церковь храм на крови
Тайны Спаса на Крови: как собор пытались разрушить и не смогли
140 лет назад в Санкт-Петербурге на набережной Екатерининского канала убили российского императора Александра II. На месте теракта сразу же заложили временную часовню, а спустя два года начали строить храм, известный как Спас на Крови. Сейчас это один из главных символов города. С ним связано много тайн и легенд. Как этот православный храм повлиял на распад СССР? И что за икона-предсказательница, по легенде, хранится под его сводом? Об этом рассказывает программа «Загадки человечества» с Олегом Шишкиным на РЕН ТВ.
Почему собор назвали Спас на Крови?
Легенда про икону-предсказательницу
Красивый храм, возведенный на месте трагедии, сразу породил множество слухов, мифов и легенд. Одной из самых известных стала легенда про особую икону, которая заключает в себе тайные знания о прошлом и будущем России.
По Петербургу ходили слухи, что если смотреть на икону долго, не отрывая взгляд, то можно обнаружить там даты ключевых событий нашей истории. Якобы тайный смысл этих дат открылся прихожанам только в XX веке, так как они предупреждали об Октябрьской революции, Великой Отечественной войне и смерти Сталина.
Ася Суворова вот уже 13 лет работает в Санкт-Петербурге экскурсоводом и легенду о таинственной иконе слышала много раз, вот только с подтверждениями слухов ни разу не сталкивалась.
Со Спасом на Крови связана еще одна нумерологическая тайна. Говорят, что высота колоколен выбрана архитектором не случайно. Зодчий Альфред Парланд на специальном конкурсе завоевал себе право воплотить в жизнь замысел Александра III и увековечить память Александра II.
Почему считается, что Спас на Крови невозможно разрушить?
Во время Великой Отечественной Спас на Крови превратили в один из городских моргов. После войны некоторое время уникальный собор служил складом, потом и вовсе стал заброшенным. Легенда о том, что один из символов Санкт-Петербурга заговорен и его нельзя разрушить, нашла еще одно неожиданное подтверждение в начале 60-х годов прошлого века.
О невероятных событиях истории и современности, об удивительных изобретениях и явлениях вы можете узнать в программе «Загадки человечества» с Олегом Шишкиным!
Храм-на-Крови
Храм-на-Крови
Храм-на-Крови, один из крупнейших в Екатеринбурге, – современное монументальное культовое сооружение, принадлежащее к числу самых известных достопримечательностей Свердловской области. Его полное название – «Храм-Памятник на Крови во имя Всех Святых, в земле Российской просиявших». Это эффектное пятикупольное здание высотой 60 метров и общей площадью 3152 м² высится на месте снесенного дома Ипатьева, в чьих стенах два с половиной месяца томились семья самодержца Николая II и четверо императорских слуг. Храм выстроен в русско-византийском стиле, широко распространенном в эпоху правления последнего монарха Российской империи.
Сэкономь на путешествии!
Видео: Храм-на-Крови
Основные моменты
Храм-на-Крови появился на берегу пруда в самом сердце Екатеринбурга в начале XXI века, его освящение состоялось в 2003 году. По замыслу архитекторов, облик храма символизирует связь времен и возвращение России к православным традициям. Величественное сооружение, увенчанное золотыми куполами, соединило в себе два храма – Нижний (во имя Царственных Страстотерпцев) и Верхний (во имя Всех Святых). В полумраке первого яруса с невысокими сводами почитается память о невинно убиенной царской семье. Просторный и залитый светом верхний придел символизирует возрождение и надежду.
Место, где высится храм, именуется сегодня Святым кварталом. Здесь расположено Патриаршее подворье, на территории которого находятся Музей святой Царской семьи, покои Патриарха – тут глава РПЦ останавливается, когда посещает Екатеринбург. В Святом квартале также размещаются деревянная часовня Святой Елизаветы и инокини Варвары, Воскресенская церковь.
Ежегодно в скорбную дату расстрела царской семьи, в ночь с 16 на 17 июля, в Храме-на-Крови с 23:30 до 04:00 проводятся Всенощное бдение и литургия. Богослужение завершается традиционным многотысячным 25-километровым ходом к урочищу Ганина Яма, где были погребены останки погибших узников. Теперь на этом месте находится мужской монастырь Святых Царственных Страстотерпцев.
История Храма-на-Крови
К возведению Храма-на-Крови приступили в 2000 году, однако роковые события, предшествовавшие его строительству, восходят к 16-17 июля 1918 г. В ту летнюю ночь в подвале каменного особняка, стоявшего на месте современного храма, большевиками были расстреляны последний русский император Николай II, его супруга Александра Федоровна, их дети и слуги. Дом особого назначения (ДОН), как его называли большевики, был реквизирован у его владельца – инженера-строителя Николая Ипатьева, чья фамилия и дала название вошедшему в историю зданию. После Октябрьской революции в особняке Ипатьева в разное время размещались коллекции некоторых областных музеев, в военные годы здесь хранилась часть эвакуированных из Эрмитажа экспонатов.
Вплоть до своего сноса дом Ипатьева представлял собой своеобразную достопримечательность Екатеринбурга, вызывавшую у граждан, по мнению агентов КГБ, «болезненный интерес». В начале 70-х в европейской прессе появились исследования, касавшиеся последних месяцев жизни царской семьи и обстоятельств расстрела. О них становилось известно благодаря западным радиостанциям, вещавшим на русском языке. У дома Ипатьева стали собираться горожане, они крестились, ставили свечки, посмотреть на загадочное здание с кровавой историей приезжали люди из разных уголков СССР. Накануне 60-й годовщины Октябрьской революции вышло Постановление ЦК КПСС, предписывавшее снести злополучный особняк, и в сентябре 1977 года он исчез с лица земли. Сохранился лишь сад при нем, где под сенью вековых тополей тюремщики разрешали прогуливаться царственным узникам.
Вопреки надеждам советских идеологов, после сноса Ипатьевского дома паломничество к месту, где он стоял, не прекращалось, активизировавшись с началом перестройки. На пустыре, образовавшемся на месте разрушенного здания, все чаще собирались верующие, а также оппозиционеры и монархисты. Стихийные собрания с ленцой, скорее по инерции, разгоняла милиция. В 1989 г. верующие впервые совершили здесь открытое моление, а в следующем году тут был установлен деревянный крест, вскоре оскверненный. Очередной спиленный крест из дерева пришлось заменить металлическим.
Передача семьи Романовых Уралсовету. Художник В.Н. Пчёлин. 1927 г.
Еще с середины 80-х религиозные и коммерческие организации не раз обращались к городским властям за разрешением выстроить на пустыре центр для паломников и храм. Эти инициативы долго игнорировались, но в 1990 году Свердловский горисполком принял решение отдать пустовавший участок земли местной православной епархии, позволив установить здесь «памятный символ». Вскоре объявили конкурс на лучший проект храма-памятника. Из 18 вариантов выбрали работу группы курганских архитекторов под руководством Константина Ефремова. Но талантливой идее авторов не суждено было осуществиться. Виной тому стала темная детективная история с фондом будущего храма. В 1993 году обнаружилось, что от сотен миллионов рублей пожертвований и кредитов, а также двух миллионов долларов, внесенных меценатами, мало что осталось. Регистрацию фонда спешно аннулировали, а возглавлявшему его владыке Мелхиседеку пришлось попрощаться с местом архиепископа Екатеринбургского.
В 1997 году стартовала работа над новым проектом Храма-на-Крови, в основу которого лег эскиз Антона Мазаева – сына главного архитектора области. Теперь предполагалось выстроить пятикупольный храм вместо однокупольного, предложенного Ефремовым. Последний отказался видоизменить свой проект, и к делу приступили архитекторы Виктор Морозов и Владимир Грачев, руководил работами Григорий Мазаев. В сентябре 2000 года, по прошествии месяца после канонизации монаршей семьи на Архиерейском соборе РПЦ, Екатеринбург встречал Патриарха Алексия II, который собственноручно поместил в основание будущего храма капсулу с памятной грамотой об освещении места строительства. Спустя год уже завершили нулевой строительный цикл, а в октябре 2002 года поднялась колокольня. На звонницу храма водрузили 11 колоколов. Средства на их изготовление собрали граждане, принявшие участие в акции «Колокола покаяния». В мае следующего года в Каменске-Уральском из особой колокольной бронзы мастера отлили для Храма-на-Крови колокол массой в 5 тонн, который назвали в честь Святого Андрея Первозванного, и вскоре водрузили на звонницу.
16 июля 2003 года Храм-на-Крови был торжественно освящен высшим духовенством Русской православной церкви. На открытии храма присутствовали видные общественные деятели, меценаты, церковные благоукрасители, музыкант Мстислав Ростропович с супругой Галиной Вишневской. Царская династия была представлена великой княгиней Марией Владимировной Романовой и вдовой племянника Николая II Ольгой Куликовской-Романовой.
Архитектура и интерьер храма
Авторы архитектурного проекта Храма-на-Крови в своей работе использовали план снесенного особняка. На него они накладывали эскизы, стараясь создать в основе сооружения аналог помещения, в котором произошло убийство. Длина храма приблизительно совпадает с длиной дома Ипатьева, однако историческое место – «расстрельная» комната – оказалось вне пределов современной постройки. Мемориальный храмовый комплекс, высокий и компактный, включает в себя два храма – Верхний и Нижний, расположенный в цокольном этаже. От него тянется подземный ход, выводящий на Комсомольскую площадь, к Вознесенской церкви. Сегодня ход заложен кирпичом.
Верхний храм с высокими сводами, увенчанный пятью золотыми куполами, по замыслу авторов, олицетворяет негасимую лампаду, хранящую память о трагедии, произошедшей июльской ночью 1918 года. Все внутреннее пространство храма днем залито светом, благодаря обилию окон. Его своды и стены расписаны ликами русских святых, орнаментами, сценами из жизни царской семьи. Эту кропотливую работу выполняли иконописцы знаменитой на Урале мастерской Водичевых. Пол и опорные колонны храма покрыты гранитом, мрамором, яшмой, другими уральскими поделочными камнями. Украшением верхнего придела является роскошный иконостас, созданный из редкой породы белого мрамора, его высота – 13 метров, а длина – почти 30 метров.
Главные реликвии Храма-на-Крови – рака Святого Серафима Саровского и икона Божией Матери «Троеручица», перед которой в последние месяцы жизни молились объятые ужасом узники. Икона чудом уцелела благодаря белогвардейскому офицеру, который после кратковременного освобождения Екатеринбурга от большевиков нашел ее на полу верхнего этажа Ипатьевского дома. Он передал икону вдовствующей императрице Марии Федоровне, а через поколение реликвия оказалась у племянника Николая II, Тихона Куликовского-Романова, проживавшего в Канаде. Когда хранителя иконы не стало, его вдова Ольга, согласно завещанию, передала фамильную святыню Храму-на-Крови. Икону, объездившую чуть ли не весь свет, и, наконец, вернувшуюся домой, в Екатеринбурге встречали десятки тысяч людей.
Нижний храм, в противовес Верхнему, – строгий, мрачноватый, с низкими сводами. Здесь установлен иконостас, созданный из фаянсовых элементов. В обособленной крипте обозначена контурами символическая «расстрельная» комната, где можно увидеть несколько уцелевших конструкций из Ипатьевского дома. Крипта видна и из Верхнего храма через специально сделанный проем. В нижнем приделе находится небольшой музей, где представлены экспонаты – молчаливые свидетели последних месяцев жизни Романовых.
Олицетворяющая тьму и свет контрастность в оформлении интерьеров нижнего и верхнего приделов сохраняется и во внешнем облике Храма-на-Крови. Его белокаменные стены словно вырастают из 9-метрового основания, которое обложено красно-бордовым гранитом. Этим же цветом, напоминающим о пролившейся крови, отмечены столпы под куполами. По периметру фасада размещается 48 бронзовых икон с ликами наиболее почитаемых в русском православии святых. Из бронзы отлиты тексты цитат из Псалтыри, помещенные на фасаде.
У портала, ведущего в Нижний храм, входящих встречает скульптурная композиция «Царственные страстотерпцы за несколько минут до расстрела». Семь фигур у высокого креста запечатлены перед спуском в подвальную комнату, в момент предчувствия кончины. В этих впечатляющих изваяниях индивидуально отображены черты испуга и страдания, беспокойства и смирения, или же мятежная гордость. Памятник окаймлен винтовой лестницей, ведущей из Верхнего храма в Нижний.
Практическая информация
Двери Храма-на-Крови открыты в любой день недели с 07:30 до 23:00. В будние дни богослужения проводятся в 08:00 и 17:00, в воскресные утренние часы трижды совершаются Божественные литургии.
Храм-на-Крови с высоты птичьего полёта
В нижнем приделе находятся лавки, где можно приобрести церковную утварь, свечи, сувениры с изображением царской семьи. При входе в храм в специальном ящике сложены платки – женщинам следует покрыть голову перед тем, как войти.
На Рождество возле храма проводится конкурс ледовых скульптур, устанавливаются елка и ледовая горка для детей.
Ближайшие к храму кулинарные заведения: семейный ресторан «Паштет» (ул. Толмачева, 23), ресторан русской кухни «Штолле» (ул. Горького, 7-А), Bukovski Grill и ресторан азиатской кухни MOMO, расположенные на улице Карла Либкнехта.
Как добраться
Храм-на-Крови расположен по адресу: ул. Толмачева, 34 (или Святой квартал, 1). Войти можно со стороны Царской улицы. Рядом с храмом пролегает оживленная улица Карла Либкнехта, на которой находятся остановки общественного транспорта, ближайшая – «ТЮЗ». Здесь останавливаются автобусы № 13, 15, 48, 57, маршрутки № 1, 21, 23, 53, троллейбусы № 1, 3, 5, 9, 11, 15, 17, 18.
Ближайшая станция метро – «Динамо», она находится в 750 м от храма (проход через сквер у киноконцертного театра «Космос»).
Храм-на-Крови
Храм-на-Крови запись закреплена
Храм-на-Крови запись закреплена
С 19 по 21 ноября 2021 года в Храме-Памятнике на Крови пройдет семинар на тему развития социальной деятельности православных приходов в рамках проекта «Живые сообщества».
Одна из задач проекта «Живые сообщества» — помочь православным приходам и некоммерческим организациям организовать свою работу в конкретные проекты. Для этого сотрудники фонда «Живая традиция» будут проводить семинары — практикумы по социальному проектированию.
Показать полностью.
19 ноября к участию в семинаре приглашаются: священнослужители, сестры милосердия, соцработники, представители приходов и церковных НКО, активные прихожане г. Екатеринбурга и области.
20 и 21 ноября приглашаются желающие писать заявки на гранты (желательно в сфере социального служения).
Программа семинаров:
19 ноября (пятница)
9.00 Божественная Литургия в Храме — Памятнике на Крови — возглавляет митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений
11.00 Трапеза
12.00 Открытие семинара: приветственное слово митрополита Екатеринбургского и Верхотурского Евгения, епископа Верейского Пантелеимона (видеоприветствие), протоиерея Евгения Попиченко — руководителя Отдела социального служения Екатеринбургской епархии, диакона Игоря Куликова — руководителя сектора по взаимодействию с регионами Синодального отдела по благотворительности
12.30 — 14.00 — первая параллель
1) Пастырский семинар (для духовенства) с митрополитом Екатеринбургским и Верхотурским Евгением, игуменом Нектарием Морозовым — настоятелем Петропавловского храма в Саратовской епархии, возглавляющий епархиальный информационно — издательский отдел), протоиреем Евгением Попиченко — руководителем Отдела социального служения Екатеринбургской епархии
2) Семинар по развитию приходского добровольчества (для мирян). Ведущие: Ирина Мешкова — руководитель направления помощи бездомным Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению, Полина Юферева — руководитель направления организации помощи в чрезвычайных ситуациях, координатор церковных социальных проектов УрФО.
14.30 — 16.00 — вторая параллель
1) Семинар по гуманитарной помощи, работе с просителями и привлечению средств. Ведущий: Евгений Шатских — исполнительный директор «Православной Службы Милосердия»
2) Встреча сестёр милосердия с игуменом Нектарием (Морозовым) — настоятелем Петропавловского храма в Саратовской епархии и протоиреем Евгением Попиченко — руководителем и духовником Отдела социального служения Екатеринбургской епархии и действующей при нем Православной Службы Милосердия
20-21 ноября — двухдневный семинар по социальному проектированию Александра Викторовича Саввина — исполнительный директор фонда развития Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета.
Екатеринбург, ул. Юлиуса Фучика, 3
20 ноября (суббота)
10.00 1. Введение. Оформление замысла проекта. Постановка или описание проблемы. Перевод проблемной ситуации в идею проекта. Цели и задачи проекта. Практические задания «Проблема-идея-цель- задачи» (формулировка, логические связи).
2. Механизм реализации проекта. Способы достижения цели и решения задач. Методы. Ожидаемые результаты проекта, отражающие «выход» проекта. Механизмы оценки результатов. Практические задания «Задачи — план — результаты» (подбор и обоснование мероприятий, формулировка и фиксирование результатов проекта).
15.00-15.30 — завершение первого дня семинара
21 ноября (воскресенье)
13.00 3. Ресурсное обеспечение проекта. Формирование команды проекта. Партнеры проекта. Ресурсные возможности региона для поддержки проектов по проблемам межнациональных и межконфессиональных отношений. Бюджет проекта. Практические задания «Ресурсное обеспечение проекта»
16.00 4. Групповая работа по разбору кейсов. Специфика проектов, формы и методы работы по направлению «Укрепление межнационального и межрелигиозного согласия». Анализ сильных и слабых сторон проектов по проблемам межнациональных и межконфессиональных отношений.
18.30 — завершение второго дня семинара
Для регистрации на семинаре необходимо заполнить форму, пройдя по ссылке
Телефон для регистрации участников семинара:
Помощник руководителя отдела социального служения Екатеринбургской епархии
Косолапова Юлия Владимировна
8-919-39-89-223
Расписание богослужений
Cегодня в приходе при Храме на Крови действуют разнообразные православные проекты: детский хор «Октоих», художественная школа имени преподобного Андрея Рублева, воскресная школа, катехизаторские курсы, казачий хутор «Штабной», кадетский класс, семейный клуб, служба милосердия, лекторий «Основы православия» и библиотека.
Хотелось бы выразить надежду на то, что воспоминание об этих трагических событиях поможет тем, кто еще не сумел переосмыслить историю, сделать это, и чтобы результатом этого переосмысления было возрастание нашего общего согласия, общенационального согласия и примирение, чтобы более исторические трагедии, которые достались нам из прошлого, не были причиной разделения нашего народа.
Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл
Это чувство – особое благоговение перед подвигом Царской семьи и наших мучеников, новых исповедников Русской Церкви, оно войдет в душу, даже если душа совершенно черствая и холодная. Вся эта любовь и подвиг их растопит любую черствость и любую холодность. И чем больше мы будем молиться, чем больше мы будем обращать внимание на память святых страстотерпцев, на их подвиг — подвиг кротости, смирения, чистоты, подвиг абсолютной любви к своему Богу и к своей Родине, до тех пор наша страна будет стоять, и никакая сила злобная не сможет ее потревожить.
Митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл
Церковь храм на крови
16 июля 1989 года на месте Ипатьевского дома состоялось первое моление, в котором приняли участие две-три сотни человек. Акцию организовывало историко-культурное объединение «Отечество». Довести моление до конца не удалось: приехал ОМОН, 11 человек были задержаны. Но на следующий год пришли уже тысячи, разгонять которые власть не рискнула
18 августа 1990 года певец Анатолий Гомзиков на месте дома Ипатьева установил деревянный крест. Спустя две недели он был спилен неизвестными. Второй деревянный крест постигла та же участь. Тогда 5 октября 1990 года был установлен металлический крест.
5 октября 1990 года был установлен металлический Крест. Погода в тот день была пасмурная, шел мокрый снег, но вокруг Креста, в радиусе нескольких десятков метров снег не падал, а светило яркое солнце. Облака вращались строго по часовой стрелке, образуя на небосклоне своего рода воронку. Это дивное знамение длилось около 20 – 30 минут.
Через 5 дней окончательно решился вопрос о земельном участке на склоне Вознесенской горки. Решением исполкома №388 – а от 10.10.1990 г. было определено «Передать Свердловской епархии РПЦ 3/10 гектара для сооружения памятного знака (часовни)».
Во второй половине октября 1990 года Владыка Мелхиседек совершил чин освящения Креста. Два года сия святыня являлась единственным памятным знаком почитания Святого Царского Места.
В начале 1990 – х годов Святейший Патриарх Алексий II благословил строительство Храма в память Всех Русских Святых на месте разрушенного Ипатьевского дома. «В жертву за Россию был принесен ее цвет: вначале Государь с Семьей, а потом — все верные Богу, Царю и Отечеству. Их прославляет наша Церковь в сонме Мучеников и Исповедников Российских. Но Святые связаны друг с другом. Государь Николай II разделил Голгофу своего народа. Вот почему его прославление нашей Церковью не может быть отделено от прославления новых мучеников и исповедников Российских.» (прот. Александр Шаргунов «Чудеса Царственных Мучеников»).
В конце 1990 года был объявлен открытый конкурс на разработку эскиз – идеи Храма – памятника на месте бывшего дома Ипатьева и застройки прилегающей территории. 25 июня 1992 года завершился конкурс проектов будущего Храма – на – Крови. В состав жюри вошли Екатеринбургские архитекторы, историки, священнослужители, деятели культуры, а также специалисты из Москвы. Из представленных 18 проектов, только 6 получили оценки, как наиболее отвечающие условиям. Первую премию не присудили никому. Проекты были отправлены на доработку.
Летом 1992 года по инициативе президента Уральского Торгового Дома А.И.Павлова рядом с местом бывшего Ипатьевского дома была построена часовня во имя Преподобномученицы Великой Княгини Елизаветы. Великая Княгиня Елизавета Федоровна и ее келейница инокиня Варвара были канонизированы Архиерейским Собором РПЦ весной 1992 года.
23 сентября 1992 года на месте будущего Храма – на – Крови состоялась торжественная закладка камня с капсулой, содержащей частицу вновь обретенных мощей святого Праведного Симеона Верхотурского. Закладку камня осуществил Архиепископ Мелхиседек после Божественной Литургии и Крестного хода от Вознесенского храма к Царскому Кресту. Владыке Мелхиседеку сослужили: Архиепископ Пензенский и Кузнецкий Серафим, Епископ Челябинский и Златоустовский Георгий.
В тот памятный день Святейший Патриарх Алексий II в своем обращении по поводу закладки камня сказал: «Пусть Храм – Памятник, подобно негасимой свече, поднимется на Вознесенской Горке Екатеринбурга и станет вечной памятью всем невинно убиенным».
16 июля 1993 года, ночью у Царского Креста была отслужена первая Божественная Литургия. Алтарем служила часовня Преподобномученицы Великой Княгини Елизаветы. На Богослужении присутствовало около 100 человек. Так зарождалась ежегодная традиция совершать Божественную Литургию именно в часы убиения Государя и Его Августейшей Семьи с верными слугами.
19 июля 1993 года по благословению Владыки Мелхиседека была образована первая община будущего Храма – на – Крови. Старостой общины был выбран А.М. Верховский, его заместителем Ю.А. Шумилов.
21 февраля 1997 года состоялся градостроительный совет, на котором впервые был упомянут проект В.Морозова, который впоследствии в доработке главного архитектора области Г.В. Мазаева будет реализован в жизнь. Проект Храма – Памятника на Крови разработан «Уралэнергостройпроектом» в 1997 – 1998 г.г. по заказу Екатеринбургского Епархиального Управления. Работа над проектом велась коллективом архитекторов, инженеров и других специалистов, под руководством: ГАП Ликиной И.Д., Морозова В.П., Ефремова В.П., Грачева Ю.Я. Также использовались проектные материалы Екатеринбургского Епархиального Управления, выполненные под руководством Ефремова К.В.; также материалы, предоставленные архитектором Долговым А.В. и скульптором Грюнбергом К.В.
При разработке инженерных и конструкторских разделов проекта были использованы материалы и информация по проекту комплекса «Храма Христа Спасителя» в Москве, любезно предоставленные главным инженером и главным архитектором Московского комплекса.
В апреле 1997 года Вознесенской горке присвоен статус Архиерейского подворья. В ноябре 1997 года вышло Постановление Правительства Свердловской области «О строительстве Храма – памятника на Крови во имя Всех Святых в земле Российской Просиявших». В августе 1999 года Епархия встречала нового Правящего Архиерея — Владыку Викентия. С 10 по 22 ноября 1999 года (по благословению Архиепископа Викентия) научной группой под руководством профессора В.М. Слукина, на месте Ипатьевского дома были проведены геофизические исследовательские работы.
12 декабря 1999 года Царское Место посетила мироточивая икона Царя – Страстотерпца Николая Александровича.
3 апреля 2000 года начались подготовительные работы по строительству будущего Храма – на – Крови. Царский Крест перенесли ближе к Елизаветинской часовне. Увы! Но пришлось срубить деревья, которые были свидетелями прогулок Царственных Страстотерпцев и свидетелями трагедии. Когда сделали срез у их основания, то возраст тополей оказался равен почти 100 лет!
С июня 2000 года с разрешения властей и по благословению Владыки Викентия на Царском Месте стали производить раскопки. От Ипатьевского дома остались лишь фрагменты из подвальной «Царской» комнаты: кирпичи, камни фундамента, балки, но четко зафиксировано в документах историческое место, на котором и был возведен Храм – на – Крови.
С 13 – по 16 августа 2000 года в Москве проходил Юбилейный Архиерейский Собор, на котором, наконец – то, произошло то, чего так долго ждал православный народ! Вся убиенная Царская Семья была прославлена в лике святых СТРАСТОТЕРПЦЕВ.
22 сентября 2000 года впервые в истории Екатеринбургской Епархии Екатеринбург посетил Первоиерарх Русской Православной Церкви Патриарх Алексий II.
23 сентября 2000 года Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Алексий IIторжественно совершил закладку памятной капсулы с Памятной Грамотой об освящении места строительства в восточной стене фундамента будущего Храма – на – Крови. Свои подписи на Грамоте поставили: Патриарх Алексий II, полномочный представитель Президента по УрФО П.М. Латышев, Архиепископ Викентий, Губернатор области Э.Э.Россель и глава г. Екатеринбурга А.М. Чернецкий.
16 апреля 2001 года закончен нулевой цикл Храма – на – Крови. Архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский совершил молебен на начало строительства надземной части Храма – на – Крови. На строительной площадке присутствовали: Губернатор области Э.Э.Россель, глава г. Екатеринбурга А.М. Чернецкий, первый заместитель полпреда Президента по УрФО В.Туманов, председатель правительства области А.Воробьев, председатель областной думы Е.Порунов, а также предприниматели и уральские промышленники, оказывающие финансовое содействие по возведению Храма – на – Крови. Затем состоялась церемония закладки первых кирпичей в стену будущего собора, которую совершили Владыка Викентий и Эдуард Россель.
6 мая 2001 г. Владыка Викентий отслужил Пасхальный молебен в нижнем приделе Храма – на – Крови, рядом с «расстрельной» комнатой. 19 мая 2001 г. После молебна у Царского Креста из Екатеринбурга вышел Крестный ход: «От Ипатьевского дома до Ипатьевского монастыря». Участники должны пройти 1600 км, прежде, чем дойдут до г. Костромы.
03 июня 2001 г. Святейший Патриарх благословил проект строительства духовно – просветительского Центра при Храме – на – Крови, а также Патриаршего подворья.
6 октября 2002 года Владыка Викентий освятил малые колокола, изготовленные на пожертвования певца, автора – исполнителя Александра Новикова.
В декабре 2002 года начался монтаж уникального фаянсового иконостаса для нижнего придела Храма – на – Крови. Все элементы иконостаса изготовлены на Сысертском фарфоровом заводе и выполнены по специальной технологии. Проект разработан архитектурной мастерской «Терем». 8 января 2003 года. В нижнем приделе Храма – на – Крови уже смонтирован иконостас, настелены мраморные полы, в основном отделочные работы закончены.
В конце января 2003 года начался монтаж иконостаса верхнего храма. Иконостас будет выполнен из белого мрамора, его размеры: 28 м — длина, 13 м — высота, 0,7 м — глубина. Все работы вели специалисты ЗАО «Коелгамрамор». 5 мая 2003 г. Владыка Викентий освятил 3-х тонный колокол, который, затем, подняли на звонницу Храма – на – Крови. 15 мая 2003 г. На звонницу поднят последний, самый большой 5-ти тонный колокол. 27 мая 2003 г. Владыка Викентий освятил самый большой крест для главного купола Храма