в монастыре все погибнут не забывайте этих советов игумена гурия
Откройте свой Мир!
Советы Старца Гурия
Святителя Спиридона Тримифунтского. Отец игумен многих людей научил чтить этого великого столпа веры. Он объяснял, что святой Спиридон обязательно поможет в судный час тем, кто был усерден к его памяти, поэтому 25 декабря, в день его поминовения, надо непременно быть на богослужении в храме.
Святителя Марка Ефесского. Он постоянно молился этому мужественному воину Христову.
Преподобного Нила Мироточивого. Его посмертные речения он внимательно читал и давал читать духовным чадам.
+ + +
Почитал он также новомучеников и исповедников Российских. Около ста имён священнослужителей, пострадавших за Христа в XX веке, было в его синодике. Некоторым чадам о. Гурий давал их переписывать для поминовения, и это доставляло духовную помощь тем, кто молился об их упокоении со святыми.
Тем чадам, кто нуждался в Божественной помощи при вопросах с жильём, о. Гурий благословлял читать тропари:
Иконе Божией Матери «Нерушимая Стена»,
Святителю Николаю Чудотворцу,
Пророку и Царю Давиду,
Преподобным двенадцати грекам, строителям Соборной Успенской церкви Киево-Печерской Лавры.
Часто говорил батюшка: «Обо всем меня спрашивают, но как спастись никто не спрашивает. Хотя это должно быть у всех на устах. А чтобы спастись, нужно пройти вместе с Христом весь его путь по Евангелию, и все его страдания просочувствовать самому и помнить их каждый день».
Духовные наставления игумена Гурия (Чезлова). Книга
Батюшка Гурий явил в себе образ святости нового времени, образ всецелого самопожертвования для спасения несмысленных человеческих душ, образ непримиримого с ложью и лукавством мира сего исповедника Православной веры. Верно и всякого приятия достойно слово святителя Александрийского Петра, сказанное о таких людях: «Да будет же причтен к исповедникам и всякий живущий по примеру Тимофея, и повинующийся сказавшему: ты человек Божий, преуспевай в правде, благочестии, вере, любви, терпении, кротости; подвизайся добрым подвигом веры, держись вечной жизни, к которой ты призван и исповедал доброе исповедание пред многими свидетелями» (14 правило святого Петра архиепископа Александрийского).
Батюшка предсказал мне многое, предсказал и страдания. А я ему говорю, что всего на свете боюсь, и этих с дубинками боюсь. А он мне сказал: «Мария, если к тебе не придут с дубинками, то ты и не Божия. Нечего бояться тебе». Батюшка завещал иметь собранным вещмешок с теплыми, но не новыми вещами и с «сухариком», то есть с запасом еды.
Отец Гурий говорил, что надо всегда и за все благодарить Бога и чаще заказывать благодарственные молебны Ему, чтобы враг не запихал свои рога в нашу жизнь. Он говорил, что все надо делать со словами «во славу Божию».
Батюшка был гоним и нелюбим почти всеми священниками. Мало кто его воспринимал, но ни на кого у него не было злости. Скажешь ему, бывало: «Батюшка как же Вы терпите, ведь вас этот и этот-то обидел». А он и отвечает: «Все по делам моим, видно, так Богу надо». И никогда никого не осудит. Вся доброта была в нем. Он все видел, какой человек чем дышит, но из смирения многие уничижения и неудобства претерпевал безропотно, и болезни свои скрывал от нас.
Нам батюшка еще в 1999 году рассказал все об ИНН и не благословил брать ни новых паспортов, ни пенсионных свидетельств, ни медицинских полисов, ни голограмм, ни магнитных карточек. Он говорил: «Если это возьмете, то и печать антихриста примете, не заметите как». Ведь кто не верен Богу в малом, тот не сможет быть верен в большом.
Батюшка не благословлял женщинам стричь волос, не позволял ходить без платочка и запрещал носить всякие украшения. Он так говорил об этом:
У одной рабы Божией замироточила фотография батюшки Гурия. Я ходила к ней в день ангела и сама видела у нее на стене рядом с иконами эту фотографию, а на ней много-много маленьких капелек мира. Позднее миро расположилось на фотографии в виде многих маленьких крестиков в разных местах, а потом из них образовался один большой крест. Вот так Господь прославляет своего угодника.
Кусочек из мозаики памяти: тогдашний мой приятель рассказал с чьих-то слов об о. Гурии, что тот проводил в монастыре отчитку болящей женщины, и из её рта выскочила не то «ящерица», не то «лягушка», сейчас уже точно не помню.
Он говорил нам в тот раз, как постился праведник, пересказывал его слова о том, что человеку полезно есть хренок, капусту, редьку, лук, и то в умеренном количестве. Иногда он обращал внимание слушавших на такие грехи, о которых многие люди и не задумываются.
Многие простые люди с верою воспринимали слова смиренного пастыря и крестились с большим усердием. Весной 1997 года прихожане храма Прилуцкого монастыря и других вологодских церквей стали невольно обращать внимание на то, что иные молящиеся крестятся несколько необычно и даже опускают пальцы на плечи с некоторым шумом. Ничего страшного, конечно, в этом не было, однако отдельные люди и даже священнослужители поспешили осудить о. Гурия за такое учение.
В житиях некоторых святых нового времени находим немаловажные детали. Как пишет в своих воспоминаниях З.В. Жданова, у блаженной Матроны Московской на лбу была ямка от пальчиков, от частого крестного знамения. «Крестилась она медленно, усердно, пальчики искали ямку». Современник Матроны преподобный старец Кукша Новый, согласно его житию, «с таким усердием всегда молился Богу, что на его высоком восковом лбу было синее пятно от положения крестного знамения».
Игумен Гурий учил прибегать к святой воде, в особенности, к воде крещенской. Всю пищу, говорил он, перед едой следует окроплять этой водой. Как-то он послал в келью к нам, ставленникам, большую коробку чая и стеклянную банку с крещенской водой, чтобы мы добавляли её к чаю. Чадам он советовал иметь при себе бутылочку со святой водой.
По моему глубокому убеждению игумен Гурий был одним из тех Божиих человеков, кого Господь воздвиг с тем, чтобы предупредить всех христиан о наступлении антихристова времени и ориентировать их на действия по спасению души в новых условиях.
Во время служения о. Гурия диаконом в кафедральном соборе г. Вологды батюшка однажды имел следующее видение. Он увидел, что служивший священник, который должен предстоять у престола, на самом деле сидит в кресле с заложенными одна на другую ногами, а перед святым престолом находится Ангел, который и совершает тайнодействие. Ангел был по земным меркам высокого роста, очень красивый.
Как-то батюшка Гурий ехал в троллейбусе, и на остановке в салон вошла компания современной молодёжи. Молодые люди вели себя шумно, неспокойно. Батюшка внимательно на них посмотрел, а когда они вышли, с печалью сказал сопровождавшему его человеку: «Ведь из них никто не спасётся».
Святителя Спиридона Тримифунтского. Отец игумен многих людей научил чтить этого великого столпа веры. Он объяснял, что святой Спиридон обязательно поможет в судный час тем, кто был усерден к его памяти, поэтому 25 декабря, в день его поминовения, надо непременно быть на богослужении в храме.
Святителя Марка Ефесского. Он постоянно молился этому мужественному воину Христову.
Преподобного Нила Мироточивого. Его посмертные речения он внимательно читал и давал читать духовным чадам.
Почитал он также новомучеников и исповедников Российских. Около ста имён священнослужителей, пострадавших за Христа в XX веке, было в его синодике. Некоторым чадам о. Гурий давал их переписывать для поминовения, и это доставляло духовную помощь тем, кто молился об их упокоении со святыми.
Тем чадам, кто нуждался в Божественной помощи при вопросах с жильём, о. Гурий благословлял читать тропари:
Иконе Божией Матери «Нерушимая Стена»,
Святителю Николаю Чудотворцу,
Пророку и Царю Давиду,
Преподобным двенадцати грекам, строителям Соборной Успенской церкви Киево-Печерской Лавры.
Одно только уклонение от печати антихриста Бог ценит достаточной величиной подвига, чтобы даровать нам рай. Малое время потерпеть нам надо, даже и голод (до 10 дней), но Бог своих людей не оставит.
Особенно важно читать Евангелие, хоть по одной главе в день, и чаще причащаться Святых Христовых Тайн.
Три момента важных при причащении отмечал батюшка:
1. Перед исповедью простить всем врагам;
2. На исповеди сознательно не утаивать ни одного греха;
3. После причастия благодарить Бога за прощение всех грехов от юности и даже до последнего часа.
Помню такое высказывание о. Гурия: «Если бы мы знали и могли произнести настоящее Имя Божие, то камень расплавился бы». Как вразумительны эти батюшкины слова для нас, поглощенных заботами кратковременного века сего и потому зачастую неразумно, без благоговения употребляющих в повседневной речи Пресвятое Имя Господне, Имя, перед главой Которого трепещут все Силы Небесные!
Предупреждал батюшка и о страшном грехе сквернословия: «Тот, кто матерится, оскорбляет сразу четырех матерей: и Пресвятую Владычицу Богородицу, и нашу Матерь Святую Церковь, и свою собственную маму, и, наконец, землю-матушку». Вообще, к земле старец советовал относиться с почтением: «Нельзя плевать на нее, надо носить носовой платок».
Благоговейное отношение, конечно, должно быть и к храму: «Если ты был в туалете, то сначала вымой руки, а потом уж заходи в церковь молиться».
Когда отправляешься в путь, надо взять с собой пузырек со святой водой, блокнот и ручку. Если встретится тяжелый человек, необходимо покропить себя святой водой. Кстати придется и блокнот, когда согрешишь дорогой или вспомнишь позабытый грех.
На мой вопрос, могут ли спастись представители иных вероисповеданий, батюшка отвечал твердо, не допуская никаких сомнений, что спасение возможно только для православного человека.
Действительно, мы не можем служить двум господам, и, поворачиваясь лицом к «голубому экрану», мы неизменно обращаем спину к нашему красному иконному углу. Обольщаясь телепередачами, мы напрасно считаем, что можем противостоять этой напасти, ибо злой дух «ищет кого поглотить» (1 Пет. 5, 8), а мы весьма немощны.
Настораживало батюшку и такое новшество, как переход на летнее время. Дело в том, что о. Гурий учил, что молитва наиболее сильна с 12 часов ночи, а этот переход как раз и задуман, говорил он, чтобы запутать и помешать верующим.
Одно из знамений последних времен старец видел и в объединении промышленных и продовольственных товаров в магазинах под одной крышей, считая (если я не ошибаюсь), что это ведет к повышению контроля над населением.
Рассказывая об антихристе, о. Гурий прямо сказал мне, что он уже родился, и что его уже кто-то видел.
Батюшке было видение. Явился ему некий юноша, благолепный видом, в руке он держал листок бумаги. Когда о. Гурий взглянул на эту бумагу, то увидел, что это страховой медицинский полис. В тот же момент юноша превратился в отвратительное, мерзкое чудище, беса с когтистыми пальцами. После этого видения о. Гурий стал говорить о недопустимости принятия полисов, за что и подвергся нападкам.
Вспомнили, как однажды, когда дела в фирме шли очень плохо, мы просили о. Гурия освятить наш дом, что он и сделал, надев епитрахиль. Когда обходил дом, увидел черную собаку, которая у нас жила, рассердился, замахал крестом и закричал, что это бес, гоните беса из дома. С тех пор собака у нас в доме не жила. В тот же день к нам пришла налоговая полиция с проверкой. Увидев о. Гурия, они удивились и спросили: «Что тут у вас?» На это им было отвечено: «Беса изгоняем». О. Гурий окропил святой водой этих служителей закона, и с 1996 г. они у нас больше не бывали.
Сегодня в Вологде кроме традиционных церквей «чертова дюжина» разного рода сект. Вот где царство сатаны! Вот с чем нужно бороться ревнителям Православия! Ан, нет! Преследуют Пелагею Рязанскую, Гурия Чезлова. Преследуют память их, сохраненную чадами духовными!
Когда батюшка служил еще в монастыре, я впервые от него услышала о ваучерах, медицинских полисах, страховых свидетельствах, ИНН, новых паспортах, которые выдавали и еще будут выдавать (электронные), и других антихристовых документах. А также батюшка еще тогда предупреждал о пагубном влиянии в деле спасения души компьютеров и сотовых телефонов.
После работы мы поднимались по лестнице с духовной сестрой Любой к батюшке. Он лежал в центральной больнице нашего города на втором этаже. Видим, что батюшка идет из палаты в коридор, где мы обычно встречались, очень взволнованный. Благословляя, тут же говорит:
— Запишите, мне было только что озарение: «Многие спасутся отказом. Господь помилует».
Батюшка ещё говорил всем, что нужно чаще заказывать благодарственные молебны, благодарить Бога и в радости, и в горе. Ещё говорил, что нельзя женщинам стричь и красить волосы, носить короткие юбки.
Батюшка всегда говорил: «Не унывай!», наставлял об обращении за помощью к Царице Небесной. «Проси, умоляй: Владычица, Пресвятая Богородица, помоги, не оставь меня грешную!»
Батюшка всегда нам говорил: «Никогда не обещайте, а говорите всегда: я постараюсь. Как только пообещаете, враг все испортит, и вы это обещание не выполните. А если скажете: постараюсь, то врага введете в заблуждение, то ли будете это делать, то ли нет. И тогда, с Божией помощью, все получится».батюшка.
Некоторые наставления отца Гурия
1. Прежде чем начать молиться утром, умойся, причешись, оденься и предстань перед Господом Всевидящим в подобающем виде, чтобы Господу было приятно на тебя смотреть, а ты тем самым проявишь к Нему уважение.
2. Если возникает какое-либо затруднение или какая-либо печаль, скорбь, обратись с воплем к Господу Всемогущему: «Господи, помоги, разреши мое недоумение!» А Господь, если это Ему угодно, поможет, и, самое главное, твердо верь, что Всемилостивый Господь не оставит тебя.
3. Заказал молебен на какую-либо потребу, твердо верь, что Господь, Божия Матерь, Ангелы и Святые помогут тебе.
4. Считай себя самой великой грешницей.
5. Прежде чем что-либо взять, сказать, купить. скажи: «Господи, благослови!» Очень хорошо, если сделаешь 3 поклона перед началом дня, перед уходом на работу.
Говорил: «В церковь ходить нужно. Не можете ходить, так ползите. Пока можно ходить». Но он дал понять, что это время ненадолго.
Наставления и поучения игумена Гурия
Батюшка учил, что когда священник обходит храм с кадилом, надо в это время сложа ладони правая на левую низко наклониться со словами: «Пошли мне, Господи, Духа Святаго! Прости меня, грешную!»
Батюшка наставлял: носить платок надо правильно, кончики наперед, а не как иноверцы кое-как. Благословлял молиться больше на коленях, говорил: «Погибнет Россия без коленопреклоненной молитвы».
Батюшка говорил, что женщины в основном перестали кормить грудью младенцев, и иссякла любовь к детям. Очень не любил, когда женщины носили брюки.
В дом входить надо с благословением: «Господи, благослови войти в свой дом мне, р. Б. Марии», крестясь, и бес остается за дверями.
Батюшка говорил, что нельзя что-то важное делать без благословения. Например, идти в суд, к врачу, в больницу, на экзамен, на собрание важное или когда ревизия. Надо обязательно заказать Спасителю благодарственный водосвятный молебен и перечислить имена идущих на какое-то дело, и только тех людей, которые участвуют в этом деле, и Господь все устроит.
Слава Богу за все: и в скорби и в радости.
Советовал после посещения общественных мест и с утра умываться со словами: «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный. », а на последнее «помилуй нас!» умывать лицо.
Говорил, что если мы новых документов с сатанинской символикой не возьмем и не примем печать антихристову, то легче будет голод переносить, а если кто возьмет и документы и печать, то аппетит у таковых увеличится в семь раз и будут есть трупы (хотя они поклонятся и будут получать продукты). Это предвозвещал и Нил Мироточивый.
Батюшка советовал почаще причащаться и каяться; на людях поменьше говорить, побольше слушать.
Мне батюшка Гурий говорил, что хорошо бы начать постепенно голодать по 3-7 дней; и привел себя в пример, что у него организм начал оздоравливаться от недельного голодания.
Очень спасительным о. Гурий считал поминовение усопших. Когда он взялся за это, то враг сильно нападал на него. Больше всего имен погибших он нашел в музее г. Вологды. И вот когда он пришел туда переписать имена и встретился с заведующей музеем, то ощутил в ушах такой шум и свист, как на стадионе в самый интересный момент. Он видел заведующую музеем, но не слышал ее. Так враг старался помешать. Это еще раз подтверждает спасительность поминовения усопших.
Набралось около пяти тетрадей и канцелярских книг, в которых имена располагались в несколько столбцов на каждой странице. Отец Гурий и нам поручал читать их. Он учил нас: «Когда мало времени, то можно поминать по три имени первых в столбце и добавлять «и всех». И так каждый столбец имен по порядку до конца тетради. Тогда остальных помянет Ангел»
Еще о. Гурий говорил:
Для хорошего урожая о. Гурий старался заказать три молебна:
1) иконе Богородицы «Спорительница хлебов»,
В воду с этого молебна добавить масла от лампадки перед иконой мч. Трифона и ею окропить огород и овощи в погребе (от порчи и грызунов). В конце молебна о. Гурий читал заклинательную молитву от грызунов мч. Трифону. И Бог давал по его молитвам такие урожаи, что и все чада дивились: картофель, капуста, горох, морковь, лук, бобовые. Я, например, никогда не видел такого урожая картофеля, как у о. Гурия в Усть-Печенге. Картофель был величиной с голову человека. А бобы сажали по краю картофельного поля от грызунов. По его молитвам лишний урожай продавали быстрее других.
В бездождие о. Гурий служил на огороде молебны пророку Илие. На втором молебне появились первые капли, а после третьего молебна Бог дал обильный дождь. Хотя в округе дождя не было.
На вопрос «Как спастись?» о. Гурий говорил следующее:
— Прочитай Евангелие и пройди со Христом весь Его путь страданий и просочувствуй все страдания Его как на себе. Помни это каждый день;
— Набери побольше список имен усопших и поминай их чаще. В этом круговорот: ты их вымолишь, они тебя;
— Читай ежедневно «Пяточисленные молитвы»;
— Чаще причащайся св. Христовых Тайн. Беги, ползи в храм, пока можно. А когда придет антихрист и сядет на престоле, тогда изменят всю службу (поменяют «Символ Веры», «Отче наш»), тогда и благодать Божия уйдет из храма, и туда уже нельзя будет ходить;
— Молись ночью с 24.00 до 3.00 ч. В сорок раз сильнее молитва ночью, чем днем;
— На молитве надо вопить, чтобы Бог услышал; как грудной ребенок вопит, когда он голоден, чтобы мать услышала даже в соседней квартире;
— Просить об умножении веры в Бога. Читать тропарь Владимирской иконе Пресвятой Богородицы;
— Не плюй на землю, иначе враг узнает мысли и может легко тобою управлять;
— Все крестить: дорогу, стол, транспорт, дверь, воду, туалет и т.д. Враг ждет везде поймать тебя (особенно на воде);
— Прежде чем что-то сказать, взять, сделать: «Господи, благослови!» Отвечать не торопись, особенно что-то обещать. Отец Гурий не обещал сразу, а говорил: «Если ничто не помешает, то, может быть, приду». А если не выполняем обещаний, опять грешим. Еще хуже, когда не замечаем своих грехов;
— Как креститься? На лоб, живот (а не выше), правое плечо, левое плечо (сверху, а не ниже). Ведь бес сидит на левом плече. Если ты его крестом не сгонишь, так и будет сидеть. Если нижний конец креста не опускаешь до живота, то крест переворачивается, и бесы радуются. Крест налагать, прижав три перста вместе, а два к ладони. С верой крестись и повторяй: «Во Имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь». Опусти руку, а затем поклон (но не раньше). Иначе ломаешь крест;
— Чаще причащайся. Перед причастием готовься, постись (легкий постный ужин), три дня без мясомолочных продуктов;
— После причастия неси благодать домой, а не на базар или в магазин, чтобы не растерять.
Говорил, что все продукты заражены. Перед едой помолись, перекрести (пищу) и три раза окропи крещенской водой стол. Призывай на обед: Пресвятую Троицу, Пресвятую Богородицу, Архистратига Михаила со всеми Небесными Силами и всех Святых. Когда мы едим, они стоят и ждут приглашения.
Говорил, что скоро будет война. Службу уже начали сокращать. Бог терпит, терпит, а потом как шарахнет, и падут города (Москва, Питер. ). Вначале будет война гражданская. Всех верующих увезут, и потом начнется кровопролитие. Бог своих спасет, а неугодных уберет. Потом Китай нападет и дойдет до Урала. 4 млн. российских воинов погибнут за мат (сквернословие), потому что сквернословием четырех матерей оскорбляем: Богородицу, Землю, Церковь и родившую тебя мать. Архангел Михаил китайцев устрашит, и они примут Православие, а нам дадут избрать Царя. 11 млн. китайцев погибнет в войне.
Говорил, что из космоса (со спутников) на нас посылают излучения. В последнее время будут болеть головы. Нужно сверху перекрестить голову, начиная с затылка на лоб и справа налево.
Батюшка говорил, что VIII Вселенский Собор будет уже не православный, на нем тайно будет присутствовать антихрист. В Св. Синоде будет всего три православных (архиерея), остальные будут встречать антихриста с распростертыми руками. Когда придут пророк Илия и Енох, они будут разоблачать антихриста. Им надо помочь в этом.
Вот еще его некоторые изречения:
— Скорбями и болезнями будете спасаться в последние времена;
— Не бойся, малое стадо, Бог не оставит вас. До 10 дней голода (искусственно созданного) потерпите и спасетесь. Тренируйте себя заранее постом;
У него люди забывают не только Бога (Которого не видят), но и своих родных, немощных (которых видят).
Как-то после освящения квартиры о. Гурий сказал, указывая на телевизор: «Этот разбойник есть изобретение сатаны, и его необходимо выбросить на помойку». Преп. Лаврентий Черниговский говорил то же, только другими словами.
Бог открывал батюшке Свои тайны, а он нам. Батюшка говорил:
Отец Гурий благословлял ежедневно читать молитву от печати антихриста. А своим чадам дал молитву от всех ее предтечей и завещал читать ее ежедневно в 18.00 часов, чтобы была соборная молитва, которая намного сильнее одиночных. По откровению своим чадам через эту молитву мы спасемся и попадем туда, где сейчас батюшка. Успеем на тот пароход, который отчаливает в 18.00 к батюшке.
Другие старцы, в том числе и Афонские, говорят то же самое, потому что истина Божия одна, которая изложена в Библии. Только не каждому дано видеть ее, а только тем, кто хочет спастись и ради этого полагает всю свою жизнь на земле.
См. кн.: «ЛУЧЕЗАРНЫЙ БАТЮШКА», Воспоминания о игумене Гурии (Чезлове). Издание 3-е, Вологда 2007. По благословению Преосвященнейшего Диомида, епископа Анадырского и Чукотского. Иеродиакон Авель (Семенов).
Близ при дверях, у последних времен.
Меню навигации
Пользовательские ссылки
Информация о пользователе
Вы здесь » Близ при дверях, у последних времен. » Пророчества » пророчества игумена Гурия (Чезлова) из Вологодской епархии
пророчества игумена Гурия (Чезлова) из Вологодской епархии
Сообщений 1 страница 6 из 6
Поделиться12017-10-17 14:43:34
Свидетельства духовных чад о.Гурия:
Поделиться22020-11-11 15:45:42
Пророчества игумена Гурия Чезлова из фильма «Соль земли». Курсивом выделен закадровый голос иеродиакона Авеля (Семёнова).
Батюшку интересовало всё, что связано с царской семьёй, российской историей. Много раз снимал фотографию государя и его семьи, раздавал, говорил: «Он за нас молиться, и мы должны за него молиться». Был одним из первых священников Вологодской епархии, кто поминал на службе имя последнего русского царя поминал (ещё до канонизации). Говорил, что кто государя императора не уважает – тот и не спасётся.
Батюшка прямо не говорил, что царь принёс искупительную жертву за русский народ, но смысл такой в свои слова вкладывал. Благодаря тому, что царь пострадал за народ, мы сейчас хоть как-то живём. Надо чтобы вся Россия каялась в цареубийстве – этот грех ложится на всех нас. Кайтесь не только за себя, кайтесь за усопших сродников, за грехи своих предков. Молитесь за Россию, за спасение России, просите царя. Если не будет покаяния – Россия может погибнуть.
Батюшка проводил среди своих чад чин покаяния: они каялись, что где-то они были пионерами, где-то комсомольцами, волей-неволей фильмы смотрели – это самое страшное. Батюшка говорил, что если ты советский фильм смотришь, о революции, как убивали царя, – значит ты уже участвуешь.
Не хотел, чтобы о нём говорили, что он – старец, что он – прозорливый. Уничижал себя: «Ну я не грамотный, ну что я…»
Раба Божия Тамара, рассказывает, что когда она сдала ИНН, к ней вернулись силы. А ведь до этого не могла работать, приходила обезсиленая. Не только физически, но и духовно.
Если за вами не придут – так вы и не Божии. Бабушка его спрашивает: «А как внуки?» Он говорит: «А ты спасаться пойдёшь, а внуков своих оставишь? С внуками вместе надо идти». Рассказывал, какие именно кварталы в Вологде пострадают, но никуда не бежать, с Вологды никуда не уходить. Даже во время войны святые защищали Вологду.
Ещё за два года до смерти, в 1999-м, говорил: «Готовьте сумки. Разрешат брать две большие сумки и вещмешок». Его спросили: «Батюшка, а продукты?» Он ответил: «А продукты – дак только сухари, потому что продукты тоже отбирать будут. На сборы дадут полчаса. Старайтесь попасть в первые эшелоны, потому что сама Божия Матерь первые эшелоны будет встречать, будет хорошо жить». Взялся руками за голову и сказал: «А здесь-то что будет. »
Говорил: «Вот туда приедете, и можно будет занимать любой дом. Будет это после военных действий».
Если за вами не приедут – так вы уже не Божии. Надо за колёса хвататься, но стремиться попасть в первый состав.
Очень переживал, что нет покаяния, нет понятия, в какое время мы живём, что все так легко принимают эти номера. Был очень против, когда принимали номер на храм. Молился о спасении России, просил чад: «Молитесь за Россию! Молитесь за то, чтобы люди были на покаянии». Едешь на автобусе, видишь деревню – помолись, чтобы они прозрели, чтобы они ничего не приняли. Это время для покаяния, нет уже времени для устроения мирских дел. Не увлекайтесь своими огородами, не увлекайтесь этим мирским – всё это не нужно. Нужно одно только покаяние. Только покаяние может спасти сейчас. И не принимая ничего.
Наше руководство нынешнее, это всё будет специально придумано, чтобы запечатать побольше людей, будет специально сделан искусственный голод. Уберут продукты, не потому что их не будет, а просто их уберут искусственно, чтобы запечатать людей. Но вы не бойтесь. Должно быть, конечно, в запасе у человека что-то, но будет такое время, есть-то не будет ничего, и головорезы пойдёт по ближайшим деревням, у них ничего не будет святого, они за кусок хлеба убьют любого человека. И то, что ты накопишь, они придут и всё у тебя отберут, и ты останешься ни с чем. Больше молись, молись Господу Богу, чтобы сберёг тебя и помог – послал человека такого, который бы мог тебя в данный момент где-то согреть, где-то накормить, помочь.
Надо человеку иметь не электронные игрушки, а надо иметь обыкновенные: топор, лопату, отвёртку, стамеску, токарный, слесарный, плотницкий инструмент, керосиновые лампы…
Говорил, если начнётся эта заваруха в стране, двигайтесь на север, дальше, дальше уходите.
Мы живём не в последние времена (забудьте это выражение) – в последние годы живём.
Очень уважал старицу Пелагею Рязанскую.
Говорил, что число зверя принимать категорически нельзя. Когда глобализация только-только набирала свои масштабы, он бы одним из первых, кто возвысил голос против. Давал литературу: никаких банковских карт, никаких чипов, чековых книжек; о числе антихриста, о чипах. Если вы этот чип оденете, то вы не Божии люди.
Будет такое время, когда будут ставить печать, чип под кожу.
Говорил, что останется горстка истинных. В Вологде у батюшки Гурия было от трёхсот до тысячи духовных чад, осталось – может быть десять-пятнадцать, кто паспорта́ не взял, хотя он говорил, что ни в коем случае нельзя брать.
Попросил, чтобы ему разрешили в верхнем надвратном храме говорить проповеди. Настоятель Дионисий разрешил. Батюшка говорил, что в Синоде нет почти настоящих православных митрополитов, есть три человека, может быть, истинных. А больше нет. Остальные – все сторонники глобализации.
Всегда говорил: ничего не принимайте, нигде не подписывайтесь, не берите: ни карточек, ни паспортов, ничего бесовского. Если одно примете, то примете и другое. Если один бесовской документ возьмёшь – то примешь и печать, не устоишь. Не устоишь в малом – получишь и печать. Очень много раздавал отпечатанных бумаг с предостережениями. Говорил после молитв добавлять прошение: Господи, избави нас и спаси нас от магнитных карточек, электронных удостоверений, от содомского греха, от проклятой печати антихристовой.
По словам духовных чад, батюшка молился и ему в келию явился бес ваучер, и сказал, что для тех, кто ваучеры взял, заготовлены уже казематы. Говорил, что ни в каком виде не принимать пластиковые карточки.
У этого правительства ни одного документа не брать.
Ещё в 90-х годах говорил о документах, что ничего этого брать не надо. Ваучер – это уже ступеньки в ад, от ваучера нужно отказаться. Мы должны устоять. Начиная с ваучеров уже начинается затмение разума. Это не печать, но это огромный шаг к печати.
Он всем прямо и открыто говорил, у него не было страха ни перед кем: ничего не брать, ничего не принимать, не иметь телефонов («когда будут телефоны с кнопками, брать их нельзя») – это будет маленький компьютер, который будет управлять человеком. Это очень не спасительно для души.
Про монастырь Дмитрия Прилуцкого сказал: «в монастыре погибнут все. За послушание человеку. Всё возьмут». Когда он бежал из монастыря одному чаду сказал: «придёт время и из этого монастыря сделают снова музей, только с живыми монахами».
Раб Божий Александр: Приходит как-то раз и говорит: «Было мне видение: ведь только девять человек спасутся». Он спрашивает: «Так сам-то спасёшься?» Ему Батюшка говорит: «Разве обо мне речь-то». Для себя он спасения не видел, он печётся о тех людях, которые должны войти в число этих девяти человек, которые спасутся.
Предупреждал не только о ИНН, предупреждал о карточках, о паспортах, которые начали выдавать в 95-м году. Сказал, что ему Божия Матерь подсказала, что паспорта эти брать нельзя.
На вопрос, почему нельзя брать, отвечать: Боюсь всемогущего Бога и страшного Его Суда.
На вопрос, почему батюшки этого не видят и всё принимают, ответил, что они все принимали гуманитарную помощь, а гуманитарная помощь была направлена только на это – чтобы ослепить разум, притупить. Это была такая большая страшная бесовская акция. В начале 90-х годов, когда все храмы были заполонены этой помощью: раздавали всем прихожанам, батюшкам, воскресные школы питались. Батюшка говорил: «ни в коем случае ничего не берите из гуманитарной помощи. Выбрасывайте. Ничего не вкусить! Ни ложки масла растительного! Ни крупинки риса! Это настолько всё закодировано, настолько неспасительно для души. Вот наши батюшки покушали – и вот у них такое духовное ослепление». Всё началось с гуманитарной помощи.
Говорил, что в Вологде останется всего три храма православных, остальные храмы займут католики. О Казанском храме, который строился (восстанавливался) в центре Вологды, сказал, что начнутся службы – и антихрист придёт.
Старшая дочь рабы Божией Тамары надумала идти учиться в институт, Тамара подошла к батюшке, он говорит: «Так а зачем эта учёба-то сейчас? Зачем институт этот сейчас?» Надумала старшая дочь выходить заму, Тамара подходит к батюшке, он говорит: «Так зачем замуж выходить? Зачем детей рожать?» Говорил, что сейчас выдают свидетельство о рождении в ЗАГСе, там уже и присваивают номера. Написал её зять заявление об отказе от номеров, а ему сказали, что всё равно они будут присвоены, потому что есть закон уже.
Говорил, что уже не то время, уже браки на земле не совершаются. Только если за благочестивого, если одного духа, если отказавшись от всех документов – во только тогда. Не спасительна сейчас эта женитьба, и дети сейчас не спасительно.
Рабе Божией Марии насчёт возможности пойти в священники её сыну Роману: «Сейчас священство не спасительно. Он там по послушанию напринимает всяких номеров – и погибнет».
Будучи в Державине, Оренбургской области, где кровоточат иконы, говорил на помазывании, что крест должен входить внутрь ладони. Объяснял, что если будут чипы вживлять, ставить номера, это будет помогать человеку, чтобы ему не поставили номер. Крест, которым помазывается ладонь, отведёт получение номера человеком.
Когда будут наносить насильно, против вашего согласия, печать антихриста – творите Иисусову молитву.
Старцев уже не будет, потому что старцев никто не слушает, не слышат, что они говорят. В последнее время напрямую обращайтесь к Богу. Если вы ничего не примете, ничего не возьмёте, Господь вас будет сам спасать.
В церковь ходите, пока выносят животворящую Чашу и поют «Верую». А потом сами увидите. Может быть, даже будете исповедоваться друг дружке. Вас будут затаскивать, силком пихать, но вы уже узна́ете: ходить нельзя. Благодати не будет.
Приготовил чадам ответы, как отвечать во время переписи. В переписи нежелательно участвовать ни в какой, на голосование не ходить. А когда уже будут голосовать за одного – то это вот и будет он.
Ходите в церковь, пока можно. Если не можете ходить – ползите. Но это не на долгое время.
Рабе Божией Тамаре сказал: «Тамара, надо вам глубже копать колодец».
Рабе Божией Марии говорил: «Голосовать не надо, это всё самозванцы. За них голосовать не ходи. Все пойдут, а ты дома сиди». Никого не благословлял на выборы. Не благословлял участвовать в переписи. Не благословлял прививки. Прививки ставил наравне с паспортом, полисом.
Раба Божия Мария: «Гоним он был, потому что людям первый в нашей епархии сказал правду, что сейчас творится на нашей земле и в нашей епархии».
Раба Божия Мария приехала из Псково-Печерского монастыря, там ей один монах дал миро с мощей. Она радостная к батюшке: «Батюшка, надо поделиться, священникам нашим дать – чтобы людей помазывали». А он: «Не надо, Мария, ничего священству нашему давать, никакое миро, они в это всё равно не верят, у них своё миро. Ты людям, людям подавай».
Ваучеры нельзя было брать, ваучеры – это идёт как бы деление царского имущества. Вся нечисть хочет сбросить с себя грех на русский народ, как царскую кровь. Если ты взял ваучер, значит ты уже прикоснулся к этому делению царского имущества, и ты уже виновен в этом грехе цареубийства: ты взял, ты поделил, ты согласился с этой системой.
Одной рабе Божией сказал, что видел, что из полиса показались бесовские рога.
Рабе Божией Марии сказал побыстрее написать отказные в налоговую, в паспортный, в медицинский фонд. Когда она захотела написать за сына, батюшка сказал, чтобы каждый сам за себя писал, добровольно. Торопил духовных чад побыстрее написать отказные. И потом как-то вышел довольный, глаза светятся, и говорит: «Всё. Слава Богу, успели!»
Когда Мария спросила, можно ли вместо того, чтобы отнести туда, где взяла, сжечь пенсионную карточку, батюшка сказал: «Вот тебе соседка дала кофту поносить. Ты взяла эту кофту, пришла домой, померила – она тебе не подходит, не нравится. Ты её взяла и бросила, ты её не носишь. Ты её не носишь, а соседка-то думает, что ты её носишь, она радуется, всем рассказывает. Вот так и тут: бес раздал людям страховые полиса – вот он и радуется, что всех он запечатал. А ты обратно отнеси, чтобы он знал, что ты этот полис не взяла. Равносильно этой кофе: отнеси её соседке, чтобы она знала, что кофты её у тебя уже нет».
Всем чадам говорил: «Где взял, туда и отнеси. А не то что: в печке сожгу. Нет. Это уже лукавство, надо идти напрямую. Борьба должна быть борьбой».
Батюшка был в гостях у Марии, она показала ему полис, который им выдали на работе. Он взял в руки, посмотрел, потом как швырнёт через всю комнату: «Где взяла, срочно снести!»
Когда батюшка стал говорить, чтобы ничего не брали, у Марии были сомнения, прав ли он, т.к. другие священники всё принимали. Она в другой епархии встретилась с одной молитвенницей, которая Марии сказала: «Тебе Господь сказал не брать – так и не бери!»
О будущем Церкви говорил, что католики в основном всё церкви наши займут. В Вологде останется, может, одна – может, две церкви. Как будут стараться все люди потрудиться в этой одной церкви, даже где-то пыль на асфальте подтереть!
Будет такое время, что в церкви загонять будут дубинками, а люди не пойдут в церкви эти (которые сейчас обновляются и строятся).
Батюшка духовным чадам говорил: «Без хлеба не останетесь, всегда у вас кусок будет».
Мария говорит: «Батюшка, пытать ведь будут…» Он говорит: «Ой, Мария, хватит! Пытать тебя будут – так тебе Господь обезболивание пошлёт».
Мужу одной духовной дочери сказал: «Надо, Сергий, печечку-то сделать в доме. «Гормошки»-то эти скоро не будут отапливать, их вообще отключат. А печечка-то у тебя всё время будет топиться».
Раба Божия Тамара Мартюничева: Батюшка уже больной был, лежал молился. Мы с сестрой идём к нему, с разных сторон заходим, и батюшка идёт нам навстречу, взволнованный, говорит: «Запишите, запишите. Сейчас мне было видение: многие спасутся отказом – Господь помилует».
Батюшка сказал чадам: «Сегодня было откровение Божией Матери, и Матерь Божия сказала: Никого не слушайтесь! Ничего не принимайте! Нигде не подписывайтесь! Самое главное – покаяние!»
Очень мало устоит людей, которые не примут печать, будут очень тяжёлые времена, но кто не примет – тем Господь Бог поможет. Даже зёрнышком (но освящённым) вы и то будете сыты. А те, кто примут это всё бесовское, то очень им будет тяжело умирать: они бы и хотели умереть – но не смогут долго умереть, будут мучатся. Последний этап будет – принятие электронных паспортов. А потом уже и печать антихриста. Своих чад Господь Бог не оставит. Малое стадо должно быть верно до конца. Да, чад-то у меня очень много, но кто не будет выполнять мои послушания, то и на Страшном Суде я отвернусь от них.
Если мы будем не принимать все эти документы, но при этом не будем сами исправлять свои грехи, не будем любить, так мы и не спасёмся (не смотря на то, что мы антиглобалисты). Не осуждать тех, кто принял: может быть, он завтра откажется?
Всегда говорил: спасёмся только покаянием.
Отредактировано Россiянинъ (2020-11-13 11:41:49)