Как русалки занимаются страсти
Существуют ли русалки: научное обоснование
Русалки — таинственные водные обитатели, которых боялись и о которых слагали легенды. Их образы встречаются в культурах народов по всему миру, да и сейчас это один из самых популярных персонажей массовой культуры. Но существуют ли русалки в действительности? Предлагаем узнать все о русалках.
Кто такие русалки?
Начнем с того, что слово «русалка» в русском языке используют для обозначения разных явлений:
Путаница в слове «русалка» возникла из-за неправильной трактовки английского слова mermaid. В отличие от духа-вредителя из славянского фольклора, морские русалки — осязаемые живые существа. Их изучают и строят научные гипотезы.
Существуют ли русалки на самом деле? Их появления не раз были засвидетельствованы мореплавателями. На основе наблюдений морских путешественников, а также благодаря современным познаниям в биологии ученым удалось составить портрет этого существа:
Также ученые высказали предположения относительно того, где обитают русалки. Они предпочитают прибрежные воды теплых морей. В частности, сведения о встречах с русалками указывают на следующие локации:
Наука сформулировала предположения, как выглядят настоящие русалки. И это далеко не так, как мы представляем или как рисует кинематограф. Если следовать гипотезе, согласно которой русалки — потомки морских млекопитающих, то их внешность далека от той, которую видим в мультфильмах:
Остается открытым вопрос, как размножаются русалки. Поскольку их относят к млекопитающим, логично предположить, что они размножаются половым путем и имеют репродуктивную систему, как у дельфинов, например. Однако упоминания о так называемых русалах — самцах этих существ — встречаются крайне редко, что ставит теорию под сомнение.
Хвост русалки: Unsplash
Впрочем, теорий о том, как выглядят, где живут русалки, существуют или нет, много. Часто они и вовсе противоречат друг другу. Однако большинство ученых сходятся во мнении относительно реальности этих созданий. Об этом — далее.
Существуют ли русалки?
На протяжении столетий человек задавался вопросом, существуют русалки или нет. Они стали предметом изучения не только фольклористов и этнографов, но и ученых-биологов. Поводом для этого послужили многочисленные сведениям и упоминания о русалках:
С тех пор новости о встречах с русалками стали появляться чаще. В основном такие существа попадали в сети рыбаков или показывались мореплавателям. Однако, несмотря на все упоминания, весомых доказательств существования русалок до сих пор нет.
И все же, русалки — настоящие или вымышленные создания? По этому поводу ученые придерживаются категоричного мнения: морские девы — не более чем вымысел. Русалка или ее подобие просто не может существовать в приписываемой ей среде обитания. Ученые приводят такие доводы:
Существуют ли русалки в наше время? Очевидно, что нет. Возможно, когда-то и были создания, похожие на русалок и до сих пор неизвестные науке. Однако можно с уверенностью сказать, что они кардинально отличались от того, что мы подразумеваем под этим понятием.
Но откуда тогда столько историй о встречах с русалками? Исследователи изучили и этот вопрос. Например, самая популярная теория гласит, что русалки, которых видели моряки, — плод их воображения. Дело в том, что однообразие получаемой мозгом информации может привести к галлюцинациям. Моряки, которые месяцами наблюдали один и тот же пейзаж, становятся жертвами такого самообмана. К тому же, из-за преломления света морские обитатели под водой действительно могут показаться человекоподобными.
И все же, несмотря на мнение ученых, многие исследователи продолжают верить в существование русалок и выдвигают гипотезы об этих существах.
Узнавайте обо всем первыми
Подпишитесь и узнавайте о свежих новостях Казахстана, фото, видео и других эксклюзивах.
Русалок не только видели, но и ловили
В мемуарах некоторых миссионеров можно прочитать о попытках поймать русалку. Так, миссионер, принадлежавший к ордену капуцинов, рассказал, что видел с палубы корабля, идущего в Конго, как русалки и тритоны (морские мужчины) собирали на мелководье водоросли со дна. Судно бросило якорь, и моряки незаметно спустили сети, однако подводные жители заметили их и ловко избежали ловушку (esoreiter.ru).
Итальянский миссионер из города Павии отец Францис, в 1701г. посетивший Анголу, вначале не поверил местным жителям, когда те рассказали ему о русалках, живущих в водах их озера. Тогда аборигены поймали одну из них в сети и предъявили проповеднику в доказательство своей правдивости. Миссионер детально осмотрел и подробно описал русалку, добавив, что спустя сутки после поимки она умерла. Вопрос о том, есть ли у этих существ душа, остался для отца Франциса открытым, а ведь он был очень важен, поскольку, кроме всего прочего, ангольцы охотились на русалок и употребляли их мясо в пищу. Так кого же они, собственно, ели: рыб либо людей?
В 1560г. церковь как никогда была близка к ответу на данный вопрос. Тогда у берегов острова Маннар близ Цейлона голландские моряки одновременно изловили семь русалок. Оказавшиеся в этих краях отцы-иезуиты не упустили случай и попытались выяснить, являются ли эти существа людьми, наделенными бессмертной душой. Исследователи долго дискутировали, однако так и не пришли к однозначному выводу.
Куда больше повезло личному врачу голландского вице-короля в Гоа М. Боскэ, который оказался там же. Анатомировав русалок, пойманных возле Маннара, он сделал заключение, что эти существа во всем подобны людям – как внешне, так и по своему внутреннему строению. Надо полагать, что уважаемый доктор резал не по живому, так как все русалки, помещенные в большие емкости с водой, умерли спустя несколько дней…
Такая же печальная участь постигала и других «подводных людей», стоило им попасть в неволю. В 1682г. возле итальянского городка Сестри (недалеко от Генуи) был пойман т.н. «морской человек», и многие горожане смогли рассмотреть его вблизи. Один из свидетелей писал, что в продолжение дня пленника неоднократно усаживали на стул, а это свидетельствует о том, что его тело довольно гибко и имеются суставы (в отличие от рыб). «Морской человек» прожил лишь несколько дней и за все это время ничего не съел и не выпил, а только плакал и испускал жалобные вопли…
В начале 1738г. в газете «Лондон дейли пост» появилось сообщение: в заливе близ городка Топшем (графство Девон) поймана русалка. Впоследствии ее показывали публике в Эксетере, Бристоле и Бате. Неизвестно, сколько времени это несчастное создание прожило в неволе и что с ним было потом.
По свидетельствам, дошедшим к нам из прошлого, русалки в морях встречались не столь уж редко, однако люди считали их диковинными существами. Неудивительно, что, когда в 1531г. в водах Балтийского моря изловили русалку, ее сразу отправили в подарок королю Польши Сигизмунду II. Правитель и его двор своими глазами видели пленницу, только, к сожалению, недолго: она умерла в неволе на третий день…
Русалки в неволе
В 1430г. в Голландии размыло дамбу, и море затопило большие территории, отчего жителям пришлось передвигаться на лодках. Однажды утром девушки из небольшого городка Эдам отправились таким образом доить коров. На мелководье они увидели русалку, застрявшую в грязи. Девушки взяли ее в лодку и затем привезли к себе домой. Русалка осталась с ними жить и прожила целых… 15 лет! Говорить она, правда, не научилась, зато научилась носить платье, есть, как человек, и вязать. Помимо этого, добрые католички приучили свою подопечную поклоняться святому кресту, и это дало повод похоронить ее по-христиански.
Но если об этой русалке остались только записи, то от другой сохранился даже портрет, написал который «прославленный Сью Готье». В 1758г. в Париже русалку выставили для всеобщего обозрения, поместив в большой аквариум, на ярмарке в Сен-Жермен. Как писал очевидец, пленницу кормили рыбой и хлебом. Она была очень подвижной и с удовольствием плескалась в воде. Отдыхала русалка в вертикальном положении. Внешность имела мерзкую и уродливую. (С этим трудно не согласиться при взгляде на рисунок Готье.)
Следует сказать, что описания русалок не слишком разнятся между собой, несмотря на то что очевидцев разделяют столетия или тысячекилометровые расстояния.
Пойманных русалок нередко отпускали
В одной английской летописи упоминается «морской человек», которого в 1187г. поймали в графстве Суффолк. Неизвестно, сколько времени он провел в неволе, но потом каким-то образом вырвался из плена. Беглец бросился в морские волны, и больше его не видели. Но бывало и такое, когда сами ловцы отпускали пойманных «морских людей».
В 1619г. два датских королевских советника плыли в Швецию из Норвегии. Неожиданно они увидели с борта какое-то человекоподобное существо, плывшее параллельно их судну. Моряки спрятали в ломоть бекона крючок, прикрепленный к прочному шпагату, и бросили приманку в воду. Попавшийся на нее «морской человек» был вытащен на палубу. Однако он столь громко кричал и крик этот был таким угрожающим, что испуганные моряки поспешили сбросить своего пленника обратно в воду.
Иногда и рыбаки отпускали неожиданную добычу. Как-то раз подобное случилось возле одного из Шетландских островов. Эдинбургский журнал сообщил, что в рыбацкую сеть попала русалка. Она была сероватого цвета, без всякой чешуи на хвосте. Рыбаки, подержав какое-то время свою пленницу в лодке, решили, что от нее лучше избавиться. Ведь если потом в море случится какое-нибудь несчастье, обвинят тех, кто мучил несчастную тварь…
Наверное, так же думали и шестеро их «коллег» с острова Йелл, которым в 1833г. пришлось встретиться с русалкой. Та запуталась в сети, которую вынимали рыбаки. Как они потом говорили, рост русалки составлял около трех футов. На теле отсутствовали жабры, так же как на хвосте – чешуя. Пленница не сопротивлялась людям и лишь жалобно стонала. Продержав ее часа три в лодке, рыбаки выпустили русалку в море. Нырнув, она сразу ушла на глубину.
В свое время В.И.Даль тоже записал рассказ об одной такой поимке. События происходили в деревне, которую крестьяне называли Монастырем и которая стояла на берегу большого озера. Когда-то давно мужики вытащили сетями из озера ребенка. Когда его опускали в воду, ребенок резвился и играл, а когда приносили в избу – томился и плакал. Мужик, поймавший странного мальца, однажды сказал ему: слушай, не стану я тебя больше томить, отпущу обратно, только и ты услужи мне. Расставлю я по вечеру сети, а ты нагони в них рыбы побольше. Сидевший на шестке ребенок задрожал, его глазенки засверкали от радости. Мужик расставил на озере крепкие сети, посадил мальца в ушат, принес на берег да и бросил в озеро. А утром пришел осматривать сеть, а она полна рыбы!
Русалок видят и в наши дни, однако все реже и реже, а уж поймать… То ли они постепенно вымирают в водоемах, которые так усиленно травит наша цивилизация, то ли стали более осторожными, видя какими совершенными технологиями для ловли морских животных обладает современный человек. А может тому виной и другое: мы перестали верить в русалок, сочинять про них стихи и песни, как делали наши предки, а потому навсегда утратили связь с их миром, который, возможно, лишь соприкасается с нашей физической действительностью. Впрочем, есть исследователи, которые серьезно занимаются этой проблемой, и у них имеются доказательства, что «водные люди» существуют на самом деле…
Губительно притягательная, завораживающая томительными напевами, то бледная и печальная, то безудержно хохочущая морская дева. Романтические мечтания и стремления к идеалу множества поколений мужчин воплотились в легендах о русалках — грезах о женщине недоступной, несхожей с заурядной дочерью Евы. Современные психологи утверждают, что этот образ символизирует сексуальное желание, ведущее к саморазрушению. Русалка — символ смешения сексуального влечения и смерти, желания мужчины полностью забыться, даже осознавая, что сладостное забытье это ведет к самоуничтожению.
Сексуальная и сладострастная, и в то же время — холодная и неуловимая, недостижимая соблазнительница, вечная молодость и красота которой, волшебный голос и искусство обольщения влекут к погибели беспомощных моряков
В славянской мифологии в русалок превращаются умершие девушки и некрещеные дети. Они живут под водой в чудесных хрустальных палатах, а в русалью неделю, следующую за Троицей, выходят из воды, бегают по полям, качаются на деревьях, и могут защекотать до смерти или увлечь в воду встреченных ими людей. Особенно опасны они в четверг — русалочий Великий день. Поэтому в русалью неделю нельзя купаться, а чтобы отпугнуть негодниц, необходимо носить с собой полынь, которой они якобы боятся. Сердобольные женщины, жалея несчастных русалок, развешивают для них на деревьях одежду, полотенца, нитки, а девушки — нарядные венки. И русалки всегда отвечают добром на добро. Если прикроешь голенького русаленка (русалкиного ребеночка) своей одеждой, мать-русалка наградит тебя, по желанию, здоровьем, деньгами, даром целителя и искусного знахаря
С появлением христианства в легендах о русалках появилась новая тема: они описывались как существа, страстно желающие заполучить бессмертную душу. А обрести ее русалки могли лишь пообещав поселиться на суше, оставить море и все мечты вернуться туда когда-нибудь. С такой жестокой перспективой неизбежного выбора современной Русалочке впору к психоаналитику бежать. Но в VI веке психоанализ практиковали разве что в исповедальнях священников. И мятущаяся русалка, обитавшая близ маленького островка недалеко от Шотландии, ежедневно навещала монаха из святого братства Ионы. Она молила о душе, и монах молился вместе с ней, чтобы придать ей сил оставить море. Русалка страстно полюбила монаха и очень хотела иметь душу, но и морскую стихию предать была не в силах. В конце концов, горько плача, покинула она остров навсегда. Говорят, что пролитые ею слезы превратились в гальку и называются с тех пор «слезами русалки».
Вспомянем о том, что русальная неделя была с 19 по 24 июня, прямо перед купальским праздником.
У ворот береза зеленая стояла,
Зелена стояла, веточкой махала,
На той на березе Русалка сидела,
Русалка сидела, рубахи просила:
«Девки-молодухи, дайте мне рубахи!
Хоть худым-худеньку, да белым-беленьку!»
А после пения три раза сказать: «Возьми, русалочка, подарочек, дай мне отдарочек». Да и высказать просьбу свою, повесив на куст или дерево лоскутки или нитки, а не жалко, то и рубашку белую. От тоски зеленой, если заела, тоже пошептать надо на водицу русалочке:
«Вода, ты вода, ключевая вода! Как смываешь ты, вода, круты берега, пенья, коренья, так смывай тоску-кручинушку с белого лица, с ретивого сердца. Будьте мои слова легки и крепки (читать надо на воду, которой умываешься)».
А еще говорят, что русалка русалкой прозывается потому, что русой река в древности именовалась, слово «русло» от речного «ло» — ложа происходит. Не отсюда ли племя русов именуется? Может предки наши понимали себя, как людей с реками связанных, с силой и магией водной, женской».
Губительно притягательная, завораживающая томительными напевами, то бледная и печальная, то безудержно хохочущая морская дева. Романтические мечтания и стремления к идеалу множества поколений мужчин воплотились в легендах о русалках — грезах о женщине недоступной, несхожей с заурядной дочерью Евы. Современные психологи утверждают, что этот образ символизирует сексуальное желание, ведущее к саморазрушению. Русалка — символ смешения сексуального влечения и смерти, желания мужчины полностью забыться, даже осознавая, что сладостное забытье это ведет к самоуничтожению.
Сексуальная и сладострастная, и в то же время — холодная и неуловимая, недостижимая соблазнительница, вечная молодость и красота которой, волшебный голос и искусство обольщения влекут к погибели беспомощных моряков
В славянской мифологии в русалок превращаются умершие девушки и некрещеные дети. Они живут под водой в чудесных хрустальных палатах, а в русалью неделю, следующую за Троицей, выходят из воды, бегают по полям, качаются на деревьях, и могут защекотать до смерти или увлечь в воду встреченных ими людей. Особенно опасны они в четверг — русалочий Великий день. Поэтому в русалью неделю нельзя купаться, а чтобы отпугнуть негодниц, необходимо носить с собой полынь, которой они якобы боятся. Сердобольные женщины, жалея несчастных русалок, развешивают для них на деревьях одежду, полотенца, нитки, а девушки — нарядные венки. И русалки всегда отвечают добром на добро. Если прикроешь голенького русаленка (русалкиного ребеночка) своей одеждой, мать-русалка наградит тебя, по желанию, здоровьем, деньгами, даром целителя и искусного знахаря
С появлением христианства в легендах о русалках появилась новая тема: они описывались как существа, страстно желающие заполучить бессмертную душу. А обрести ее русалки могли лишь пообещав поселиться на суше, оставить море и все мечты вернуться туда когда-нибудь. С такой жестокой перспективой неизбежного выбора современной Русалочке впору к психоаналитику бежать. Но в VI веке психоанализ практиковали разве что в исповедальнях священников. И мятущаяся русалка, обитавшая близ маленького островка недалеко от Шотландии, ежедневно навещала монаха из святого братства Ионы. Она молила о душе, и монах молился вместе с ней, чтобы придать ей сил оставить море. Русалка страстно полюбила монаха и очень хотела иметь душу, но и морскую стихию предать была не в силах. В конце концов, горько плача, покинула она остров навсегда. Говорят, что пролитые ею слезы превратились в гальку и называются с тех пор «слезами русалки».
Вспомянем о том, что русальная неделя была с 19 по 24 июня, прямо перед купальским праздником.
У ворот береза зеленая стояла,
Зелена стояла, веточкой махала,
На той на березе Русалка сидела,
Русалка сидела, рубахи просила:
«Девки-молодухи, дайте мне рубахи!
Хоть худым-худеньку, да белым-беленьку!»
А после пения три раза сказать: «Возьми, русалочка, подарочек, дай мне отдарочек». Да и высказать просьбу свою, повесив на куст или дерево лоскутки или нитки, а не жалко, то и рубашку белую. От тоски зеленой, если заела, тоже пошептать надо на водицу русалочке:
«Вода, ты вода, ключевая вода! Как смываешь ты, вода, круты берега, пенья, коренья, так смывай тоску-кручинушку с белого лица, с ретивого сердца. Будьте мои слова легки и крепки (читать надо на воду, которой умываешься)».
А еще говорят, что русалка русалкой прозывается потому, что русой река в древности именовалась, слово «русло» от речного «ло» — ложа происходит. Не отсюда ли племя русов именуется? Может предки наши понимали себя, как людей с реками связанных, с силой и магией водной, женской».
Как отрубить русалке хвост и сделать из нее сексуальную рабыню. Мои впечатления плюс трейлер. Зачем я смотрела эту жесть, никак в себя не приду.
Вчера на ночь посмотрела фильм «Русалка на суше» и готова поделиться с вами впечатлениями.
Фильм бесплатно смотрела на ivi, но думаю, он есть и на других сайтах.
Фильм не является бессодержательной пугалкой, а еще имеет затейливый, необычный сюжет и очень впечатляет потрясающими съемками, как ужасными кадрами, так и кадрами необычной красоты.
Кроме того, что мне понравилось, он явно не пропагандирует жестокость, а наоборот-показывает, как важно оставаться человеком по отношению к любому существу.
Сначала-о плюсах фильма «Русалка на суше».
Сюжет необычный, завораживающий. Если начнете смотреть-точно не оторветесь.
К тому же душевно и впечатляет. Ужасно жалко русалку на протяжении всего фильма.
Минусы-слишком много жестоких сцен-физических издевательств над русалкой. Я даже закрывала глаза, но меня это не спасло, впечатление от некоторых сцен в общем очень тяжелое.
О чем фильм. Сюжетную линию не вскрываю, все это есть в трейлере и в официальном описании фильма «Русалка на суше», но официальное описание очень длинное, поэтому расскажу самую суть.
Рыбаки, находящиеся долгие дни в море, без женщин, одержимы идеей секса.
Два омерзительных старикана, бороздя морские просторы на своей посудине, накачавшись винища, размечтались, и домечтались до того, что надо поймать русалку, отрубить ей хвост, что б она стала беспомощной, и тогда можно с ней заниматься сексом сколько угодно и как угодно.
Что вышло из этой совершенно бредовой идеи вы можете узнать из фильма «Русалка на суше».