богоявленский храм семилукский район
Свет от Света. Храм Богоявления с. Богоявленовка
Храму 272 года, один из самых древних храмов Воронежской губернии.
Из истории:
— В 1669 году на берегу реки было явление иконы, после чего здесь образовался посёлок Богоявленка.
— В 1693 построен деревянный храм.
Показать полностью.
— В 1748 году на месте деревянной церкви построена каменная двухэтажная, в нижнем этаже придел св. Николая чудотворца, верхнем этаже придел Богоявления Господня.
Подробно:
http://bogoyavlenovka.cerkov.ru
Храм возродился на благотворительные средства милосердных православных христиан. В настоящее время решаются следующие задачи:
— отделка верхнего храма
— возведение стены по периметру храма;
— благоустройство и озеленение.
При храме в 2019 году создано Сестричество милосердия во имя святой преподобномученицы великой княгини Елисаветы, под духовным руководством настоятеля протоиерея Бориса Филаретова. В настоящее время в Сестричестве 9 сестёр.
В сестры милосердия принимаются:
— православные христианки;
— в возрасте от 18 лет;
— учащиеся и работающие, девушки и
замужние;
— имеющие возможность уделять
несколько
часов в неделю делам милосердия;
— регулярно приступающие к таинствам
исповеди и причастия;
— сначала принимаются волонтёрами-
добровольцами Сестричества;
— затем, после испытательного срока
(около 3х месяцев),посвящаются в
сёстры, согласно внутреннему уставу;
— одежда ( апостольник и фартук )
освящается на чине посвящения в
сестру духовным наставником;
— по уважительной причине сестра может
выйти из Сестричества, написав
прошение духовнику и сдав одежду
главной сестре.
На территории храма расположены:
— трапезная для насельников, трудников,
прихожан, паломников;
— фруктовый сад;
— виноградник;
— огород.
— старинные надгробные памятники семьи
благоустроителей храма.
Недалеко от храма расположены:
— три уникальных родника;
— парк семейного отдыха «Мадагаскар» на
берегу реки Трещевка.
✅ ‼В связи с пандемией по вашим просьбам, в утешение христианам, мы принимаем записки о здравии и упокоении ваших близких. Сестры милосердия поставят за Вас свечи.
✅ сообщив в нашей группе Свет от Света в ВК назначение.
Например: сорокоуст, обедня, молебен и т.д., о здравии/упокоении и имена.
Свеча в алтарь, к празднику, Пресвятой Богородице, святым, о упокоении.
✅Можно писать здесь в комментариях.
✅ Сумма пожертвования на содержание храма на ваше усмотрение.
Свято-Богоявленский Храм (село Терновое)
О Храме
До революции село Терновое было родовым имением семьи Лосевых.
В 1737 году на северо-восточной окраине села, на высоком правом берегу реки Ведуга была построена деревянная церковь Богоявления.
В 1769 году было решено возвести каменную церковь на месте прежнего Храма. Новый Храм освятили в честь Крещения Господня с пределами во имя Николая Чудотворца (левый) и Дмитрия Ростовского (правый). Храм был построен в стиле барокко с элементами русского средневекового зодчества и стал украшением усадьбы Лосевых. Храм был приписан к Богоявленской церкви села Губарёво.
С 1918 года по 1924 год Храм стоял на учете в Отделе по делам музеев Главнауки Наркомпроса, как ценный памятник архитектуры Воронежской губернии.
Храм пережил революцию, эпоху поругания нашей Православной веры, тяжёлые годы Великой Отечественной войны и годы забвения и запустения. Храм закрыли в начале XX века и от былого великолепия не осталось практически ничего, только стены.
Именно на Свято-Богоявленский Храм пал выбор великого советского кинорежиссёра Сергея Бондарчука, когда он работал над фильмом «Судьба человека» в 1959 году, за который он был удостоен Ленинской премии в 1960 году.
Сам Сергей Фёдорович сыграл в этом фильме главную роль: шофёра Андрея Соколова. По этому фильму многим запомнились руины Храма, таким он был в то время.
Шли годы. Рухнул тоталитарный режим и в стране стали возрождаться храмы, хотя и медленно, но возрождаться. Народ православный потянулся к своим истокам, к своим святыням. Вот и наш Храм был возрождён в начале XXI века. Сегодня вновь сияют купола и наш Храм стал ещё краше.
«Храм в Терновом», «Терновская церковь», «Богоявленский храм», «Церковь Богоявления»… Какие только названия не услышишь из уст людей, не встретишь на страницах газет и журналов, не прочтешь на просторах интернета. Как у каждого человека есть имя, так и наш Храм. У него есть название и правильно называть: Свято-Богоявленский Храм села Терновое Семилукского благочиния Воронежско-Борисоглебской епархии. А короче так: Свято-Богоявленский Храм.
В день восьмой месяца декабря года 2003 от Рождества Христова настоятелем Храма был назначен отец Владислав.
В день шестнадцатый месяца июня года 2004 от Рождества Христова настоятелем нашего Свято-Богоявленского Храма стал отец Сергий. Храм возвращал своё былое великолепие и красоту.
В день одиннадцатый месяца июля 2009 года от Рождества Христова митрополит Воронежский и Борисоглебский Сергий совершил чин Великого освящения Храма в честь Богоявления Господня и Божественную литургию.
Храм Свято-Богоявленский
Храм Свято-Богоявленский запись закреплена
Братья и сестры!
С Праздником!
Сегодня в Русской Православной церкви проходит празднование в честь Казанской иконы Божьей Матери.
В миру в этот день ещё отмечают День национального единства и День воинской славы. Но тот и тот «праздники» не были бы без покровительства Матери Божией над Русью Святой!
Показать полностью.
Празднование Пресвятой Богородице, в честь Ее иконы, именуемой «Казанская», установлено в благодарность за избавление Москвы и всей России от нашествия поляков в 1612 году. Конец ХVI и начало ХVII столетия известны в истории России как Смутное время. Страна подверглась нападению польских войск, которые глумились над православной верой, грабили и жгли храмы, города и села. Обманным путем им удалось овладеть Москвой. По призыву святейшего патриарха Ермогена русский народ встал на защиту родины. В ополчение, которое возглавлял князь Димитрий Михайлович Пожарский, был прислан из Казани чудотворный образ Пресвятой Богородицы.
Святитель Димитрий Ростовский в «Слове на день явления иконы Божией Матери в Казани» говорил: «Избавляет Мати Божия от великих бед и зол не токмо праведныя, но и грешныя, но которыя грешныя? Ты я, иже возвращаются к Отцу Небесному яко блудный сын, воздыхают биющи перси своя, яко мытарь, плачут у ног Христовых, яко грешница, омочившая нозе Его слезами, исповедание Ему приносят, яко на кресте разбойник. На таковая грешныя Пречистая Божия Мати призирает и ускоряет на помощь им, и от великих бед и зол избавляет».
Зная, что бедствие попущено за грехи, весь народ и ополчение наложили на себя трехдневный пост и с молитвой обратились к Господу и Его Пречистой Матери за небесной помощью. Молитва была услышана. От находившегося в плену у поляков святителя Арсения (впоследствии епископа Суздальского) пришла весть, что ему в видении было открыто о перемене суда Божия на милость, по заступничеству Пресвятой Девы. Воодушевленные известием русские войска 22 октября 1612 года освободили Москву от польских захватчиков. Празднование в честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы установлено в 1649 году. И до наших дней эта икона особо почитается русским православным народом.
Храм Свято-Богоявленский запись закреплена
Храм Свято-Богоявленский запись закреплена
Храм Свято-Богоявленский запись закреплена
Храм Свято-Богоявленский запись закреплена
С Воскресным днём, братья и сестры!
Храм Свято-Богоявленский запись закреплена
Братья и сестры!
С Праздником!
Сегодня в Русской Православной церкви проходит празднование в честь Казанской иконы Божьей Матери.
В миру в этот день ещё отмечают День национального единства и День воинской славы. Но тот и тот «праздники» не были бы без покровительства Матери Божией над Русью Святой!
Показать полностью.
Празднование Пресвятой Богородице, в честь Ее иконы, именуемой «Казанская», установлено в благодарность за избавление Москвы и всей России от нашествия поляков в 1612 году. Конец ХVI и начало ХVII столетия известны в истории России как Смутное время. Страна подверглась нападению польских войск, которые глумились над православной верой, грабили и жгли храмы, города и села. Обманным путем им удалось овладеть Москвой. По призыву святейшего патриарха Ермогена русский народ встал на защиту родины. В ополчение, которое возглавлял князь Димитрий Михайлович Пожарский, был прислан из Казани чудотворный образ Пресвятой Богородицы.
Святитель Димитрий Ростовский в «Слове на день явления иконы Божией Матери в Казани» говорил: «Избавляет Мати Божия от великих бед и зол не токмо праведныя, но и грешныя, но которыя грешныя? Ты я, иже возвращаются к Отцу Небесному яко блудный сын, воздыхают биющи перси своя, яко мытарь, плачут у ног Христовых, яко грешница, омочившая нозе Его слезами, исповедание Ему приносят, яко на кресте разбойник. На таковая грешныя Пречистая Божия Мати призирает и ускоряет на помощь им, и от великих бед и зол избавляет».
Зная, что бедствие попущено за грехи, весь народ и ополчение наложили на себя трехдневный пост и с молитвой обратились к Господу и Его Пречистой Матери за небесной помощью. Молитва была услышана. От находившегося в плену у поляков святителя Арсения (впоследствии епископа Суздальского) пришла весть, что ему в видении было открыто о перемене суда Божия на милость, по заступничеству Пресвятой Девы. Воодушевленные известием русские войска 22 октября 1612 года освободили Москву от польских захватчиков. Празднование в честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы установлено в 1649 году. И до наших дней эта икона особо почитается русским православным народом.
Храм Свято-Богоявленский запись закреплена
Храм Свято-Богоявленский запись закреплена
Храм Свято-Богоявленский запись закреплена
Братья и сестры!
Сегодня Русская Православная Церковь чтит память Иверской иконы Божьей Матери.
Иверская икона (которая сейчас хранится на Афоне) в IX веке находилась у одной благочестивой вдовы, жившей близ города Никеи. При императоре Феофиле иконоборцы, уничтожавшие святые иконы, пришли в дом этой христианки, и один воин копьем ударил по образу Богородицы.
Показать полностью. Тотчас из пораженного места потекла кровь. Вдова, боясь уничтожения святыни, пообещала императорским воинам деньги и просила их до утра не трогать икону. Когда они ушли, женщина вместе с сыном (впоследствии афонским иноком), для сохранения святой иконы опустила ее в море. Икона, стоя на воде, приплыла к Афону. Афонские иноки, несколько дней видя в море огненный столп, восходящий до неба, пришли к берегу и нашли святой образ, стоящий на воде. После молебна о даровании монастырю явившейся святыни благочестивый инок Иверского монастыря святой Гавриил Грузин, по повелению Божией Матери, явившейся ему во сне, пошел по воде, принял святую икону и поставил в храме. Однако на следующий день икона была обретена не в храме, а над воротами обители. Так повторялось несколько раз, пока Пресвятая Дева не открыла святому Гавриилу Свою волю во сне, сказав, что не желает быть хранимой иноками, а хочет быть их Хранительницей. После этого образ был поставлен над монастырскими воротами. Поэтому святая икона называется Портаитиссою, Вратарницею.
Слух о чудотворном образе через паломников распространился по России. Святейший Патриарх Никон (тогда еще Новоспасский архимандрит) обратился к архимандриту Иверского Афонского монастыря Пахомию (который прибыл в Москву за милостыней для афонских обителей) с просьбой прислать список с чудотворной Иверской иконы Пресвятой Богородицы. Афонский инок Иамвлих написал копию с Иверского образа, и через год икона, в сопровождении афонских монахов, прибыла в Москву. 13 октября 1648 года она была торжественно встречена жителями столицы. Великая святыня Русской Православной Церкви Московская Иверская икона прославлена от Господа многими чудесами. Список этой иконы находится во Вратарном Храме на Красной площади в Москве.
«На этом месте произошло чудо Божье»: Старинный храм в селе Богоявленка приобретает былое великолепие
Уникальное архитектурное решение для Царской России, сочетающее в себе пышность барокко и отголоски средневекового русского зодчества, – Богоявленский храм, всегда притягивал к себе внимание верующих. Местные жители рассказывают о чудодейственной силе этого места, легенды о происходящих здесь удивительных явлениях своими корнями уходят в далекий XVII век. Годы безбожных гонений не прошли бесследно для величественной церкви, однако даже под гнетом антирелигиозных настроений, дом Божий не пошатнулся. Сегодня ценный памятник истории и культуры Воронежской области начинает новую жизнь.
Концентрация духовной силы
И сейчас храм в селе Богоявленка Семилукского района поражает своей величиной – двухэтажная церковь, внешне напоминающая ладью, на фоне небольшого поселения смотрится грандиозно, а сверкающие на солнце золотые купола видны за несколько километров. Не удивительно, что появившись одним из первых в Воронежской епархии, он еще долгие годы оставался самым крупным, богатым и красивым в регионе.
Передающиеся от поколения к поколению предания гласят, что место, на котором выросло село Богоявленка, было выбрано Господом. В 1669 году на берегу реки Трещевки произошло явление иконы, после чего здесь образовалось поселение. Чуть позже, в 1693 году, началось строительство первого деревянного храма, который был освящен в честь Богоявления Господня. Еще через 50 с лишним лет на его месте воздвигли каменную церковь.
«Вряд ли строительство нашего храма было связано с явлением иконы, – считает настоятель Богоявленской церкви, протоиерей Алексий Острик. – Однако на этом месте определенно произошло чудо Божье. Рядом с нами расположено еще два храма – буквально в пяти километрах друг от друга. Вместе они образовывают треугольник, в середине которого находится источник – в народе его называли Трехзвонным. Учитывая, что церкви стоят так близко друг к другу и к тому же не в густонаселенных местах, можно сказать, что большой потребности в них не было, а значит их появление вызвано особенной духовной силой этой местности. К сожалению, до наших дней информация о том, что именно тут произошло, не сохранилась».
Единственный наследник
Храм в селе Богоявленка интересен не только своей историей, но и как объект архитектуры. Сочетание стилей выделяет его среди других церквей Воронежской епархии и всей России. В нашей стране было всего три храма, построенных по такому проекту: один – на Урале, другой – на Волге. Оба были трагически утрачены.
«Наша Богоявленская церковь – самая большая среди храмов, расположенных рядом, и считалась самой богатой, – рассказывает отец Алексий. – Купола храма были покрыты золотой глазурью, которую обычно наносят на ордена. Территория – обнесена оградой с воротами, при церкви также стояли две каменные караулки. За приходом числилось 33 десятины земли».
«Во время Великой Отечественной войны в храме располагался госпиталь, – отмечает священнослужитель. – Затем здесь был склад, школа и маслобойня. К нам сейчас на службы приходит несколько бабушек, которые как раз учились в этой школе. У некоторых из них класс находился прямо в алтаре. Они рассказывают, как в храме все было устроено, как проходили занятия».
Вторая жизнь
К началу XXI века от некогда величественного храма остались одни лишь стены, разрушенные многолетним запустением святыни. Однако усилиями неравнодушных людей, в частности, казаков донского войска с 2009 года заброшенное место постепенно начало приобретать ухоженный вид: была расчищена прилегающая к церкви территория, восстановлены стены, облагорожена маленькая комната для богослужений. Примерно в то же время специалисты архитектурно-строительного университета безвозмездно разработали проект реконструкции церкви.
«В 2009 году задача по восстановлению нашей святыни казалась непосильной, – подчеркивает настоятель храма. – Активное строительство началось всего несколько лет назад. Сначала на восстановительные работы съезжались волонтеры со всего региона, сейчас же у нас сформировалась постоянная группа активистов, которые помогают возрождать церковь».
На сегодняшний день полностью готов нижний храм. Он был освящен митрополитом Воронежским и Лискинским Сергием летом прошлого года. Работы в верхнем – планируют завершить к январю следующего года. Как отмечает отец Алексий, если все сложится благополучно, то торжественная служба в праздник Богоявления пройдет уже там.
«Ступени на второй этаж остались прежними – им уже 270 лет. Мы специально не стали менять, чтобы следующее поколение могло также прикоснуться к удивительной истории, ощутить энергию этого святого места. Наш храм – намоленный, людей сюда что-то притягивает, – объясняет священник. – Несмотря на то, что постоянный приход – немногочисленный – около 20 человек, сюда регулярно приезжают верующие из города и соседних поселений. К тому же у нас хорошая колокольня, поэтому в светлые Пасхальные дни многие не упускают возможности подняться наверх и позвонить».
Никольское благочиние Воронежской епархии
Православный календарь
Мч. Нестора Солунского (ок. 306).
Прп. Нестора Летописца, Печерского, в Ближних пещерах (ок. 1114). Прп. Нестора, некнижного, Печерского, в Дальних пещерах (XIV). Обретение мощей блгв. кн. Андрея Смоленского в Переславле-Залесском (1539). Мцц. Капитолины и Еротииды (304). Мч. Марка и иже с ним.
Прмч. Сергия Чернухина (1942).
Кол., 249 зач., I, 1–2, 7–11.Лк., 55 зач., XI, 1–10.Мч.:Еф., 233 зач., VI, 10–17.Лк., 106 зач., XXI, 12–19.
Богоявленский храм
ХРАМ В ЧЕСТЬ БОГОЯВЛЕНИЯ ГОСПОДНЯ
История храма
Село Богоявленка было основано во 2-й половине ХVII века. До 1923 года территориально входило в состав Землянского уезда Воронежской губернии.
В 1669 году на берегу реки было явление иконы, после чего здесь образовался небольшой поселок Богоявленка. В 1693-1701 годах здесь был выстроен первый деревянный Богоявленский храм.
В 1748 году на месте деревянной церкви построена каменная. Архиепископ Дмитрий (Самбикин) в документах середины 1880-х годов отмечал: «Церковь в Богоявленском, Землянскаго уезда, двухэтажная, в нижнем этаже придел св. Николая чудотворца, каменная с колокольнею, построена в 1748 г. подполковником Петром Богдановичем Лосевым. При церкви две каменные караулки. Земли пахатной 33 десят. Прихожан 800 душ, хутора: Раздолье, Медвежье и Приволье».
По документам Воронежской епархии за 1900 год, в штате церкви числились: священник (Александр Петрович Скрябин) и псаломщик (Адриан Тимофеевич Ставров). У церкви отмечено 38 десятин земли. Приход насчитывал 281 двор, в которых проживало 1759 человек.
Внешне храм напоминал ладью. Купола были покрыты золотой глазурью, наподобие той, которой покрывают ордена. Территория церкви была обнесена оградой с воротами. В 1918-1924 годах эта церковь стояла на учете в Отделе по делам музеев Главнауки Наркомпроса как наиболее ценный памятник архитектуры Воронежской губернии.
Несколько лет назад казаки донского войска получили благословение митрополита Воронежского и Борисоглебского Сергия на восстановление храма в Богоявленке. С тех пор, сюда съезжаются добровольцы со всей Воронежской области. Жители села также принимают участие в работе. Проект реконструкции безвозмездно создали специалисты архитектурно-строительной академии. За это время удалось восстановить стены, облагородить комнату для богослужений. На сегодняшний день в ней уже начались службы. Основные работы еще впереди, но казаки уверены, что сумеют вернуть шедевру архитектуры первоначальный вид.
Церковь постановлением администрации Воронежской области N 850 от 14.08.1995 г. является объектом исторического и культурного наследия областного значения.
С ноября 2009 года Богоявленская церковь является подворьем Никольского храма г.Воронежа
14 января 2015 года митрополит Воронежский и Лискинский Сергий совершил освящение накупольных Крестов и колоколов для возрождающегося храма.
Контактная информация
Воронежская область, Семилукский район, село Богоявленовка