церковь спаса преображения на ильине улице архитектор
Церковь Спаса Преображения на Ильине улице
Первая Новгородская летопись содержит запись о создании храма: «В лето 6882 (1374 от Рождества Христова). Поставиша церковь камену святого Спаса на Ильине улице и свяща ю (осветил ее) архиепископь новгородчкыи Алексеи съ игумены и с попы и с крилосомъ (певчими) святыя Софея (Софийского собора)».
Храм был построен жителями Ильинской улицы — главной в Славенском конце Новгорода (торговая сторона на противоположном от Детинца берегу Волхова). Ему предшествовала деревянная церковь, построенная епископом Никитой, и известная с XII века благодаря выносному образу Божией Матери «Знамение», через который по преданию Новгород был чудесно спасён в 1169 году от осаждавших город суздальцев. Для чтимой новгородской святыни был устроен специальный придел, сгоревший в 1340 году. После этого для иконы был построен специальный храм Знамения, где она хранилась с 1356 года (современный Знаменский собор, построеный в 1682—1688 гг. В настоящее время чудотворная икона Знамение находится в Софийском соборе.
Церковь Преображения, являясь характерной постройкой своего времени, отличается величественной монументальностью и изысканным великолепием. Она относится к распространенному в новгородской архитектуре XIV века типу четырёхстолпного квадратного в плане храма с одной алтарной апсидой и одним куполом. Фасады имеют трёхлопастное завершение. В настоящее время кровля восьмискатная, придающая завершениям фасадов щипцовую (треугольную) форму. Храм обладает выраженной высотностью, а форма кровли придаёт ему динамичность.
Наружный декор отличается редким богатством. Фасады, как это обыкновенно делалось, разделены лопатками на три прясла. Сверху прясла окаймлены двойными «ползучими» арками, усложняющими рисунок трёхлопастного завершения. Узкие вертикальные окошки объединяются в группы. Сверху над ними помещаются обрамления — бровки. В некоторых местах окна дополнены нишами. Оконные проёмы и ниши имеют как полукруглое, так и стрельчатое завершение. Апсида оформлена вертикальными тягами с двумя рядами арочек (имеющих как и тяги форму полукруглого валика), обрамляющих окна. В качестве декоративного мотива использованы бегунец и поребрик, украшающие барабан купола и верхние контуры прясел. Помимо этого фасады украшены многочисленными крестами: рельефно выложенными или каменными резными. Выложенные кресты имеют ступенчатое основание — голгофу (голгофские кресты), они асимметрично размещены на плоскостях фасадов. Резные кресты были вкладными, то есть связанными с поминовением усопших. Обилие крестов могло быть связано с поминовением новгородцев погибших в 1372 году при разгроме Торжка тверским князем Михаилом Александровичем.
Знатный новгородский боярин Василий Данилович, принадлежавший к роду Машковых, пригласил для росписи храма одного из величайших мастеров своего времени. Феофан Грек был к тому времени известным константинопольским живописцем. О нем сохранились следующие сведения, указанные Епифанием Премудрым в письме к игумену Кириллу Тверскому: «Когда я был в Москве, жил там и преславный мудрец, философ зело искусный, Феофан Грек, книги изограф опытный и среди иконописцев отменный живописец, который собственною рукой расписал более сорока различных церквей каменных в разных городах: в Константинополе, и в Халкидоне, и в Галате, и в Кафе, и в Великом Новгороде, и в Нижнем. Но в Москве им расписаны три церкви: Благовещения святой богородицы, святого Михаила и ещё одна». Письмо было написано около 1415 года уже после смерти Феофана. Роспись же Спасо-Преображенской церкви была первой его работой на Руси, предшествующей росписям в Москве и Нижнем Новгороде.
Роспись храма сохранилась далеко не полностью. Большая ее часть погибла, однако то, что сохранилось — единственные сохранившиеся в мире монументальные работы Феофана Грека. Но и небольшие части росписи позволяют оценить как общий замысел ансамбля, так и неповторимую манеру Феофана, которую Епифаний назвал «неведомою и необычайною росписью».
Фрески Феофана Грека в Новгороде в церкви на Ильине
Спаса Преображенская церковь на улице Ильине в Великом Новгороде – это пример новгородского зодчества, которое было распространено в XIV веке. Кроме того, это уникальный в своем роде храм, где сохранилась фресковая живопись, принадлежащая кисти одного из известнейших художников Византии – Феофана Грека.
Немного истории, а потом фрески
Первая церковь Спаса была построена из дерева в 1103 году. Ее основателем стал епископ Никита. О небольшой церквушке несколько раз говорилось в официальных документах, однако, по-настоящему узнали о ней, после вызволения Новгорода во время набега суздальцев. В 1169 году, священник Иоанн вынес икону Знамения Божией Матери, которую для запугивания врагов установили на верхней площадке стены Новгородского Кремля. После, икону вернули на ее законное место, а спустя некоторое время, исключительно для иконы была возведена Знаменская церковь.
Православный храм несколько раз восстанавливался после пожаров, и только в 1376 году было решено построить каменный храм. Средства на строительство собирали жители города с улицы Ильина. Характерной чертой храма стало обилие декоративных элементов, которые украшали не только стены, но и барабан, каменные кресты и апсиду. Здесь же мастера впервые использовали новый элемент в украшении внешней стороны стен – композиция состоит из ниш между тремя окнами, объединенными пятилопастной бровкой.
Архитектура церкви Спаса Преображения на улице Ильине
Церковь Преображения – это яркий пример архитектуры, демонстрирующий изысканность и тонкость, которые поражают с первого взгляда. Храм имеет квадратную форму и причисляется к четырехстолпному типу, кроме этого он имеет всего один купол и одну апсиду, венчающую алтарь. Фасад церкви имеет трехлопастное завершение, в то время как крыша состоит из восьми скатов треугольной формы. Такая кровля придает храму динамичность и завершенность.
Крестообразный план и неповторимая атмосфера храма, тем не менее, имеет в своем составе скрытые помещения, которые располагаются в углу на высоте хор. Попасть туда можно поднявшись по лестнице, спрятанной в стене. Хоры – это настилы из дерева, которые соединяют между собой западные углы или приделы храма. Один из приделов носит имя Святой троицы, другой святых Дамиана и Космы. В юго-восточной части храма также есть комора, которая в свое время служила для хранения сосудов и других принадлежностей. Подняться сюда можно по лестнице, которая ведет сквозь междуэтажные перекрытия.
В алтарной части церкви внимательный зритель может рассмотреть горнее место и основание престола из камня. Если говорить о наружной стороне храма, то стоит отметить богатство декора. В основе картины лежат поребрик и бегунец. Именно они украшают верхнюю сторону прясел и барабан купола. На стенах можно рассмотреть большое количество крестов, часть из которых вырезана прямо на камне, а другая – рельефно выложена. Последние состоят из ступеней в основе – голгофа. Все они асимметрично располагаются на плоскости стен. Появление резных крестов связывают с молитвами об умерших. Исследователи считают, что их обилие – это дань памяти погибшим в 1372 году новгородцам. Тогда состоялась битва с князем из Твери, Михаилом Александровичем, который разгромил местное войско.
Фасад храма делится на три прясла при помощи лопаток. Каждое прясло сверху украшено «ползучими» арками. Вытянутые, вертикально вверх окошки объединяются в группы и украшены бровками. Кое-где между окнами установлены углубления. Как окна, так и углубления имеют стрельчатое или полукруглое завершение. Окна обрамляют два ряда арок с вертикальной тягой.
Изначально к западному фасаду храму была пристроена небольшая звонница. От ее цилиндрической формы на стене виднеется след. В XIX веке здесь появилась паперть и колокольня, однако, вскоре постройку снесли.
Фрески Феофана Грека
Церковь на Ильине знаменита не только благодаря уникальной архитектуре, но в большей степени благодаря фрескам, принадлежащим Феофану Греку. Фресковый ансамбль появился в 1378 году и это один, что удалось сохранить в первоначальном виде. Ансамбль – пример фресковой живописи. И хотя не все элементы рисунка сохранились, но и оставшаяся его часть дает представление о первоначальной идее, давая возможность сделать оценку неповторимой манере и монументальность.
Больше всего фрески сохранили целостность в купольной части и на барабане ниже. Если поднять голову, то в самом зените увидишь Спас Вседержитель. Вокруг главной фигуры располагаются фигуры серафимов, херувимов и архангелов. В новгородской манере ангелы нарисованы шестикрылыми. Немного ниже, на барабане виднеются лики праотцев. Это отличает храм от иных, так как на барабане чаще всего изображали пророков.
Храм имеет четыре предела, и один из них предоставили боярину Машкову, который собственно и оплатил роспись. Именно тут сохранились практически все фрески. Прежде всего, Троица, в честь которой и назван предел, нарисована фронтально. За столом расположенные ангелы. Внизу были фигуры Сарры и Авраама, из которых сохранилась только первая. Также здесь сохранились фигуры святых. Над дверью входа виднеется лик Богоматери, который располагается в двух скрещенных ромбах. Рядом Гавриил.
Фрески, которые создавал Феофан, были непривычными для русской земли, ведь он писал святых, так как представлял. Непривычны также выбранные цвета, зачастую монохромные. Странными казались неподходящие акценты, подчеркнутые белилами. Стоит отметить, что художник расписал храм не только внутри, но и с внешней стороны, однако об этом узнали совершенно случайно. Над главными дверями, после того как осыпался слой штукатурки, все увидели образ Богоматери. Южный фасад украшает лик Богоматери «Знамение». Фреска создана в XVIII веке, но исследователи утверждают, что под ней есть более раннее изображение.
Больше всего храм, да и фрески пострадали в период Великой Отечественной войны, так как здесь немцы расположили свой наблюдательный пункт. В последнее время реставраторы прилагают много усилий, чтобы сохранит наследие Феофана Грека и возможно отыскать новые работы.
История церкви Спаса Преображения на Ильине улице
О начале истории каменной церкви Спаса Преображения мы знаем совершенно точно, на сей счет сохранилось летописное свидетельство:
«В лето 6882 (1374) поставиша церковь камену святаго Спаса, на Ильине улице, и свяща ю архиепископ Новгородский Алексий с игумены и попы и с клиросом святыа Софиа».
Кто строил храм, неизвестно, но совершенно очевидно, что строители ориентировались на возведенную тринадцатью годами раньше церковь Феодора Стратилата на Ручью. Спасская церковь по своим плану и композиции повторяет Феодоровскую.
О первоначальном внешнем облике церкви Спаса на Ильине, до позднейших переделок, мы можем получить представление по иконам, посвященным чуду от иконы Божией Матери «Знамение» во время осады Новгорода суздальцами в 1170 году.
Судя по всему, строители обошлись без обмазки внешних стен, так что структура кладки из грубого кирпича и камня тогда была хорошо видна.
Уникальные фрески Феофана Грека в церкви Спаса Преображения на Ильине
В 1374 году, по окончании строительства храма Спаса Преображения, его стены изнутри покрыли тонким слоем светлой обмазки, но в таком «скудном» виде церковь простояла недолго. Уже спустя четыре года она была расписана, и эта роспись (точнее, ее сохранившиеся фрагменты) сегодня превратила храм в величайший памятник мировой культуры. Потому что уникальные спасские фрески создал не кто иной, как знаменитый Феофан Грек, один из учителей преподобного Андрея Рублева. Опыт росписи церкви Спаса на Ильине был его первым таким опытом на новой родине. И опытом, надо сказать, блестящим. В этих фресках проявились все особенности творческого метода Феофана: единство замысла, ограниченность, почти монохромность цветовой гаммы, обобщенность форм и образов, выразительный, обычно короткий, мазок, виртуозное владение так называемыми «пробелами».
«Окраинная» история церкви Спаса Преображения на Ильине улице Новгорода
К XVIII веку Новгород, давно переживший свою великую эпоху, превратился в провинциальное захолустье, попав как бы на обочину российской жизни. «Окраинную» судьбу города разделили его древние храмы — в том числе и церковь Спаса Преображения на Ильине улице.
В благоукрашенном виде церковь Спаса на Ильине простояла, скорее всего, недолго. Спустя семь лет после выполнения росписи храма, в 1385 году, случился страшный пожар. Летописец отмечает по этому поводу:
«Того же лета месяца июня в 14, в Петрово говение, погоре в Новегороде Торговая сторона вся и церкви вси, толко ублюде Бог Святую Богородицю на Михалице молитвами Святыя Богородица; а людии сгоре 70 человек: лют бо бяше велми пожар».
Спасскую церковь на Ильине улице этот пожар не миновал.
В 1391 году в Новгород прибыл митрополит Киприан, занявший московскую кафедру, его со свитою торжественно встретили именно в Спасо-Преображенской церкви, а уже отсюда проводили в Софийский собор. Кажется, эта традиция встречи московских первосвятителей сохранялась довольно долго.
Следующее достоверное известие датируется 1562 годом, когда в Новгороде разразился ужасный мор — «велие смертоносие».
Несмотря на постоянные поновления и перестройки, Спасо-Преображенский храм на Ильине улице к 1880-м годам пришел в совершеннейшую ветхость: осыпалась штукатурка, на прихожан из арок падали кирпичи. В 1885 году его закрыли для богослужений. Речь шла даже о разборке церкви. Однако, к счастью, деньги на ремонт нашлись. Храм, согласно тогдашним отчетам, «благоукрасили» и в сентябре 1889 года заново освятили.
Спасская церковь в Советское время
В советские годы богослужения в Спасской церкви, разумеется, прекратились, она подверглась музеефекации. В 1936 году — в видах возвращения ей первоначального облика — были снесены позднейшие трапезная (теплая церковь) и колокольня.
В годы Великой Отечественной войны храм чудом избежал гибели. Он находился на передовой и подвергался артиллерийскому обстрелу. На фотографии 1944 года, сделанной после освобождения Новгорода от немцев, видно, что кровля церкви разрушена, стены покрыты трещинами, а юго-западный угол здания вообще почти отвалился от основного объема. В таком виде Спасский храм вступил в свою новейшую историю.
Архитектура церкви Спаса Преображения на Ильине в Новгороде
Барабан и глава
Барабан и главаСветовой барабан с восемью окнами-«бойницами», четыре из которых заложены, и водруженной на него главой луковичной формы, не выбивается из общей стилистики оформления Спасского храма — он тоже почти вызывающе декоративен: в несколько рядов обвит декоративными поясками, а также изысканно чередующимися нишами и арочками.
Архитектура церкви Спаса Преображения на Ильине в Новгороде представляет собой четырехстолпную одноглавую постройку кубического типа. Ее строители использовали формы и пропорции, найденные зодчими храма Феодора Стратилата на Ручью, но в оформлении фасадов пошли гораздо дальше.
Спасская церковь — согласно уже утвердившейся к тому времени новгородской традиции — имеет лишь одну полукруглую апсиду с восточной стороны, несколько пониженную относительно высоты основного объема. Входные двери в церковь пробиты с трех сторон — южной, западной и северной. Главным входом в те времена, когда храм был действующим, естественно, служил
западный; ныне вход в музей осуществляется с юга.
Новгородские кресты
Новгородские крестыОбилие крестов во внешнем убранстве храма, по мнению некоторых исследователей, служит своеобразным поминовением новгородцев, погибших при разгроме Торжка тверичами в 1372 году. В Новгороде с древних времен существовала традиция не только ставить каменные кресты, но и непосредственно закладывать их в стены здания. До революции в стенах Спасской церкви насчитывалось около двадцати крестов самой разнообразной формы. Сейчас их меньше — часть утрачена, часть хранится в Историческом музее в Москве.
Стены сложены из неровного камня-ракушечника и грубого кирпича, изначально они оставались неоштукатуренными, и кладка была хорошо видна; позже церковь оштукатурили и побелили; в таком «закрытом» виде она предстает нашим взорам и теперь. Толщина стен — около двух метров; если учесть, что сторона квадрата основного объема — около 15 метров, то стены представляются необыкновенно мощными. Строгость и «фундаментальность» — отличительная черта новгородской архитектуры.
Фасады разделены лопатками на три части — в соответствии с внутренней структурой здания. Любопытно, что на западном фасаде лопатки «обрываются» высоко над землей, тем самым обозначая высоту древнего притвора, замененного на рубеже XVIII—XIX веков низкой и широкой трапезной. В месте примыкания цилиндрического свода притвора к западной стене остался след с характерной кирпичной кладкой.
Когда-то церковь имела трехлопастное завершение фасадов в сочетании с многолопастной декоративной аркой. Не позже середины XVI столетия кровлю заменили на щипцовую восьмискатную, придав завершению фасадов треугольную форму. Когда в 1936 году ломали трапезную и колокольню, возвращая храму первоначальный вид, кровлю решили не трогать — такой она остается до сих пор.
Характерная композиция
Характерная композицияВо внешнем оформлении церкви Спаса Преображения на Ильине улице впервые встречается выразительная композиция, впоследствии повторенная строителями нескольких новгородских храмов — в частности, церкви Иоанна Богослова на Витке (1384) и церкви Петра и Павла в Кожевниках (1406). Она расположена в центральной части южного фасада и включает в себя три узких окна, разделенных двумя нишами, с многолопастной бровкой сверху, как бы объединяющей все детали в одно целое. Рисунок композиции в некотором роде звучит «рифмой» трехлопастного завершения фасадов.
Среди других новгородских храмов второй половины XIV—XV веков Спасская церковь выделяется своим декоративным изобилием. Апсида украшена вертикальными тягами-валиками, соединенными полуциркульными арками. Фасады буквально пестрят окнами, нишками, арками, поясами, крестами. Как отмечено исследователями, в этом «наряде» впервые используется сочетание бегунца и поребрика, которое после этого будет применяться в Новгороде повсеместно.
Эта декоративная пестрота, придающая особую нарядность внешнему облику храма, к счастью, не мешает восприятию церкви как некоего художественного целого, причем необыкновенно гармоничного и выразительного.
Церковь Спаса Преображения на Ильине (Великий Новгород)
За годы путешествий заметила за собой одну особенность. Меня часто «цепляют» за душу не всемирно известные шедевры, а совсем другие памятники. Так было и в Великом Новгороде.
Немного в стороне от Кремля и Ярославова дворища, на Ильиной улице стоит удивительный храм Спаса Преображения. Именно ему я посвящаю этот очерк.
Кликайте по фотографиям — и они откроются в увеличенном формате
Ильина улица
Ильина улица считается одной из самых старых новгородских улиц, сохранивших своё историческое, исконное название. Она была главной улицей так называемого Славенского конца.
Найти её достаточно просто. От Кремля переходим по пешеходному мосту через Волхов на Торговую сторону. Проходим через Ярославово дворище. Пересекаем Большую Московскую улицу и оказываемся на Ильиной улице.
Страницы истории
В 1103 году на Ильиной улице под руководством епископа Никиты построена первая деревянная церковь Спаса. Именно в ней в XII веке хранилась икона Знамения Божией Матери, которая в 1169 году спасла новгородцев от нашествия суздальцев. Для этой иконы в церкви был отдельный придел. Деревянный храм неоднократно горел, однако его восстанавливали после пожаров.
В 1374 году началось строительство каменной церкви. Средства на строительство храма собирали жители Ильиной улицы.
Что говорят летописи
«В лето 6882 (1374). Поставиша церковь камену святого Спаса на Ильине улици и свяща ю архиепископь новгородчкыи Алексей с ъигумены и с попы и с крилосом святыя Софея». (Первая Новгородская летопись)
«В лето 6886 (1378) подписана бысть церковь Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа… А подписал мастер гречинин Феофан при великом княжении Дмитрия Ивановича…» (Третья Новгородская летопись)
Церковь Спаса Преображения стала одной из главных в Новгороде. Когда московские митрополиты приезжали в Новгород, именно здесь они облачались в новые ризы, а затем торжественно шли к Софийскому собору.
В годы Великой Отечественной войны храм был полностью разрушен. И восстановили его уже в послевоенные годы.
Архитектура храма
Что поражает, когда впервые видишь этот храм? Множество архитектурных деталей. Они украшают фасады церкви, апсиду (она здесь одна), барабан. В расположении деталей нет никакой симметрии. Но как же гармонично они сочетаются друг с другом!
Давайте обойдем храм и полюбуемся на него со всех сторон. Я не ставлю перед собой задачу сделать подробный искусствоведческий анализ. Просто хочу показать те детали, которые придают храму неповторимую красоту.
Над западным порталом мы видим фреску Богоматери с Иисусом. Исследователи считают, что она написана в 1378 году одновременно с росписью интерьера церкви.
Знаю, что далеко не все наши читатели знакомы с архитектурными терминами, которые относятся к древнерусским храмам. Поэтому привожу здесь небольшой словарик.
Архитектурные элементы
Разновидности архитектурного декора
Вот южный фасад храма. Он разделен на три прясла при помощи лопаток. Каждое прясло сверху украшено «ползучими» арками. Понятно, почему они так названы? Их основания находятся на разной высоте. И создается впечатление, что арки словно ползут вверх, одна за другой.
Новгородские зодчие впервые на стенах этого храма использовали новый элемент в украшении фасадов. Это композиция из трех вертикально вытянутых окон и двух ниш, которые объединены бровкой. Обратите внимание, что есть окошки стрельчатые, а есть полукруглые.
Кресты. На стенах храма очень много крестов на фасадах. Часть крестов вырезана на камне, другие выложены в виде рельефов. Все они асимметрично располагаются на плоскости стен.
Исследователи считают, что резные кресты символизировали молитвы об умерших. На стенах храма эти кресты появились в знак памяти о новгородцах, которые погибли в 1372 году в битве с тверским князем Михаилом Александровичем.
Закладные кресты. Для меня это один из самых загадочных элементов в новгородских храмах — кресты, заложенные в стену. У них разные формы и пропорции. Закладные кресты могут быть явными и скрытыми, выпуклыми и очерченными, гладкими и украшенными резьбой. На храме Спаса Преображения они тоже есть.
Барабан. На нем тоже есть углубления в виде арок, украшенных бровкой. Раньше на барабане были окна, их в годы войны расширили под амбразуры.
А это восточный фасад храма. Здесь четко видна алтарная апсида. На стене — те же ползучие арки, полукрыглые и стрельчатые окна, украшенные сверху бровками. А слева на стене — укрытый стеклом киот для фрески.
В течение дня меняется угол падения солнечных лучей. Наверняка зодчий это учитывал при строительстве храма. И можно до бесконечности любоваться игрой света и тени. Четкими линиями крестов и округлостями арок. Зигзагообразными бровками и устремленными вверх стрельчатыми окнами. Здесь ты видишь одновременно симметрию и асимметричность, богатство декора и простоту геометрических форм.
Вот ещё один снимок южного фасада. Видите закладные кресты у входа и по бокам?
Интерьер церкви
Внутри церковь Спаса Преображения не менее интересна, чем снаружи. В западной части храма расположены хоры в виде деревянного настила. Он соединяет два небольших помещения, так называемые «каморы».
Северная «камора» это Троицкий придел, южная – придел Козьмы и Дамиана. В юго-восточной части храма есть ещё одна камора, которая раньше служила для хранения церковной утвари. А сейчас сюда можно подняться по лестнице, которая проходит внутри стены.
Лестница на хоры узкая, вдвоём там точно не разойтись.
Поднявшись по лестнице, попадаешь в небольшой зал. Он посвящен Феофану Греку, который расписывал храм.
А это уже алтарная часть храма.
Вот витрины с фрагментами плинфы и выдержками из новгородских летописей.
Фрески Феофана Грека
Для росписи храма в 1378 году в Новгород был приглашен изограф — византийский художник Феофан Грек. Если не ошибаюсь, это единственная в мире церковь, где сохранились фрески мастера. Они были собраны по крупицам из груды обломков, в которые превратился храм в годы войны.
В медальоне купола изображен Иисус Вседержитель (по-гречески Пантократор). Вокруг него стоят силы небесные — архангелы, серафимы и херувимы. По новгородской традиции ангелы нарисованы шестикрылыми. Ниже, в простенках между окнами барабана, Феофан Грек изобразил лики праотцов: Адама, Авеля, Ноя, Сифа, Мелхиседека, пророка Ильи, Иоанна Предтечи.
А вот роспись на южной стене Троицкого придела. Здесь изображены так называемые аскеты-столпники. Это были христианские святые, которые избирали для себя особый вид подвига — молитву на «столпе». На фреске изображены столпники Симеон Старший, Симеон Младший и Алипий.
Некоторые фрески с изображениями святых сохранились фрагментарно.
Вот Святая Троица. Три ангела сидят за полукруглым столом. Даже снизу можно видеть, что у среднего ангела широко распахнуты крылья. Женщина на переднем плане справа это Сарра, которая кладет на стол хлеб.
На сегодняшний день все фрески храма оцифрованы, так что исследования и реставрационные работы продолжаются.
Штрихи к портрету Ильиной улицы
В заключение мне хотелось бы поделиться парой фотографий, сделанных на Ильиной улице. На втором этаже одного из домов встретилось вот такое наглухо заложенное окно. Интересно, когда и кому оно помешало?
А это мемориальная доска на доме, где жила Любовь Митрофановна Шуляк — архитектор-реставратор, почетный гражданин Великого Новгорода.
И вот уже девять веков стоит ни Ильиной улице храм Спаса Преображения.
Имейте ввиду, что церковь работает в особом режиме. Чтобы сохранить фрески Феофана Грека, нужно поддерживать нужную температуру и влажность. По этой причине храм всегда закрыт в дождливую погоду.
Но ведь всегда можно просто прийти и полюбоваться этой красотой снаружи, даже не заходя внутрь. Смотрите, как церковь Спаса Преображения прекрасно вписалась в архитектурный ансамбль Ильиной улицы. Если будете в Новгороде — дойдите до этого храма, он вам точно понравится!
© Татьяна Трунова, январь 2020
Другие статьи, посвященные храмам
Публикация в моей лингво-студии «Подружись с итальянским!»