шамбхави мудра садгуру практика
Практика Шамбхави Махамудра — путь к счастью и осознанности
Здравствуйте, уважаемые читатели!
Сегодня вам представится возможным ознакомиться с простым, но действенным методом, способным качественно изменить вашу жизнь. Это индийская практика Шамбхави Махамудра.
Какую пользу она приносит
При регулярном её выполнении мышцы ваших глаз станут крепче, разум будет находиться в гармоничном спокойствии, а аджна-чакра получит мощное пробуждение.
Те, кто практикует шамбхави крийю хотя бы год, констатируют значительные сдвиги в лучшую сторону в умственном и эмоциональном отношении и другие важные перемены:
Практикующие отмечают, что со временем, что бы ни происходило вокруг, ничто не способно омрачить их ощущение непреходящего внутреннего счастья.
Они продвигаются ускоренными темпами по пути духовного совершенствования, и любые другие дела выполняют гораздо эффективнее, чем раньше.
Аджна-чакра
Слово «Аджна» значит «команда». Эта чакра управляет всеми телесными системами и сознанием. Она отвечает за знание на уровне интуиции.
В Индии женщины рисуют между бровей красную точку, а мужчины – вертикальную чёрточку для пробуждения аджны и развития высшего сознания.
Это место используется для сосредоточения при выполнении шамбхави мудры. Оно находится в одной проекции с шишковидной железой.
Считается, что пока гипофиз подчиняется ей, человек ментально и физически здоров. Как только гипофиз берёт верх над шишковидной железой, в теле и в духовной сфере человека начинается полный разлад.
Нарушается метаболизм и катаболизм, работа всех желез, что характеризуется общим нездоровьем. Поэтому важно держать под контролем аджна-чакру, и это возможно путём медитации.
Техника выполнения
Практику Шамбхави крийю выполняют каждый день 21 минуту. Для этого нужно сесть ровно, с выпрямленной головой, в любую удобную позу и расслабиться.
Рекомендуют Падмасану – позу лотоса, но подойдут и другие, решающего значения это не имеет.
Необходимо, чтобы вокруг была тишина, и вас никто не побеспокоил в процессе выполнения. Опытные практики могут делать это упражнение где угодно, даже в транспорте, однако если вы новичок, то вам такой вариант не подойдет.
Далее нужно медленно и глубоко вдохнуть, при этом отклоняя голову назад, но не до конца. Прямыми руками опереться о колени.
Глаза свести к носу и до предела поднять вверх пытаясь рассмотреть точку между бровями. Желательно приостановить мыслительный процесс и всё своё внимание сконцентрировать только на ней.
Поначалу глаза будет трудно удержать в этом положении. Поэтому практику нужно выполнять с открытыми глазами – так легче контролировать их положение.
Дыхание нужно в конце вдоха какое-то время задерживать, без усилий, а потом, согнув руки и наклоняя голову вперёд выдохнуть так же, не спеша.
Голова к концу выдоха принимает опять вертикальное положение, глаза закрываются, но положение их остаётся таким же – сконцентрированным на межбровье.
Тело, по-прежнему, расслаблено, дыхание равномерное, спокойное. Нужно полностью отдаться ощущениям лёгкости и спокойствия ума.
Затем цикл повторять необходимое количество раз.
Противопоказания
Главный принцип выполнения любых упражнений в крийя – это не делать ничего через силу. Выполнение шамбхави через «не могу» может обернуться отслоением сетчатки, которое начинается с видения синих вспышек.
Не нужно эти вспышки путать с энергией – праной, которая не имеет цвета и при правильной технике выполнения представляется ярким или слепящим светом между бровей.
Синие вкрапления – это знак того, что человек переусердствовал. При их появлении или при ощущении дискомфорта и боли в глазах следует остановиться, дать глазам отдых и потом опять продолжить.
Лучший подход для начинающих – это делать практику по несколько секунд с перерывом на отдых. Во время перерыва следует посмотреть вдаль или закрыть глаза и перестать их напрягать.
Можно дать отдых закрытым глазам, прикрыв их ладонями. При этом полезно визуализировать тепло, входящее и выходящее из них.
Шамбхави считается безвредной практикой. Но если имеются серьёзные глазные болезни, лучше получить консультацию у врача.
Есть вероятность, что глазное давление может подняться в ходе практики. Очки и контактные линзы перед медитацией нужно снять.
Заключение
Если вы не уверены, как правильно делать шамбхави, можно попросить любого компетентного учителя йоги показать вам технику её выполнения. В любом случае перед тем, как начать данную практику, посоветуйтесь со своим лечащим врачом.
На этом мы сегодня прощаемся с вами.
Рекомендуйте статью друзьям в социальных сетях и подписывайтесь на наш блог, чтобы получать новые интересные статьи себе на почту!
Расширьте свое сознание, практикуя Шамбхави-мудру
Шамбхави-мудра имеет сходство с Агочари-мудрой, которая переводится как «взгляд на кончик носа». Основная отличительная особенность заключается в концентрации взгляда не на кончике носа, а на точке между бровями. Она имеет не меньше достоинств, чем Агочари-мудра, и также хороша.
Эти мудры являются неотделимой частью крийя-йоги, поэтому нужно достигнуть необходимого уровня подготовки в их практике, при котором можно будет начать изучать и заниматься крийя-йогой.
Несмотря на то, что это мудра, ее можно практиковать как самостоятельную медитацию. Ее часто можно встретить в практиках для открытия “третьего глаза”. Занимаясь в течение долгого периода, можно добиться тех же результатов, как и при выполнении иных медитаций.
Техника выполнения
Первый этап для новичков:
Второй этап:
Легендарный курс по медитации без оплаты
Рекомендуем! Самый популярный курс по медитации для начинающих на русском языке. Более 100 тыс человек уже научились медитировать. Попробуйте сами. Подробнее.
Третий этап считается самым результативным:
Овладев техникой выполнения с раскрытыми глазами, можно постараться практиковать с прикрытыми глазами. Такая вариация считается более эффективной, потому что здесь возможность отвлечения сознания извне намного меньше. Это отличный способ интроспекции.
Полезное видео
Посмотрите это видео Садгуру – Шамбхави Махамудра:
Эффект
Выполняя мудру в течение долгого периода, практикующий обретает способность побороть оковы собственного эго. Так, у него появляется возможность сделать свое осознание шире, и увидеть смысл и суть всего сущего. Он осознает, что его истинная природа представляет собой нечто большее, чем можно себе вообразить.
Тема 5 Мудры. Шамбхави мудра
Мудры. Шамбхави мудра
Шамбхави мудра, которую мы вскоре опишем, очень похожа на агочари мудру (взгляд на кончик носа)(1). Главное различие состоит в том, что глаза фокусируются не на кончике носа, а на точке между бровями. Эта мудра обладает, по существу, такими же достоинствами, как и агочари мудра, и обе мудры в равной степени хороши. Они составляют неотъемлемую часть крийя-йоги, и потому следует достичь достаточного уровня мастерства в их выполнении, прежде чем начинать изучать и практиковать крийя-йогу.
Хотя эта техника называется мудрой, она также может использоваться в качестве самостоятельной медитативной практики. Поэтому, выполняя шамбхави мудру (или агочари мудру) в течение достаточно длительного времени, можно получить те же блага и опыт, как при использовании других медитативных техник.
Шамбхави – имя жены Шамбху (Шивы). У неё множество других имён, например, Парвати, Шакти и т.д., имеющих особое значение в индийской мифологии. Считается, что Шамбху учил Шамбхави практике шамбхави мудры и побуждал ее прилежно заниматься, если она хочет достичь более высокого осознания. Говорят, что практика шамбхави мудры возбудит Шамбху (сверхсознание) и заставит его появиться перед вами.
Эту практику также называют бхрумадхья дришти. Слово бхрумадхья означает «межбровный центр», а дришти – «рассматривание». Это название точно описывает практику – рассматривание точки между бровями.
Упоминания в текстах
Эта практика (как и агочари мудра) упоминается во многих классических текстах йоги. Например, в Гхеранда Самхите говорится:
«Направьте глаза на межбровный центр. Размышляйте о своей подлинной сущности. Это – шамбхави мудра, главный секрет всех тантрических текстов». (Гл. 3:59)
В этом же тексте следующие несколько стихов посвящены обильным похвалам этой мудре. Среди всего прочего, там говорится: «Человек, который усердно практикует и познаёт шамбхави мудру, сам становится Господом Шивой. Он становится Нараяной (Вишну) вседержителем, а также Брахмой, создателем вселенной».
Это утверждение имеет много значений, большая часть которых понятна только тем, кто знаком с индуистской мифологией. Но можно сказать, что одно из них состоит в том, что, практикуя шамбхави мудру в течение достаточно длительного времени, человек становится способным преодолеть оковы индивидуального эго. Благодаря этому, он может расширить свое осознание и видеть значение и суть всего существующего. Кроме того, он понимает, что его подлинная природа – это нечто гораздо большее, чем мы обычно можем себе представить.
Примите удобное сидячее положение.
Держите спину и голову прямо, руки положите на колени и проделайте джняна мудру, чин мудру или чинмайя мудру(2). Вначале ненадолго закройте глаза и расслабьте всё тело. Затем откройте глаза и попытайтесь сфокусировать их на точке между бровями.
Конечно, действительно зафиксировать взгляд на этой точке очень трудно, поскольку она находится за пределами обычного поля зрения.
Однако вы должны направлять глаза внутрь и вверх, чтобы их взгляд как можно больше приближался к точке между бровями.
Очень важно, чтобы оба глаза были направлены к этому центру.
Если это сделано правильно, вы увидите два изогнутых изображения своих бровей, которые соединяются друг с другом. Они встречаются в точке переносицы и образуют V – образную фигуру.
Вы должны осознавать её, поскольку она приблизительно показывает положение межбровного центра. Если вы не видите эту V-образную фигуру, это верный признак того, что ваши глаза не сходятся должным образом. Старайтесь не перенапрягать глаза и выполняйте мудру лишь до тех пор, пока вы не испытываете неудобства. Если у вас появились неприятные ощущения, расслабьте глаза на несколько секунд и затем продолжайте практику. Так вы будете постепенно увеличивать продолжительность рассматривания межбровного центра.
Когда вы научитесь сохранять конечное положение глаз в течение минуты или около того, не испытывая ни малейшего затруднения, то сможете исследовать свою истинную природу. Продолжайте в том же духе в течение того времени, которое вы можете этому уделить.
Метод сведения глаз
Шамбхави мудру следует практиковать после того, как будет полностью освоена агочари мудра, так как она несколько легче. Умение смотреть на кончик носа очень помогает добиться совершенства в рассматривании точки между бровями.
Приложите палец к кончику носа (в случае необходимости повторите метод, который был описан для рассматривания кончика носа)(1).
Сфокусируйте оба глаза на кончике пальца.
Затем медленно двигайте палец вверх, «приклеив» взгляд к кончику пальца.
Если всё сделать должным образом, то окажется, что вы довольно легко можете выполнять шамбхави мудру. Ваши глаза сами собой повернутся вверх и сфокусируются на точке между бровями.
Внутренняя шамбхави мудра
Освоив шамбхави мудру с открытыми глазами, вы можете попытаться выполнять ту же практику с закрытыми глазами. Это более эффективный вариант, поскольку в нем меньше вероятность отвлечения осознания вовне. Это прекрасный метод интроспекции. Его единственный недостаток состоит в том, что выполняя его, гораздо легче незаметно для себя расслабить глаза и прекратить шамбхави мудру. В случае внешней шамбхави мудры можно контролировать положение глаз по тому, видна ли V-образная фигура в точке между бровями. При внутреннем варианте необходимо постоянно осознавать практику, чтобы гарантировать, что глаза всё ещё обращены вверх.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Продолжение на ЛитРес
Читайте также
ВСД И МУДРЫ
ВСД И МУДРЫ Вот наступило время немного разобраться и в этом интересном вопросе. Много лет назад один из моих Учителей, объясняя сущность гигиены носоглотки, спокойно заметил, что положительный результат будет только тогда, когда я приму установки, касающиеся
Тема 5 Пранаяма. Уджайи пранаяма и Кхечари мудра
Тема 5 Пранаяма. Уджайи пранаяма и Кхечари мудра В большинстве техник, основанных на тантрической йоге, используется практика пранаямы под названием уджайи, которая дополняется языковым замком, именуемым кхечари мудра. Хотя выполнение этого сочетания крайне просто, оно
Тема 3 Мудры. Положение рук при медитации
Тема 3 Мудры. Положение рук при медитации При выполнении той или иной медитативной техники большое значение имеет положение рук. На первый взгляд это может показаться несущественным аспектом, однако риши и йоги всех веков, а позднее и наши современники обнаружили, что
Тема 5 Мудры. Агочари мудра
Тема 5 Мудры. Агочари мудра В этом уроке мы опишем первый этап медитативного метода тратаки(1). Мудра, которую мы вкратце опишем ниже – агочари мудра – это превосходная разновидность тратаки. Именно по этой причине мы знакомим вас с ней в данном разделе книги. Кроме того,
Тема 6 Мудры. Бхучари мудра
Тема 6 Мудры. Бхучари мудра Бхучари мудра похожа на агочари и шамбхави мудры, и все они представляют собой прекрасные формы тратаки(1). Агочари и шамбхави мудры часто объединяют с другими техниками йоги или выполняют в качестве самостоятельных элементов программы
Тема 3 Мудры. Ручные мудры
Тема 3 Мудры. Ручные мудры Ниже описаны четыре мудры, которые представляют собой традиционные ручные мудры. Есть множество, по существу, сотни других мудр, три из которых мы уже описали – джняна, чин и чинмайя мудры(1). Мы не собираемся слишком подробно объяснять эти мудры,
Тема 3 Мудры. Ашвини мудра
Тема 3 Мудры. Ашвини мудра Неотъемлемую часть методов крийя-йоги составляет практика мула бандхи(1). Для того чтобы правильно выполнять эту бандху, необходимо обладать чувствительностью в области ануса и промежности (участка между анальным отверстием и половыми
Мудры
Мудры Введение На протяжении тысячелетий знание практик йоги, таких, как асаны и пранаяма, было доступно для большей части населения Индии, особенно если они были убежденными искателями истины. Однако знание высших, более мощных практик было привилегией немногих
Шамбхави-мудра (сосредоточение взгляда на точке между бровями)
Шамбхави-мудра (сосредоточение взгляда на точке между бровями) Примите любую медитативную асану, выпрямите спину, положите руки на колени, придав пальцам форму чин – или гьяна-мудры. Смотрите вперед, зафиксировав взгляд на одной точке. Затем, не двигая головой, поверните
Йога-мудра (мудра духовного единства)
Йога-мудра (мудра духовного единства) Сядьте в падмасану. Если это невозможно, то в ваджрасану. Расслабьте тело и закройте глаза.Медленно выдохните. Задержите дыхание на выдохе и сосредоточьтесь на муладхара-чакре.Затем медленно вдыхайте, чувствуя одновременно, как
Випарита-карани-мудра (мудра в перевернутой позе)
Випарита-карани-мудра (мудра в перевернутой позе) Выполните випарита-карани-мудру. Расслабьте все тело и закройте глаза. Затем выполните уджджайи-пранаяму и кхечари-мудру. Медленно вдыхая, почувствуйте, как дыхание и сознание движутся от ма-нипура-чакры к вишуддха-чакре.
Маха-бхеда-мудра (мудра больших постижений)
Маха-бхеда-мудра (мудра больших постижений) Сядьте на пол так, чтобы левая пятка оказалась под задним проходом, а правая нога была вытянута вперед. Наклонитесь вперед и возьмитесь обеими руками за большой палец правой ноги. Глубоко вдохните, после чего медленно выдохните
Йони-мудра, или шанмукхи-мудра (мудра духовного источника)
Йони-мудра, или шанмукхи-мудра (мудра духовного источника) Примите любую удобную для вас асану для медитации, предпочтительно падмасану или сиддхасану. Медленно и глубоко вдохните. Задержите дыхание. Закройте уши большими пальцами рук, глаза – указательными, ноздри –
Мудры
Мудры Пользу зрению могут принести также мудры – упражнения для пальцев из хатха-йоги. «Мудра» в переводе с санскрита означает «печать, замыкание». Основа мудр – активизация энергетических каналов нашего тела, окончания которых расположены на пальцах рук. Соединяя
Мудры
Мудры Уважаемые читатели, я допускаю, что вы скептически относитесь к мудрам как к ритуальному языку жестов, йоге пальцев и сомневаетесь в их лечебных возможностях при каком-то недуге, включая и головную боль. Поэтому я предлагаю вашему вниманию всего лишь одну мудру,
Шамбхави Махамудра — техника выполнения, практика раскрытия третьего глаза
Всем Намасте, друзья! Сегодня мы с вами познакомимся с одной из сильнейших практик крийя-йоги для очищения разума перед медитацией – Шамбхави Махамудрой. Легенда гласит, что Шамбхави, жена Господа Шивы (Шамбхи), обучалась этой мудре у своего супруга, дабы преодолеть оковы сознания и выйти за пределы эго. Техника достаточно древняя и упоминается еще в классических текстах по йоге. «Гхеранда Самхита» гласит, что человек, усердно практикующий эту мудру, обретает благословения Шивы, Вишну и Брахмы. Широкую известность Шамбхави Махамудра получила благодаря йогину и мистику Садхгуру, который включил ее в свою программу духовного развития «Внутренняя инженерия». Это действительно мощная техника трансформации ума и активации Аджна-чакры, или третьего глаза.
Что из себя представляет Аджна чакра?
Аджна-чакра («аджна» переводится с санскрита как «приказ») – это шестой энергетический центр, расположенный в области межбровья. В индийской культуре женщины отмечали это место красной точкой, а мужчины рисовали на нем вертикальную черточку. Аджна управляет всеми нижележащими чакрами. Она связана с работой гипофиза и выработкой гормонов. В духовном смысле это сосредоточение высшего разума, интуиции и чистого внеиллюзорного знания. Чакра заключает в себе потенциал всеведения. Именно здесь преодолевается двойственность и совершается настоящий духовный прорыв: человеку открывается его подлинная природа. Очистив и раскрыв Аджна-чакру, человек укореняется в состоянии святости и начинает воспринимать тонкий мир. Уходят устаревшие догмы и сковывающие убеждения. Он начинает полностью контролировать свои мысли и чувственную сферу, его желания легко и быстро воплощаются в жизнь, развиваются сверхспособности и незаурядный интеллект. Как нельзя лучше раскрытию третьего глаза способствует именно Шамбхави Махамудра.
Польза от практики Шамбхави Махамудра
Шамбхави Махамудра благотворно воздействует на человека и на физическом, и на ментальном плане:
Шамбхави Махамудра: техника выполнения
Несмотря на название, Махамудру можно использовать как медитативную практику. При условии регулярного выполнения она приносит те же плоды, что и медитация. Другое название техники – «бхрумадхья дришти» (рассматривание межбровного центра), и это полностью отражает ее суть. Для выполнения мудры примите удобную асану, расслабьтесь, положите руки на колени и ненадолго прикройте глаза. Держите спину прямо. Проделайте джняна-мудру (большой и указательный пальцы соединены в кольцо, остальные пальцы отставлены в сторону), чин-мудру (указательный палец согнут и прижат к основанию большого, остальные пальцы отставлены в сторону) и чинмайя-мудру (положение указательного и большого пальцев – как в джняна-мудре, остальные пальцы согнуты и касаются ладони). Затем откройте глаза и сфокусируйтесь на точке между бровей. Для этого направьте взгляд внутрь и вверх. Ориентиром для вас должно быть V-образное соединение бровей. Если вы его не видите, значит техника выполняется неверно. Когда вам удастся сосредоточиться на этой точке, просто наблюдайте ее и сохраняйте осознанность столько, сколько вам комфортно, с каждым разом увеличивая продолжительность занятия. Когда вы научитесь удерживать внимание в Аджна-чакре в течение минуты и более, вы сможете исследовать свою природу.
Если вам трудно зафиксировать взгляд в этой области, установите палец на кончике носа, направьте на него все свое внимание и затем начинайте постепенно сдвигать палец вверх, пока не достигните межбровного центра. Так взгляд сам собой сфокусируется на нужном месте.
Следующий этап – внутренняя Махамудра. Она выполняется с закрытыми глазами. Это проще в том плане, что нет возможности отвлечься на посторонние объекты, но, с другой стороны, есть риск невольно расслабить глазные мышцы и прекратить практику. Поэтому приступать к этому этапу нужно только после того, как вы наработаете осознанность и хорошо освоите технику выполнения мудры.
Противопоказания к практике
Шамбхави Махамудра абсолютно безопасна, если практиковать по правилам и не слишком упорствовать. Сила и напор – это не те качества, которые принесут результат в этом случае. Выполнение мудры через напряжение и боль чревато отслоением сетчатки. Поэтому прислушивайтесь к своему телу и давайте ему отдых, если это необходимо. В начале лучше практиковать с перерывами.
Если вы страдаете какими-то серьезными глазными недугами, лучше проконсультироваться со своим лечащим врачом по поводу целесообразности выполнения Шамбхави Махамудры. Перед практикой рекомендуется снимать очки и линзы.
Зачем практиковать Шамбхави Махамудру
Благодаря своему очищающему воздействию на все уровни сознания техника будет крайне полезна тем, кто практикует медитацию. Она не требует контроля со стороны наставника или долгих лет освоения, но ее эффект при должной дисциплине и правильном выполнении – поразителен. Делайте практику регулярно, и очень скоро вы заметите, что значительно продвинулись в медитации.
Подписывайтесь на телеграм-канал, чтобы ничего не пропустить.
Здоровье и йога
Слово «мудра» переводится с санскрита как «символ», «поза», «движение тела». Мудры включают в себя специфические положения тела в пространстве и различные дыхательные и умственные манипуляции, целью которых является контроль и влияние на функции разных органов. Огромное внимание в данных упражнениях отводится вопросу концентрации и сосредоточения внимания.
Но между мудрами и асанами все же существуют и большие различия. Асаны оказывают более выраженное воздействие на процессы, протекающие в нервной системе, в то время как мудры больше влияют на органы внешней и внутренней секреции.
Шамбхави – это одно из имен супруги Шабху (Шивы). Индийский эпос гласит, что Шива научил свою жену этой мудре и рекомендовал ей прилежно и настойчиво заниматься, чтобы возвысить свое сознание.
«Направь свои глаза на межбровный центр. Размышляй о своей истинной сущности. Это — шамбхави мудра, главный секрет всех тантр». (Гл. 3:59)
Далее идет описание благотворного эффекта данной мудры.
«Человек, который усердно практикует и познаёт шамбхави мудру, сам становится Господом Шивой. Он становится Нараяной (Вишну) вседержителем, а также Брахмой, создателем вселенной».
« Хатха-йога Прадипика » также описывает шамбхави мудру:
«Сосредоточив все свои мысли и настойчиво практикуя Шамбхави Мудру, а также другие Мудры, достигается Самадхи…
… Шамбхави и Кхечари мудра – это разные вещи, однако обе они приводят к блаженству, когда ум поглощается в Чит-Сукха Рупа Атмане, (в чистом сознании, подлинной природе Атмана), которое суть пустота».
Шамбхави мудра считается одной из самых простых в исполнении.
Лучшее время для практики – раннее утро или поздний вечер, прямо перед сном.
Совершив несколько глубоких циклов полного йогического дыхания, стремитесь полностью расслабить свое тело.
Начальный этап освоение Шамбхави мудры
Открытые глаза свести в область межбровья.
Не применяйте насилия к своему телу – при малейших признаках дискомфорта сразу же расслабьте глаза.
Удерживая сфокусированный взгляд в течение нескольких минут, закройте глаза и отдохните.
Начинайте освоение Шамбхави мудры с этого этапа, уделяя по 10-15 минут в день в течение первой недели.
Второй этап освоения Шабхави мудры
Когда Вы почувствовали легкость в первом этапе и сведение глаз не доставляет Вам больше дискомфорта, начинайте вновь сводить глаза в область межбровья, но теперь, закрыв глаза после нескольких минут концентрации на точке между бровями, сохраняйте глаза в том же положении. Если глаза будут возвращаться в исходное состояние, не отчаивайтесь и прилагайте новые усилия.
Оптимальное время практики на втором этапе освоения – 10-20 минут в течение второй недели.
Третий этап освоения Шабхави мудры
Данный этап является наиболее эффективным методом практики Шамбхави мудры.