церковь в раменском у озера расписание богослужений
Троицкий храм г. Раменское
Престольный праздник: Святой Троицы (переходящее)
Настоятель: игумен Никодим (Лунёв), 1978 г.р.
Приделы:
Успения Пресвятой Богородицы (28 августа)
архангела Михаила (19 сентября, 21 ноября)
апп. Петра и Павла (12 июля)
свт. Николая (22 мая, 19 декабря).
При храме есть церковно-приходская школа для детей.
Из истории
В 1846 г. жители тогда еще села Троицкого Бронницкого уезда обратились с прошением к митрополиту Московскому и Коломенскому Филарету (Дроздову) за разрешением построить новую каменную церковь во имя Святой Троицы в селе Троицком-Раменском, что при озере Борисоглебском:
«С умножением числа прихожан Троицкая наша Церковь, по тесноте своей, ныне оказывается не вместительного. Посему имеем мы желание, не касаясь настоящей нашей Церкви, на приличном и удобном месте, в оном селе Троицком вновь соорудить каменный Трехпрестольный Храм».
Каменная церковь в честь Святой Живоначальной Троицы была сооружена в 1852 г. тщанием владельцев бумагопрядильной фабрики братьев Малютиных, при поддержке местной помещицы Анны Александровны Голицыной. Храм однокупольный, крыт железом, с двумя сводами, с хорами.
Но уже в 1885г прихожане снова обращаются в Консисторию с желанием расширить пятиглавый храм, добавив к нему два предела и колокольню: «…с постепенным увеличением народонаселения села Раменского в здешнем храме, построенном в 1852 году при богослужении становится все теснее и теснее и в настоящее время, когда народонаселение прихода почти удвоилось храм уже не может вмещать всех желающих присутствовать при богослужении. Поэтому промышленное и торговое Товарищество «П. Малютин и сыновья» изъявляет намерение для увеличения храма сделать на свои средства пристройку с западной стороны его…».
В 1889 г. на средства Промышленного и торгового товарищества Малютиных к Троицкой церкви пристроили приделы в честь Успения Божией Матери, во имя Архангела Михаила, первоверховных апостолов Петра и Павла и святителя Николая Чудотворца, а также возвели колокольню. В приход Троицкой церкви входили село Раменское, деревни Клишева, Дергаево, Игумново, Дементьево, Донино и Поповка.
В 1938 г. церковь закрыли и разграбили, иконы сожгли, купола с крестами и колокола сбросили. Весь причт храма, включая старосту, арестовали и расстреляли. С 1948 г. в храме располагались пивоваренный завод, макаронная фабрика, цех безалкогольных напитков.
В 1950-е гг. были разобраны пятиглавие храма и верхний ярус колокольни.
В 1989 г. началось восстановление храма. В храме почитают пострадавших за веру священномучеников: протоиерея Сергия Белокурова (7 марта н.ст.) и протоиерея Александра Парусникова (27 июня н.ст.).
Борисо-Глебский храм г. Раменское
Престольный праздник: блгв. кнн. Бориса и Глеба (6 августа, 15 мая)
Настоятель: игумен Никодим (Лунёв), 1978 г.р.
Из истории
В начале XVII в. в дворцовой волости Раменица Московского уезда, на погосте у Борисоглебского озера, существовала деревянная церковь во имя святых князей-страстотерпцев Бориса и Глеба:
«Церковь Борис и Глеб, что на озере, дани десять алтын три денги, февраля 28 де на 136 (1628 год). Те денги взяты». (В другом версии — «7136 (1628 г.) церковной дани 10 алт., заезда 9 денег, кормовая гривна»).
Далее, по писцовым книгам Приказа Большого дворца 139-141 (1631-1633) годов: «к той Борисоглебской церкви пустошь, что была деревня Руново, пашни паханыя 3 чети без третника, да перелогом и лесом поросло 17 чети с третником в поле, а в дву потомуж, сена 80 копен, лесу пашеннаго 2 десятины, лесу непашеннаго 3 десятины; да к церкви ж Бориса и Глеба дано озерко Борисоглебское, да пустошь церковная Гребнево, пашни лесом поросло 30 чети в поле, а в дву потомуж, а дали тое пустошь к церкви Бориса и Глеба писцы Сергей Ступишин, да подъячий Василий Ратаев».
«В 7143 (1634-1635) году, по челобитью тоя церкви попа Карпа, дана патриарша жалованная грамота, а велено ему церковная дань платить на Москве вдвое, дани рубль 3 алт., десятильничьих и заезда две гривны. В 7151 (1643) году венечныя пошлины 26 алт. 3 день августа в 30 день платил поп Карп».
В переписной книге 1644-1646 годов: «… погост на озере, церковь Бориса и Глеба деревянна, стоит без пения. На погосте двор – вдова попа Пелагея с сыном Фимкою, двор – дьячок Карпунка Иванов, двор – пономарь Фетька Анцыфоров; на церковной земле двор бобыля с детьми».
В 7188 (1680) г. показано: «при церкве Бориса и Глеба во дворе вдовый поп Леонтий Григорьев, дьячек Ивашко Никитин, во дв. пономарь Силуянко Григорьев, церковь построена изстари, пашни церковной земли, по писцовым книгам 185-187 (1677-1679) гг. 2 четверти, в пустоши Руново, на вершине Степановскаго болота, пашни церковныя четверть, да лесом поросло 29 четвертей, в пустоши Гребневой, от рубежа деревни Хрипановой и от рубежа Николаевского Угрешскаго монастыря пустоши Панковой, пашни четверть, да лесом поросло 30 четвертей».
В 1706 г. была построена и освящена новая деревянная церковь во имя Живоначальной Троицы с Борисоглебским приделом (не сохранилась):
«На погосте, у Борисоглебского озера, построена новая деревянная церковь во имя Живоначальныя Троицы с приделом св. Бориса и Глеба и ко дню освящения оной церкви, по благословенной грамоте, 1706 года октября в 14 день, выдан антиминс, под росписку тояж церкви попа Ивана».
При Троицкой церкви были: священник Иван Леонтьев в 1706-1726 г., дьякон Матвей Иванов в 1710-1726 г., дьячек Алексей Потапов в 1726 г. и пономари: Алексей Селуянов в 1710 г. и Михаил Андреев в 1726 г.
В записной книге исходящих бумаг Синодального Казённого Приказа за 1725 г. значится: «сентября в 21 день, запечатан указ о строении церкви тайному действительному советнику и сенатору графу Ивану Алексеевичу Мусину-Пушкину, велено в Московском уезде в вотчине ево, в селе Новотроицком, вместо ветхой деревянной Троицкой церкви, построить в том желе селе вновь церковь во имя Живоначальныя Троицы каменную; пошлин 3 алт. 2 ден. нужнейших одна четь взято; припись на указе казначея иеромонаха Филагрия, да секретаря Ивана Орлова».
Сын владельца имения Платон Иванович Мусин-Пушкин построил в 1725-30 г.г. на другом берегу Борисоглебского озера каменную Троицкую церковь.
«При церкви Живоначальной Троицы в с. Троицком, что при озере Борисоглебском, имеется 246 приходских дворов» (клировая ведомость за 1811 год).
«При Троицкой церкви с. Троицкого, что при озере Борисоглебском, в приходе всего: 206 дворов, мужска пола 1454, женска пола 1450…» (клировые ведомости за 1829 год).
В 1850-х гг. по соседству возвели новую каменную трехпрестольную церковь на средства купца Малютина, куда и был перенесён Троицкий престол. Прежнюю церковь возобновили с изменением внешних форм, переосвятили, назвав Борисо-Глебской. Кирпичный храм принадлежит к типу «восьмерик на четверике». С запада к нему примыкает трапезная и трехъярусная колокольня, перестроенная во второй половине XIX в.
В 1929 г. Борисо-Глебский храм закрыли, а его здание использовали под районный краеведческий музей.
С 1999 г. при храме зарегистрирована община.
С 2000 г. во дворе храма каждое воскресение совершались молебны, а в летнее время — Божественная литургия в палаточном алтаре.
Администрацией Раменского района в 2005 г. здание храма возвращено Русской Православной Церкви. В нем проведены восстановительные работы.
Храм освящён архиепископом Можайским Григорием (Чирковым) 14 мая 2011 года.
Троицкий храм, Раменское
Младший по возрасту, но сейчас первый по значению храм города. Стоит он на берегу Борисоглебского озера и хорошо виден с улицы Карла Маркса. Когда-то (наверное, сам храм и местность вокруг него выглядели так 🙂
«Каменная церковь в честь Святой Живоначальной Троицы была сооружена в 1852 г. тщанием владельцев бумагопрядильной фабрики братьев Малютиных, при поддержке местной помещицы Анны Александровны Голицыной. Храм однокупольный, крыт железом, с двумя сводами, с хорами.
В 1889 г. на средства Промышленного и торгового товарищества Малютиных к Троицкой церкви пристроили приделы в честь Успения Божией Матери, во имя Архангела Михаила, первоверховных апостолов Петра и Павла и святителя Николая Чудотворца, а также возвели колокольню. В приход Троицкой церкви входили село Раменское, деревни Клишева, Дергаево, Игумново, Дементьево, Донино и Поповка»
В 1938 г. церковь закрыли и разграбили, иконы сожгли, купола с крестами и колокола сбросили. Весь причт храма, включая старосту, арестовали и расстреляли. С 1948 г. в храме располагались пивоваренный завод, макаронная фабрика, цех безалкогольных напитков.
В 1989 г. началось восстановление храма. В храме почитают пострадавших за веру священномучеников: протоиерея Сергия Белокурова (7 марта н.ст.) и протоиерея Александра Парусникова (27 июня н.ст.). с сайта храма
В храме до сих пор идет восстановление иконостаса, последние фотографии я сделала в марте этого года, когда зашла в оба раменских храма
Летом он, конечно, гораздо лучше смотрится.
Правда, выкрашен после восстановления в какой-то эээ странный цвет. По этому поводу в Раменском есть разные мнения. Но уж чего там, что получилось, то получилось. Хотя увидеть его белокаменным было бы здорово.
Храм Усекновения главы Иоанна Предтечи, село Новое
приходской сайт
О храме
Наш храм открыт ежедневно.
В связи с пандемией храм работает :
Понедельник: с 15:00 до 17: 00
Вторник — пятница: с 10:00 до 13:00
Суббота: с 9:00 до 19:00
Воскресенье: с 7:00 до 15:00 ч.
Также храм открыт в часы совершения богослужений в субботние, воскресные и праздничные дни. (Смотрите Расписание богослужений).
По понедельникам читается акафист покровителю храма, св. Иоанну Предтече, (в пост вместо акафиста читается канон): в зимнее время в 16:00, в летнее время в 17:00.
Таинство Покаяния (исповедь) совершается во время или после вечернего богослужения, а также до утренней службы (во время чтения часов до начала Божественной Литургии).
Таинство Крещения совершается по субботам, в Великий Пост по воскресеньям. Приходящие к к рещению взрослые и желающие крестить ребенка родители и будущие крёстные должны пройти три огласительных (обучающих) беседы. (Смотрите Таинство Крещения и Огласительные беседы)
П ри храме работает церковная лавка, книжная лавка, общедоступная библиотека православной литературы. Действует воскресная школа для детей, детский хор и детский театральный кружок. Организуются паломнические поездки.
Престольные праздники:
Усекновение главы св. Иоанна Предтечи — 11 сентября
Храмовые праздники:
Рождество св. Иоанна Предтечи — 7 июля
Зачатие св. Иоанна Предтечи — 6 октября
Первое и второе обретение главы св. Иоанна Предтечи — 8 или 9 марта (переходящий)
Третье обретение главы св. Иоанна Предтечи — 7 июня
Собор св. Иоанна Предтечи – 20 января
Храм Бориса и Глеба, Раменское
Скромная белоснежная церковь в стиле барокко является символом Раменского, ее колокольня изображена на гербе города. Когда здесь появился первый храм, не известно, но в 1628 году в церковных письменных источниках упоминается деревянный храм Св. Бориса и Глеба, «который стоит на озерке». Эту дату можно считать и первым упоминанием озера, которое получило название по церкви. Да, озеро так и называется до сих пор Брорисоглебским. Как и Дворец спорта и еще много чего, расположенного рядом.
В 1706 г. была построена новая деревянная церковь, и освящена во имя Живоначальной Троицы с Борисоглебским приделом. Село Раменье стало называться Троицким, а затем Ново-Троицким.
В 1725 году владелец села Платон Иванович Мусин-Пушкин построил на Борисоглебском погосте в имении отца каменный храм, который в 1732 году был освящен во имя святой Троицы с приделом благоверных князей Бориса и Глеба. Он-то и дошел до наших дней.
Знаменитая колокольня была пристроена к храму в начале XIX века.
В 1850-х гг. по соседству возвели новую каменную трехпрестольную церковь на средства купца Малютина, куда и был перенесён Троицкий престол. Прежнюю церковь возобновили с изменением внешних форм, переосвятили, снова назвав Борисо-Глебской.
В 1929 г. Борисо-Глебский храм закрыли, а его здание использовали под районный краеведческий музей.
С 1999 г. при храме зарегистрирована община. С 2000 г. во дворе храма каждое воскресение совершались молебны, а в летнее время — Божественная литургия в палаточном алтаре. Администрацией Раменского района в 2005 г. здание храма возвращено Русской Православной Церкви. В нем проведены восстановительные работы.
На берегу Борисоглебского озера сейчас расположен прекрасный, даже зимой, городской парк. Когда-то он принадлежал усадьбе Волконских, которые жили здесь после Мусиных-Пушкиных. Но усадьба сгорела в Гражданскую, парк уже совсем другой, а две церкви так и стоят. Мы проходили мимо них во время летнего блог-тура, но тогда не было времени зайти внутрь. А вчера я зашла и там такое.
Я была в церкви ОДНА, только слева тетушка продавала свечи. Я увидела все это, открыла рот и спросила, можно ли фотографировать. Фотографировать мне было можно, ура.
Церковь отремонтирована сравнительно недавно. Часть росписей повторяют знаменитый Владимирский храм в Киеве, расписанный Васнецовым.
Это заметно сразу, если вы видели ТЕ росписи, то уже ни с чем их не перепутаете!
Но что меня, собственно, и поразило до глубины души — здесь на стенах полностью воспроизведена ээээ мнээээээ, ну скажем, «легенда» про Бориса и Глеба
Историю, как известно, пишут победители, так что святцам про первых русских святых мучеников-страстотерпцев мы обязаны их милому братцу Ярославу Мудрому. Он выжил и сумел стать Великим князем, да-с. А вот Святополку, прозванному Окаянным, как-то уж совсем не повезло.
«Каноническая версия, известная как из летописного материала, так и по древнерусским агиографическим сказаниям, рассказывает множество подробностей о гибели братьев. В 1015 году заболел отец братьев — великий князь Владимир Святославич, и Борис был призван в Киев. Вскоре по его прибытии стало известно о вторжении печенегов, и отец послал его с дружиною для отражения их набегов.
Борис нигде не встретил печенегов и, возвращаясь обратно, остановился на реке Альте. Здесь он узнал о смерти отца и о занятии великокняжеского стола единокровным братом Святополком.
Дружина предложила идти на Киев и овладеть престолом, но Борис не хотел нарушать святости родовых отношений и с негодованием отверг это предложение, вследствие чего дружинники отца покинули его и он остался с одними своими отроками.
Ещё дышавшего Бориса убийцы завернули в шатёрное полотно и повезли. Святополк, узнав, что тот ещё жив, послал двух варягов прикончить его, что они и сделали, поразив его мечом в сердце. Тело Бориса тайно было привезено в Вышгород и там погребено у церкви Святого Василия. Борису было около 25 лет.
В 1019 году, когда Ярослав занял Киев, по его приказу тело Глеба было отыскано, привезено в Вышгород и погребено вместе с телом Бориса у церкви Святого Василия.
САМОЕ ГЛАВНОЕ!
Существует также версия, согласно которой в смерти Бориса на самом деле виноват не Святополк Окаянный, а «хороший» брат Ярослав Мудрый, позже замаскировавший своё участие. В 1834 году профессор Санкт-Петербургского университета Осип Сенковский, переведя на русский язык «Сагу об Эймунде» («Эймундова прядь»), обнаруживает там, что варяг Эймунд вместе с дружиной был нанят Ярославом Мудрым. В саге рассказывается, как конунг Ярислейф (Ярослав) сражается с конунгом Бурислейфом, причём в саге Бурислейфа лишают жизни варяги по распоряжению Ярислейфа. Одни исследователи предполагают под именем «Бурислейфа» Бориса, другие — польского короля Болеслава, которого сага путает с его союзником Святополком.
Кроме того, историографы и историки, начиная с С. М. Соловьёва, предполагают, что повесть о смерти Бориса и Глеба явно вставлена в «Повесть временных лет» позже, иначе летописец не стал бы снова повторять о начале княжения Святополка в Киеве.
Вот такая история. А мы с ней живем уже 900 лет. 0_0 Очень рада, что зашла вчера в этот храм (во второй тоже, кстати, зашла, попозже покажу). Столько сразу интересного вспомнила.
Что интересно — летом проход к церкви из парка был закрыт
Пока не сезон, все гораздо легче. Мне кажется, Раменское, вместе с мультяшными героями, всеми храмами и граффити — такое отличное путешествие на один день. Храм этот находится в 10 минутах ходьбы от станции «Раменское» (а музей на «Фабричной», но там везде не очень далеко).