Как рисуется русский костюм
Как нарисовать русский сарафан поэтапно
Привет, друзья! Было уже немало уроков про одежду и обувь, но в этом уроке мы попробуем нарисовать карандашом настоящий народный костюм – русский сарафан. Это не сложно, если следовать поэтапной инструкции, так что давайте приступать.
В первую очередь рисуем вот такую фигуру, расширяющуюся книзу. Это будет юбка сарафана, так что оставьте немного места сверху.
Теперь делаем нижнюю линию сарафана плавной, а выше добавляем линии верхней части.
От верха рисуем воротник сарафана квадратной формы, а также полоски, которые продолжаются к самому низу.
По бокам нарисуем пышные рукава. Вы также можете нарисовать их просто прямыми.
Теперь нужно нарисовать нижние линии и складки на юбке.
Изобразите узор на воротнике. Под самим сарафаном следует нарисовать что-то вроде блузки или рубашки.
На средней линии юбки мы нарисуем вот такие узоры с сердечками.
Нижнюю линию русского народного сарафана украшаем узорами.
Теперь, когда мы нарисовали сарафан поэтапно, вы можете раскрасить рисунок карандашами так, как вам нравится. Обычно в русском народном костюме преобладает красный цвет. Кстати, возможно вам будет интересно, как нарисовать русскую избу.
Как нарисовать женский русский народный костюм гуашью
В этом уроке ребенок сможет научиться рисовать рисунок «Русский женский народный костюм«, который состоит из рубашки и сарафана. Добавим еще бусы, которые придадут нужный колорит.
Понадобятся такие материалы:
Пошаговое рисование народного женского костюма:
1. Ребенку легче будет нарисовать русский костюм для женщины, используя для наброска простые геометрические фигуры и линии. Так рисуем сперва большой круг. Он может использовать трафарет или любой круглый предмет для обводки. Затем добавляем фигуру, используя линейку.
2. Из боковых частей круга создаем рукава рубашки, а вот из прямоугольника – сарафан с деталями.
3. Добавляем складки и линии для отделки ткани другого цвета и материала. Также для общей картины дорисуем две линии крупных бус на шее. Немного подкорректируем контур рубашки, добавив на плечах небольшие прямоугольные детали.
4. Убираем ластиком вспомогательные линии наброска женского народного костюма.
5. Закрашиваем красной гуашью бусы, детали на рубашке и большую часть сарафана.
6. Оранжевой или светло-коричневой гуашью прокрашиваем небольшие детали русского народного наряда для женщины.
7. Далее прорабатываем рисунок бордовым цветом. Закрашиваем поясок и некоторые полоски рисунка.
8. Закончим рисование нашего народного женского костюма черной гуашью.
Рисунок русский женский народный костюм на листе бумаги полностью готов благодаря гуашевым краскам.
Как нарисовать мужской русский народный костюм гуашью
Существует немало разновидностей русских народных костюмов для мужчин. В этом уроке представлен пошаговый рисунок «Русский мужской народный костюм» простым карандашом и гуашевыми красками. В нем будет красная рубашка с пояском и штаны черного цвета. Добавим для общей картины и высокие черные сапоги.
Материалы, которые пригодятся в рисовании:
Поэтапное рисование мужского народного костюма:
1. Намечаем на листе бумаги народную рубашку с длинными рукавами и воротником. Но сперва проведем вертикальную линию в центре листа, которая поможет в рисовании. Добавим поясок на рубашке.
2. Теперь дорисуем штаны и высокие сапоги в народном стиле. Уточняем контур рубашки и добавляем детали, которые помогут придать ей русский народный стиль. После этого ластиком убираем линии построения и получаем готовый карандашный набросок костюма, который следует красочно раскрасить гуашью.
3. Разводим на палитре красный цвет гуаши. Наносим затем на все участки рубашки.
4. Штаны и сапоги будут черного цвета. Поэтому их полностью закрашиваем данным оттенком.
5. Крохотные детали на рубашке в ее центрально части возле воротника закрашиваем желтой гуашью. Используем бордовый цвет для проработки объема этой детали народного русского костюма для мужчины.
6. Теперь создаем обводку рубашки и деталей костюма черной гуашью, чтобы получить нужный контур.
7. Получился вот такой готовый красочный рисунок «Русский мужской народный костюм», который выполнен гуашью.
Аппликация «Русский народный костюм»
В сегодняшнем мастер-классе дети могут поработать художниками-модельерами и попробовать создать поделку — аппликация «Русский народный костюм», который носили наши предки.
Для изготовления такой аппликации приготовим:
Перед работой над этой аппликацией лучше приготовить шаблоны. Это будут изображения мужской и женской одежды, которую носили на Руси. Можно предварительно нарисовать их от руки и дать ребенку для дальнейшей работы.
Вырезаем сначала ножницами мужскую рубаху.
Затем вырезаем женский наряд, состоящий из рубахи и сарафана.
Приступаем к украшению. Любимым цветом на Руси был красный, который символизировал солнце, огонь, власть и силу. Поэтому мы воспользуемся красной бумагой и из нее вырежем сарафан, после чего приклеим его на нашу основу.
После этого из оранжевой бумаги вырежем пару полосок.
Они будут имитировать тесьму на сарафане, приклеиваем их вертикально.
Из желтой бумаги вырезаем несколько одинаковых квадратиков, которые добавляем по центральной линии сарафана.
Теперь воспользуемся желтым фломастером и украсим женскую рубаху.
Женский русский народный костюм готов.
Далее приступим к созданию мужского наряда. Здесь мы воспользуемся красной бумагой, из которой вырезаем полоску и делаем из нее пояс.
Добавляем пару полосок, которые приклеиваем вертикально.
Остальные детали украшения рубахи мы сделаем с помощью красного фломастера.
Мужская рубаха готова.
Такие костюмы в русском народном стиле получились из бумаги.
Осталось закрепить их на листе картона. Наша аппликация «Русский народный костюм» готова.
Русский костюм в картинах художников
Русский костюм в картинах художников запись закреплена
Ноты для детского хора Екатерины Заборонок
Дорогие руководители детских хоров!
Предлагаю вашему вниманию подборку КОЛЯДОК для детского хора.
Обратите внимание на сборник «Чудо из чудес» Ираиды Сальниковой.
Благодарю за лайки и репосты
Русский костюм в картинах художников запись закреплена
Авторская одежда Сестёр Тургиновых/ Путь женщины
Русский народный костюм в работах Дмитрия Давыдова. 
Как вам, дорогие?
Нам очень интересно ваше мнение 
Русский костюм в картинах художников запись закреплена
Русская школа вокала «Свобода и Воля»
Русский костюм в картинах художников запись закреплена
Антропосфера | ИМО | КФУ
Аграфена Купальница
Праздник отмечался накануне дня Ивана Купалы. В православии в этот день чтят память святой Агриппины Римской, прозванной Аграфеной.
На Аграфену Купальницу заготавливают и запаривают банные веники, купаются в водоемах, ходят в баню. Веники делали из различных пород лиственных деревьев и растений, тогда в каждый веник входило по ветке: от березы, ольхи, черемухи, ивы, липы, смородины, калины, рябины и других растений.
Показать полностью.
Были и ритуальные веники: одним из них пользовались в этот день в бане, другими обряжали недавно отелившихся коров, третьи перебрасывали через головы или бросали на крыши бани с целью узнать будущее (если веник упадет вершиной к погосту, то бросающий умрет, а если не вершиной, то останется жив).
В этот народный праздник люди готовят обетную кашу – постные блюда для нуждающихся, странников.
Вечер молодежь проводит в поле: собирают травы, отправляются на поиски папоротника. Существуют поверья, что если в этот день посадить репу, то урожай будет хорошим.Муравьи спешат спрятаться в норки – к скорому сильному ненастью с ветром и грозой. Если не слышно соловьиных трелей – пора готовиться к сбору ячменя.
Картины: К. Е. Маковский «Головка девочки» 1889 г., К. Е. Маковский «Русская красавица» начало 1900 гг., И. Левитан «Папоротники у воды» 1895 г.
Русский костюм в картинах художников запись закреплена
«Солнцев был одним из тех лучших и немногих,
которые учили нас всех ценить и любить
настоящую коренную Русь».
В.В. Стасов
Показать полностью.
Федор Григорьевич Солнцев (1801-1892) – русский художник-график родился 14 апреля 1801 года в селе Верхненикульском Мологского уезда Ярославской губернии в семье крестьян графа Мусина-Пушкина. В 1815 году его определили в Академию художеств. На картины начинающего художника обратил внимание Президент Академии художеств, директор Императорской публичной библиотеки А.Н. Оленин, он стал привлекать Солнцева для исполнения различных работ и заказов, нацеливая на художественно-археологические исследования. В 1829 г. Ф.Г. Солнцев исполнил рисунки Рязанских древностей: драгоценные бляхи, бармы, перстни. Эта работа окончательно связала жизнь и творчество Федора Григорьевича с археологией: современники называли его исключительно художником-археологом, а впоследствии его полувековая художественно-археологическая деятельность была отмечена золотой медалью Императорского Русского Археологического общества. С конца 20-х гг. XIX в. Ф.Г. Солнцев стал главным помощником А.Н. Оленина в издании археологических трудов. В начале 1830 года он рисовал “Керченские” и “Фанагорийские древности”. В 20-е годы XIX в. А.Н. Оленин привлек Солнцева к работам по созданию проектов различной форменной одежды.
30-е годы XIX века стали новым этапом в творческой биографии Ф.Г. Солнцева. Он работал в Москве, снимая рисунки с древнейших вещей, хранившихся в Оружейной палате Московского Кремля и его соборах, делал акварельные зарисовки различных видов Москвы. Часть этих рисунков была выполнена для работ русского историка, действительного члена Императорского Общества истории и древностей Российских — Ивана Михайловича Снегирева, занимавшегося исследованием российских древностей. Созданное Ф.Г. Солнцевым собрание рисунков русской старины от VI до XVIII века было использовано при издании «Древностей Российского государства» (1849-1853 гг.) Издание состояло из 500 рисунков большого формата.
С 1830 по 1853 гг. Ф.Г. Солнцев много ездил по древнерусским городам, занимаясь исследованием и срисовыванием предметов и памятников старины, делал этнографические зарисовки. В 1847 г. было издано сочинение киевского гражданского губернатора И.И. Фундуклея «Обозрение Киева», Большая часть зданий и вещей, которые были описаны в «Обозрении Киева», представлены в рисунках и чертежах. Гравюры к книге создавались по рисункам Ф.Г. Солнцева. Ф.Г. Солнцев реставрировал фрески и раскрывал мозаики Киевского Софийского собора (Х1 век), с ювелирной тщательностью копировал его росписи. В марте 1853 г. он представил 80 рисунков в Императорское русское археологическое общество для издания. Из-за отсутствия средств процесс подготовки издания затянулся на долгие годы и начался только в 1866 г. В 1871 г. вышел первый выпуск «Древностей» — «Киевский Софийский собор».
В 1836 г. Ф.Г. Солнцев был удостоен звания академика. С 1844 по 1867 г. он преподавал иконописание в Санкт-Петербургской Духовной семинарии, за что получил ордена св. Анны 2-й степени и орден св. Владимира 3-й степени. В 1858-1866 гг. под его наблюдением было изготовлено более 200 иконостасов для церквей западных российских губерний по заказу Министерства государственных имуществ. Он сам сделал эскизы образов, крестов, хоругвей и проч.
Плодотворным было сотрудничество художника с издательским отделом Священного Синода. К предпринятому в 1885 г. архиепископом черниговским Филаретом изданию «Жития святых, чтимых православной церковью» Ф.Г. Солнцев сделал 400 рисунков. По рисункам Солнцева был издан Антиминс. С его иллюстрациями вышли книги «Пояснения на литургию» Дмитриевского, «Пояснения на литургию» Н.В. Гоголя и др.
С конца 30-х годов, когда император Николай I принял Ф.Г. Солнцева под свое покровительство, для членов императорской фамилии художник создал целый ряд рукописных книг: Молитвослов для императрицы Александры Федоровны, жены Николая I; Молитвослов для императрицы Марии Александровны, жены Александра II; Молитвенники ангелам-хранителям для великих княгинь Марии Николаевны, Ольги Николаевны и Марии Александровны; Жития избранных святых; «Праздники в Доме Православного Царя Русского»; Житие Сергия Радонежского; Служба святой Марии Магдалине; «Русские святые, предстатели перед Богом за царя и святую Русь»; «Знаменательные дни в Доме императора Александра III». В 50-е годы ХIX в. создавался «Молитвенник с Месяцесловом» по заказу и при участии княгини М.П. Волконской. Анализ техники живописи показывает, что над оформлением работали два художника. Основная работа была выполнена Ф.Г. Солнцевым и лишь небольшая часть — П.В. Басиным. Примерно в те же годы, в 1854 г., по заказу княгини Леониллы Николаевны Меншиковой Ф.Г. Солнцев создал уникальную рукописную книгу «Евангелие от Иоанна», которая в 1887 году, согласно завещанию княгини, поступила в Отдел рукописей Императорской публичной библиотеки.
Вторая половина жизни художника была заполнена не менее важными и серьезными работами. С 50-х гг. XIX в. Ф.Г. Солнцев принимал участие в живописных работах по исправлению интерьера в соборе Александро-Невской Лавры. В 1861-1862 гг. он возобновлял Свято-Троицкий Александро-Невский собор, а в 1863-1864 гг. присматривал за обновлением лаврской церкви Святого Духа.
В 1860-е гг. крепкая дружба и сотрудничество связали Ф.Г. Солнцева с журналистом, издателем и писателем М.И. Семевским. В течение 30 лет журнал «Русская старина» выходил в оформлении художника Солнцева. В 1873 г. при Императорском Русском Археологическом обществе была образована особая комиссия из 5 членов, под председательством Н.И. Стояновского, для издания многочисленных трудов Оленина, скончавшегося в 1843 году. Часть из них опубликовали уже 1877 г. 100 иллюстраций, вошедших в «Археологические труды», принадлежали Ф.Г. Солнцеву. (Древности Босфора Киммерийского, хранящиеся в Императорском музее Эрмитажа. Рис. Ф.Г. Солнцева. СПб., 1854. 2 тт.; Оленин А.Н. Археологические труды в 4-х тт. под ред. Н.И. Стояновского со 100 снимками Ф.Г. Солнцева. СПб., 1877, 1881, 1882.)
Федор Григорьевич Солнцев прожил долгую жизнь — почти все XIX столетие. На его глазах одна историческая эпоха сменялась другой, а художественная деятельность этого скромного труженика искусства оказывала сильнейшее воздействие на всю эпоху, на творчество целых поколений, утверждая «русский стиль».
Ирина Богатская. Древности Российского государства в творчестве Федора Солнцева. «РИ» № 1/2005.