ватопедский монастырь где находится
ВАТОПЕД
 |
| Ватопед |
Ватопедский монастырь в честь Благовещения Пресвятой Богородицы на Святой Горе Афон
Ватопедский монастырь расположен на восточном побережье полуострова между монастырями Эсфигмен и Пантократор. От Пантократора до Ватопеда переезд осуществляется на лодке. Внешне Ватопед привлекает взор гармонией красок: нежно-серые свинцовые купола на фоне неба красиво сочетаются со сверкающей на солнце синевой и киноварью отделки окон, дверей и арок над вымощенными дорожками. Монастырь освящен в честь Благовещения Пресвятой Богородицы.
Ватопед в его нынешнем виде был создан во второй половине X века тремя монахами из Адрианополя: Афанасием, Николаем и Антонием, пришедшими на Святую Гору и ставшими учениками преподобного Афанасия. Через некоторое время он отправил их жить в те места, где сейчас расположен монастырь Ватопед. Тогда здесь стояли кельи отшельников более ранних времен.
Хотя Ватопед не значится в списке афонских монастырей, составленном в 972 году святым Афанасием, он упомянут в записях от 985 года (то есть, по прошествии всего нескольких лет). Таким образом, время основания монастыря определяется в границах этого периода. Уже спустя столетие монастырь процветал, получая серьезную помощь от императорского двора династии Комнинов. Ватопед был не просто богатым и привилегированным сам по себе, но даже управлял десятью зависимыми от него менее крупными монастырями, большинство которых было впоследствии разрушено в результате поразивших Святую Гору катастроф.
В январе 1449 г. монастырь был преобразован из особножительного в общежительный (киновиальный).
Храмы и святыни
 |
| Соборный храм в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. X век. Ватопед. Афон |
В главном соборе обители, построенном в десятом веке примерно по тому же плану, что и в Великой Лавре, и освященном в честь Благовещения Пресвятой Богородицы, сохранились фрески македонской школы XIV века и прекрасная византийская мозаика. На Святой Горе это единственное место, где есть мозаика такого типа. Внутри собора имеется еще несколько престолов и часовен: святого Николая Чудотворца, святого Димитрия, Святой Троицы, Святых Архангелов и Богоматери «Утешение», где по традиции совершается постриг.
 |
| Параклис в честь Пояса Пресвятой Богородицы. Ватопед. Афон |
Во дворе храма расположена часовня святых Космы и Дамиана и часовня Святого Пояса, в котором хранится часть пояса Пресвятой Богородицы, подаренная серб. кн. Лазарем Хребляновичем.
 |
| Реликварий с частью Честного Креста и других мощей. Ватопед. Афон. |
На территории монастыря есть еще двенадцать маленьких часовен, библиотека рукописей и богатое хранилище драгоценных церковных предметов, среди которых крест императора Константина (дар деспота Андроника Палеолога), крест-реликварий с частицей Животворящего Древа Господня [2] и мощами святых (вклад серб. вельмож, братьев Стефана и Лазаря Мусичей (ок. 1380)), трость от Страстей Господних.
 |
| Реликварий с частью Честного Креста и других мощей. Ватопед. Афон. |
В Ватопеде хранится множество мощей святых. Среди них:
Из мощей ватопедских святых хранятся:
Ватопедский монастырь на Афоне
Надо сказать, что в 2011 году Пояс Пресвятой Божией Матери был в Москве, святыня открылась прихожанам в храме Казанской иконы Божией Матери Воскресенского Новодевичьего монастыря в Москве. В Пулковском аэропорту, куда прилетел самолёт из Афона, святыню встречал нынешний президент РФ В.В.Путин.
Ватопедский монастырь на Афоне, в котором постоянно находится Пояс Пресвятой Богородицы ( сплетён собственноручно Пресвятой Девой, она его носила во время беременности), широко известен среди верующих и мирян: к Поясу и другим хранящимся здесь святыням едут за здоровьем, за рождением детей, за исцелением от рака и бесплодия ( говорят, великие чудеса тут происходят постоянно. ).
Ещё при монастыре числятся двадцать семь келий (отдельные небольшие дома с храмами, в них могут проживать до 20 монахов) и подворья за пределами Афона.
Ватопедский монастырь на Афоне: чудотворные иконы
«был Ее глас игумену, чтобы не открывал дверей обители, ибо разбойники приготовилась ограбить Ватопед: лики Божией Матери и Младенца оживились, резко изменили свое положение в сравнении с прежним».
Произнесённая перед такой иконой молитва помогает в исцелении от болезней и недугов, защищает от несчастий, вызванных стихийными бедствиями и эпидемиями.
Надо сказать, что особо чтимый список с иконы «Отрада» находится на территории России, в Афонском храме Новодевичьего монастыря в Москве. Также список этого образа есть и в Свято-Благовещенском мужском монастыре Санкт-Петербурга. В Москве есть и храм Иконы Божией Матери «Отрада и Утешение» на Ходынском поле.
Храмы, в которых есть чтимые списки иконы «Всецарица»:
Святыни Ватопедского монастыря
Бронировать отель на Афоне, Греция
Также монастырь Ватопед славится чудотворной иконой-фреской «Увещание» (Парамифия), написанной в XIV веке. Некогда она находилась в правом конце внешнего притвора соборного храма, но после произошедшего чуда (образ предупредил монахов о том, чтобы они не открывали ворота обители, потому что монастырь могут захватить пираты; по преданию, чудо произошло 21 января 1320 года) фреска «Парамифия» перенесена в особый придел.
По некоторым сведениям, в середине XVII века эта святыня по просьбе российского царя Алексея Михайловича была привезена из Ватопедского монастыря на святой горе Афон в Москву.
Это были трудные времена для афонских монастырей, тяжело им жилось в том числе и с точки зрения финансов. В знак признательности за поддержку православной церкви и за определённые денежные пожертвования(и немалые) честная глава Иоанна Златоуста была передана российскому царю и хранилась в специальном ковчеге в Успенском соборе Московского Кремля. Так же оказались в Успенском соборе и перст святителя Василия Великого, и глава святителя Григория Богослова. Хранились они в том же ковчеге.
Греки имели намерение со временем вернуть святыни на Афон. Но после кончины царя Алексея Михайловича мощи на Святой Афон, вопреки обещанию покойного, не вернули. Вместо реликвии послали грамоту, в ней было сказано, что царь «изволил оставить» святыни у себя, в Москве, «лет на двадцать или менши, на сколько лет доведетца», к грамоте приложили материальное вспомоществование (деньги и соболя, в целом на 1800 рублей). Далее Ватопетскому монастырю тоже продолжали поступать крупные финансовые пожертвования из Москвы, от русских царей-последователей, святыню не возвращали.
В наше время среди святых мощей Ватопеда тоже есть глава св. Иоанна Златоуста. Почему же так случилось и как такое можно объяснить?
В 2006 году ковчег с честной главой Иоанна Златоуста перенесли во вновь построенный Храм Христа Спасителя, где святыня находится и сейчас (слева от Алтаря).
В этом же ковчеге находятся:
Структурируя сведения о святынях Ватопедского монастыря, мы наткнулись ещё на один малопонятный и загадочный факт:
Также существуют предания о том, что частицы главы Златоуста хранятся и в монастыре-дворце Эскориал (предместье Мадрида) и в г. Пеша (Тоскана, Италия).
ВАТОПЕД
|
| Ватопед |
Ватопедский монастырь в честь Благовещения Пресвятой Богородицы на Святой Горе Афон
Ватопедский монастырь расположен на восточном побережье полуострова между монастырями Эсфигмен и Пантократор. От Пантократора до Ватопеда переезд осуществляется на лодке. Внешне Ватопед привлекает взор гармонией красок: нежно-серые свинцовые купола на фоне неба красиво сочетаются со сверкающей на солнце синевой и киноварью отделки окон, дверей и арок над вымощенными дорожками. Монастырь освящен в честь Благовещения Пресвятой Богородицы.
Ватопед в его нынешнем виде был создан во второй половине X века тремя монахами из Адрианополя: Афанасием, Николаем и Антонием, пришедшими на Святую Гору и ставшими учениками преподобного Афанасия. Через некоторое время он отправил их жить в те места, где сейчас расположен монастырь Ватопед. Тогда здесь стояли кельи отшельников более ранних времен.
Хотя Ватопед не значится в списке афонских монастырей, составленном в 972 году святым Афанасием, он упомянут в записях от 985 года (то есть, по прошествии всего нескольких лет). Таким образом, время основания монастыря определяется в границах этого периода. Уже спустя столетие монастырь процветал, получая серьезную помощь от императорского двора династии Комнинов. Ватопед был не просто богатым и привилегированным сам по себе, но даже управлял десятью зависимыми от него менее крупными монастырями, большинство которых было впоследствии разрушено в результате поразивших Святую Гору катастроф.
В январе 1449 г. монастырь был преобразован из особножительного в общежительный (киновиальный).
Храмы и святыни
|
| Соборный храм в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. X век. Ватопед. Афон |
В главном соборе обители, построенном в десятом веке примерно по тому же плану, что и в Великой Лавре, и освященном в честь Благовещения Пресвятой Богородицы, сохранились фрески македонской школы XIV века и прекрасная византийская мозаика. На Святой Горе это единственное место, где есть мозаика такого типа. Внутри собора имеется еще несколько престолов и часовен: святого Николая Чудотворца, святого Димитрия, Святой Троицы, Святых Архангелов и Богоматери «Утешение», где по традиции совершается постриг.
|
| Параклис в честь Пояса Пресвятой Богородицы. Ватопед. Афон |
Во дворе храма расположена часовня святых Космы и Дамиана и часовня Святого Пояса, в котором хранится часть пояса Пресвятой Богородицы, подаренная серб. кн. Лазарем Хребляновичем.
|
| Реликварий с частью Честного Креста и других мощей. Ватопед. Афон. |
На территории монастыря есть еще двенадцать маленьких часовен, библиотека рукописей и богатое хранилище драгоценных церковных предметов, среди которых крест императора Константина (дар деспота Андроника Палеолога), крест-реликварий с частицей Животворящего Древа Господня [2] и мощами святых (вклад серб. вельмож, братьев Стефана и Лазаря Мусичей (ок. 1380)), трость от Страстей Господних.
|
| Реликварий с частью Честного Креста и других мощей. Ватопед. Афон. |
В Ватопеде хранится множество мощей святых. Среди них:
Из мощей ватопедских святых хранятся:
Монастырь Ватопед
Монастырь Ватопед занимает почетное второе место в иерархии обителей святой горы Афон и располагается у подножия высокого холма над морем, на северо-востоке полуострова, словно образуя вместе с Великой Лаврой безмолвный форпост православной веры на земле Богородицы. Согласно преданию, Ватопед — второй по древности монастырь Афона, он был основан учениками святого Афанасия в конце 10 века. Намереваясь посетить Ватопед, обязательно нужно запрашивать разрешение заранее в администрации обители, так как паломников здесь всегда очень много — и неслучайно: это один из самых величественных, обширных и богатых монастырей Афона.
Немного истории
Ватопед основали три ученика святого Афанасия Афонского в 972-985 гг. Некогда обеспеченные жители Греции, они приняли монашеский постриг и отправились жить под начало старца-подвижника. Он-то и определил им место жительства в отдалении от Великой Лавры, с тем чтобы слово Божие распространялось по всем, даже отдаленным областям Афона. Ватопед тесно связан с судьбой сербского народа: в 12-13 веках здесь были монахами святые Савва и Симеон, лидеры национального сопротивления. Византийские и греческие правители не скупились на щедрые дары монастырю: в 15-18 веках он оброс скитами и многочисленными кельями и даже прибавил к своим владениям земли в материковой Греции. В 1749 г. здесь была основана знаменитая Афонская академия, светоч культуры и образования греческой нации.
Что посмотреть
Главный храм Ватопеда датируется 10 веком и, подобно кафоликону Великой Лавры, посвящен Благовещению Пресвятой Богородицы. В интерьерах непременно стоит увидеть фрески 14 века (они дважды реставрировались — в 18 и 19 столетиях), обратив особое внимание на «Ведение на крест» прославленного иконописца Мануила Панселина — один из характерных примеров македонской школы церковной живописи, славной своими тонкими прорисовками ликов и большой эмоциональностью образов. Звонница храма была построена в 1427 г. в массивном стиле приземистого донжона. Сегодня это старейшая колокольня на Афоне.
По количеству реликвий Ватопед часто считается первым монастырем на Афоне. В их числе одна из главных святынь православия — Пояс Богородицы, а также яшмовая чаша, дарованная обители византийским императором Мануэлем II Палеологом, способная обращать воду в противоядие от змеиных укусов. Также сюда приходят поклониться частице Животворящего Креста Господня, мощам целителя Пантелеймона, диптиху «Умиление» и многочисленным образам Богородицы, из которых 8 считаются чудотворными.
Практическая информация
О том, как добраться до монастыря из Уранополиса и как передвигаться между монастырями, читайте на странице Афон.
Ватопед
Монастырь Ватопед расположен в небольшой бухте на холме над самым морем на северо-восточном берегу Афона между монастырями Эсфигмен и Пантократор.
—> 
Монастырь Ватопед расположен в небольшой бухте на холме над самым морем на северо-восточном берегу Афона между монастырями Эсфигмен и Пантократор. Этот монастырь — один из самых древних, богатых и обширных монастырей на Святой Горе. По преданию, он основан равноапостольным царем Константином в первой половине IV в., но в том же столетии был разорен богоотступником Юлианом.
В конце того же столетия монастырь был восстановлен греческим императором Феодосием (379 — 395) в благодарность Богу за спасение от потопления его царственного сына Аркадия.
У императора было трое детей: Аркадий, Гонорий и Плакидия. Выдав дочь замуж, он отправил молодую чету с двумя своими сыновьями в Рим. На обратном пути из Рима в Константинополь на борту корабля находился сын императора Аркадий с придворными. Возле местечка Имброс Аркадия во время шторма смыло за борт, и он исчез в волнах.
Корабль нашел убежище от бури возле того места, где сейчас стоит Ватопедский монастырь. И вот погруженные в скорбь придворные вдруг увидели Аркадия, спавшего мирным сном под кустом куманики. Аркадий рассказал им, как его чудесным образом спасла Богородица. В благодарность император воздвиг на этом месте монастырь, который впоследствии стали называть Ватопед (вато — куст, педион — ребенок).
Соборный храм монастыря, один из самых обширных на Афоне, построен в Х в. и освящен в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. В главном соборе обители сохранились фрески македонской школы XIV в. и прекрасная византийская мозаика. На Святой Горе это единственное место, где есть мозаика такого типа.
В Ватопеде хранится главная его бесценная святыня — пояс Пресвятой Богородицы. Пояс сделан из верблюжьего волоса и издает чудесное, неземное благоухание. Вначале он хранился во Влахернском храме в Константинополе, потом был перенесен в храм Святой Софии, а после вторжения турок его выкупил Сербский Царь Лазарь I, который и передал его в дар Ватопеду. Пояс разделили на три части, чтобы исключить возможность его потери.
В монастыре хранятся следующие святые мощи: главы Святителя Григория Богослова и Святителя Андрея Критского; нога Апостола Варфоломея; части мощей великомученика Феодора Стратилата; стопа преподобномученицы Параскевы Римляныни; частица мощей мученика Кирика; часть главы мучеников Сергия и Вакха; часть главы священномученика Харалампия; часть правой руки священномученика Ермолая; часть правой ноги великомученика Пантелеимона; часть руки мученика Трифона; часть руки Святителя Иоанна Милостивого; часть плеча Архидиакона Стефана; часть руки великомученицы Марины; глава преподобного Евдокима Ватопедского; часть главы Святителя Модеста; честное миро великомученика Димитрия Солунского; Честный пояс Богородицы.
Среди святынь монастыря — части Животворящего Древа Креста, трости, губы, багряницы Христовых. В обители находятся семь чудотворных икон Божией Матери:
Престольный праздник — 25 марта (7 апреля) — Благовещение Пресвятой Богородицы.
Тел. +(30-23770) 41488, 23219 (канцелярия отвечает на звонки с 09.00 до 13.00)
Факс. +(30-23770) 23781
Чудотворные иконы Божией Матери
«АЛТАРНИЦА»
«Ктиторская» икона, также называемая «Алтарницей» («Виматарисса»), была пожертвована Ватопедскому монастырю императором Феодосием I Великим в память о чудесном спасении своего сына Аркадия. Эта икона была названа Ктиторской, в память того, что император был ктитором (с греч. — устроителем и украсителем монастыря). Эта икона была поставлена в соборном Благовещенском храме в алтаре на горнем месте, что послужило поводом к названию ее еще «Алтарницей».
Когда в 862 г. грабители арабы напали на Святую Гору и были уже недалеко от Ватопеда, екклисиарх монастыря скрыл Ктиторскую икону Пресвятой Богородицы вместе с Животворящим Крестом в колодец, под помостом храма, за мраморною плитою, зажегши пред святыней свечу, и уже после этого бросился бежать. Однако спастись бегством ему не удалось: варвары схватили его и увели в плен на остров Крит.
Когда через 40 лет он получил свободу и возвратился в полуразрушенную обитель, то вспомнил о скрытых святынях — иконе Пресвятой Богородицы и Животворящем Кресте — и спросил о них у тогдашнего настоятеля Николая и у братии. Однако никто ему не мог дать удовлетворительного ответа. Старец попросил сдвинуть одну из плит алтарного помоста. Братия поверила старцу.
И когда по указанию екклисиарха подняли плиту, то действительно, нашли в колодце икону Богородицы и Животворящий Крест Господень. Даже свеча еще горела пред ними. Эта свеча до сих пор горит неугасимо справа пред Ктиторской иконой Богоматери: иноки, подбавляя воск, сберегают ее таким образом из рода в род, чтобы она осталась до последнего дня существования этой обители.
Так как обе святыни были найдены в понедельник, то, начиная со времени их обретения, в этот день в Ватопеде совершается торжественный молебен Божией Матери в соборе, а на следующий день, во вторник, в том же соборе служится торжественная Литургия с благословением колива и возношением части просфоры в честь Богоматери.
Такое постоянное празднование продолжается вот уже десять столетий и как нельзя лучше свидетельствует об истинности события, глубоко запечатленного в преданиях обители. Особая торжественность этого празднования видна уже из одного того, что Литургия во вторник совершается в соборном храме, тогда как, по установившимся правилам, она на Святой Горе служится в соборах только по воскресным и праздничным дням, в будни же всегда в придельных церквах, или параклисах.
«ПРЕДВОЗВЕСТИТЕЛЬНИЦА»
Икона «Живоприятная» изображена на северной наружной стене собора, к которой пристроен храм вмч. Димитрия. Икона написана и храм пристроен по следующему случаю. В 382 г. царевна Плакидия, чтобы повидаться со своим братом, греческим императором Аркадием, отправилась морем из Рима в Константинополь. Проплывая недалеко от Афона, она пожелала поклониться иконе Пресвятой Богородицы в Ватопедском монастыре, который был устроен ее отцом, императором Феодосием, и она приказала пристать своему кораблю к Афонской Горе.
Иноки монастыря, узнав о прибытии царевны, вышли на берег, чтобы встретить ее с приличествующими почестями. Когда же они узнали о ее желании, то поняли, что будет нарушен древний афонский Устав, которым запрещается вход женщинам на Святую Гору. Но, не смея ослушаться приказания сестры императора, монахи решились ввести царевну в монастырь.
Плакидия, по смирению, хотела войти в соборный храм не западными, но северными вратами, но едва приблизившись к ним, вдруг услышала голос: «Стой! Не иди далее, иначе строго будешь наказана». Тогда царевна в страхе пала на землю и со слезами просила прощения у Царицы Небесной.
Узнав же, что некоторые женщины за вход на Афон были наказуемы смертию, царевна, в благодарность за свое помилование от Пресвятой Богородицы, пристроила к собору церковь во имя вмч. Димитрия, а на том месте, где она услышала голос, запретивший ей входить в храм, приказала написать икону Богоматери, которая получила название «Живоприятной», или «Предвозвестительницы». Когда же Плакидия рассказала брату о бывшем с нею чуде в Ватопедском монастыре, то он отправил туда большие дары.
«ВСЕЦАРИЦА»
Икона «Всецарица» — «Пантанасса» была написана в XVII в. Чудесная ее сила проявилась, когда подошедший к ней юноша был неведомой силой отброшен, а образ засиял. Через некоторое время оказалось, что юноша занимался колдовством. Богоматерь впоследствии наставила его на путь спасения. Помимо исцеления от злых чар и от колдовства, она имеет благодать исцелять болящих и от онкологических заболеваний.
«ЗАКЛАННАЯ»
Чудо свершилось тотчас: живая кровь заструилась из раны. Иконоубийца затрепетал. Остаток своей жизни он провел в покаянии. И Богородица простила грешника, но за святотатский проступок на всю жизнь покарала его руку. Даже в могиле рука, в отличие от всех прочих членов, осталась черной, что было отмечено при вскрытии могилы через три года.
«ОТРАДА» ИЛИ «УТЕШЕНИЕ»
Икона «Отрада» или «Утешение» — «Парамифия» находится в одноименном параклисе, на стене при правом клиросе. В 807 г. шайка разбойников подступила к Святой Горе, чтобы напасть на один из самых богатых монастырей – Ватопедский. Разбойники, ночью выйдя на берег, спрятались до утра в прилежащих к монастырю кустарниках, чтобы, как только откроются монастырские ворота, напасть на монастырь и захватить его. Но Пресвятая Богородица не допустила совершиться варварскому замыслу.
По окончании Утрени, когда братия разошлась по келиям на краткий отдых, настоятель монастыря остался в церкви, чтобы заняться совершением своего утреннего монашеского правила. Вдруг он слышит голос от иконы Пресвятой Богородицы: «Не отверзайте сегодня врат обители, но взойдите на стены монастырские и разгоните разбойников!» Игумен, смутившись, устремил свои глаза на икону Богоматери, от которой слышался этот голос, — и ему открылось поразительное чудо. Он увидел, что лик Богоматери оживился, равно как и лик держимаго Ею Младенца Иисуса. Предвечный Младенец, простерши Свою десницу и закрывая ею уста Своей Божественной Матери, обратил к Ней лицо Свое и сказал: « Нет, Мати Моя, не говори им этого, пусть они понесут заслуженное наказание»!
Но Богоматерь, стараясь удержать Своею рукою руку Сына и Господа, уклоняясь лицом от Него направо, снова произнесла двукратно те же самые слова: «Не отверзайте сегодня врат обители, но взойдите на стены монастырские и разгоните разбойников!» Пораженный ужасом от этого страшного чуда, игумен тотчас же созвал всю братию, пересказал им случившееся, и все с крайним изумлением заметили, что лики Богоматери и Господа Иисуса и вообще очертания иконы приняли другое положение, нежели оно было, а лик же Младенца Иисуса принял строгий и даже грозный вид. В чувствах живой признательности они прославили заступление и промысел о них Пресвятой Богородицы, взошли на монастырские стены и отразили нападение разбойничьей шайки.
«ЕЛЕОТОЧИВАЯ»
Чудотворная икона Божией Матери «Елеоточивая» — «Дохиарисса» прославилась и получила свое название по следующему случаю. Однажды в Ватопедской обители случился недостаток в масле. Его остался только один сосуд, и дохиар, т. е. заведующий хозяйством, не стал давать масла братии. Но игумен, твердо надеясь на помощь Пресвятой Богородицы, велел ему давать елей.
И вот однажды он входит в дохиарную (кладовую) и думает, что теперь масло у него все истощилось. Но что же оказалось? Сосуд был так наполнен маслом, что оно переливалось через края его и текло из дверей дохиарной. Тогда все прославили и возблагодарили Царицу Небесную. От этой иконы неистощимо исходит дивное благоухание.
«ПРОСТРЕЛЕННАЯ»
Икона Божией Матери получила свое название при следующих обстоятельствах. В апреле 1822 г., когда Святая Гора была занята турецкими войсками, один из неистовых агарян дерзнул выстрелить из ружья в лик Пречистой Девы, изображенный на святой иконе, находящейся в стенной нише над монастырскими вратами, со внешней их стороны.