вышегород храм архангела михаила
Архивные описи
дела давно минувших дней.
Вышегород, ц.Богоявления Господня.
Сайт Псковской епархии:
Погост Вышегород впервые упоминается в письменных источниках в 1404 году. Это был укрепленный пригород Великого Новгорода. Здесь Новгородская земля, соприкасаясь к западу с Псковской землей, и огибая Навережскую губу, спускалась на юг, и по близости с Псковской граничила с XIV века с Литовской землей. В 1428 году перед осадой Порхова Витовт два дня и две ночи стоял под Вышегородом.
В 1471 году, вышегородцы, услышав, что псковичи поддержали Великого князя Московского в его походе на Новгород, сделали набег на псковские сёла в Навережской губе. 15 июля псковское войско подошло к Вышегороду. Воинской силы новгородцев здесь было мало, отряды, ушедшие грабить псковские владения, еще не вернулись. Два дня вышегородцы оборонялись, потом вышли из города просить милосердия. Псковичи, посовещавшись, отпустили пленников, и отошли от городка. В писцовой книге 1539 года упоминаются церкви Архангела Михаила и Богоявленская.
Священником с 14 октября 1899 года служил Димитрий Иоаннович Карзов, сын и брат священников погоста Гористо. Он родился 20 октября 1870 года. Псаломщиком с 28 марта 1895 года служил Павел Дубровский. В 1910 году вместо псаломщика служил дьякон Василий Троицкий. Судьбы всех их после 1917 года неизвестны.
Приход составляли следующие населённые пункты: село Вышегород; деревни: Антановка, Антаново, Горушка, Дубник, Заболотье, Загорье, Заклинье, Захаркино, Ключки, Кривково, Минино, Олухово, Осва, Пеньково, Платичино, Пешково, Трофимово, Скупец, Филистово, Хударево, Юрьево, а также переселенцы из других уездов и приходов в деревнях Анискино, Замошье Заходец, Карново, Клюки, Козлово, Минино, Михалево, Петрово, Поповка, Тимонино, Тишинка, Уза, Узкая Губа, Филиппово.
В 1900 г. в приходе проживало 1095 мужчин и 1192 женщин.
По преданию, в деревне Уза в древности был Михайловский монастырь, здесь 3 июня 1352 года скончался Новгородский архиепископ, градостроитель, проповедник Василий Калика. По просьбе псковичей он приезжал молиться об избавлении от мора (эпидемии), на обратной дороге заболел и скончался.
По благословению епископа Антонина 5 июня 1894 года полковником, впоследствии генерал-майором, Михаилом Ивановичем Поповым и его женою Хиониею Ивановной в погосте основана «Вышегородская церковная библиотека в память дочери господ Поповых Александры». В 1892 году семья Поповых с тремя детьми приехала из Двинска (Даугавпилса) на дачу к родственникам в село Вилина Горушка, в 5 верстах от Вышегорода. Здесь 13 мая неожиданно скончалась их дочь Александра, родившаяся 20 апреля 1886 года. Чтобы увековечить память дочери родители решили основать библиотеку. Помещалась она в приделе Богоявленской церкви. Устав библиотеки утвержден 7 ноября 1896 года. В библиотеке были книги религиозно-нравственные, по изучению русского и церковно-славянского языков, по арифметике и математике, географии, педагогике, сельскому хозяйству, истории, сельской медицине, ремёслам, пению, игре на музыкальных инструментах, ноты, справочники. Управлял библиотекой совет, состоявший из причтов двух церквей погоста, учителей церковно-приходской школы, почетных граждан. Председателем совета являлся священник одной из церквей по выбору Псковского Кирилло-Мефодиевского братства и утвержденный Псковским архиереем. Членом совета не мог быть торговец спиртными напитками. Заведование библиотекой совет поручал тому или иному лицу, с обязательным утверждением архиереем. Пользование книгами было бесплатным. К концу 1900 года в ней было 4033 наименования книг, 238 читателей. Самыми популярными были книги религиозно-нравственного характера, учебники русского и славянского языков, по сельскому хозяйству и. в частности, по пчеловодству. Для отопления библиотеки крестьяне деревни Узкая Губа, члены приходского попечительства Иосиф Федоров, Михаил Семёнов, Игнатий Михайлов и Иван Яковлев пожертвовали участок леса.
Поповы не раз приезжали в Вышегород, постоянно пополняли библиотеку. Библиотека работала до 1917 года.
В настоящее время церковь закрыта, разрушается.
Дополнительная информация:
Вышегород, ц.Михаила Архангела.
Первоначально существовала каменная церковь «старинного построения», которая стояла на земле помещика Петра Бибикова. До 60-х годов XIX века могли видеть руины древней церкви. Возможно, этот храм был свидетелем осады Вышегорода в 1428 году литовскими войсками князя Витовта. Кирпичная церковь построена в 1873 году генерал-майором Александром Петровичем Бибиковым. Об истории строительства сообщает бронзовая доска, установленная внутри храма: «Храм сей во имя Святого Архистратига Михаила с приделом Рождества Святого Предтечи и Крестителя Господня Иоанна сооружен на иждивении полковника Петра Ивановича, супруги его Анны Александровны и сыновей их генерал-лейтенанта Василия, генерал-майора Александра, тайного советника Николая Петровича Бибиковых. Основание, или закладка, последовала 16-го июля 1863 года. Освящены престолы: первый во имя Святого Архистратига Михаила июля 1-го, а второй во имя Святого Иоанна Предтечи июля 2-го 1873 года. Сооружение и освящение храма, а также снабжение его церковною утварию и другими принадлежностями последовали при содействии генерал-майора Александра Петровича Бибикова».
Строительство церкви было начато архитектором Александром Ивановичем Долотовым. Продолжил строительство академик архитектуры Николай Дмитриевич Федюшкин, автор русских православных храмов в Иерусалиме. Завершил строительство и украшение церкви архитектор Иван Семёнович Богомолов. Среди его работ постамент памятника А.С. Пушкину в Москве. Авторство проекта иконостаса приписывается художнику-маринисту Алексею Петровичу Боголюбову. В Академии художеств он был учеником нашего земляка художника М.Н. Воробьева.
Первоначально в церкви находились родовые иконы Бибиковых. Почиталась древняя икона Святой Великомученицы Параскевы, называемой Пятница, считавшейся явленной. Хранились серебряный напрестольный крест с надписью «сооружен в церковь Архистратига Михаила в погосте Вышегород тщанием лейб-гвардии капитана Ивана Федорова Бибикова, 1766 года»; большое Евангелие, напечатанное в 1735 году при императрице Анне Иоанновне, серебряные позолоченные сосуды: потир, дискос, звездица и лжица (ложечка для причащения мирян и церковнослужителей), хранились и древние осиновые венцы.
В советское время они изъяты и судьба их неизвестна. Подклет, где были захоронения Бибиковых, в советское время разграблен, были вынесены даже гробницы, есть две плохо сохранившиеся каменные надгробные плиты. Колокола с колокольни сбросили.
Церковь была безприходной, часовен не было.
В церкви служили священник и два псаломщика.
Псаломщики: Николай Ароматов; Иоанн Иванов с 3.02.1911 г. После него, с 7.03.1911 г. служил псаломщик Иоанн Михайлов, перемещенный сюда из с. Сырковичи.
Других сведений о священнике и псаломщиках нет.
В 1925 году священник Сергий Гривский лишен «активного и пассивного права выборов».
В советское время церковь, как и люди, претерпела гонения, но не закрывалась. В годы Великой Отечественной войны здесь находился наблюдательный пункт оккупантов. В 1983 году в церкви проведен некоторый ремонт. В приделе установлен новый иконостас, на барабане выполнены росписи московским художником П.Н. Аносовым, который много работал в храмах Подмосковья. В колокольне оборудованы помещения для жилья пономаря и смотрителя храма. К 1997 году церковь принадлежала общине Зарубежной Русской Православной Церкви во главе с о. Серафимом, в настоящее время воссоединившимся с Русской Православной Церковью. В подцерковье был устроен храм в честь Царя-Мученика Николая II, но престол не был освящен. В настоящее время это православный храм, но богослужения из-за малого числа населения совершаются не постоянно.
Ныне деревня Вышегород Дедовичского района. Приход небольшой, церковь ветшает, она очень нуждается в грамотной реставрации.
Храм архистратига Михаила Архангела (Дедовичский район, Псковская область)
Содержание
Михаила Архангела храм
ИСТОРИЧЕСКИЕ СВЕДЕНИЯ
Много пота и средств вложено: в строительство храма и одновременно усыпальницы семьи. Сооружалось на совесть, на века. Крестьяне всех вышегородских деревень тоже трудились, усилиями мира, как принято в русском народе исстари, поднимали святыню. В Петрово на заводе производили кирпич, в Плотишино заготавливали дрова, вышегородские крестьяне подвозили для строительства воду на гору, местные умельцы, обученные Бибиковыми, вели кладку. Недалеко от здания церкви и сейчас можно рассмотреть яму для гашения извести. Старожилы вспоминают, что вокруг нее стояли корзины с яйцами, которые добавляли в известково-песчаный раствор, масса получалась эластичная, «как масло» тонким слоем ложилась на кирпич. Шов получался тонкий и очень прочный. Углы здания и сейчас стоят ровные, только под проездными воротами колокольни мы обнаружили небольшой осколок кирпича. Уже при первом осмотре можно убедиться в прочности материала и увидеть тонкий слой известкового раствора. По свидетельству монахини Тавифы, «на каждом кирпиче авторитетно стоит штамп АПБ как знак качества и личного достоинства строителя».
Интересна история строительства пандусовых лестниц храма. Материалом для них служили гранитные блоки весом до 2,5 тонн, привезенные из Финляндии по зиме шестерками лошадей. При чем там, на финской границе был создан макет лестниц, по нему мастера высекали отдельные детали, а на месте каждый слой гранита укладывали на свинцовые пластины, в которых тяжелые гранитные блоки утопали и не смещались.
ОСОБЕННОСТИ АРХИТЕКТУРЫ ХРАМА, ЕГО УНИКАЛЬНОСТЬ
20-90 годы XIX века в России характеризуются всплеском русской архитектурной мысли. Проанализируем архитектуру храма Михаила Архангела. «Здание поставлено на верхней площадке высокой горы в одном километре от села и доминирует над живописным озерным ландшафтом. План храма отличается тем, что классически правильная ориентация запад-восток нарушена, сооружение расположено по оси север-юг. Этим объясняется своеобразие его декора.
Световой восьмерик храма венчает шатровая кровля с небольшой главкой и крестом. Место трапезной в церкви занимает северный придел во имя Рождества Иоанна Предтечи, который представляет собой купольную церковь, декорированную снаружи световыми трехгранными выступами, завершенными щипцами и двумя закомарными завершениями. Таким образом, декор придельной церкви Иоанна Предтечи выполнен в формах, близких к декору основного четверика.
Архитектуре основного сооружения соответствует трехъярусная колокольня с мощными проездными воротами в первом ярусе, декорированными столбами-пилястрами и удлиненными гирьками. Второй, наиболее нарядный, ярус обработан по углам круглыми пилястрами, имеет сдвоенные, готические по формам арочные проемы и выступающий карниз с обломами и сухариками, увенчанный по сторонам пятью кокошниками.
Основная церковь соединена с придельной широким дверным проемом. Иконостас и утварь датируются второй половиной XIX века. Все сооружение покоится на цокольном этаже, который является родовой усыпальницей семьи Бибиковых. Церковь теплая, отапливалась из цокольного этажа по воздушным каналам.
Таким образом, архитектура памятника представляет собой интересный и характерный образец применения эклектики в культовой архитектуре середины второй половины XIX века, основанный на сочетании разнообразных стилевых форм, т.е. русско-византийский стиль. Нам, к сожалению, не удалось установить подлинного имени архитектора этого замечательного храма.
Согласно данных техника-архитектора ПСИРПМ Голубевой И.Б. за 1977 год: «Здание церкви не перестраивалось, производились мелкие ремонты: покраска шатра глав, закладка северного дверного проема в придел, окраска внутренних стен. Ремонт произведен в 1915 году. Реставрационных работ не производилось».
Художественные особенности и своеобразие храма Михаила Архангела обусловлены гармоничной связью с ландшафтом местности, масштабностью.
Человеку, поднимающемуся к храму на вершину горы, открывается поразительное зрелище: храм словно парит в небесах. От подножия до вершины путь нелегок, сама дорога к храму позволяет человеку успокоиться, отдохнуть, смириться душой, впитать красоту, понятную каждому без слов. Местные жители рассказывают: в ненастную погоду низкие лохматые тучи опускаются до паперти церкви, плывут, окутывая храм, словно соединяющий небесное и земное.
Давно на церковной звоннице нет колоколов, но звук их много лет плыл по окрестностям ничем не загороженный и лечил людей. Храм и сейчас словно живой. Во время экспедиции в августе 2004 года мы обходили вокруг храма, в котором тихонько напевала староста Нина Васильевна Никифорова, но мы четко слышали ее пение на улице.
Храм полон звуков, он дышит, радует приходящих чудесными потоками света, струящимися с купола в главный молельный зал. Впечатление усиливает художественная роспись свода; выполненная художником Павлом Николаевичем Аносовым в 1983-1986 годах.
Храм Михаила Архангела гармонирует не только с ландшафтом местности, но и с соразмерностью человека, с его душой, вызывая самые высокие нравственные переживания наших современников. В связи с этим в полный рост встает проблема сохранения памятника. Сегодня храм не охраняется, поэтому идет процесс разворовывания святыни: с западного фасада пропала красивая памятная доска Бибиковых, летом 2004 года украдены две иконы, появилась растительность на кровле.
Такое попустительство общества к святыне, созданной любовью наших предков, не делает нам чести. И сегодня необходимо приложить максимум усилий к тому, чтобы сохранить этот уникальный памятник.
Выражаем благодарность за содействие и помощь в сборе материала жителям д.Вышгород, лично Яковлевой Евгении Никандровне, методисту Дедовичского краеведческого музея Долженковой Татьяне Николаевне, Кучинскому Самсону Яковлевичу — священнику храма Михаила Архангела с 1982 по 1998гг.
С уважением авторы работы: ЮЛИЯ БАКАЕВА, АННА СУРМИЙ – члены научного общества школьников Дедовичского района «Судамирь», Т.Н.БЕЛОРЫБКИНА, руководитель научного общества школьников по истории.
Вышегород. Церковь Михаила Архангела.
Карта и ближайшие объекты
Статьи
Церковь Михаила Архангела построена в 1885 г. Действует.
Церковь построена в 1863-1873гг. на средства помещиков Бибиковых как храм-усыпальница. Освящена 1-2 июля 1873г. Используется общиной женского монастыря Русской истинной православной (катакомбной) церкви (сведения 1997г.).
Церковь Архистратига Михаила построена в 1873 году. Закладка храма последовала 16 июня 1863 года. Он сооружен на иждивение полковника Петра Ивановича Бибикова, супруги его Анны Александровны, сыновей их генерал-лейтенанта Василия, генерал-майора Александра и тайного советника Николая Бибиковых. Храм был построен как усыпальница. В родовом склепе находилось пять захоронений, четыре из них, в том числе и могила П.И. Бибикова, были разграблены. Останки Петра Ивановича Бибикова без лишнего шума и почестей были перезахоронены на вышегородском кладбище, вместе с сохранившимися сапогами и именной саблей, ловко подмененной на похожую, но ценности не имеющей. Родовое имение Бибиковых находилось в двух километрах от Вышегорода, а в деревне Петрово.
Во время Великой Отечественной войны, когда территория была оккупирована немецкими войсками, в храм был назначен священник. Были перенесены иконы из храма Богоявления Господня и начались богослужения. Но продлились они не долго. Помещение храма было приспособлено под немецкий оружейный склад. Священник Куховский П.П. со всем скарбом был отправлен в Прибалтику. Помещение под храмом было приспособлено немцами для заточения туда людей, которых позднее расстреливали и закапывали в пулеметных ячейках. После освобождения территории от немецких захватчиков, в храм вернулся священник. До наших дней храм считается действующим.
Обращение научного общества школьников по истории «Судамирь» Дедовичского района
ОСОБЕННОСТИ АРХИТЕКТУРЫ ХРАМА, ЕГО УНИКАЛЬНОСТЬ
ЭСТЕТИЧЕСКОЕ ВОСПРИЯТИЕ ИСТОРИКО-АРХИТЕКТУРНОГО ПАМЯТНИКА И ПРОБЛЕМА ЕГО СОХРАНЕНИЯ
Во время экспедиции в августе 2004 года мы обходили вокруг храма, в котором тихонько напевала староста Нина Васильевна Никифорова, но мы четко слышали ее пение на улице. Храм полон звуков, он дышит, радует приходящих чудесными потоками света, струящимися с купола в главный молельный зал. Впечатление усиливает художественная роспись свода; выполненная художником Павлом Николаевичем Аносовым в 1983-1986 годах. Храм Михаила Архангела гармонирует не только с ландшафтом местности, но и с соразмерностью человека, с его душой, вызывая самые высокие нравственные переживания наших современников. В связи с этим в полный рост встает проблема сохранения памятника. Сегодня храм не охраняется, поэтому идет процесс разворовывания святыни: с западного фасада пропала красивая памятная доска Бибиковых, летом 2004 года украдены две иконы, появилась растительность на кровле. Такое попустительство общества к святыне, созданной любовью наших предков, не делает нам чести. И сегодня необходимо приложить максимум усилий к тому, чтобы сохранить этот уникальный памятник. Выражаем благодарность за содействие и помощь в сборе материала жителям д.Вышгород, лично Яковлевой Евгении Никандровне, методисту Дедовичского краеведческого музея Долженковой Татьяне Николаевне, Кучинскому Самсону Яковлевичу — священнику храма Михаила Архангела с 1982 по 1998гг.
23.04.2010 года Обращение учредителей Фонда к населению района, предприятиям и организациям Инициативная группа по восстановлению Михайло – Архангельского храма, расположенного в дер. Вышегород, в марте 2010 года зарегистрировала устав благотворительного Фонда «Возрождение храма Архистратига Михаила Архангела». Целью создания Фонда является формирование имущества, в том числе и денежных средств, для направления их на восстановление Прихода храма Архангела Михаила Псковской Епархии Православной Церкви дер. Вышегород Дедовичского района. Церковь Михаила Архангела 1873 года постройки является подлежащим охране памятником местного значения в соответствии с Постановлением Псковского областного Собрания депутатов № 542 от 30.01.1998 г. и находится в реестре Комитета Псковской области по управлению государственным имуществом. Распоряжением Администрации Дедовичского района № 429–р от 01.12.1992 Михайло – Архангельской церкви в бессрочное пользование перерегистрирован земельный участок в дер. Вышегород площадью 2,7 га. Уважаемые земляки! Учредители благотворительного Фонда просят вас внести свой вклад в дело сохранения историко – культурного наследия нашего района и перечислить денежный взнос на восстановление храма дер. Вышегород БФ «Возрождение храма Архистратига Михаила Архангела» * * * Фотография http://foto.mail.ru/mail/leiatata/191/69.html Купол храма Архангела Михаила в Вышгороде автор Татьяна Лединина * * *
Псковская лента новостей Вышегород: мифы и легенды древней земли 27.10.2004 15:15 ПЛН, Псков.
Это еще одна достопримечательность здешних мест. До 1998 года службу в нем вел отец Софроний. Именно в ту пору к храму были проведены асфальтированные дорожки, подведено электричество, вырублен лес, который бурно разросся на холме. Тогда же были построены и домики, где летом обычно останавливаются многочисленные паломники. Однако 6 лет назад Псковская епархия (говорят, что не без помощи областной администрации) потребовала вернуть храм в свое подчинение, что и было сделано. Тихо и мирно. Судя по сегодняшнему состоянию этого удивительного строения, этот шаг не пошел ему на пользу. Отец Павел, который занят строительством церкви в самих Дедовичах, приезжает редко сюда, как следствие – не было службы в храме ни на Пасху, ни на Рождество. Немудрено, что заброшенный памятник старины в последнее время стал все больше привлекать внимание воров. Когда мы поднялись на холм, то отец Софроний рассказал, как пару недель назад этот удивительно красивый собор был в очередной раз ограблен. Когда милиция приехала по сигналу одного из насельников монастыря, то, открыв дверь, участковый увидел иконы, приготовленные к отгрузке. До такой степени воры уверены в своей безнаказанности. Воистину, но, увы, наше вселенское равнодушие способно погубить и этот уникальный памятник архитектуры. Построен он был генерал-майором Бибиковым в 1876 году. * * *
Один день в Дедовичах: Мифы и легенды Вышегорода
Частная страница Александра Павлова 2005-2010 © Врев.
Главное управление образования Администрации Псковской области. Псковский государственный педагогический институт им. С.М. Кирова.
Сборник документов и и материалов по истории Псковского края (IX-XX вв.)
Храм является выдающимся памятником, имеет богатую историю, но сейчас очень нуждается в восстановлении. Материалы (описания, фото, исторические справки, видео фильмы) о храме рассеяны на разных сайтах Интернета. Составитель сделал попытку собрать их в одно место. Небольшие файлы скопированы со ссылками, для больших указаны только ссылки. Работа выполнена, чтобы люди могли полнее оценить святыню, которая сейчас очень нуждается в их помощи и заботе… (Составитель Мельниченко Н. Т., СПб, nitromel@mail.ru) * * *
Храм был возведен на денежные средства генерал-майора Бибикова во второй половине 19 века. Согласно легенде, дочь Бибикова была очень тяжело больна. Любящий отец пообещал себе, что если дочь выздоровеет, то он обязательно выстроит новый храм, и чудо произошло. Местоположение храма Бибиков выбрал согласно своему пророческому сну.
Храмовое здание поставлено на высокой площадке, на горе, на расстоянии километра от села и активно доминирует над живописным озерным пейзажем. Главное отличие храма от всех остальных состоит в том, что правильная классическая ориентация по оси запад-восток несколько нарушена, и сооружение имеет направленность по оси север-юг, что и объясняет своеобразное решение декора. Храм выстроен из кирпича, что позволили выделить характерные декоративные детали. При помощи бетонной штукатурки сделана облицовка цоколя, а крыльцо церкви выстроено из серого гранита. Общий план церкви наиболее приближен к форме креста и состоит из достаточно массивного восьмерика на четверике. Вход в храм с западной стороны оформлен при помощи широких гранитных пандусовых лестниц, а также квадратным в плане крыльцом, который завершается барабаном, оснащенным главкой. Спускные пандусы выполнены из гранита, который немного округляет их крупную форму.
Восьмерик храма – световой, и венчает его шатровая кровля при помощи небольшой главки и креста. На месте трапезной комнаты в церкви имеется северный придел, освященный в честь Иоанна Предтечи, представляющий собой купольную церковь, которая декорирована с внешней стороны трехгранными световыми выступами, которые имеют завершения в виде щипцов с парой закомарных завершений.
Фасады делятся на две группы по части характера убранства – это низкий и высокий рельеф, который выполнен посредством кирпичной кладки. Декоративное оформление нижнего яруса четверика оформлено при помощи горизонтальной рустовки в несколько рядов. Оконные проемы – широкие и имеют арочные завершения. Что касается стен второго яруса, то они украшены самыми разнообразными поясками, поребриками, карнизными тягами, неглубокими нишами, а также изображениями крестов. У светового барабана имеются простенки, которые обработаны при помощи плоских пилястр, а оконные проемы выполнены арочными и украшены декором. Шатерная главка декорирована кокошником и крестом с яблоком.
При церкви имеется трехъярусная колокольня с большими проездными воротами, расположенными на первом ярусе, которые декорированы пилястрами-столбами и удлиненными гирьками. Самым нарядным является второй ярус, обработанный по углам округленными пилястрами и имеющий готические арочные формы. Третий ярус представляет собой восьмерик звонов и располагает четырьмя пролетами, при этом, простенки оформлены нишами и завершаются щипцами. Завершение колокольни выполнено при помощи шлемовидной главки.
Не только иконостас, но и вся церковная утварь датируются концом 19 века и покоятся на цокольном этаже.
Церковь Михаила Архангела уникальна тем, что за 130 лет сохранилась полностью и сегодня можно увидеть подлинное сооружение. Храмовое здание ни разу не перестраивалось, только ремонтировалось в 1915 году.
Церковь Михаила Архангела в Вышегороде
Фото и описание
Церковь Михаила Архангела расположена в одном из наиболее древних мест Псковской земли, а именно в деревне Вышегород, который таит в себе огромное количество легенд. Церковь является уникальным памятником архитектуры своего времени.
Храм был возведен на денежные средства генерал-майора Бибикова во второй половине 19 века. Согласно легенде, дочь Бибикова была очень тяжело больна. Любящий отец пообещал себе, что если дочь выздоровеет, то он обязательно выстроит новый храм, и чудо произошло. Местоположение храма Бибиков выбрал согласно своему пророческому сну.
Храмовое здание поставлено на высокой площадке, на горе, на расстоянии километра от села и активно доминирует над живописным озерным пейзажем. Главное отличие храма от всех остальных состоит в том, что правильная классическая ориентация по оси запад-восток несколько нарушена, и сооружение имеет направленность по оси север-юг, что и объясняет своеобразное решение декора. Храм выстроен из кирпича, что позволили выделить характерные декоративные детали. При помощи бетонной штукатурки сделана облицовка цоколя, а крыльцо церкви выстроено из серого гранита. Общий план церкви наиболее приближен к форме креста и состоит из достаточно массивного восьмерика на четверике. Вход в храм с западной стороны оформлен при помощи широких гранитных пандусовых лестниц, а также квадратным в плане крыльцом, который завершается барабаном, оснащенным главкой. Спускные пандусы выполнены из гранита, который немного округляет их крупную форму.
Восьмерик храма – световой, и венчает его шатровая кровля при помощи небольшой главки и креста. На месте трапезной комнаты в церкви имеется северный придел, освященный в честь Иоанна Предтечи, представляющий собой купольную церковь, которая декорирована с внешней стороны трехгранными световыми выступами, которые имеют завершения в виде щипцов с парой закомарных завершений.
Фасады делятся на две группы по части характера убранства – это низкий и высокий рельеф, который выполнен посредством кирпичной кладки. Декоративное оформление нижнего яруса четверика оформлено при помощи горизонтальной рустовки в несколько рядов. Оконные проемы – широкие и имеют арочные завершения. Что касается стен второго яруса, то они украшены самыми разнообразными поясками, поребриками, карнизными тягами, неглубокими нишами, а также изображениями крестов. У светового барабана имеются простенки, которые обработаны при помощи плоских пилястр, а оконные проемы выполнены арочными и украшены декором. Шатерная главка декорирована кокошником и крестом с яблоком.
При церкви имеется трехъярусная колокольня с большими проездными воротами, расположенными на первом ярусе, которые декорированы пилястрами-столбами и удлиненными гирьками. Самым нарядным является второй ярус, обработанный по углам округленными пилястрами и имеющий готические арочные формы. Третий ярус представляет собой восьмерик звонов и располагает четырьмя пролетами, при этом, простенки оформлены нишами и завершаются щипцами. Завершение колокольни выполнено при помощи шлемовидной главки.
Не только иконостас, но и вся церковная утварь датируются концом 19 века и покоятся на цокольном этаже.
Церковь Михаила Архангела уникальна тем, что за 130 лет сохранилась полностью и сегодня можно увидеть подлинное сооружение. Храмовое здание ни разу не перестраивалось, только ремонтировалось в 1915 году.