тужа храм воскресения христова

Тужа. Церковь Воскресения Христова (новая).

Карта и ближайшие объекты

Статьи

В 1702 году была дана храмозданная грамота от 29 апреля за № 733 на построение новой деревянной церкви во имя Воскресения Господня. На возвышенном месте, где теперь ДК, стояла первая церковь. Состояла она из колокольни, паперти, теплой и холодной церкви.

За колокольней следовала паперть, а за ней теплая и холодная церкви. В нижнем ярусе колокольни был центральный главный вход. Он имел массивные створчатые двери. К ним вели широкие с железными полосами ступени. Между колокольней и папертью были два боковых входа, так называемые северные и южные двери. Они были меньших размеров.

На паперти был вход в палатку. Она была из двух этажей. В нижнем жили сторожа, в верхнем – просвирня. В нижнем этаже висели старинные часы с длинным маятником. Сюда же была проведена веревка от часового колокола и, дергая за веревку, можно было отбивать часы.

В холодной церкви было три алтаря. Один в центре и два меньших по бокам.

Теплая церковь была вместительной, светлой с высоким потолком. Стены и потолок расписаны на религиозные темы. Был богатый иконостас.

Холодная церковь еще великолепнее. Она имела купол с большими окнами. Свет был не только из боковых окон, но и сверху из купола. Купол украшали 5 глав – средняя и 4 по боком. Средняя глава имела окна. На ее потолке был изображен Господь Саваоф. Сверху из этой главы спускалась цепь, на которой перед центральным алтарем висело богатое трехъярусное паникадило. Иконостас холодной церкви был чуден. Перед боковыми алтарями тоже висели паникадила поменьше. В общем обе церкви были прекрасно оформлены.

Если к этому добавить отличное богослужение, то в церкви долго можно было стоять, наслаждаясь великолепием храма и службы. Отличный голос дьякона Широкшима, бас Николая Сырцева и прекрасный хор, руководимый регентом Андреем Ивановичем, завораживали молящихся.

Все сооружение было обнесено церковной оградой, которая имела кирпичный фундамент, а на нем точеные столбы с закрепленной на них кованой железной решеткой. Часть этой решетки сохранилась и ею огорожен музей.

В советское время храм закрыли. В середине 20 века разрушили.

Приход зарегистрирован в 1991 году. Верующие посёлка создали религиозную двадцатку, что позволило ходатайствовать об открытии в Туже молитвенного дома. Вопрос решился положительно и верующим было выделено здание старого узла связи, а дом этот в 1913 году принадлежал попу Курочкину – отцу Михаилу).

28 июня 1998 года, в воскресенье, при четвёртом настоятеле, отце Александре (Александр Николаевич Коновалов) началось строительство нового каменного храма, Воскресенской церкви, которое и продолжается до настоящего времени. Отец Александр трагически погиб при строительстве нового храма.

Освящена церковь Воскресения Христова в Туже 10 августа 2008 года.

Источник

Храм Воскресения Христова

Храм Воскресения Христова запись закреплена

Храм Воскресения Христова запись закреплена

Православие.Ru

В ЧЕМ СМЫСЛ СУЩЕСТВОВАНИЯ МОНАСТЫРЕЙ?

Почему так важно содержать монастыри? Знаем примеры монастырей, в которых живут по 2-3 монаха. В чем смысл таких монастырей и монастырей в принципе? Отвечает протоиерей Сергий Успенский:

– Функционально смысл существования монастырей состоит в выращивании святых, как бы не пафосно это звучало. Их можно сравнить с теплицами, где создаются особые условия для качественного «производства».
Показать полностью.

В свете сказанного, для обывателя и всего мирового сообщества полезность монастырей архиважная. Вся Библейская история, начиная от разрушения Богом Содома и Гоморры, где не нашлось нужных десяти праведников, до Апокалипсиса, свидетельствует однозначно – мир стоит до тех пор, пока он рождает святых.

Если в мире будет необходимое количество святости, то будет оправдана целесообразность его существования во Вселенной. Если же количество праведников опуститься ниже критического уровня, мир погибнет. Конец света – это не решение верховного небесного собрания, это следствия земного выбора человечества.

Храм Воскресения Христова запись закреплена

ДУХОВНОЕ ПОЗНАНИЕ-О СВЯТЫХ, ПОСТАХ, МОЛИТВЕ и др

ЖИТИЯ СВЯЩЕННОМУЧЕНИКА КИПРИАНА, ЕПИСКОПА, МУЧЕНИЦЫ ИУСТИНЫ И МУЧЕНИКА ФЕОКТИСТА
В 3 ве­ке в цар­ство­ва­ние рим­ско­го им­пе­ра­то­ра Де­кия жил в Ан­тио­хии язы­че­ский муд­рец, зна­ме­ни­тый волх­во­ва­тель Ки­при­ан.
Показать полностью. Он уми­ло­сти­вил жерт­ва­ми са­мо­го кня­зя тьмы, от­дал ему во власть все­го се­бя, и тот дал ему в услу­же­ние полк бе­сов и обе­щал по­ста­вить кня­зем по ис­хож­де­нии из те­ла. Мно­гие об­ра­ща­лись к нему в сво­их нуж­дах, и он по­мо­гал им бе­сов­ской си­лой. Об­ра­тил­ся к нему од­на­жды юно­ша по име­ни Агла­ид, сын бо­га­тых и знат­ных ро­ди­те­лей. Од­на­жды уви­дел он де­вуш­ку Иусти­ну и по­ра­зил­ся ее кра­со­той, и стал с тех пор ис­кать ее рас­по­ло­же­ния и люб­ви, она же от­ве­ча­ла ему от­ка­зом: «Же­них мой – Хри­стос; Ему я слу­жу и ра­ди Него хра­ню мою чи­сто­ту».

Во­ору­жив­шись тай­ны­ми зна­ни­я­ми и при­звав на по­мощь нечи­стых ду­хов, Ки­при­ан три ра­за по­сы­лал их со­блаз­нить Иусти­ну. Они вну­ша­ли ей дур­ные мыс­ли, раз­жи­га­ли в ней плот­скую страсть, ис­ку­ша­ли льсти­вы­ми и лу­ка­вы­ми ре­ча­ми, но Иусти­на по­беж­да­ла их по­стом, мо­лит­вой и крест­ным зна­ме­ни­ем, и, по­срам­лен­ные и устра­шен­ные кре­стом Гос­под­ним, они бе­жа­ли с по­зо­ром. Воз­не­го­до­вал то­гда Ки­при­ан и стал мстить Иустине за свой по­зор. Он на­слал мор и яз­вы на дом Иусти­ны и на весь го­род, как неко­гда диа­вол на пра­вед­но­го Иова. Она же усерд­но мо­ли­лась, и бе­сов­ское на­ва­жде­ние пре­кра­ти­лось. По­сле та­кой пе­ре­ме­ны лю­ди ста­ли про­слав­лять Хри­ста, а Ки­при­ан, про­зрев, от­рек­ся от дел диа­во­ла, ис­по­ве­дал все мест­но­му епи­ско­пу Ан­фи­му, от­дал ему на со­жже­ние все свои кни­ги и умо­лял со­вер­шить над ним Свя­тое Кре­ще­ние.

Он вполне из­ме­нил свою жизнь, через семь дней по­сле кре­ще­ния его по­ста­ви­ли во чте­ца, через два­дцать дней – в ипо­ди­а­ко­на, через трид­цать – в диа­ко­на, а через год ру­ко­по­ло­жи­ли в иерея. Ско­ро он был по­став­лен епи­ско­пом и в этом сане про­во­дил та­кую свя­тую жизнь, что срав­нял­ся со мно­ги­ми ве­ли­ки­ми свя­ты­ми.

Во вре­мя го­не­ний на хри­сти­ан при им­пе­ра­то­ре Дио­кли­ти­ане Ки­при­а­на и Иусти­ну окле­ве­та­ли, по­са­ди­ли в тем­ни­цу, по­том ве­ле­ли по­ве­сить свя­то­го и стро­гать ему те­ло, а Иусти­ну – бить по устам и гла­зам. По­сле это­го их бро­си­ли в ко­тел, но ки­пя­щий ко­тел не при­чи­нил им ни­ка­ко­го вре­да. В кон­це кон­цов их осу­ди­ли на усе­че­ние ме­чом.

Свя­щен­но­му­че­ник Ки­при­ан, свя­тая му­че­ни­ца Иусти­на и свя­той му­че­ник Фео­к­тист умерщ­вле­ны в Ни­ко­ми­дии в 304 го­ду.

Молитва священномученику Киприану
Святы́й уго́дниче Бо́жий, священному́чениче Киприа́не, ско́рый помо́щниче и моли́твенниче о всех к тебе́ прибега́ющих! Приими́ от нас, недосто́йных, хвале́ние сие́; испроси́ у Го́спода Бо́га в не́мощех укрепле́ние, в печа́лех утеше́ние и всем вся поле́зная в жи́зни на́шей; вознеси́ ко Го́споду благомо́щную твою́ моли́тву, да огради́т нас от паде́ний грехо́вных, да научи́т нас и́стинному покая́нию, да изба́вит нас от плене́ния диа́вольскаго и вся́каго де́йства духо́в нечи́стых и укроти́т оби́дящих нас. Бу́ди нам кре́пкий побо́рник на вся враги́ ви́димыя и неви́димыя; пода́ждь нам терпе́ние в искуше́ниих и в час кончи́ны на́шея яви́ нам заступле́ние от истяза́телей на возду́шных мыта́рствех; да води́мии тобо́ю, дости́гнем Го́рняго Иерусали́ма и сподо́бимся в Небе́снем Ца́рствии со все́ми святы́ми сла́вити и воспева́ти пресвято́е и́мя Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Молитва священномученику Киприану и мученице Иустине
О, святи́и священному́чениче Киприа́не и му́ченице Иусти́на! Внемли́те смире́нному моле́нию на́шему. А́ще бо вре́менное житие́ ва́ше му́ченически за Христа́ сконча́ли есте́, но ду́хом от нас не отступа́ете есте́, при́сно по за́поведем Госпо́дним ше́ствовати нас науча́юще и крест свой терпели́во нести́ нам посо́бствующе. Се, дерзнове́ние ко Христу́ Бо́гу и Пречи́стей Его́ Ма́тери стяжа́ли есте́. Те́мже и ны́не бу́дите моли́твенницы и хода́таи о нас, недосто́йных (имена). Бу́дите нам засту́пницы кре́пции, да заступле́нием ва́шим сохраня́еми невреди́мы от бесо́в, волхво́в и от челове́к злых пребу́дем, сла́вяще Святу́ю Тро́ицу: Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Источник

МЕСТНАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРИХОД ХРАМА ВОСКРЕСЕНИЯ ХРИСТОВА ПОСЕЛКА ТУЖА ЯРАНСКОЙ ЕПАРХИИ

Соединение с официальным сайтом ФНС и подготовка ссылки на выписку из ЕГРЮЛ в PDF-формате.

МЕСТНАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРИХОД ХРАМА ВОСКРЕСЕНИЯ ХРИСТОВА ПОСЕЛКА ТУЖА ЯРАНСКОЙ ЕПАРХИИ

ОГРН 1024300007269, ИНН 4332001735

МЕСТНАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРИХОД ХРАМА ВОСКРЕСЕНИЯ ХРИСТОВА ПОСЕЛКА ТУЖА ЯРАНСКОЙ ЕПАРХИИ

ОГРН 1024300007269, ИНН 4332001735

Организация добавлена в Избранное

Удалить организацию из Избранного?

Финансовая отчетность

Нет сведений о финансовой отчетности МЕСТНАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРИХОД ХРАМА ВОСКРЕСЕНИЯ ХРИСТОВА ПОСЕЛКА ТУЖА ЯРАНСКОЙ ЕПАРХИИ

Учредители

Связи

Нет найдено связей с другими организациями или ИП

Лицензии

Нет сведений о лицензиях, полученных этой организацией

Контракты

Нет сведений о заключенных МЕСТНАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРИХОД ХРАМА ВОСКРЕСЕНИЯ ХРИСТОВА ПОСЕЛКА ТУЖА ЯРАНСКОЙ ЕПАРХИИ, ИНН/КПП 4332001735/433201001 контрактах по 94-ФЗ, 44-ФЗ или 223-ФЗ

Судебные дела

Нет сведений о судебных процессах с участием МЕСТНАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРИХОД ХРАМА ВОСКРЕСЕНИЯ ХРИСТОВА ПОСЕЛКА ТУЖА ЯРАНСКОЙ ЕПАРХИИ

Проверки

В базе данных ФГИС ЕРП Генеральной Прокуратуры РФ найдены 2 проверки в отношении МЕСТНАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРИХОД ХРАМА ВОСКРЕСЕНИЯ ХРИСТОВА ПОСЕЛКА ТУЖА ЯРАНСКОЙ ЕПАРХИИ

Исполнительные производства

Нет сведений об исполнительных производствах в отношении МЕСТНАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРИХОД ХРАМА ВОСКРЕСЕНИЯ ХРИСТОВА ПОСЕЛКА ТУЖА ЯРАНСКОЙ ЕПАРХИИ

Хронология

Согласно данным ЕГРЮЛ, организация МЕСТНАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРИХОД ХРАМА ВОСКРЕСЕНИЯ ХРИСТОВА ПОСЕЛКА ТУЖА ЯРАНСКОЙ ЕПАРХИИ зарегистрирована 22 октября 1999 года по адресу 612200, Кировская область, Тужинский район, пгт. Тужа, ул. Колхозная, д. 9. Налоговый орган — межрайонная инспекция Федеральной налоговой службы №14 по Кировской области.

Реквизиты юридического лица — ОГРН 1024300007269, ИНН 4332001735, КПП 433201001. Регистрационный номер в ПФР — 053036001327, регистрационный номер в ФСС — 433204697343001. Организационно-правовой формой является «Религиозные организации».

Основным видом деятельности МЕСТНАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРИХОД ХРАМА ВОСКРЕСЕНИЯ ХРИСТОВА ПОСЕЛКА ТУЖА ЯРАНСКОЙ ЕПАРХИИ является «Деятельность религиозных организаций».

Настоятель и председатель приходского совета — Павлов Евгений Аполлинарьевич. Учредители — Багин Анатолий Петрович, Новокшонов Александр Андреевич, Жилинских Василий Иванович, Сармаков Иван Игнатьевич, Касьянов Виталий Артемьевич и другие.

На 2 ноября 2021 года организация является действующей.

Источник

МЕСТНАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРИХОД ХРАМА ВОСКРЕСЕНИЯ ХРИСТОВА ПОСЕЛКА ТУЖА ЯРАНСКОЙ ЕПАРХИИ Тужа

Не найдено ни одного признака фирмы-однодневки.

Рейтинг организации – высокий.

Соединение с официальным сайтом ФНС и подготовка ссылки на выписку из ЕГРЮЛ в формате PDF.

Реквизиты МЕСТНАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРИХОД ХРАМА ВОСКРЕСЕНИЯ ХРИСТОВА ПОСЕЛКА ТУЖА ЯРАНСКОЙ ЕПАРХИИ

Контакты

Контактные данные неактуальны?

Если вы являетесь доверенным лицом этой организации, вы можете добавить или отредактировать контактную информацию.

Регистрация в ФНС

Основной вид деятельности

Настоятель и председатель приходского совета МЕСТНАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРИХОД ХРАМА ВОСКРЕСЕНИЯ ХРИСТОВА ПОСЕЛКА ТУЖА ЯРАНСКОЙ ЕПАРХИИ

Учредители

Лицензии

Сведения о полученных МЕСТНАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРИХОД ХРАМА ВОСКРЕСЕНИЯ ХРИСТОВА ПОСЕЛКА ТУЖА ЯРАНСКОЙ ЕПАРХИИ лицензиях отсутствуют.

Финансовая отчетность

Нет сведений о финансовой (бухгалтерской) отчетности от Росстата.

Налоги и сборы

Сведения об уплаченных налогах и сборах за прошлый отчетный период отсутствуют.

Исполнительные производства

Нет сведений об исполнительных производствах в отношении МЕСТНАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРИХОД ХРАМА ВОСКРЕСЕНИЯ ХРИСТОВА ПОСЕЛКА ТУЖА ЯРАНСКОЙ ЕПАРХИИ.

Проверки

Информация о проверках в отношении МЕСТНАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРИХОД ХРАМА ВОСКРЕСЕНИЯ ХРИСТОВА ПОСЕЛКА ТУЖА ЯРАНСКОЙ ЕПАРХИИ на основании данных ФГИС «Единый Реестр Проверок» Генеральной Прокуратуры РФ.

Арбитражные процессы

Нет сведений об арбитражных процессах с участием МЕСТНАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРИХОД ХРАМА ВОСКРЕСЕНИЯ ХРИСТОВА ПОСЕЛКА ТУЖА ЯРАНСКОЙ ЕПАРХИИ.

Связи по руководителю

Не найдено ни одной связи с другими организациями по руководителю.

Связи по учредителям

Не найдено ни одной связи с другими организациями по учредителям.

Связи c предпринимателями

Не найдено ни одной связи с индивидуальными предпринимателями.

Хронология

Регистрация в ПФР, присвоен регистрационный номер 053036001327

Создание юридического лица

Присвоен ОГРН 1024300007269

Регистрация в ФСС, присвоен регистрационный номер 433204697343001

Юридический адрес изменен с «612200, Кировская область, Тужинский район, пгт. Тужа, ул. Колхозная, д. 9» на «612200, Кировская область, пгт. Тужа, ул. Колхозная, д. 9»

Юридический адрес изменен с «612200, Кировская область, пгт. Тужа, ул. Колхозная, д. 9» на «612200, Кировская область, Тужинский район, пгт. Тужа, ул. Колхозная, д. 9»

Добавлен новый вид деятельности ОКВЭД-2 94.91

Организация МЕСТНАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРИХОД ХРАМА ВОСКРЕСЕНИЯ ХРИСТОВА ПОСЕЛКА ТУЖА ЯРАНСКОЙ ЕПАРХИИ, пгт. Тужа, зарегистрирована 13 декабря 2002 года, ей были присвоены ОГРН 1024300007269, ИНН 4332001735 и КПП 433201001, регистратор – Межрайонная инспекция Федеральной налоговой службы №14 по Кировской области. Полное наименование – МЕСТНАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРИХОД ХРАМА ВОСКРЕСЕНИЯ ХРИСТОВА ПОСЕЛКА ТУЖА ЯРАНСКОЙ ЕПАРХИИ. Юридический адрес организации – 612200, Кировская область, Тужинский район, пгт. Тужа, ул. Колхозная, д. 9. Основным видом деятельности является: «Деятельность религиозных организаций». Настоятель и председатель приходского совета – Евгений Аполлинарьевич Павлов. Организационно-правовая форма – религиозные организации. По данным ЕГРЮЛ от ФНС на 1 ноября 2021 года организация является действующей.

Источник

Храм Воскресения Христова в селе Воскресенское

Это группа создана для информирования прихожан, гостей нашего храма и верующих людей из близлежащих к храму садоводств о датах и времени богослужений, совершении треб и для общения по насущным вопросам.

Настоятель храма протоиерей Сергий Оржаховский

Храм Воскресения Христова в селе Воскресенское запись закреплена

Храм Воскресения Христова в селе Воскресенское запись закреплена

Слово отца Сергия в день памяти апостола и евангелиста Луки 31 октября:

«Апостол Лука написал Евангелие из опыта общения с апостолом Павлом и пребывания среди других учеников и апостолов. Многие были с Христом, но мало кто мог донести в такой удобоваримой форме и без выдумки эту благую весть (Евангелие).
Показать полностью.

В сегодняшнем чтении в притче о зернах говорилось о человеческом сердце: как оно способно воспринимать Слово Божие. Одни услышали – и пролетело мимо. Это как у дороги сидеть и в окошко смотреть: кто-то проехал или прошел мимо, и забылось.

Вторые сердца – каменная почва. Вроде упало зерно, взялось, но нет почвы. Чуть-чуть потрясли, сказали сделать прививку, а то в храм не пустят. Какой тут храм! Все бросили, струсили и сбежали. Какой же тут Бог, который не может нас спасти без прививки?

Третья почва – упало зерно, начало расти, но заботы житейские и развлечения мешают. Столько торговых центров открылось. Какая церковь? Пять дней работаешь, надо еще пойти развлечься успеть. Все, конец Христу и религиозному чувству.

Четвертая почва – упало зерно на сердце, в нем зацепилось, проросло и дает плод.

У всех все по-разному. Мы созданы по образу Божию, но в личностном плане все различны. В каждом из нас Господь, но и в каждом свой дар. Поэтому напрасно и глупо мериться своими способностями и возможностями. Надо только благодарить Бога, что в моем сердце что-то проросло, и я оказался среди избранных. Это не наша заслуга, что мы избранные, это Божий дар.

Надо поменьше отдавать свои чувства внешнему. Ничего ужасного сейчас не происходит. Наоборот. Закрывается и ограничивается то, что и мешает духовной жизни. Когда люди только приходят к вере, они начинают себя ограничивать в просмотре телевизора и других развлечениях и больше вникают в себя. А сейчас все этому способствует.

Давно ли вы читали Евангелие, христианскую и просто художественную литературу? Все время некогда, а сейчас времени предостаточно. На работу не пускают, зарплату сохраняют, продукты покупать не запрещают. Как барин или барыня можно жить, но опять недовольны. Раньше работать понуждали и не оплачивали на общественных работах. Где же благодарность?

Сейчас христианину очень хорошо: от развлечений его отключают, дают возможность сделать отложенные дела, подумать над собой и научиться общаться и терпеть ближнего, а потом – и любить. Мы же разучились это делать, мы все время на работе или в школе. Посидели неделю дома – надоели друг другу.

А в Царстве Небесном Бог не будет спрашивать, сколько раз ты побывал в Турции или Финляндии, или в торговом центре. Он скажет: о какой любви ко Мне ты говоришь, когда ты с ближним не можешь пробыть три дня и потерпеть его. Вот что нужно сейчас делать – изменять себя, воспитывать себя христианином, преображать сердце».

Храм Воскресения Христова в селе Воскресенское запись закреплена

6-7 ноября организуется двухдневная поездка к истоку великой русской реки Волги. В программе: Ольгинский монастырь Селигер-исток Волги, экскурсия по древнему городу Осташкову, водная экскурсия на катере по озеру Селигер, Нило-Столобенская Пустынь, молебен святому преподобному Нилу Столобенскому Чудотворцу.

Информация по телефону 89006439650

Храм Воскресения Христова в селе Воскресенское запись закреплена

Храм Покрова Пр.Богородицы Прибытково / Покровка

НЕДЕЛЯ 19-Я ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ.
Готовимся к следующей воскресной литургии – читаем Евангелие (31 октября 2021 г. в 10:00) Евангелие от Луки, Глава 8, стихи 5-15
4 ПРИТЧА О СЕЯТЕЛЕ (Мф 13:1-8; Мк 4:1-9), 9 ДЛЯ ЧЕГО ПРИТЧАМИ? (Мф 13:9-17; Мк 4:10-21), 11 ОБЪЯСНЕНИЕ ПРИТЧИ О СЕЯТЕЛЕ (Мф 13:18-23; Мк 4:13-20),
Показать полностью.

5 вышел сеятель сеять семя свое, и когда он сеял, иное упало при дороге и было потоптано, и птицы небесные поклевали его; 6 а иное упало на камень и, взойдя, засохло, потому что не имело влаги; 7 а иное упало между тернием, и выросло терние и заглушило его; 8 а иное упало на добрую землю и, взойдя, принесло плод сторичный. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!9 Ученики же Его спросили у Него: что бы значила притча сия? 10 Он сказал: вам дано знать тайны Царствия Божия, а прочим в притчах, так что они видя не видят и слыша не разумеют. 11 Вот что значит притча сия: семя есть слово Божие; 12 а упавшее при пути, это суть слушающие, к которым потом приходит диавол и уносит слово из сердца их, чтобы они не уверовали и не спаслись; 13 а упавшее на камень, это те, которые, когда услышат слово, с радостью принимают, но которые не имеют корня, и временем веруют, а во время искушения отпадают; 14 а упавшее в терние, это те, которые слушают слово, но, отходя, заботами, богатством и наслаждениями житейскими подавляются и не приносят плода; 15 а упавшее на добрую землю, это те, которые, услышав слово, хранят его в добром и чистом сердце и приносят плод в терпении. Сказав это, Он возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!

Храм Воскресения Христова в селе Воскресенское запись закреплена

Храм Воскресения Христова в селе Воскресенское запись закреплена

Гатчинская епархия Русской Православной Церкви

Храм Воскресения Христова в селе Воскресенское запись закреплена

Слово отца Георгия после воскресного богослужения 24 октября:

«Сегодня Память святых отцев VII Вселенского Собора (787 г.), на котором было установлено «официальное» иконопочетание. Иконопочетание было и раньше, но многие ссылались на Ветхий Завет, где говорилось о том, что нельзя было изображать Бога.
Показать полностью. Из-за этого стала возникать большая проблема среди христиан: иконопочетание стали соотносить в поклонением идолу. В 737 году в городе Никея пришлось созывать Собор. Святые отцы постановили: мы поклоняемся не изображенному на иконе образу, а Первообразу. То есть, поклоняемся не образу Спасителя, а самому Спасителю.

Мы иногда сами любим что-то додумывать и дорисовывать в своем разуме. Поэтому и говорится, что молитва должна быть умной. Если мы что-то пытаемся внести свое человеческое в Закон Божий, то из этого ничего хорошего не появится.

Мы уже являемся учениками самого высшего закона на Земле: закона Любви. Мы уже должны пройти Ветхий Завет, где око за око и зуб за зуб. Мы люди Нового Завета, и мы должны обновиться. Мы должны Бога молить о том, чтобы Он нас воскресил и мы, называясь христианами, могли с благодарностью нести это высокое звание христианина. По-другому невозможно».

Храм Воскресения Христова в селе Воскресенское запись закреплена

Храм Воскресения Христова в селе Воскресенское запись закреплена

Сегодня 30-летие диаконской хиротонии отмечает настоятель нашего храма протоиерей Сергий Оржаховский! 20 октября 1991 года отец Сергий решил посвятить свою жизнь служению Богу и людям. Поздравляем!

Публикуем прошлогоднее интервью для журнала «Авансцена», где отец Сергий рассказывает о том, как он выбрал священнический путь, и размышляет о событиях сегодняшних дней.
https://avanszena.ru/2020/08/17/сергий-оржаховский-го..

Храм Воскресения Христова в селе Воскресенское запись закреплена

Слово отца Сергия на Евангельское чтение 17 октября:

«Мы сегодня собрались на совместную, соборную, молитву. Она очень многое значит. Когда дома хочешь помолиться, думаешь: надо сначала одно дело сделать, потом другое, а потом уже и сил на молитву не остается. А здесь деться некуда: служба идет, хор поет, вокруг стоят люди, и неудобно становится куда-то уйти или присесть. Ты себя понуждаешь, а в конце Литургии ощущаешь, как хорошо становится на сердце: я побыл пред Богом.
Показать полностью.

Сегодня мы слышали от него такие слова, которые нас делают всех безответными: «И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними». Давайте взаймы, не чая получить обратно. Ведь как поступают грешники? Они надеются получить столько же, сколько дали.

Христианское отношение не должно быть таким. Чтобы не было обид и чтобы не потерять потом друзей, давайте по своим возможностям без требования потом обратно. Столько разрушилось дружеских союзов, отношений через эту, казалось бы, малость! Лучше вообще не давать в долг, чем потом рушить отношения.

Мало кто из нас дотягивает до христианского отношения. Что там говорить о любви к врагам, если нам с ближними не разобраться. Наше христианское общество мало отличается от обыкновенного общества. Почему-то у нас устремление не просто быть успешным, но не хуже других, не отстать в обыденной жизни. Не понимаю зачем. Христиан и так немного. И среди этой «закваски» так мало «кваса», боязнь отстать и быть не таким, как все. В Евангелии ведь сказано: «вы безумны в этом мире».

Почувствуйте, как хорошо станет на сердце, когда получится простить должнику, простить обиды, и не просто простить, но даже уважить этого человека. Конечно, это практически не получается. Но это как запрыгнуть сразу на Небо. Надо сделать над собой усилие, чтобы «благотворить ненавидящих вас» или просто обидящих. Поклоны, акафисты – это всё ни о чем.

Но простить ближнего, оказать ему милость, через силу подать и не осудить – это может получиться. Через это мы получим и благодать, и милость от Бога. Не через пост, поклоны и акафисты. Дела милосердия размягчают наше сердце. Терпение скорбей за обиды и благодарение за них открывают сердце Богу. Все просто, только надо это простое принять и не ждать благодарности от людей.

Есть замечателный христианский опыт: делать все во славу Божию. Тогда мзда наша будет уже не Небе. На земле мы достаточно собрали, надо это теперь раздавать и с благодарностью проживать свою жизнь. Только тогда войдем в вечную жизнь беспрепятственно. Господь простит любого, но душа будет тяготиться тем, что она могла сделать и не сделала, что осталась безответной на Его любовь.

Вся суть христианства в одном: возлюби Бога и возлюби ближнего так, как бы хотел, чтобы поступали с тобой».

Источник