церковь святой троицы росица

Церковь святой троицы росица

Войти

Авторизуясь в LiveJournal с помощью стороннего сервиса вы принимаете условия Пользовательского соглашения LiveJournal

Если отправится от д.Сарья по грунтовой дороге строго на запад, то километров через 7, миновав предупреждение о нахождении в пограничной зоне вы достигните деревни Росица. Расположена она в Верхнедвинском районе Витебщины. Прежде всего деревня примечательна своим красным Троицким костелом (он конечно не такой как костел , в вышеупомянутой Сарье но тоже интересен), а также руинами церкви 19 века.

Знак начала приграничной зоны на дороге между Сарьей и Росицей

По пути к деревне рядом с дорогой вы сможете разглядеть немало мемориальных плит, установленных на местах сожженных деревень во времена ВОВ, но об этом немножко позже.

На въезде в деревню Вас встретят руины церкви 19 века постройки.

Больше про эти руины я к сожалению ничего не могу сказать.

Предположу однако, что церковь могла быть разрушена как раз в феврале 1943 года, навсегда изменившем жизнь в Росице и окрестностях.

В самом центре деревни на высоком берегу озера Росица расположен Троицкий костел.

Мемориальный памятник погибшим советским солдатам в ВОВ

На южном выезде из Росицы (в сторону Бигосово) у дороги находится мемориальный памятник извещающий каждого о том, что 16 февраля 1943 года здесь было сожжено 1528 мирных жителей, пригнанных сюда из близлежащих деревень. ( для сравнения в печально известной Хатыни было сожжено 147 человек)

Некоторые сведения о той трагедии взяты из этой статьи , на написание которой автора по-видимому сподвигло прочтение романа Ирины Жерносек «Будзь воля Твоя».

Священники Антоний Лещевич и Юрий Кашира в отличие от всех остальных, кто оказался в этой смертельно опасной западне, имели выбор. Немцы предлагали им уйти из обречённой деревни. Уйти свободными, не в трудовой лагерь или медицинскую лабораторию. Но эта свобода означала бы предательство всех тех, кого Бог им послал, предательство собственного призвания. Священнослужители так и не покинули деревню и были сожжены вместе с остальными жителями. источник

Теперь же каждый год в феврале в Росицу съезжаются люди из разных мест Беларуси, Польши, Латвии и др., в память о той страшной расправе.

В этих местах было очень много деревень, как правило мелких (в 5-6 дворов), но война не оставила практически ничего. Вот карта 1937 года, на которой красным цветом выделены населенные пункты

Вот только та малая часть их, расположенных у дорог.

На месте сожженных деревень Каменцы и Заречане

Источник

Зимой 1943 года немецкие оккупационные власти обвинили жителей деревни Росица в сотрудничестве с партизанами. 16 февраля с самого раннего утра в Росицу стали пригонять жителей соседних деревень. Поскольку начали свои действия каратели фактически ночью, то и жителей выгоняли на улицу практически без одежды. Редко кто успевал захватить хоть что-то из одежды. Всех, и детей, и взрослых без разбору гнали на «сортировочный пункт», который был организован в Росице. Кого-то направляли на работы в Германию. Кого-то (в основном детей) – в «медицинский центр» в качестве доноров для немецких солдат (такие «доноры» практически не выживали, если их кровь требовалась в том или ином случае). Остальные уже понимали, что их ждёт: пуля или огонь.

Юрий Кашира

Антоний Лещевич

В Росице тогда служили два католических священника – Антоний Лещевич и Юрий Кашира. Они же, единственные из всех тамошних жителей, имели право выбора: немцы всегда достаточно снисходительно относились к священнослужителям, чаще всего предлагая покинуть опасный район. Такое предложение было сделано и этим священникам. Они – отказались.

Вот некоторые из воспоминаний свидетелей трагедии:

«. Священники могли свободно приходить и оставлять костел: успокаивали людей, приносили еду, воду, крестили и все время исповедовали. Немцы говорили людям, что их вывезут в лагеря. «. Свидетельство очевидцев (архивный документ).

«Немцы ходили по костелу и собирали людей в группы, затем отвозили в школу и там сжигали. В тот день священники приносили детям хлеб и воду. Они были на свободе». Доминик Мархель, Росица.

«. После обеда около 16 часов появился отец Лещевич. Простился с нами. Был радостный. С улыбкой сказал: «Держитесь и молитесь. Я уже больше не возвращусь». Поздним вечером отец Кашира (. ) сказал нам: «Отца Лещевича уже нет в живых, завтра не буду жить и я». Сестра евхаристка Ядвига Виршута, Слободка.

«. В десятом часу забрали отца Каширу. Около костела приказали ему сесть в сани и повезли вместе с другими повозками. Вместе с сестрой Розалией Mapциленок мы через окно наблюдали за конвоем. На первой повозке ехал ксендз Юрий Кашира. Выехали на горку и повернули вправо. Через минуту полыхнул огонь и загорелся весь дом». Сестра евхаристка Ядвига Виршута, Слободка.

«Я слышал от людей, что немцы хотели отпустить священников и даже приказали им выехать из Росицы. Священники просили за людей. Доказывали, что они невиновные. Говорили, если они отпустят людей, то и они уедут, а если нет, то останутся вместе. Так рассказывали об этом в лагере Саласпилс, когда я был там после Росицы». Доминик Мархель, Росица.

Костёл в Росице 1911 г.

Костёл в Росице 1930-ые годы

Говорят, что на войне нет атеистов. Даже те, кто бросался в бой «за Родину, за Сталина», тайком крестились перед лицом смерти. Жители Росицы и окрестных деревень получили время. Время перед самой страшной смертью – перед смертью в огне. Это время они проводили в молитве, потому что больше ни на что надежды уже не было. Во второй день карательной операции расстреляли отца Антония Лещевича. Он позволил себе слишком много просьб за обречённых жителей.

В последний день карательной операции оставшихся жителей и священника Юрия Каширу вывели на мороз. Священнику предложили уходить, он отказался. Последнюю группу детей, предназначенных для «помощи раненым солдатам вермахта», отправляли в медицинский пункт. Всех остальных ждал амбар на окраине деревни и огонь.

В огне Росицы за три дня карательной операции погибло более полутора тысяч человек. На месте последнего жуткого кострища, в котором погибло более шестисот человек и священник Юрий Кашира, потом обнаружили остатки креста для процессий (скорее всего, его взял с собой в последнюю дорогу священник), а также обгоревшую руку, в которой были зажаты чётки.

Костёл в наши дни

Теперь каждую весну в Росице зацветают 1528 тюльпанов. По количеству погибших в этом аду. А ещё зимой и летом сюда обязательно приезжают паломники – тысячи человек, которые проходят последний путь росицких мучеников. Чтобы понять, в чём была сила этих людей.

13 июня 1999 года Папа Римский Иоанн Павел II причислил росицких мучеников, отцов марианского ордена Юрия Каширу и Антония Лещевича к лику блаженных.

Источник

Церковь Святой Троицы (Росица)

Краткая информация

Описание «Церковь Святой Троицы (Росица)»

Церковь Святой Троицы (белор. Касцёл Найсвяцейшай Тройцы) — католический храм в деревне Росица, Витебская область, Белоруссия. Относится к Полоцкому деканату Витебского диоцеза. Монумент архитектуры, строительный стиль одни источники определяют как неоготику, другие как неороманский. Строился в 1906—1911 годах. Включён в Муниципальный перечень историко-культурных ценностей Республики Беларусь (код 213Г000250).

Содержание

История

1-ые сведения о существовании в Росице католического прихода относятся ко 2-ой половине XVI века. В 1778 году тут была построена маленькая древесная церковь, освященная в 1792 году. В 1906—1911 годах на её месте шло строительство нового костёла из кирпича, который был освящён 20 января 1911.

В русское время храм был закрыт. Вновь открыт в период германской оккупации в Величавую Русскую войну. 16—18 февраля 1943 года в процессе карательной операции «Зимнее чудо» деревня Росица была уничтожена, а 1528 мирных людей убито. Посреди погибших были служившие в росицком храме католические священники о. Юрий Кашира и о. Антоний Лещевич, один из которых был сожжён с другими жителями, а 2-ой — застрелен за напористые просьбы спасти деток (по другим данным также сожжён). 13 июня 1999 года папа римский Иоанн Павел II беатифицировал убитых священнослужителей.

После войны в здании костёла размещались клуб, конюшни, склад зерна, мельница. В 1988 году здание храма в на сто процентов запущенном состоянии было возвращено Церковной церкви. Реставрация церкви шла все 90-е годы; 19 августа 2000 года епископ Владислав Блин провёл повторное освящение храма.

Архитектура

Церковь Святой Троицы — трёхнефная двухбашенная базилика с трансептом и пятигранный апсидой. Центральный вход оформлен в виде портала с двугранным щитом, над которым размещено тройное окно; над боковыми арочными входами — двойные окна. Исторический интерьер церкви не сохранился, современный храм имеет скромное внутреннее убранство.

Источник