ты и есть бог творит чудеса надпись в соборе
Кто творит чудеса? БОГ? В чём жестокий самообман?
Почему православные знают, что БОГ есть? «Потому,- отвечают они, = что об этом свидетельствует каждое БОЖИЕ творение – от прекрасного цветка дикой лилии до многовековых мощных и мудрых деревьев, от порхающих разноцветных бабочек до певчих небесных птиц и парящих высоко над землёй орлов, от быстрых и грациозных ланей до могучих и грозных львов, огромных слонов и бегемотов, от света фотонов и звёзд до музыки Небесных Сфер и далёких галактик, от немощи человеческой плоти до силы его разума и Духа! Присмотритесь внимательнее и увидите, что всё – чудо!»
«Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они (безбожники) безответны…
Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце; называя себя мудрыми, обезумели…» (Рим.1,20-22)
«Чем глубже человек проникает в тайны природы, тем сильнее он почитает Бога». Альберт Эйнштейн (Цит. по: Brian 1996, 119).
Православные не гоняются за сверхъестественными чудесами, ибо они видят чудеса повсюду. Сама жизнь человека – это чудо! Само общение с Всемогущим БОГОМ – это чудо! Соединение с НИМ не только Духом, но и телесно – это ещё большее чудо! Восхождение человека к совершенству и оБОжению, становление человека Богочеловеком – чудо, которое совершается перед нашими глазами и с нами! И мы знаем, что за этими чудесами стоит Всемогущий ТВОРЕЦ – наш БОГ, мы видим ЕГО чудеса (ЕГО действия), ощущаем ЕГО близость, слышим ЕГО Голос – голос совести в нашем сердце. Мы знаем точно – БОГ есть! И ОН хочет, чтобы люди ЕГО познали!
Слепцу не дано видеть солнечный свет,
но верит, что есть он, и не отрицает,
духовный слепец всем твердит: «БОГА нет»,
что слеп он душою, увы, он не знает.
120 млн. жителей России – православные и точно знают, что БОГ есть, 14 млн. – мусульмане, тоже знают, что БОГ есть, остальные – верующие других конфессий тоже почитают БОГА.
И только представители исчезающее малой кучки маргиналов-атеистов верят и надеются, что БОГА нет. Но они жестоко обманывают себя. И в этом рано или поздно неизбежно убедятся. Дай БОГ, чтобы не было слишком поздно, когда уже ничего, ничего нельзя изменить…
Изъяснение псалма 76-го.
«В конец, о Идифуме, псалом Асафу». Симмах перевел: «чрез Идифума». И ему был вверен лик песнословящих Бога. Посему псалом сей изрек Асаф, или сам от себя, или произнеся пророчество Давидово. Утвердительно же говорить о деле сомнительном не безопасно. А предсказывает псалом колебание помыслов и происходящия оттого страдания у Израильтян, принужденных рабствовать в Вавилоне, научает также, какую молитву им прилично принести Богу, прося освобождения от бедствий. И Пророк дал псалму такий вид, как будто Израильтяне пересказывают сие и песнословят Бога уже по возвращении из плена.
«Поглумляхся, и малодушествоваше дух мой». А Симмах перевел так: «разсуждал я сам с собою, и впадал в изнеможение». Часто беседуя сам с собою и размышляя о постигших меня бедствиях, отчаявался я в освобождении от них, и мучительно язвили меня стрелы уныния.
«Смятохся и не глаголах ». То же сказано и в сорок первом псалме: «ко мне самому душа моя смятеся» ( Пс.41:7 ). Не удержался я, чтобы не высказать помыслов своих другим.
«Еда во веки отринет Господь: и не приложит благоволити паки?»
«Или до конца милость Свою отсечет?» Ужели совершенно отрекся от нас, и признал нас чуждыми Своего попечения?
«Сконча глагол от рода в род». А Симмах перевел так: «окончил слово о каждом роде». И того убоялся я, говорит Пророк, что наперед из начала произносит определения о каждом роде, ведая дела каждаго рода.
«Еда забудет ущедрити Бог? или удержит во гневе Своем щедроты Своя?» Но снова утешал я себя, разсуждая, что щедролюбивый Бог не потерпит предать как бы некоему забвению дела наши, и как бы некоею стеною преградит гневом источники милости.
«Кто Бог велий, яко Бог наш?»
«Ты еси Бог творяй чудеса един». Всех превосходишь Владыка; потому что Один творишь чудеса, какия Тебе угодно.
«Осветиша молния Твоя вселенную». Свет чудотворения, подобно молнии, протек целую вселенную.
Вам может быть интересно:
Поделиться ссылкой на выделенное
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»
Бог внутри нас
Расхожее утверждение эпохи «Нью Эйдж» – бог у каждого «в душе».
Это забавный способ сказать, что каждый из нас уникален, при этом слово «бог» звучит скорее как банальность. В то же время существует ясное учение классического христианства о понятии Христос-внутри-нас – основе православного образа жизни.
Нам не подобает представлять наши взаимоотношения с Богом как нечто внешнее, как между двумя людьми. Наш союз с Богом, получивший рождение в Таинстве святого Крещения, намного более глубокий.
«А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом» (1 Кор. 6: 17).
Бог не «помогает», вдохновляя нас или просто устраивая так, чтобы все было в порядке. Он скорее внутри нас содействует в союзе с нашими усилиями. Таинство аскетики (практики молитвы, пощения, самоотречения и т.д.) имеет смысл только в этом контексте. Те, кто смотрит на Православие извне, часто обвиняют нас в том, что мы стремимся делать «дела праведности», будто мы верим в то, что возможно заслужить благодать Божию через добрые дела. Это совершенно неверно. Благодать Божия – это Его дар, и ее нельзя заслужить.
Тем не менее православная жизнь похожа на жизнь Самого Христа.
«Истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо что творит Он, то и Сын творит также» (Ин. 5: 19) и «Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду» (Ин. 14: 12).
«Дела», творимые христианином, творятся правильно только в союзе с Христом, так что это не дела отдельной личности, но дела нашей общей жизни со Христом и во Христе. Когда мы постимся, то это Христос постится в нас. Когда мы молимся, это Христос молится в нас. Когда мы даем милостыню, это Христос дает милостыню через нас.
И мы должны понять, что Христос-в-нас стремится поститься. Христос-в-нас стремится молиться. Христос-в-нас стремится подать милостыню. Церковные предписания – это не предписания как себя вести или инструкции по моральному совершенствованию. Скорее заповеди Христовы (как это проявляется в жизни Церкви) сами по себе изображение, икона Самого Христа.
«Иисус сказал ему в ответ: кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим» (Ин. 14: 23).
Отец Думитру Станилое пишет:
«Изначально Христос, так сказать, погребен в заповедях и в нас, в той мере, в какой мы исполняем их Его силой, которая в нас. Благодаря этому сотрудничеству мы приобретаем добродетели как живые качества; они отражают образ Господа, и Христос сияет еще ярче из-под этих завес» (Православная духовность).
Такой союз и есть самая суть православной веры и жизни. К сожалению, большая часть христиан следует «внешнему» типу взаимоотношений с Богом на пути спасения. При нем Бог видится чем-то внешним в нашей жизни, взаимоотношения с Ним подобны индивидуалистическим договорным отношениям, принятым в современной культуре. В таком случае взаимоотношения с Богом сведены к психологии и морали.
Сведение к психологии приводит к тому, что человека заботит «отношение» Бога к нему. Психология расплаты приводит к стремлению избежать Божьего гнева. Она сводится к морали в том смысле, что наше поведение – это не что иное, как наши личные попытки соответствовать внешнему набору правил и норм. Мы считаемся «хорошими» или «плохими» на основании нашего поведения, но безотносительно к тому, на чем это поведение основано. Апостол Павел говорит, что «все, что не по вере, есть грех». Только наша жизнь-в-союзе-со-Христом имеет природу истинного спасения, истинного человечества. Это и есть смысл выражения «спасен благодатью».
«Потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению» (Флп. 2: 13).
«Дети! вы от Бога, и победили их; ибо Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире» (1 Ин. 4: 4).
«Которым благоволил Бог показать, какое богатство славы в тайне сей для язычников, которая есть Христос в вас, упование славы» (Кол. 1: 27).
Это вторая часть тайны (Христос в нас), чрезвычайно важная для нас. Это страдание Христа в нас.
Иисус принимает участие во всех наших страданиях. Он борется вместе с нами с искушениями и грехом
Отец Думитру пишет:
«Иисус принимает участие во всех наших страданиях, облегчая их. Он помогает в нашей борьбе с искушениями и грехом. Он борется вместе с нами в деле стяжания добродетелей. Он раскрывает нашу истинную природу из-под листьев греха. Святой Максим комментирует: до кончины мира Он всегда страдает с нами, тайно, по Своей благости, согласно (и пропорционально) страданию каждого».
Крест вмещает в себя страдания и грех человечества, и он распространяется на жизнь и опыт всех людей. Это суть слов Христа: «так как вы сделали это (или не сделали) одному из сих братьев Моих меньших, то сделали (или не сделали) Мне».
К ипостасному союзу с личностью Христа призвана каждая личность. Это есть perichoresis, или сонаследование, в ежедневном общении со Христом.
«Посему, страдает ли один член – страдают с ним все члены; славится ли один член – с ним радуются все члены» (1 Кор. 12: 26).
Этой фразе необходимо дать самое глубокое прочтение. Если кто-то из нас страдает, Христос страдает. Нет таких человеческих страданий, которым Христос был бы чужд.
И так шаг за шагом вхождение в эту общность и является основой христианской жизни. Это основная идея Крещения (погребение со Христом). Это основная идея Евхаристии («Ядущий Мою плоть и пиющий Мою кровь во Мне пребывает, и Я в нем»). Это основная идея для каждого поступка и каждой мысли.
Бог творит чудеса и в наше время
В поисках Бога автор испытал невероятные приключения в аномальной зоне, расположенной в окрестностях села «Молебка» Пермского края. Встреча с духовным миром явилось главным толчком к приходу к Отцу Небесному. 20-летний духовный опыт воплотился в книгу, наполненную удивительными случаями чудесного исцеления, изумительными фактами Божьей защиты в критических ситуациях, рассказами людей, побывавших на грани жизни и смерти, тайнами иного бытия.
Оглавление
Приведённый ознакомительный фрагмент книги Бог творит чудеса и в наше время предоставлен нашим книжным партнёром — компанией ЛитРес.
Долгожданная встреча с Богом
Предыдущие события в корне изменили всю мою жизнь. Я осознал, что есть нечто, что выше всякого понимания и представления о жизни. Вспыхнула огромная жажда исследования невидимой сферы нашего бытия.
Через год прорезались во мне целительские способности. Стал возлагать руки на своих близких, друзей, сотрудников по работе, и многие получали исцеление. Окончил несколько школ по целительству. Стал практиковать официально, имея разрешение от органов власти. Я еще не знал Спасителя лично, но уже тогда взывал к неведомому мне Богу в сердечной молитве:
Вдохни в меня энергию, Всевышний!
Я что-то рано начал уставать,
И певчих птиц не так, как прежде слышу,
Стал краски жизни хуже различать.
Всели в меня уверенность, мой Боже!
Настанет время — отблагодарю:
За всех живых молиться стану строже,
За всех ушедших — свечку затеплю.
Не манны от Тебя прошу небесной,
Не жемчугов — дай милостью Твоей
Жене — любви, сынам — достойной песни,
Высокой доли — матушке моей.
Уже тогда Бог с любовью, как ребенка, вел меня Своей стезей, открывая новые возможности в деле исцеления людей. Я ликовал в сердце своем при любом проявлении чудных исцелений в людях. Мне просто нравилось это делать — исцелять людей и видеть их счастливыми.
Много ведется споров и дебатов по вопросу: может ли не возрожденный человек иметь помазание Божье на исцеление, чудотворение и другие дары? Знаю одно:
«Ибо дары и призвание Божие непреложны» (Рим.11:29).
Бог действует по своему усмотрению, и не в нашей человеческой власти навязывать Ему наши правила. Бог есть благой Бог. Он просто дает то, что желает дать человеку, а как мы распорядимся этим даром — это уже наша ответственность пред Творцом. Скальпель в руках хирурга — орудие к спасению человеческой жизни, а в руках безумного человека — орудие убийства. Не ведал, не понимал тогда, что все это — только начало пути.
1990 — 1992 годы — это время жадного поглощения различной духовной литературы, время общения с людьми различных религиозных убеждений, время поиска истины.
Назревало чувство собственной греховности, внутренней неудовлетворенности, как будто пью, пью, и не могу напиться.
«Иисус сказал ей в ответ: всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять,
а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную» (Иоан.4:13,14).
В июле 1992 года я находился в полной растерянности. Я затерялся среди множества различных учений о просветлении. Духовный рынок предлагал многообразные пути спасения, освобождения души.
Но что-то было не так. Чего-то не хватало. Была сила, были различные проявления чудных вещей, но не было любви во всем этом. Не было ощущения сыновства. Были различные учителя, но не было на кого положиться. Были советчики, но не было Спасителя. Не было Отца. Мне не трудно было понять это, так как сам вырос без отца, обязанный воспитанием своей матери. Так родились сдедующие стихи:
При живом — и не знать отца.
Помню, жалко дрожал мой почерк:
Неокрепшей рукой юнца
Выводил я: «Скучаю… очень. »
Как же так! И по чьей вине
С давних пор и по наше время
Прорастает, как злак в стерне,
Безотцовщины горькой семя.
…Хлопнул дверью и вышел вон,
Оставляя в наследство сыну
Детство, втиснутое в вагон,
И дороги — длиной в Россию.
Эх, сады-огороды чужие.
Только рано сумел я понять,
Что достойней бутылки пустые
На кино да на хлеб собирать.
…Мужики вечерами сходились.
Пили дрянь, запивали водой.
Толковали, клялись, матерились.
Снова пили… и долго порой
Я глядел в их угрюмые спины,
Понимая мальчишьим умом,
Что вино для них — скрытая мина!
Мой отец подорвался на нем.
Вот и мама не раз говорила:
— Что за руки имел он, сынок!
И глаза отводил в потолок…
Мне от памяти некуда деться
И ни сбросить её, ни продать,
И несу я осколочки детства,
И не в силах ладони разжать!
А вверху, неподвластная тленью,
Над дорогой без края — конца
Много лет между светом и тенью
Бродит горькая правда отца.
…Конец июля, 1992 год. Я стоял в полной растерянности и смятении духа.
— Господи, — взывал я, — Ты видишь, как я запутался во всех своих исканиях, моя душа не находит покоя, я стою на перепутье, не зная куда идти. Господи, укажи мне путь к истине, помоги обрести то, в чем я нуждаюсь сейчас, — Твою Отцовскую любовь, Твой мир. Бесцельно гуляя по переулкам нашего города, я наткнулся на афишу, где большими яркими буквами было написано: «Иисус любит тебя! Он есть решение всех твоих проблем. Приходи, дорогой друг, на наше христианское служение по адресу…». Ниже был указан адрес.
Мое сердце подскочило во мне.
В воскресный день в конце июля 1992 года Бог привел меня в небольшую молодую христианскую церковь евангельского направления. Я сидел в большом зале Дворца культуры среди множества незнакомых мне людей. Меня поражало их общение между собой. Какой—то особый дух доброжелательства, улыбки на лицах, учтивость друг к другу, сердечное внимание ко всякому вновь приходящему. Какое-то ощущение радости вокруг. Такого я еще не встречал в своей жизни. Я слушал проповедника, и непонятные мысли и ощущения переполняли мое сердце. Я понял: вот то место, где я должен быть. С этого мгновенья я приклеился к этой церкви. Я нашел, что искал столько лет. Я нашел Отца!
Прости меня, Отец Небесный,
За боль, что причинял Тебе,
За то, что пел пустые песни,
Скользя отвесно по судьбе.
Прости, что затыкал я уши,
Когда взывал ко мне с мольбой.
Упрямый, дерзкий, непослушный,
Самолюбивый, гордый, злой…
Таким я был. Но дверь открыта.
И, все прощая и любя,
Ты ввел меня в Свой дом. Омыта
Христовой кровью жизнь моя.
Господь нашел меня. Он взял меня за руку и подвел к Иисусу. Я был омыт, очищен, рожден свыше. Начался новый путь — путь познания сущности Бога, путь к истине.
Я был подобен младенцу, впервые познающему свою мать через ее нежное прикосновение, через звуки голоса, еще не видя ее своими глазами.
Мне истина с годами все дороже.
Взрослею, строже, пристальнее взгляд.
Стал различать я каждой клеткой кожи
Нерасторжимость слов «Отец и мать».
Так дерево немыслимо без корня,
Так непреложна клятва на крови,
Так не бывает радости без горя
И милости Господней без любви.
Когда мы воскресаем для новой жизни, то во многом подобны Лазарю:
«И вышел умерший, обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами, и лице его обвязано было платком. Иисус говорит им: развяжите его, пусть идет» (Иоан.11:44).
Стереотипы прежнего мышления, религиозные, политические, моральные догмы, нормы и правила, навязанные миром с пеленок, подобны погребальным пеленам. Наши духовные глаза еще слепы, так как закрыты платком неведения. Но Иисус есть путь и истина и жизнь. Господь отдает Своего ребенка на попечение церкви: «Развяжите его, пусть идет».
Как ребенок тянется к сосцам матери, так и новорожденный христианин ищет любви Отчей. Помню, как я горел в то время для Бога, как искал лица Его, как взывал к Нему на ночных молитвенных собраниях! Это было время тесного общения с братьями и сестрами по духу. Время свежих откровений от Бога. Начало пути познания Истины. Время первой любви.
На руках у Господа
С юных лет мечтал общаться с Богом,
Гнуть подковы, в пене гнать коня.
Позади — неровная дорога,
Впереди — колючая стерня.
Помышлял подняться над пределом,
Заглянуть в мерцающий провал.
А душа к земному прикипела,
Так что вместе с кровью отрывал.
Неужели в этом наше счастье,
Неужели в этом благодать —
Душу, распиная, рвя на части,
То к земле, то к небу ревновать?
…20 ноября, 1992 года, 22 часа. Я отдыхал дома на диване после рабочего дня, и незаметно уснул. Как от толчка проснулся, внезапно осознав, что не чувствую тела. Оно, как бы всплыло над диваном, одной точкой поясничного отдела едва касаясь, постели. Попробовал пошевелить руками — их не было, проверял ноги, но и они не ощущались. Обычно у меня на животе спала кошка, но и ее я не ощущал. Только глаза все видели, и уши все слышали. Я четко различал на стене блики от автомобильных фар, попадающих через окно в комнату, слышал звуковые сигналы и стук проходящего в трехстах метрах от нашего дома поезда. Вначале в сознание проникла волна страха. Я подумал: от Бога ли это или от дьявола? Пытался сотворить молитву «Отче Наш…», но языка как бы не было. Помню, что в уме проговорил всю молитву, и внезапно все изменилось.
Пришла огромная, непостижимая радость в мое естество. Я как бы ощутил себя в нежных материнских руках, укачивающих меня. Казалось, откуда-то доносилась колыбельная песня. Эти руки были теплыми и огромными. Было ощущение растворенности в елее любви, непостижимой нежности, пронизывающей меня от головы до ног. Внезапно я ощутил Отца. Слава и величие Его наполнили меня до избытка. Казалось, вся вселенная присутствовала во мне, вся сила, вся мудрость, все великолепие, всеведение нашего Отца Небесного вошло в меня. Была абсолютная уверенность в исполнении любого желания в тот миг. И самое интересное, что я ничего не желал тогда, кроме потребности находиться в Его святом присутствии. Вся слава земная — ничто по сравнению со Славой моего Отца. Я готов был умереть от счастья в тот миг. — Господи, еще выше хочу! — мысленно взывал я.
Какое-то время это состояние продолжалось, затем все вернулось в естественное положение вещей. Я встал, включил свет. Часы показывали пять минут первого. Субъективно это состояние длилось не более пяти минут.
Это духовное переживание убедило меня в абсолютной реальности Бога, как любящей личности. Он послал мне только одну капельку Своей любви, и я утонул в ней. Что же тогда представляет весь океан любви Божьей? Он прекрасно знал, в чем я нуждался и ответил на желание моего сердца.
Прошло много лет с того момента, но все детали того события отчетливо сохранились в моем сердце и в моей памяти. Это, как бы, печать Бога на мне, — внутреннее свидетельство себе и внешнее — людям.
На протяжении всех последующих лет память об этом неоднократно помогала мне устоять в жизненных различных испытаниях, выпавших на мою долю.
Освобождение от «шлака» ума
Нелегко было мне расстаться с прежним приобретенным мировоззрением, почерпнутым из различных эзотерических источников. На протяжении двух лет после рождения свыше я все еще хранил дома различную оккультную литературу, фотографические снимки НЛО, полученные в аномальной зоне, все еще пытался пользоваться методами, приобретенными в различных духовных школах. Но однажды Бог даровал откровение в сердце мое: — Дитя мое дорогое, зачем ты держишься прежнего опыта? Я, Господь твой, желаю дать тебе нечто большее, о чем ты даже не помышляешь. Неужели ты думаешь, что все твои познания могут вместить Меня? Я больше всего этого. Я желаю показать тебе путь еще превосходнейший, если ты сам, по своей воле, освободишься от прежнего опыта и покоришься Мне…
Я принял решение. Всю прежнюю литературу, все снимки вынес из дома и сжег на пустыре, как бы похоронив то, чем дорожил. Пришел неописуемый мир в сердце мое. Я уверовал, что Господь готовит для меня нечто неизмеримо лучшее по сравнению с тем, что я имел.
У меня все еще был патент и диплом на предпринимательскую деятельность в области психотерапевтического лечения людей. Однажды Господь обратил мое внимание на номер патента. Это был №666. Я обомлел от изумления. Помню, на следующий день пришел в районную налоговую инспекцию и сдал патент, отказавшись от предпринимательской деятельности. На вопрос сотрудников налоговой инспекции о причине такого решения, я обратил их внимание на номер регистрационного числа и сказал, что не хочу иметь дело с дьяволом.
Где-то вечером этого же дня, помню, прибежала из соседней квартиры к нам домой мама моей жены, ныне покойная в Господе. Она вызвала меня к себе домой, подвела к кухонному окну и обратила мое внимание на величественную звезду, ярко сияющую между девятиэтажными домами, расположенными примерно в пятистах метрах от нас. Она была в сильном возбуждении и заявляла, что никогда такого еще не видывала. По ее рассказу эта звезда появилась внезапно. Раньше в этом месте ее никогда не было. Я перешел в свою квартиру и наблюдал вместе со своим младшим сынишкой из окна. Звезда стояла минут тридцать и затем внезапно исчезла. Что-то побудило меня молиться. Я вопрошал Господа об этом феномене. Через некоторое время в сердце пришел ясный ответ: — Сын мой, Я очень рад твоему решению, и в знак этого дал тебе подтверждение в виде знамения. Я очень люблю тебя.
Я чуть не плакал от радости, сердце мое было переполнено Отцовской любовью, оно просто плавилось в елее Его любви. Я благодарил Отца Небесного, что-то лепетал, как ребенок. Счастью моему, казалось, не было конца. Я понял, это только начало пути к совершеннейшему во Христе Иисусе.
Спасибо Тебе, Отец Небесный, за Твою великую милость ко мне!
Ты и есть бог творит чудеса надпись в соборе
© Вячеслав Александрович Ерогов, 2016
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Об авторе
Ерогов Вячеслав Александрович – родился в городе Александровске Пермской области. По образованию – инженер-электронщик. Увлекается поэзией. В 1992 г. был рожден свыше в молодой христианской церкви веры Евангельской г. Перми. В 2001 г. окончил международную библейскую школу. В настоящее время имеет служение в качестве помощника лидера домашней группы.
Впрочем, глубинная суть автора вот в этих стихах:
Мой тихий ангел рвется в небеса.
Подрежьте крылья – он и жить не сможет.
У ангела – печальные глаза
И тёмные рубцы на белой коже.
Здесь, на земле, – кипит людская драка,
Гудят от напряженья полюса…
Он помнит все, он любит вас! Однако,
Мой тихий ангел рвется в небеса.
Сайт автора: «Чудеса Божьи» http://chydesa777.ru
Предисловие
Вот, око Господне над боящимися Его и уповающими на милость Его… (Пс.32:18)
Посвящается всем, кто устал, кто изранен, кто остановился в своем поиске Бога, кто насытился и уже не хочет ничего.
Дорогой друг! Кто бы ты ни был, не важно, какой доктрины придерживаешься, но если ты любишь Иисуса всем своим сердцем, и искренно стремишься познать Его пути, Его свет, то я хочу, исходя из своего жизненного опыта, вдохновить тебя: Иисус живой, как никто не может быть живее. Он всегда в курсе всех твоих дел, всех твоих нужд, Его рука на тебе, Его око взирает на всех, любящих и искренно ищущих Его.
Бог и ныне творит чудеса каждый день, каждое мгновенье. Он желает проявлять Себя через Своих детей сейчас и здесь. Пусть эти свидетельства, основанные на личном опыте, помогут тебе увидеть безграничную любовь и заботу Творца к Своему творению.
Никогда не помышлял, что возьмусь за перо и начну писать. После нескольких лет сомнений и терзаний Господь достучался до моего сердца, и повелел свидетельствовать о Его Славе, используя современные средства коммуникации, такие, как интернет, книжные издательства.
Цель этой книги – показать одну из бесконечных граней Божьей Славы – проявление Его силы и могущества здесь, на земле, в жизни каждого человека.
На переломе
Переломный момент в моей жизни – 1989 год. Кто я был на тот момент? Один из миллионов неприметных жителей России. Обычный инженер-электронщик на одном из обычных предприятий, которых много разбросано по огромной территории нашей матушки-России.
Город наш Пермь с миллионным населением – типичный областной центр с множеством промышленных предприятий, выделяющихся на общем фоне закопченными стенами и гигантскими трубами, выбрасывающими в небо грязные выхлопы газа.
Что я имел в свои сорок лет? Жену, двух сыновей, двухкомнатную типовую квартиру, небольшой, но достаточно стабильный заработок. Что еще имел? Необъяснимую тягу, порой переходящую в тоску, к чему-то неизведанному, что находится за гранью нашего разума. Какое-то чувство сиротства, обездоленности внутри себя и предчувствие перемен.
На груди рвануть рубаху!
Эка мудрость велика…
По вселенскому размаху
Небывалая тоска.
Какое-то облегчение приносили стихи, которые начал писать с 1981 года. Некоторыми из них я буду сопровождать свои свидетельства.
1989 год – время, когда потоком хлынули в нашу страну всевозможные течения духовных практик, оккультных наук и бульварных псевдонаук. После длительного духовного застоя люди жадно набрасывались на что угодно, только бы утолить свой духовный голод. Не обошло это и меня. Все испытывал, все перечитывал, все, что мог, переписывал.
Люди накачивали себе духовные мышцы, развивали в себе экстрасенсорное восприятие, открывали «третий глаз», да многое что открывали, всего не перечесть. Вот такое было время.
Жил как бы в предчувствии перемен, чего-то необычного, что должно было полностью изменить всю мою жизнь. Я еще не был спасен, но имел Библию, приобретенную на Ташкентском рынке, будучи в командировке. Помню, меня очень поразили стихи из Эккл. 3:1—8:
1 Всему свое время, и время всякой вещи под небом:
2 время рождаться, и время умирать; время насаждать, и время вырывать посаженное;
3 время убивать, и время врачевать; время разрушать, и время строить;
4 время плакать, и время смеяться; время сетовать, и время плясать;
5 время разбрасывать камни, и время собирать камни; время обнимать, и время уклоняться от объятий;
6 время искать, и время терять; время сберегать, и время бросать;
7 время раздирать, и время сшивать; время молчать, и время говорить;
8 время любить, и время ненавидеть; время войне, и время миру.
Практически в это время я буквально зачитывался Библией, успел полностью перечитать ее дважды, хотя еще не знал Отца. Переломный момент моей жизни еще не наступил, но уже томил предчувствием судьбоносных событий и перемен, необычайных встреч с неизвестным в то далекое знойное лето 1989 года…
Тот, который почил на кресте,
Говорил, что вернется назад…
Неспроста на рябиновом алом кусте
Проступает, как гибель, закат.
Не случайно и солнце летит под уклон,
Как горящий состав под откос.
Затаились, уйдя в летаргический сон,
Богомольные души берез.
И земля, что расхристана вдоль – поперек
Магистральными лентами труб,
Изнывает под толщей бетонных дорог,
Превращаясь в пожизненный труп.
Да и мне это чувство знакомо давно,
Когда вмиг холодеет душа,
Словно кто-то средь ночи скребется в окно
Костяной рукоятью ножа.
Что же деется, Господи, в доме Твоем!
Люди, словно слепые щенки,
Расползлись по углам, каждый – лишь о своем,
Зелье глушат с глубокой тоски.
«Я вернусь, – говорил, когда стихнет вражда,
Да свершатся знаменья Мои. »
Осторожные капли сухого дождя
Всё никак не достигнут земли.
Брошен всеми, как яблоко в диком саду.
Никого не люблю! Ни к кому не приду!
Я не стану стучаться в знакомую дверь,
От людей уползу, как затравленный зверь
В золотые луга. В голубую траву
Упаду, чтобы сбылся мой сон наяву.
Будет солнце небесную люльку качать.
Заточу свою боль за седьмую печать!
Чтоб ни жестом руки, ни движеньем лица
Не вспугнуть мне пришедшего с неба гонца.
Эти стихи были написаны за два месяца до событий, изменивших всю мою жизнь.
Ничего не хочу приукрашивать, буду говорить только факты. Все, что видел, все что чувствовал, что осознавал. Ничего большего. Так повелел Господь. Дальнейшие драматические события мой жизни, дорогой читатель, описаны в главе «Небесный посланник».
Неисповедимы пути Господни
Небесный посланник
…Сентябрь. 1989 год. На нашем предприятии была организована экспедиция в составе группы из пятнадцати человек в места аномальных проявлений в районе села Молебка в 180 км от Перми.
Интересен состав экспедиции. Здесь и сотрудники заводской газеты, и руководящие комсомольские работники, начальники производств, инженеры, представители ОКБ, рабочие. Я приглашен был в качестве заводского поэта. На вооружении были различные измерители электромагнитного излучения, датчик Гейгера, бинокли, фотоаппараты, измерительные рамки. В группе царил дух ожидания чего-то необычного. Мы все уже были подготовлены средствами массовой информации к встрече с чем-то, что выходит за пределы нашего обычного мышления.
Добирались часов восемь. По прибытии раскинули лагерь на берегу живописной реки Сылвы, недалеко от ее истока.
Опускаю подробности нашего двухдневного пребывания в этом месте. Давно пожелтели листы архивных газет, описывающих все события этих дней. Многие из участников уже не работают на предприятии, многие предали все забвению и занялись более практичными вещами. Но, как написано:
Ибо сказываю вам, что никто из тех званых не вкусит моего ужина, ибо много званых, но мало избранных. (Лук.14:24).
Как велика Твоя милость, Боже, что позволил мне сохранить в сердце все бывшее со мной!
…Ночь. Я на берегу реки, примерно в километре от лагеря. Вокруг гористый лиственный лес. Ни души. Безмолвное небо, усыпанное мириадами мерцающих звезд.
Что привело меня сюда? Какая сила влекла меня? До сих пор поражаюсь Твоему всеведению, Господь, потому что Ты знал, что нужно сердцу моему.
Луч продолжал исследовать меня. Мои ноги как бы вросли в землю. Огромная тяжесть наполняла все тело. Сердце, казалось, было изъято из меня. Его стук отчетливо доносился до моих ушей. Затем луч, внезапно совершив несколько вращений, превратился в сияющий овал размером с большую звезду. На моих глазах эта звезда трансформировалась в символическую фигуру шестирукого человечка.
Страха не было. Была полная уверенность, что все будет хорошо. Сознание работало четко. Я анализировал ситуацию, все запоминал…
Дальнейшие подробности происходящего со мной опускаю. Отчет об экспедиции был опубликован в заводской газете, а также в областной газете «Зеркало».
Помню, по возвращению на завод в понедельник раздался телефонный звонок от редактора нашей заводской газеты «Сигнал». Первое, что я услышал: – Вячеслав Александрович, Вам ничто не напоминают строки из стихотворения Пушкина «Пророк»?
Духовной жаждою томим,
В пустыне мрачной я влачился.
И шестикрылый серафим
На перепутье мне явился.
Я сохранил это в своем сердце на долгие годы.
Сила молитвы «Отче наш»
Дорогой читатель, предлагаю личное свидетельство о том, какова духовная сила молитвы «Отче наш», по которой Ангел Хранитель, посланный от Господа, оберегает человека в чрезвычайных ситуациях.
…Начало 90-х годов 20 века. В поисках духовной истины, в непрестанных терзаниях души, я предпринимаю одна за другой вылазки за 180 км от города, в места так называемой аномальной зоны, расположенной вдоль реки Сылвы, в глухой тайге, где зимой отчетливо прослеживаются следы лося и медведя. О первой поездке, изменившей всю мою жизнь, я делился с читателями в статье «Небесный посланник».
…Ноябрь. 1991 год. Находясь в состоянии поста (без пищи и воды), с выпадением первого снежка на ноябрьские праздники, транспортирую себя за 180 км от дома. Располагаюсь на правобережье реки Сылвы, еще не успевшей замерзнуть. Удобно устраиваюсь в небольшом стоге сена в трех метрах от воды. Умышленно оставил питьевую кружку дома во избежание всякого соблазна. Господи, зачем и для чего все это – принудительное истязание тела, изолирование себя от социума? Что ищу я здесь, вдали от человеческого тепла, от собачьего лая? Что и кто ведет меня.
Третьи сутки пребывания. Поздний вечер. Легкая метель снаружи моего уютного домика. Ощущение холода. Трехдневный пост и отсутствие воды дают о себе знать. Ученые говорят, что человек способен прожить без пищи достаточно долгое время, а вот без воды – не более трех суток. Идет процесс обезвоживания организма. Интересно, насколько хватит меня? Наглухо затягиваю полиэтиленовой пленкой входное отверстие в стоге сена. Поджав ноги в старых валенках, закутавшись с головой в тулуп, пытаюсь уснуть. Время словно остановилось для меня. Сколько прошло часов, минут, не знаю. Неожиданно, среди звенящей тишины, раздались чьи-то тяжелые шаги, сопровождаемые глубокими вздохами. Все мое естество мгновенно превратилось в одно большое ухо. Казалось, мое сердце с силой готово было вырваться наружу. Помню, перебираю в уме все молитвы, мантры, которые только знал. Пришла на ум кришнаидская мантра «Харе Кришна, Харе Кришна…». Быстро в уме перебираю слова этой мантры, одновременно прислушиваясь к звукам вне моего убежища. Что-то тяжелое и враждебное людям продолжало двигаться вокруг моего хрупкого «домика», постепенно сужая круги. Тяжелые вздохи сопровождали это шествие и подталкивали мой ум на грань между логикой и полным отсутствием ее. Что-то внутри меня напомнило: «Читай!» Медленно, словно набирая силу, из уст моих полилась, неведомо откуда всплывшая молитва «Отче наш». И вдруг пришло освобождение: скрип тяжелых шагов вокруг меня прекратился, и глубокие вздохи, как бы нечеловеческие, утихли.