военвед храм расписание ростов на дону
Храм Всех Русских Святых г.Ростов*на*Дону
Храм Всех Русских Святых открыт для посещений ежедневно с 08.00 до 19.00.
Расписание богослужений на ноябрь 2021 года
Среда (3 ноября)
Прп. Илариона Великого (371-372).
16.00 — вечернее богослужение (исповедь). По окончании — молебен перед иконой Пресвятой Богородицы «Феодоровская»
Четверг (4 ноября)
Празднование в честь Казанской иконы Божией Матери.
09.00 — Божественная Литургия
Пятница (5 ноября)
Апостола Иакова, брата Господня по плоти (ок. 63).
16.00 — вечернее богослужение (исповедь). Поминовение усопших.
Суббота (6 ноября)
Димитриевская родительская суббота. Поминовение усопших.
Иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» (1688).
09.00 — Божественная Литургия. По окончании – панихида.
16.00 — вечернее богослужение (исповедь)
Воскресенье (7 ноября)
Неделя 20-я по Пятидесятнице. Мчч. Маркиана и Мартирия (ок. 355).
07.00 — Божественная Литургия (ранняя)
09.30 — Божественная Литургия (поздняя). По окончании – молебен Всем Русским Святым
18.00 – молебен св. блгв. князьям Петру и Февронии Муромским
Среда (17 ноября)
Прп. Иоанникия Великого (846).
16.00 — вечернее богослужение (исповедь)
Четверг (18 ноября)
Свт. Тихона, патриарха Московского и всея Руси.
09.00 — Божественная Литургия
16.00 — вечернее богослужение (исповедь)
Пятница (19 октября)
Прп. Варлаама Хутынского (1192).
09.00 — Божественная Литургия
16.00 — вечернее богослужение (исповедь). По окончании — молебен перед иконой Пресвятой Богородицы «Всецарица»
Суббота (20 ноября)
Мучеников в Мелитине: Иерона, Исихия, Никандра и иных.
09.00 — Божественная Литургия. По окончании – панихида.
16.00 — вечернее богослужение (исповедь)
Воскресенье (21 ноября)
Неделя 22-я по Пятидесятнице. Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных.
07.00 — Божественная Литургия (ранняя)
09.30 — Божественная Литургия (поздняя). По окончании – молебен Всем Русским Святым
18.00 – молебен св. блгв. князьям Петру и Февронии Муромским
Храм иконы Божией Матери «Целительница»
Северо-западное благочиние
Адрес храма: 344069, Ростовская область, г. Ростов-на-Дону, ул. Таганрогская, 108а Тел.: (863 ) 248-96-09 Сайт: voenved-hram.info
Приход Русской православной церкви на Военведе был основан в 1996 году – в разгар первой чеченской компании. Тогда в окружной военный клинический госпиталь ежедневно поступали десятки убитых военнослужащих, множество раненых. Тогда и решил начальник госпиталя открыть на территории лечебного учреждения часовню для отпевания погибших и нечто вроде храма, где могли бы молиться раненые солдаты: «телу пластырь, а душе – пастырь»…
Примерно в то же тревожное для всей России время администрация Октябрьского района выделила под строительство храма участок земли напротив военведского рынка.
Руководство Северо-Кавказской железной дороги пожертвовало вагон, который был переоборудован под храм и 9 августа 1997 года была отслужена первая Литургия.
Проектно-изыскательские работы затянулись из-за обилия подземных коммуникаций, которые нельзя было обойти при закладке храма. Особенно мешал 600-миллиметровый канализационный коллектор. Определиться с местом помогла…маленькая икона Пресвятой Богородицы «Целительница». Однажды первый настоятель храма отец Вадим Царев стал свидетелем настоящего чуда: под иконой прямо в воздухе явилась картина горы, изображение возникло объемное и четкое, как при современной голографии.
Гора земли образовалась рядом при отрывке котлована под фундамент пожарного депо. Прикинули: если храм поставить точно над ней, коллектор окажется в стороне.
В ноябре 2001 года была забита первая свая фундамента Храма в честь иконы Пресвятой богородицы «Целительница»
В 2002 году совершена заливка монолитной плиты и начато возведение трёхметрового нулевого цикла храма.
19 мая 2006 года храм был украшен первым куполом.
8 апреля 2007 года на Светлое Христово Воскресение состоялась первая служба в притворе строящегося храма.
21 марта 2010 года на праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня был совершен переход в основную часть храма.
«Попы на мерседесах»: как зарабатывают церкви Ростова
Как ростовчане восприняли эту идею, почему Донская митрополия заинтересована в появлении новых церквей, на что живут сегодня служители, разбирался корреспондент RostovGazeta.
Выступая на пресс-конференции, посвященной 10-летию Донской митрополии, Меркурий рассказал, что число священнослужителей увеличилось с 341 до 512 человек, количество приходов с 268 до 442, а количество храмов и молитвенных помещений возросло с 385 до 558. Тем не менее, несмотря на активное развитие церковной жизни на Дону, Меркурий подчеркнул, что Ростову не хватает порядка 10-и храмов в новых, развивающихся микрорайонах: на Северном, в Красном Аксае, в старом аэропорту, в Суворовском, в Левенцовке.
Греховные районы
Однако далеко не все ростовчане позитивно восприняли данную инициативу епархии. Многие захотели вместо новых храмов увидеть объекты социальной инфраструктуры: новые поликлиники и больницы, детские сады, спортивные комплексы. Особое недовольство выразили жители микрорайона Суворовский. И это объяснимо: в 2021 году в единственной в микрорайоне школе № 75 оказалось набрано 20 первых классов. Хотя школа рассчитана на прием чуть более 1,3 тыс. учеников, уже сегодня в ней учится свыше 4 тыс. школьников.
«Но главная проблема новых районов — отсутствие общественно-деловой инфраструктуры. Из-за этого — тяжелейшая ситуация с транспортом. Причина — в отсутствии офисных зданий. Застройщик даже на первом этаже жилых домов продал квартиры. Весь район едет „в город“ на работу вместо того, чтобы рабочие места создавать „у дома“. Поэтому в некотором смысле появление храма — это рабочие места. Но главное, чтобы место под храм закладывалось при планировке района изначально. А не за счёт парков и другой необходимой инфраструктуры», — убежден ростовский блогер-урбанист Артемий Зайцев.
Глава регионального отделения Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры Александр Кожин назвал «ужасом» решение митрополита Меркурия о строительстве десяти новых церквей.
«В наших школах уже есть классы „У“ — громадные школы, которые переполнены. У нас масса нерешенных проблем. Не хватает школ и детских садов. А насчет храмов — хватает старых пустоватых церквей. И строить новые, из расчета, что люди бросят все свои дела и придут ставить свечки, это ужас», — пояснил свое мнение Александр Кожин.
По его словам из-за коронавируса люди все реже стали приходить в церковь, заполняемость храмов сегодня остается пределах 4-5%.
«Я не помню, чтобы кто-то хотел придти в храм и помолиться и из-за переполненности не хватило места, чтобы поставить свечку», — подчеркивает Кожин.
Кто строит
Мнения опрошенных RostovGazeta горожан разделились. Одни посчитали строительство православных храмов в новых районах разумной идеей. Другие заняли нейтральную позицию, заметив, что для строительства храма потребуется большой земельный участок земли, и кроме как в парках, возвести его негде. А парки Ростова и без того теряют свое основное предназначение. Третьих возмутило, что в новых районах не хватает объектов социального назначения — школ, больниц, детских садов, спортивных площадок.
«Поэтому важно, чтобы новые храмы не строили за счет бюджета. Люди не поймут — храм вместо школы», — делится мнением Артемий Зайцев.
Инициатор строительства одного из храмов в Ростове, не пожелавший публиковать свое имя, сообщил, что возвести культовое сооружение очень сложно в финансовом плане. Поэтому сразу храм никто не строит, а возводят маленькую, недорогую в строительстве «церковь» — вагончик. И только после этого начинается серьезный поиск инвесторов, который в среднем, занимает 2-3 года.
«Но найти инвестора на строительство храма — это дело случая», — уверен собеседник.
Он добавляет, что нередко маленькая церковь может простоять и 10 лет.
Однако и она сразу же ставится на баланс епархии. В ней проходят службы. Ярким тому примером может служить небольшая церковь Иоанна Воина на ул. 339-й Стрелковой Дивизии, рядом с которой сегодня строится большой храм.
Возводят храмы, как правило, обычные строительные компании. В этом вопросе требования к исполнителю просты: выбирают тех, кто дешевле.
«К нам обращались за разработкой проекта для строительства Храма Георгия Победоносца в переулке Халтуринском в Ростове. И когда мы предоставили эскизный проект, спонсор сильно озадачился: „Сколько же это все будет стоить?“. В итоге, за выполненную работу нам не заплатили, а вскоре, слева по Халтуринскому появилась тривиальная голубая церковь», — рассказывает руководитель архитектурной мастерской «Новая Аттика» Владимир Кирьязиев.
Тем не менее, другой проект компании — проект реставрации Храма Рождества Пресвятой Богородицы с семейной усыпальницей атамана М. И. Платова в хуторе Малый Мишкин Аксайского района, был успешно реализован.
Большие деньги
Бывший клирик Ростовского кафедрального собора, запрещенный в служении протоиерей Александр Усатов, в беседе с корреспондентом RostovGazeta рассказал, что для восстановления некоторых храмов выделяются бюджетные средства. И это, по его словам, большие деньги.
«Капитальная реконструкция Кафедрального собора Рождества Пресвятой Богородицы в Ростове-на-Дону потребовала более миллиарда рублей, при этом около 176 миллионов было выделено Министерством культуры», — подчеркивает Усатов.
По его подсчетам, на строительство храма потребуется минимум один миллион евро. Экс-клирик вспоминает известную церковную поговорку: «Если хочешь разбогатеть — строй храм».
«В принципе, долгострой способен обогатить настоятеля. С одной стороны спонсоры видят результаты финансовых вложений, а с другой — наглядное подтверждение необходимости новых пожертвований, — поясняет Усатов. — Я слышал много историй, когда люди жертвовали сотни тысяч и даже более миллиона рублей, но деньги были использованы не по целевому назначению. Это охладило пыл многих меценатов, а условия пандемии еще более сократили помощь спонсоров».
Богатые и бедные приходы
По словам Александра Усатова, доходы РПЦ внутри системы распределяются неравномерно. Современные городские храмы живут за счет спонсоров-богачей. Но найти такого мецената — большая удача. В сельских условиях приход существует за счет бабушек и еле сводит концы с концами.
«Там священник чаще видит овощи и сметану, чем банкноты. Хорошо, если у него сложились дружеские отношения с руководителем колхоза или иной местной организацией. Но даже в богатых приходах обычный священник может влачить нищенское существование. Так бывает, когда клирик не находит уважения у настоятеля, а доход прихода распределяет именно он», — рассказывает Александр Усатов.
Он отмечает, что выручка в сельском храме в воскресенье может составить от 2 до 10 тысяч рублей. Для сравнения, ежемесячный доход в кафедральном соборе Ростова-на-Дону — порядка 10 миллиона рублей.
«Я помню время, когда юноши стремились в семинарии, полагая, что служение священника — это легкие деньги. Сейчас всё изменилось. Священников стало очень много, а количество прихожан постоянно снижается. „Богатый поп на мерседесе“ — теперь это можно сказать только про епископа и его фаворитов. Среди моих учеников ни один священник не владеет мерседесом», — делится мнением Усатов.
Куда уходят деньги
Александр Усатов рассказывает, что настоятель храма сам решает, куда направить вырученные за крещение, венчание или отпевание средства: на покупку автомобиля для жены, на ремонт крыши храма или на иные цели. Однако в обязательные расходы входят взносы в епархию, оплата коммунальных услуг и выплата зарплаты сотрудникам и клирикам храма. А их число в храме может превышать 100 человек.
Источник — бывший ростовский священник Александр Усатов.
В выгодном положении по получаемому доходу оказываются священники, которые имеют возможность дополнительного дохода.
«Все требы — то есть богослужения, которые проводятся вне прихода по просьбе конкретных людей, оплачиваются лично священнику (причащение на дому, соборование или освящение жилища). В итоге обычный священник может получать до 45 тысяч рублей», — поясняет Усатов.
Многие люди работают в храмах и бесплатно.
«Они воспринимают храм как Дом Божий и стараются потрудиться „во славу Божию“, а не ради денег. Часто с такими людьми настоятель заключает договор о работе в качестве волонтера. Но таких волонтеров недостаточно, чтобы покрыть главные позиции. А священники не служат даром, и хор за „спасибо“ не поёт», — отмечает Усатов.
По его словам, некоторые храмы в Ростове работают на грани катастрофы. Их настоятели сокращают зарплату сотрудников или задерживают ее выплату. Иногда приходится увольнять.
Но, по мнению Усатова, митрополита Меркурия это мало беспокоит. «Он считает, что неспособность найти спонсоров — это признак безблагодатности и профнепригодности священника. Взносы после временного ослабления продолжают расти. Вернулась даже „десятина“ с зарплаты священников для содержания кафедрального собора Ростова-на-Дону», — предполагает он.
Также эксперт, знакомый с внутрицерковной ситуацией, замечает, что большое количество храмов в Ростове и их новое строительство увеличит конкуренцию за верующих и их пожертвования. Ведь прихожан больше не становится, а храмы вынуждены будут конкурировать между собой.
Однако источник поясняет, что от прихожан не поступает достаточно средств для покрытия всех расходов прихода. Даже «свечной» бизнес имеет значение только в том случае, если храм ежедневно посещает большое количество людей. А чем больше и значительнее храм, тем больше средств уходит на его обслуживание. Важным способом дохода собеседник считает «церковный бизнес». В свечных лавках часто продают изделия из серебра, керамику, ладан, книги, платочки.
Храм в честь иконы Пресвятой Богородицы «Целительница»
Приход Русской православной церкви на Военведе был основан в 1996 году – в разгар первой чеченской компании. Тогда в окружной военный клинический госпиталь ежедневно поступали десятки убитых военнослужащих, множество раненых. Тогда и решил начальник госпиталя открыть на территории лечебного учреждения часовню для отпевания погибших и нечто вроде храма, где могли бы молиться раненые солдаты: «телу пластырь, а душе – пастырь»…
Примерно в то же тревожное для всей России время администрация Октябрьского района выделила под строительство храма участок земли напротив военведского рынка.
Руководство Северо-Кавказской железной дороги пожертвовало вагон, который был переоборудован под храм и 9 августа 1997 года была отслужена первая Литургия.
Проектно-изыскательские работы затянулись из-за обилия подземных коммуникаций, которые нельзя было обойти при закладке храма. Особенно мешал 600-миллиметровый канализационный коллектор. Определиться с местом помогла…маленькая икона Пресвятой Богородицы «Целительница». Однажды первый настоятель храма отец Вадим Царев стал свидетелем настоящего чуда: под иконой прямо в воздухе явилась картина горы, изображение возникло объемное и четкое, как при современной голографии.
Гора земли образовалась рядом при отрывке котлована под фундамент пожарного депо. Прикинули: если храм поставить точно над ней, коллектор окажется в стороне.
В ноябре 2001 года была забита первая свая фундамента Храма в честь иконы Пресвятой богородицы «Целительница»
В 2002 году совершена заливка монолитной плиты и начато возведение трёхметрового нулевого цикла храма.
19 мая 2006 года храм был украшен первым куполом.
8 апреля 2007 года на Светлое Христово Воскресение состоялась первая служба в притворе строящегося храма.
21 марта 2010 года на праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня был совершен переход в основную часть храма.
4 сентября 2010 года архиепископом Ростовским Пантелеимоном было совершено освещение колоколов, а 28 сентября этого же года они были подняты на колокольню.
25 апреля 2012 года митрополитом Ростовским и Новочеркасским Меркурием настоятелем храма назначается протоиерей Константин Макаренко.
25 июня 2012 года после тяжелой болезни ушел из жизни протоиерей Вадим Царев.
На данный момент в штате храма 3 священнослужителя. 20 июня 2015 года указом Главы Донской митрополии, митрополита Ростовского и Новочеркасского Меркурия настоятель храма протоиерей Константин Макаренко был назначен благочинным Северо-Западного округа г. Ростова-на-Дону.
При храме организованы и действуют:
— библейский кружок (руководитель – Бузмаков Владимир Игоревич);
— тематические и культурно-просветительские вечера;
— воскресная школа для детей (директор Антонян Андрей Романович);
— детский церковный хор (регент – Карпова Кристина Валерьевна);
— молодежный центр (руководитель – Салмина Ирина Викторовна);
— сестричество в честь иконы Божией Матери «Целительница».
Расписание богослужений
РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ
21-й седмицы по Пятидесятнице
ноября
Вмч. Димитрия Солунского (ок. 306). Воспоминание великого и страшного трясения (землетрясения), бывшего в Царьграде
08:00 – Часы 3-й, 6-й. 08:20 – Литургия.
09:30 – Молебен (с акафистом) сщмч. Киприану и мц. Иустинье.
10:00 – Заупокойная лития.
16:00 – Вечерня. Утреня («Бог Господь»), 1-й час
ноября
Прп. Нестора Летописца, Печерского, в Ближних пещерах (ок. 1114). Прп. Нестора, некнижного, Печерского, в Дальних пещерах
08:00 – Часы 3-й, 6-й. 08:20 – Литургия.
09:30 – Молебен (с акафистом) святителю Луке Крымскому.
10:00 – Заупокойная лития.
16:00 – Вечерня. Утреня (« елеопомазание »), 1-й час
ноября
Свт. Димитрия, митр. Ростовского
08:00 – Часы 3-й, 6-й. 08:20 – Литургия.
09:30 – Молебное пение пред иконой Неупиваемая Чаша о страждущих недугом пьянства.
10:00 – Заупокойная лития.
16:00 – Вечерня. Утреня («Бог Господь»), 1-й час
ноября
Прмц. Анастасии Римляныни (III). Прп. Аврамия затворника и блж. Марии, племянницы его (ок. 360). Прп. Аврамия, архим. Ростовского
08:00 – Часы 3-й, 6-й. 08:20 – Литургия.
09:30 – Молебен святителю Николаю Чудотворцу (с акафистом). 10:00 – Заупокойная лития.
16:00 – Вечерня. Утреня («Бог Господь»), 1-й час
ноября
Апп. от 70-ти Тертия, Марка, Иуста и Артемы (I). Сщмч. Маркиана, еп. Сиракузского (II). Мц. Евтропии
08:00 – Часы 3-й, 6-й. 08:20 – Литургия.
09:30 – Молебное пение пред иконой Божией Матери «Всех скорбящих радосте» (с акафистом).
10:00 – Заупокойная лития.
16:00 – Вечерня. Утреня (« Бог Господь »), 1-й час.
ноября
Апп. от 70-ти Стахия, Амплия, Урвана, Наркисса, Апеллия и Аристовула (I). Мч. Епимаха
08:00 – Часы 3-й, 6-й. 08:20 – Литургия.
09:30 – Панихида
16:00 – Всенощное бдение.
ноября
Бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана Асийских и матери их прп. Феодотии
06:00 – Часы 3-й, 6-й.
06:20 – Литургия (ранняя). Молебен (с водосвятием)
08:30 – Часы 3-й, 6-й.
09:00 – Литургия (поздняя). 11:00 — Молебен (с водосвятием).
11:30 – Заупокойная лития.
15:00 – Молебен пред иконой Божией Матери «Всецарица».
16:00 – Вечерня. Утреня («Бог Господь»), 1-й час.