церковь покрова пресвятой богородицы в новодевичьем монастыре
Храмы и подворье
Cобор в честь Смоленской иконы Божией Матери
Смоленский собор Новодевичьего монастыря, освященный в честь иконы Смоленской Богоматери «Одигитрии» (Путеводительницы), был заложен 13 мая 1524 года. Строгий, торжественный, пятиглавый храм на высоком подклете является уникальным памятником русской средневековой культуры XVI в. и древнейшим зданием, расположенным на территории монастыря.
Главная святыня Смоленского собора – икона Смоленской Богоматери середины XVI века – древнейшая в иконостасе. Она считается списком с иконы, хранившейся в Благовещенском соборе Кремля. Ее украшает рама
конца XVII в. из 16-ти живописных эмалевых клейм с изображением православных праздников.
В Смоленском соборе сохранился великолепный пятиярусный иконостас XVI-XVII вв. работы мастеров Оружейной палаты высотой 12 метров, в местном ряду которого находятся вклады русских царей: икона «Иоанн Предтеча – ангел пустыни» (сер. XVI в.) – вклад Ивана Грозного; Владимирская Богоматерь ( кон. XVI в.) – вклад царя Федора Иоанновича и Ирины Годуновой; «Святые князья Борис и Глеб» (кон.XVI в.) – вклад Бориса Годунова; «Спас Вседержитель» (1683 г.) работы Симона Ушакова, «Избранные святые» (1666 г.) Федора Зубова,
замечательных иконописцев XVII в., — вклады царевны Софьи Алексеевны.
Главное украшение иконостаса – резная деревянная золоченая рама, состоящая из 84 колонн, вырезанных в технике высокорельефной сквозной резьбы из цельных стволов липы мастерами Оружейной палаты Осипом
Андреевым и Климом Михайловым. Золочение выполнял известный мастер Дорофей Золотарев.
Сохранившаяся настенная роспись XVI-XVII вв. покрывает всю поверхность стен Смоленского собора. Главная тема росписи Акафист – торжественное песнопение в честь Богородицы. Прославлению Марии посвящены 24 иллюстрации к Акафисту. Важнейшая тема – объединение русских княжеств вокруг Москвы, создание и укрепление Русского государства также отражена в росписи столбов с изображением святых русских князей, представителей земель, уже вошедших в состав Русского Государства в кон. XV нач. XVI вв.
В четверике Смоленского собора находятся захоронения женщин из царской семьи: белокаменные гробницы царевны Софьи Алексеевны (1704 г.), ее сестер Евдокии Алексеевны (1712 г.), Екатерины Алексеевны (1718 г.) и первой жены Петра I Евдокии Федоровны Лопухиной (1731 г.). В подалтарье подклета также расположены гробницы представителей царской семьи: старшей дочери Ивана Грозного царевны Анны, прожившей около года; княгини Ульяны Палецкой – вдовы младшего брата Ивана Грозного Юрия; царевны Елены Шереметьевой – вдовы убитого царем-отцом старшего сына и наследника престола Ивана Ивановича, а в остальной части подклета – захоронения представителей боярских и княжеских родов – Захарьиных-Юрьевых, Воротынских, Кубенских, Хитрово.
В настоящее время в Смоленском соборе проводятся реставрационные работы, приуроченные к праздничным мероприятиям 2024 года, посвященным 500-летию основания Новодевичьего монастыря.
Храм Успения Пресвятой Богородицы с трапезной палатой и церковь Сошествия Святого Духа на апостолов
Успенский храм с трапезной палатой и церковь Святого Духа представляют собой комплекс из двух храмов и были построены в 1685-1687 гг. в стиле «московского барокко», в годы правления царевны Софьи. Общежительному монастырю нужны были просторные помещения для парадных трапез, а также была необходима зимняя церковь для совершения монастырских богослужений в холодное время года. Первоначально Успенская церковь была пятиглавой и окружена галереей на высоких арках. Предполагается, что в ее строительстве принимал участие зодчий Кондратий Мымрин. В 1731 году пришедшие в негодность главы были утрачены, а в 1781 году начали разбирать галерею. Многоярусный иконостас, поражавший многообразием форм и размеров икон работы Карпа Золотарева полностью не сохранился. В 1988 году в нее был перенесен иконостас из церкви Успения Богоматери, которая была взорвана на Покровке, в центре Москвы, зимой 1936 года. Просторная, бесстолпная трапезная палата прямоугольной формы площадью 390 квадратных метров, освещенная лучами солнца через огромные оконные проемы, занимает второе место по красоте после трапезной палаты Троице-Сергиевой лавры.
В небольшой храм Сошествия Святого Духа можно попасть по узкой, крутой лестнице, которая ведет из трапезной Успенской церкви. В этом храме работали мастера Оружейной палаты. Шестьдесят иконописцев расписывали стены храма снаружи и создавали иконостас. Имена этих мастеров неизвестны, упоминается только, что общими работами руководил жалованный иконописец Богдан Салтанов.
Храм Преображения Господня
Надвратная Преображенская церковь и Лопухинские палаты были построены в 1687-1688 гг. в стиле «московского барокко» в годы правления царевны Софьи Алексеевны. Церковь размещена на широких северных трехпролетных Преображенских воротах. В изящной и нарядной пятиглавой церкви, украшенной легкими белокаменными деталями, сохранился уникальный семиярусный иконостас работы мастера иконописной мастерской Посольского приказа Карпа Золотарева. Историки архитектуры предполагают, что в постройке Преображенского храма принимал участие зодчий Григорий Устинов. Лопухинские палаты получили название по проживанию в них первой жены Петра I Евдокии Федоровны Лопухиной с 1727 по 1731 гг.
Храм Покрова Божией Матери
Надвратная Покровская церковь с Мариинскими палатами также была построена в стиле «московского барокко» в 1683-1688 гг. в годы правления царевны Софьи. Аналогично Преображенской церкви, Покровская также стоит на широких южных трехпролетных Покровских воротах. Покровская церковь необычная — имеет три главы, размещенные по одной оси с востока на запад. Иконы для иконостаса писали иконописцы Оружейной палаты Кирилл Уланов и Василий Пахомов, а резную раму выполнили два резчика из Оружейной палаты Иван Тюрин и Мирон Климов. С восточной стороны Покровской церкви пристроен жилой трехэтажный корпус, примыкающий к южной стене монастыря — Мариинские палаты, в которых жила родная сестра царевны Софьи, Мария Алексеевна Милославская.
Храм святителя Амвросия Медиоланского
После Смоленского собора второй каменной постройкой на территории монастыря является комплекс зданий, включающий одноглавую церковь Амвросия Медиоланского, трапезную и жилые палаты. Эти здания строились в течении XVI в. и были завершены к 1598 году, но впоследствии неоднократно перестраивались. Архитектура этих построек созвучна с архитектурой XVI века – здания выполнены в характерных для своего времени
монументальных формах и имеют сдержанный декор. В январе 1598 года в этих палатах поселилась вдова царя Федора Иоанновича — Ирина Годунова. Сестра боярина, будущего царя Бориса Годунова, она постриглась в монахини с именем Александра и основала швейную мастерскую. В светлицах царицы Ирины Годуновой была вышита шелками пелена «Похвала Богородицы» с ростовыми фигурами святой мученицы Ирины и царицы —
инокини Александры. Чуть позже ее брат, Борис Федорович Годунов, переехал в Новодевичий монастырь, который был связан с избранием его на царство и который стал его временной резиденцией.
Часовня-усыпальница Прохоровых
Прохоровы – известные предприниматели, общественные деятели, благотворители, выходцы из крестьянской среды, основатели Трехгорной мануфактуры в Москве (1799 г.) и владевшие ею последующие 120 лет, превратив ее из небольшой фабрики в крупнейшее предприятие.
Первоначально их семейным кладбищем считалась Дорогомиловское, где были захоронения 11 представителей трех поколений семьи по мужской линии. Здесь были похоронены основатель династии Прохоровых — Иван Прохорович, а также основатель мануфактуры Василий Иванович.
Семейный участок в Новодевичьем монастыре решил создать Иван Яковлевич Прохоров, который провел реорганизацию семейного дела в 1874 году. Вместе со своей женой и братом Алексеем он учредил «Товарищество на паях» — «Прохоровская мануфактура».
В Новодевичьем монастыре был создан семейный склеп площадью 40 кв.м, разделенный на 2 камеры – южная под часовней и северная под двориком, где затем похоронили самого Ивана Яковлевича (1836-1881 гг.), его жену — Анну Александровну (1840-1909 гг.), брата — Алексея Яковлевича (1847-1888 гг.), дочерей – Любовь Ивановну, Екатерину Ивановну, зятя – Александра Ивановича Алехина и двух внуков. У Ивана Яковлевича Прохорова было два сына и четыре дочери. Сыновья купили семейные участки на Ваганьковском кладбище.
К началу ХХ века старый склеп требовал ремонта. Новую усыпальницу по проекту архитектора В.А. Покровского начали строить в 1911 г., а закончили в 1916 гг. К выполнению художественных работ привлекались известные ювелирные фирмы Москвы и Петербурга: обработку камня выполняли в мастерской Я.И. Филотей, мозаичные работы – в мастерской Фроловых, находившейся в Петербурге, детали из меди, в том числе оконные решетки и переплеты дверей — на фабрике золотых и серебряных изделий Хлебникова в Москве. Строительные работы финансировало правление мануфактуры.
Церковь покрова пресвятой богородицы в новодевичьем монастыре
Храм Покрова Пресвятой Богородицы над южными воротами
Адрес: г. Москва, Новодевичий пр-д, д. 1, с. 22
Покровская церковь (1683-1688) (по материалам книги «Новодевичий монастырь. Путеводитель / Автор-составитель м. Евдокия (Киреева) — М.: Новодевичий монастырь, 2012. — 68 с.: ил.»):
Покровская церковь возведена над южными воротами Новодевичьего монастыря. Она не столь величественна как Преображенская, но не менее оригинальна. Ее создателями был использован редкий приём, характерный для украинского зодчества: три лёгких, ярусных главы этого храма поставлены в один ряд над притвором, трапезной и алтарём, причём в боковых главах устроены звонницы. С востока к нему примыкают Мариинские палаты, в которых жила царевна Мария Алексеевна. Иконы этого храма, выполненные царским изографом Кириллом Улановым, находятся в фондах Государственного исторического музея.
Одновременно с Лопухинскими и Мариинскими палатами в монастыре были построены три каменных здания для сестёр. Вдоль северной стены — обширные каменные кельи для монахинь «крылошанок», названные Певческими палатами; а по восточной — корпуса Казначейский и Больничный.
Новодевичий монастырь в Москве. История, особенности
Новодевичий монастырь тесно связан с политической, культурной и религиозной историей страны. Это один из самых великолепных образцов архитектуры московского барокко, сохранившийся в России до наших дней. Там хранится сокровищница религиозных артефактов и произведений искусства. Также на его территории расположено место упокоения самых выдающихся деятелей державы.
Новодевичий монастырь остается неотъемлемой частью древней Москвы, вписанной в быстро расширяющийся вокруг нее город. Он был признан объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО. Сегодня это одна из самых популярных туристических достопримечательностей Москвы.
Новодевичий монастырь во времена царской России
Новодевичий монастырь был основан в мае 1524 года Великим князем Василием III в ознаменование присоединения Смоленска к Литве. Это событие являлось крупной победой России. Монастырь был посвящен Смоленской иконе Божией Матери Одигитрии, которая присутствовала в Смоленске во время решающей битвы, и впоследствии была привезена в монастырь. Икона Божией Матери Одигитрии была священнейшей иконой Византии до того, как ее перенесли на Русь. Мать Василия, Софья Палеолог, была племянницей последнего византийского императора. Сам князь считал Россию преемницей Византийской империи. Таковым было его восприятие, усиленное присутствием иконы в столице. В течение последующих 400 лет каждое лето из Кремля в Новодевичий монастырь совершался крестный ход в честь прибытия иконы, сопровождавшийся большими празднествами.
Это интересно: Помимо того, что Новодевичий монастырь занимал священное место в религиозной жизни Москвы, он также служил частью оборонительной системы города, окруженный крепостными стенами и башнями, а также защищенный гарнизоном.
С середины 1500-х до конца 1600-х годов Новодевичий монастырь был местом царских крещений, погребений и коронаций. Также являлся избранным монастырем для членов императорской семьи и знати, а еще святилищем в Смутное время. Расцвета монастырь достиг при единокровной сестре Петра Великого Софье, правившей в качестве его регентши в конце 1600-х годов. Она заказала уникальный архитектурный ансамбль в стиле московского барокко, который мы видим сегодня.
Это интересно: После прихода Петра Великого к власти в 1689 году Софья была заключена в Новодевичий монастырь на всю жизнь.
Хотя Новодевичий монастырь утратил свое влияние в XVIII веке, он не прекратил деятельность. К XIX веку в нем появилась община из 300 монахинь, занимавшихся церковным делом, хлебопечением, овощеводством, живописью и рукоделием — в частности, замысловатым вышиванием золотой нитью (традиционное ремесло в русских монастырях). Также там находились школа и приют для девочек-сирот, больница и богадельни для престарелых сестер. Они продолжали благотворительную и общественную деятельность во время Первой мировой войны, ухаживая за солдатами. Шили обмундирование и собирали посылки для фронта.
Это интересно: Осенью 1812 года французы на месяц заняли Новодевичий монастырь. Отступив, они заминировали монастырские соборы бочонками с порохом и устроили пожар. К счастью, сестры, оставшиеся в монастыре, смогли потушить пламя и спасти святилище.
Новодевичий монастырь во времена СССР
Деятельность Новодевичьего монастыря была сорвана с приходом советской власти. Его благотворительные и образовательные проекты закрыли, деньги конфисковали, а землю и здания передали Красной Армии и рабочим. Монастырь был упразднен в 1922 году, и на его территории поселилось около 700 человек. В 1934 году здесь создали филиал Государственного Исторического музея — музея эпохи княгини Софьи и стрелецких бунтов, где бывшие монахини работали реставраторами, дворниками и сторожами. На рубеже XX века в Новодевичьем Некрополе, где покоились выдающиеся деятели царской эпохи, насчитывалось около 3000 гробниц. После разрушения московских некрополей в 1930-е годы осталось менее ста могил.
Это интересно: Религиозная деятельность в Новодевичьем монастыре возобновилась в 1944 году. Он продолжил играть важную роль в религиозной жизни Москвы в оставшиеся советские годы.
Новодевичий монастырь сегодня
Новодевичий монастырь обозначен как действующий с 1994 года, а в 2011 году российское правительство передало его Московской епархии. Решение о преобразовании монастыря в музей в советское время в сочетании с исключительными реставрационными работами, проведенными в конце XX века, означало, что большая часть ансамбля сохранилась и по сей день. Новодевичий монастырь был признан ЮНЕСКО объектом Всемирного наследия в 2004 году. Сегодня он является одной из самых популярных достопримечательностей Москвы.
Это интересно: Первой настоятельницей монастыря в постсоветский период была игуменья Серафима. Ранее она являлась профессором технических наук, была удостоена Государственной премии СССР за работу по разработке материалов для космических скафандров и технологии латекса. Несмотря на то, что прожила всю свою жизнь при советской власти, она никогда не отказывалась от веры и стала игуменьей после выхода на пенсию.
В Новодевичьем монастыре находится около 10 церквей и часовен, некоторые из которых выполнены в Белокаменном византийском стиле Киевской Руси. Другие же — в великолепном стиле московского барокко, украшенные фресками и сложными иконостасами.
Будучи монастырем для царственных и знатных женщин, стремящихся принять постриг, дизайн Новодевичьего монастыря отражает его элитный характер. Он знаменит своей гармоничной архитектурой московского барокко, одним из наиболее полных воплощений этого стиля в современной России. Монастырь окружен почти километровой оградой из зубчатых белокаменных стен высотой до 11 метров и толщиной до 5 метров. Они перемежаются 12-ю укрепленными башнями, и заключают за собой жилые здания, бывшие императорские покои, ряд красивых церквей, а также Новодевичий Некрополь и кладбище.
Церкви Новодевичьего монастыря
Смоленский Собор
Главный храм ансамбля. Старейшее и самое большое каменное здание, увенчанное четырьмя серебряными куполами и одним центральным золотым куполом. Его интерьер украшен редкими фресками XVI-XVII веков и великолепным пятиярусным позолоченным иконостасом с иконами, подаренными русскими царями. В соборе находятся гробницы жены Петра Великого Евдокии и его сестер Екатерины, Евдокии и Софьи.
Церковь Успения Пресвятой Богородицы
Эта церковь отличается своей архитектурной красотой, с белыми оконными рамами, карнизами и колоннами, контрастирующими с темно-красным кирпичом. Интерьер представляет собой большой атмосферный зал, ничем не отличающийся от бального зала, с широкими окнами, сводчатым потолком, люстрами, иконами в золотых рамах вдоль каждой стены и иконостасом XVIII века.
Церковь Покрова Пресвятой Богородицы
Расположенная на юго-западных воротах монастыря, эта церковь увенчана двухъярусными боковыми башнями и большой центральной башней с золотым куполом. Это характерно для украинской религиозной архитектуры. Церковь использовалась как домашняя часовня царевны Марии, сводной сестры Петра Великого.
Церковь Преображения Господня
Впечатляющая церковь, построенная в 1689 году, возвышается над северными воротами монастыря. Ее архитектура невероятно гармонична: высокие стены обрамлены рядами окон в белых рамах, увенчанных белокаменной резьбой в виде раковин, четыре маленькие башни и одна центральная, каждая из которых имеет золотой купол. Огромный многоярусный иконостас был создан иконописцем Карпом Золотаревым и сохранился до наших дней. К церкви примыкают Лопухинские палаты, резиденция первой жены Петра Великого Евдокии.
Церковь Святого Амвросия Медиоланского
Эта небольшая белая церковь является вторым по старшинству архитектурным памятником монастырского ансамбля. Она примыкает к покоям Ирины Годуновой, сестры царя Бориса Годунова.
Часовня Прохоровых
Крошечная часовенка, воздвигнутая над могилой знаменитой семьи Прохоровых. Часовня была выдержана в неорусском архитектурном стиле, обрамлена изящной металлоконструкцией, слоями полукруглых кокошников и увенчана большим золотым куполом.
Колокольня Новодевичьего Монастыря
Построенная в последний год регентства княгини Софьи колокольня считается одной из самых красивых и внушительных в Москве, и не имеет аналогов в русской религиозной архитектуре. 72-метровая башня состоит из шести восьмиугольных ярусов, украшенных белыми балюстрадами. Третий и пятый ярусы содержат колокола, а два нижних яруса заняты церквями. Из-за своей огромной высоты колокольня видна на многие километры вокруг.
Это интересно: Выдающийся советский архитектор и художник Владимир Татлин устроил мастерскую в несуществующей колокольне в 1920-1930-е гг. Здесь он разработал свой знаменитый планер «Летатлин», который, к сожалению, не взлетел.
Музей Новодевичьего Монастыря
В Новодевичьем монастыре проводятся различные исторические и художественные выставки.
Житие игуменьи Серафимы
Выставка, посвященная первой игуменье Новодевичьего монастыря в постсоветский период Варваре Васильевне Черной. Посетители могут увидеть архивные фотографии жизни игуменьи Серафимы, личные вещи и семейные реликвии, церковные и государственные награды.
Россия и Новодевичий монастырь в 1812 году
Эта выставка объясняет, как монастырь пережил вторжение Наполеона в Москву, и отображает общую информацию о сражениях, которые происходили во время войны 1812 года. Там вы увидите мундиры, артефакты Бородинского сражения, фрагменты разрушенных церквей, портреты исторических, военных и религиозных деятелей.
Коллекция икон Пресвятой Богородицы
Экспозиция всего собрания Новодевичьих икон Пресвятой Богородицы, насчитывающая более 80 икон разных стилей и периодов, в том числе некоторые из самых почитаемых икон России.
Московская епархия вчера и сегодня
Эта выставка показывает, как московские церкви были восстановлены из руин в постсоветское время. Она демонстрирует историческое, культурное и религиозное наследие Москвы со сталинского периода до наших дней с коллекцией фотографий и видео.
«Огненные языки благодати»
Эта выставка, размещенная в различных зданиях монастырского комплекса, включает иконы начала 1700-х годов русской и Западной школ живописи, деревянную религиозную скульптуру и важные архитектурные особенности монастырского ансамбля.
Новодевичий Некрополь и кладбище
Новодевичий Некрополь был основан в XVI веке как место упокоения самых почетных государственных деятелей России: ученых, писателей, представителей дворянства и царской семьи. В 1898 году за монастырскими стенами было построено новое кладбище для захоронения выдающихся интеллектуалов, политических и военных деятелей. В 1940-х годах он был расширен как место захоронения важных советских деятелей и стал самым известным кладбищем в Советском Союзе.
В результате осквернения Новодевичьего Некрополя в 1930-е годы осталось менее ста могил, в том числе декабристов Сергея Трубецкого и Михаила Орлова, а также героя Дениса Давыдова. Однако на Новодевичьем кладбище, простирающемся за стенами монастыря, находится более 27 000 могил. Среди самых известных обитателей кладбища — писатели Николай Гоголь, Антон Чехов и Михаил Булгаков. Также оперный певец Федор Шаляпин, композитор Дмитрий Шостакович, театральный режиссер Константин Станиславский, кинорежиссер Сергей Эйзенштейн, основатель Третьяковской галереи Павел Третьяков, главный следователь по чернобыльской катастрофе Валерий Легасов, жена Сталина Надежда Аллилуева-Сталина, президенты Никита Хрущев и Борис Ельцин.