют элементы древнерусской архитектуры, барокко и модерна. Фотографии, выполненные М.Дмитриевым, дают достаточно материала об облике этого храма.

Золотое время Владимирской церкви

В 1910 году церковный приход церквей в честь Смоленской и Владимирской икон Божией Матери становится крупным центром духовно-нравственной деятельности Нижегородской губернии.

Закрытие храмов

Возрождение прихода

10 августа 1993 года Смоленский храм был освящен архиерейским чином митрополитом Нижегородским и Арзамасским Николаем. В освящении храма участвовали протоиерей Владимир Соловьев, протоиерей Николай Быков. Сначала службы проходили только по воскресеньям и по праздникам. Чудесное событие произошло на праздник Знамения. Рассказывал прихожанин Николай Гришин: «10 декабря. В Смоленском храме шла служба. Было очень холодно. Отопления не было. Все окоченели. Вдруг незнакомый человек вошёл в храм и сказал: «Возьмите, вам привезли икону.» Мы внесли большую икону. Она была завёрнута тряпками.. Когда её развернули, обомлели.

Это была икона Знаменье, праздник которой как раз отмечали в церкви. И сразу церковь осветилась каким-то необычным светом, и стало тепло. И совсем по-другому пошла служба.» С этого времени эта икона у многих прихожан стала одной из самых любимых.

Возрождение Владимирского храма

В 1998 году Нижегородской епархии вернули Владимирский храм.:

Кирпичи и доски по углам,

Купола и кровля ждут замены,

Фрески обвалились…Божий храм,

От тебя остались только стены…

Со слезами на глазах прихожане вошли в церковь…Закопченные своды, разбитые стены, нечистоты, оставшиеся от мышей. С Божией помощью стали залечивать раны, нанесённые храму. И уже в 2000 году Пасхальная служба прошла во Владимирской церкви. Ещё тёмные стены, выбиты кирпичи, даже нет иконостаса, но храм едва вместил всех желающих. Звучит молитва, идёт Праздничная литургия: «Христос Воскресе!»-«Воистину Воскресе!» Храм начинает новую жизнь!

Источник