установите последовательность возникновения форм мировоззрения
Установите последовательность возникновения форм мировоззрения
Какая историческая эпоха в философии развивала идеи киников, эпикурейцев, стоиков, скептиков?
Выберите один ответ:
философия средних веков
философия XX века
философия нового времени
античная философия
Для капиталистической общественно-экономической формации характерны следующие черты:
Выберите один или несколько ответов:
государственная собственность на средства производства
усложнение средств производства
главенствующая роль промышленности в экономике
крупная земельная собственность феодалов
Эти философы были материалистами:
Выберите один или несколько ответов:
Л.Фейербах
Платон
Левкипп
К.Маркс
В чем состоит главная этическая идея стоиков?
Выберите один ответ:
в счастье человека
в самодостаточности человека
в том, что жизнь человека определяется его космической судьбой
в мудром молчании
Что, с точки зрения Сократа, является сущностью человека?
Выберите один ответ:
тело
аура
дух
душа
Греческие города-полисы способствовали возникновению философии, потому что:
Выберите один или несколько ответов:
жаркий климат располагал к времяпрепровождению вне дома
свободные граждане имели гражданские свободы, в т.ч. свободу слова
важные управленческие решения принимались с непосредственным участием граждан
В какую историческую эпоху получила развитие идея гуманизма?
Выберите один ответ:
философия средних веков
философия эпохи Возрождения
философия нового времени
античная философия
Установите соответствие между направлением философии эпохи Возрождения и именем философа:
политическое
неоплатоническое
гуманистическое
натурфилософское
реформационное
утопическо-социалистическое
Установите соответствие между названием и содержанием периода античной философии:
отсутствие оригинальных философских школ, развитие основных идей греческой философии
рассмотрение вопросов первоначал и устройства мира
создание философских школ и направлений; возникновение проблемы человека
интерес к вопросам фатализма и этики
Рене Декарт говорил: «Я__________ следовательно, существую».
Платон считал, что существуют два мира: мир __________ и мир вещей.
Установите хронологическую последовательность возникновения следующих философских школ античности:
пифагорейская
элейская
ликеи
милетская
Установите хронологическую последовательность жизни философов:
Августин Аврелий
Мишель Монтень
Артур Шопенгауэр
Левкипп
Сьорен Къеркегор
Рене Декарт
Прочтите фрагмент произведения Парменида «О природе вещей»: «Один только путь остается,
«Есть» гласящий; на нем — примет очень много различных, Что нерожденным должно оно быть и негибнущим тоже, Целым, единородным, бездрожным и совершенным.
И не «было» оно, и не «будет», раз ныне все сразу «Есть» одно сплошное. Не сыщешь ему ты рожденья. Как, откуда взросло? Из не-сущего? Так не позволю Я ни сказать, ни помыслить: немыслимо, невыразимо Есть, что не есть. Да и что за нужда его побудила Позже скорее, чем раньше, начав с ничего, появляться? Так что иль быть всегда, иль не быть никогда ему должно.
Но и из сущего не разрешит Убеждения сила, Кроме него самого, возникать ничему.
Как может «быть потом» то, что есть, Как могло бы «быть в прошлом»?
«Было» — значит, не есть, не есть, если «некогда будет. И неделимо оно, коль скоро всецело подобно:
Тут вот — не больше его ничуть, а там вот — не меньше. »
Почему нельзя сказать о бытии, что оно «было» или «будет»?
Назовите основные черты бытия согласно Пармениду:
Какому разделу философии принадлежит проблематика данного фрагмента?
Согласно данному отрывку, появляется ли бытие из небытия?
Назовите основную мысль фрагмента:
«Государь не волен выбирать себе народ, но волен выбирать знать, ибо его право карать и миловать, приближать и подвергать опале» (Н.Макиавелли).
Представителем какого направления философии эпохи Возрождения был Макиавелли?
Какое слово из данной цитаты служит названием самого известного труда философа?
На каком изобразительно-выразительном средстве построена данная цитата?
Как происходит лексическая реализация данного выразительного средства в тексте?
Какой важный вопрос, затронутый в философском учении Макиавелли, нашел отражение в данном высказывании?
Какую проблему смогли разрешить философы на этапе развития натурфилософии?
Выберите один ответ:
решить проблему соотношения единого и многого
объяснить сущность космоса
объяснить сущность социального и духовного
объяснить природу человека
«Шифрами трансцендентального», по Ясперсу, являются:
Выберите один или несколько ответов:
эгоизм
свобода
секс, эротика
смерть как конечность бытия
пренебрежение к мнению других людей
Тест по дисциплине «Основы философии» для ДОТ ФЭК
Вопрос 1
Установите соответствие между философским направлением и ответом на основной вопрос философии.
Вопрос 2
Философская, экономическая, социально-политическая доктрина, созданная Карлом Марксом и Фридрихом Энгельсом в 40-е годы XIX века – это:
маоизм
ленинизм
марксизм
К элементам структуры общества относятся:
общественные отношения
социальные институты
возникновение государства
растительный и животный мир
субъекты общества (люди, группы людей)
религия, наука и искусство
Установите последовательность ступеней процесса познания в концепции И. Канта.
Для этого, удерживая наименование этапа левой кнопкой мыши, перенесите его на соответствующее место.
- Чувственность – способность к ощущениям Рассудок – способность к понятиям и суждениям Разум – способность к умозаключениям доходящим до «идей»
Неповторимое сочетание личностных качеств, которое проявляется в чертах характера, системе ценностей, интеллектуальных способностях – это:
индивидуальность
личность
человек
индивид
Вопрос 6
Автор учения о государственном устройстве, согласно которому в государстве должно быть три класса – философы управляют, стражники охраняют, ремесленники работают:
Диоген
Платон
Эпикур
Сократ
Философия. Краткий курс
Настоящее издание представляет собой учебное пособие, подготовленное в соответствии с Государственным образовательным стандартом по дисциплине «Философия». Материал изложен кратко, но четко и доступно, что позволит в короткие сроки успешно подготовиться и сдать экзамен или зачет по данному предмету. Издание предназначено для студентов высших учебных заведений.
Оглавление
Приведённый ознакомительный фрагмент книги Философия. Краткий курс предоставлен нашим книжным партнёром — компанией ЛитРес.
© Обложка. ООО Группа Компаний РИПОЛ классик», 2016
© Оформление. ООО «Издательство «Окей-книга», 2016
1. Исторические типы мировоззрения: миф, религия, философия
Мировоззрение — обобщенная система взглядов человека и общества на мир в целом и на свое собственное место в нем. Мировоззрение существует на двух уровнях.
1. Первый уровень мировоззрения — мироощущение, или миросозерцание. Основой мироощущения является стихийное восприятие окружающей действительности.
Второй уровень мировоззрения — это миропонимание, т. е. логическое обоснование процессов и явлений окружающего мира. На этом уровне создается целостная картина действительности.
2. Исторически первым типом мировоззрения считается миф.
Миф — первая попытка человека ответить на вопросы о возникновении мира и обосновать наличие естественного порядка, возникшая на самой ранней стадии общественного развития.
Для мифологического мировоззрения характерно образное восприятие мира. В этот период человек еще выделял себя из окружающей природной и социальной среды, а его мышление было конкретным и образным, а не абстрактным и понятийным. Мифологическое мышление характеризуется неотчетливым разделением субъекта и объекта, предмета и знака, вещи и слова, существа и его имени, вещи и ее атрибутов, единичного и множественного. Эта диффузность проявляется в сфере воображения и обобщения.
Для мифа характерно отождествление генезиса и сущности, т. е. замена причинно-следственных связей прецедентом. В мифе форма тождественна содержанию, и поэтому символический образ представляет то, что он моделирует. Важнейшая функция мифа — это создание модели, примера, образца.
Мифология представляет собой важнейшую предпосылку возникновения философии как качественно более высокого уровня осмысления действительности. Миф изначально являлся системой двух уровней: образного и понятийного. Затем под влиянием ряда факторов понятийный уровень занял главенствующее положение. Возникло осознанное применение понятий. Это и есть точка перехода от мифологии к философии.
3. Основные предпосылки перехода от мифа к философии:
• развитие аграрного и ремесленного производства и, как следствие, рост благосостояния общества;
• развитие государственного строя;
• возникновение научной формы знания.
4. Одновременно с мифологическим мировоззрением существовало мировоззрение религиозное.
Религия — форма мировоззрения, основанная на вере в существование трансцендентных сил и признающая за ними главенствующую роль в мироздании и жизни человека.
Религиозное и мифологическое мировоззрения обладают сходными чертами, но в религии символизм мифа заменяется сложной системой образов и смыслов, в которой существенную роль начинают играть понятийные построения. Второе принципиальное отличие религии — духовно-этическая нагруженность религиозного мировосприятия. Основными элементами религии являются вероучение и культовая система, т. е. система обрядовых действий, направленных на установление определенных отношений со сверхъестественным.
Главным способом усвоения религиозного мировоззрения выступает вера, воспринимаемая от предшествующих поколений во всем исторически-культурном контексте и опирающаяся на личный опыт человека. А практика культовых действий располагает механизмами подкрепления и формирования этой веры применительно к особенностям обыденного сознания.
Процесс систематизации и обновления мировоззрения в соответствии с происходящими изменениями как в самой жизни, так и в области знаний и развития культуры в целом совершает теология.
Теология — богословие, совокупность религиозных доктрин о сущности и действии Бога, построенная в формах идеалистического умозрения на основе текстов, принимаемых как божественное откровение.
В содержании различных религиозных мировоззрений имеется ряд повторяющихся фундаментальных идей: творения мира Богом (креационизм), предопределения Богом происходящих в мире событий (провиденциализм), целесообразности мирового устройства (телеология), души как особой сущности в человеке, связи человека и Бога, воскресения и посмертного существования. Основная функция религии состоит в том, чтобы помочь человеку преодолевать изменчивые, преходящие, относительные аспекты его бытия и возвысить человека до чего-то абсолютного, вечного, придавая его существованию непреходящий смысл.
5. Основные особенности религии:
• жесткость религиозной догматики: религиозные вероучения рассматриваются как данные свыше, поэтому считаются священными, содержащими абсолютную истину, не подлежащую сомнению и пересмотру. Религиозная доктрина не терпит критики;
• главенствующая роль веры и превосходство ее над разумом в религиозном сознании;
• символизм: каждое значимое явление в природе или истории рассматривается как проявление высшей воли. Через символ осуществляется связь между сверхестественным и естественным мирами;
• ценностный характер по отношению к действительности: все происходящее в мире и в первую очередь поступки людей получают положительную или отрицательную оценку.
6. Религию и философию роднит решение мировоззренческих проблем, однако подход к этим проблемам различный. Философия всегда базируется на принципах доказательности и обоснования, а религиозное сознание, так же как и мифологическое, объясняет процессы и явления окружающего мира сверхъестественными причинами.
Таким образом, миф, подвергшись определенной рациональной интерпретации, перешел в философию.
Философия — это учение о мире в целом, об общих принципах и закономерностях его бытия и познания. Философия представляет собой теоретическую основу мировоззрения.