храмы в выборге православные
Выборг
Дитя двух матерей
Приблизительное время чтения: 12 мин.
Судьба страны решается не только в Москве и больших региональных столицах. Игнорировать это — значит отгородиться от важной части нашей общей реальности. Недаром среди жителей мегаполисов уже не первый год растет мода на внутренний туризм с целью ближе узнать свою страну. У некоторых из малых городов России славное прошлое, но сегодня они переживают не лучшие времена. В некоторых — жизнь кипит с прежней силой. Но все они одинаково важны для понимания того, как возникла, сформировалась и живет сегодня наша страна. А значит, самое время узнать эти города в лицо. Читайте в проекте «Фомы» — «Малые города — герои России».
«Россия и Финляндия — две сестры, Финляндия и Россия — две матери… Их головы слились воедино, их руки соединились в Надежде, чтобы Любовь победила. А это зависит от нас. От каждого».
Надпись на мемориале «Крест скорби» неподалеку от Питкяранты
Не верьте никому, кто даст четкий перевод названия Выборга — города-полиглота, говорившего четырьмя разными языками. В каждом из них название Выборга начинается с литер W, V или B: по-фински— Viipuri, Wiipuri (Виипури), по-шведски — Viborg, по-немецки — Wiborg (Виборг), по-русски — Выборг. Варианты перевода — священный город, святая крепость… Название — лишь символ его многоликости.
В Выборге много таинственного: никуда не ведущие лестницы; неожиданно появляющиеся за поворотом переулка башни; неизвестного значения каменная резьба на фасадах — животные, змеи, химеры — не говоря о множестве крестов, куполов и шпилей, удивляющих принадлежностью к разным конфессиям. Кто сможет их классифицировать? Искусствоведы и краеведы находят в своем городе суровое Средневековье и эффектность модерна, классические портики XIX века и геометрию функционализма. По Выборгу сначала ходят с путеводителем в руках, а потом выбрасывают книгу подробных описаний в ближайший цветник — там ее подберут букинисты, — чтобы видеть лишь очарование города, созданное веками.
Машина времени
Начало истории города полагает его главный знак — Выборгский замок с башней святого Олафа (Олава). Это единственный средневековый замок, расположенный на территории России. Строительство его начато в результате III Крестового похода в 1293 году шведским маршалом Торгильсом Кнутссоном. Поход, очевидно, был предпринят с целью установления идеологического господства над жившими в этих землях карелами, крещенными в Православие в 1227 году. Однако главная башня замка носит имя последнего прославленного до Великой схизмы западного святого — почитаемого в Православии благоверного Олафа II Харальдссона, короля и крестителя Норвегии. Башня Выборгского замка была воздвигнута шведами 29 июля, в день памяти святого Олафа, — поэтому и названа в его честь. Так с самого своего основания Выборг, внешне принадлежащий одной культуре и религии, а по смыслу — разный, оказался символом призыва к миру и единству.
С основания замка на Воловьем острове прилегающие земли на 400 лет попали в сферу влияния Шведского Королевства и Католической Церкви. Остров вскоре не смог вмещать всех жителей, и они стали селиться рядом, на материке. Указом шведского короля Эрика XIII Померанского в 1403 году Выборг официально получил статус города.
Святой Олаф остался небесным покровителем Выборга. Недавно Выборгская епархия принимала участие в торжествах 1000-летия крещения св. Олафа, празднуемых в Норвегии; прямо в Выборгской крепости в самый день его памяти, 29 июля, проходит большой праздник. Епископ Выборгский и Приозерский Игнатий (Пунин) говорит: «Для Выборгской епархии святой Олав II Харальдссон является близким и, можно сказать, родным местночтимым святым…»
Попасть во времена рыцарей Средневековья совсем не трудно. Скалистый мыс напротив замка по сей день занимает район под названием Линнойтус («крепость»), состоящий из средневекового Старого города и Вала (Вали). Район крепости был окружен полуторакилометровой городской стеной с одиннадцатью сторожевыми и приворотными башнями. Выборг сохранил по одной каждого вида: боевую башню Ратуши и сторожевую Круглую башню. Есть предание, что святой Олаф еще до появления Выборга поставил здесь дубовый поклонный крест — местные краеведы уверенно указывают на один из перекрестков Старого города.
Фото Эдуарда Гордеева
Улицы Линнойтуса — наследницы средневековых переулков-тропинок, следовавших лишь рельефу, — образуют нерегулярную прямоугольную сетку, созданную путем «перепланировки», насколько это было возможно, тех самых переулочков в XVII веке. Улицы Старого города остались узкими, 8-10 метров шириной. Ткань средневекового Выборга здесь вплетается в новое время — многие каменные здания Средневековья остались на своих местах; границы участков внутри новых кварталов диктуют размещение более поздних построек. Сохранились и погреба, расположенные под углом к надстроенным над ними зданиям. На дотошный вопрос, по каким адресам расположены здания начала тысячелетия, выборжцы просто махнут рукой в направлении Линнойтуса: «Там…» — этот район — машина времени, здесь стоит быть внимательным к каждому камню.
Если созерцательность вам чужда, примите участие в игре. Клуб реконструкции Средневековья со штаб-квартирой в Выборге проводит несколько больших фестивалей: «Рыцарский замок», «Былинный остров», «Средневековая сказка», «Смотр Ордена» — здесь реконструируются воинские искусства, быт и ремесла, искусства и развлечения.
В России
Правление шведских королей закончилось в 1710 году, когда город заняли войска Петра I Великого. Он превратил Выборг в русскую пограничную крепость, защищавшую блистательный Санкт-Петербург — новую столицу России. Гарнизонный город, тихая провинция. Даже в Русской Православной Церкви Выборг просто относился к Санкт-Петербургской епархии, и до 1803 года наименование «Выборгский» входило в титул правящего архиерея. Зато в 1787 году был основан Спасо-Преображенский, нынешний кафедральный, собор: время затишья хорошо для основательных дел.
Фото Елизаветы Вавиловой
Тишину выборгской жизни нарушил уже Александр I Благословенный, присоединивший Выборг к вновь образованному в составе Империи Великому княжеству Финляндскому. В 1809 году он завоевал восточные провинции Шведского Королевства. Из них была сформирована новая политическая единица Империи — Великое княжество Финляндское, к которому отошел Выборг и смежные с ним территории так называемой Старой Финляндии. В Выборге и Старой Финляндии сформировалась особая культурная общность, отличающая их от остальных частей нового Княжества. Здесь русское православное население успело влиться в существующее лютеранское и католическое сообщество. Было образовано и отдельное Выборгское викариатство Русской Православной Церкви — впрочем, титулярное.
Веротерпимость финнов, как и выборжцев, была и остается их важнейшей чертой. Финны всегда выказывали уважение к Православию и многое сделали для укоренения его на земле Суоми. Так, хотя Петербургу не понравилось открытие в Сортавале финноязычной лютеранской семинарии (1900 год), Синоду пришлось с этим смириться: миссионерство финнов было далеким от радикализма.
Фото Макса Карочкина
В Выборге, имевшем в начале XIX века всего три тысячи жителей, в ходу были четыре языка: финский — 44%, русский — 29%, шведский — 14%, немецкий — 13%. Многие жители Выборга свободно говорили на всех четырех языках. Культурное и языковое многообразие было ясно ощутимой чертой Выборга до 1944 года.
Северное возрождение
Втягиваясь во множественность деталей Выборга, вы догадаетесь, что это город с характерными чертами крупного европейского центра, расцвет которого пришелся на период конца XIX — середины ХХ века. На рубеже веков и Европа, и Россия, и Америка переживали периоды подъема. Но Выборг, маленький город на рубеже культур, стал свидетелем и свидетельством того, как один небольшой народ двинулся вперед большими шагами. Архитектура северного модерна стала воплощением так называемого финского Возрождения.
Облик центра Выборга определили архитектурные и литературные открытия рубежа XIX-XX веков.
Он, как никакой другой город, несет на себе отпечаток «Калевалы» — карело-финского эпоса, составленного в начале XX века врачом и поэтом Элиасом Лённротом из собранных им 50 рун (карельских народных эпических песен). Это признанное опорой для научных исследований отражение дохристианских религиозных представлений финнов и карел. На фасадах многих выборгских домов размещены образы героев эпоса, имена Куллерво, Сампо, Айно носили улицы старого Выборга и даже его фирмы. Скульптура сказителя Вяйнеммёйнена — один из символов выборгского ландшафтного парка Монрепо. Кажется, сами чарующие лабиринты выборгских улочек и многообразие декора домов созданы волшебством «Калевалы».
Фото Дениса Ремпеля
В начале ХХ века случилось чудо: в среде финского народа ожили пласты смыслов, когда-то напитавшие эпос и нашедшие новое выражение в архитектуре, — так появился феномен северного модерна. Он стоит рядом с «Калевалой». Как связан северный модерн с природой Финляндии и Карелии! Главное звено этого союза — гранит; покидая докембрийские скалы или валунные поля, гранит входит в плоть здания весомо и торжественно, устраиваясь на фасадах, как живое существо. Впрочем, и животные не прочь стать ему соседями — декор многих зданий Выборга включает обитателей лесов Карелии. Они же становились и символами, указывающими на особенность характера владельца дома и даже надежность занимающей здание фирмы. Вот барельефы-бараны бывшего дома «Хякли, Лаллукка и Ко» на Вокзальной улице, 7 символизируют упрямство, каким надо обладать, чтобы достичь успеха.
Плавные линии растительных орнаментов и четко очерченные «скалы» оконных проемов, отделка фасадов имитацией естественного камня или крошки, декор с мотивами животного мира — все это отличительные черты модерна, который был с восторгом принят не только архитекторами Выборга, но и Петербурга, и многих других европейских столиц. Здания Выборга в начале XX века создавали авторы с мировыми именами: Элиэль Сааринен, впоследствии определивший архитектурный облик Чикаго и Детройта; Алвар Аалто, спроектировавший для Выборга здание библиотеки, носящей теперь его имя; Уно Ульберг, чьи работы в Выборге служат наглядной моделью развития европейской архитектуры от северного модерна через неоклассицизм к авангарду.
Фото Дениса Ремпеля
Финское возрождение в Выборге подарило жизнь нескольким новым замкам. Правда, все они — скорее произведения искусства, чем символы, как древний Выборгский замок. В стиле замковой архитектуры построено и здание на Рыночной площади, принадлежавшее ранее Финляндскому банку. О, даже бывший банк неприступен и надежен: высокая арка, ведущая во двор, имитирует опускающуюся решетку; украшенные гербами кованые двери главного входа намекают на высокое положение хозяев; узкие окна, напоминающие бойницы, и химеры на стенах представляются грозной охраной. «Гранитным замком» выборжцы называют бывший дом «Хакмана и Ко» на Северном валу, 5. Полностью облицованный разными видами гранита, украшенный каменной резьбой фасад здания выглядит особенно величественно в перекличке с расположенным напротив древним Выборгским замком. Это местечко Выборга всерьез призывает каждого стать романтиком. Дом-сказка, замок-сказка отчуждают от привычного бытия. Издали не видны люди у замка; улочка Северный вал тоже безлюдна; воздух становится зыбким, идет волнами, как и залив стального цвета, отделяющий улочку от замка — может быть, это чужие владения? Другое время? Лишь шум автомобилей заставляет очнуться от этих чар.
Без России
Православная Церковь приветствовала рост самосознания на выборгских землях: в 1892 была создана самостоятельная Выборгская и Финляндская епархия, а ее первым архиереем назначен епископ Антоний (Вадковский), известный своей просветительской деятельностью. С 1898 года в епархии издавался журнал на финском языке «Aamun Koitto» («Утренняя заря»), проводилась работа по переводу богослужения на финский и шведский языки. До революции было построено множество православных храмов, в том числе в Хельсинки, Турку, Свеаборге; в составе епархии был Валаамский монастырь.
Фото Marina Maranello
Лишь время показало преимущества союза Империи и Княжества. В 1917 году Россия встала на путь тоталитарного большевизма, а Великое княжество Финляндское вырвалось в пространство свободы. После непродолжительной гражданской войны правительство провозгласило Выборг и Финляндию свободными от «российского угнетения». Чрезвычайный Собор духовенства и мирян Финляндско-Выборгской епархии в 1919 году принял обращение к Святейшему Патриарху Тихону о даровании епархии статуса автономной Церкви в составе Российской, и в 1921 его постановлением епархия была преобразована в Финляндскую Автономную Православную Церковь в составе Московского Патриархата. Она сразу разделилась на две самостоятельные епархии: Выборгскую и Карельскую. Уже властями главой Финляндской церкви был назначен епископ Герман (Аав), а архиепископ Выборгский и всея Финляндии владыка Серафим (Лукьянов) отстранен от управления.
К началу Второй мировой войны Выборг был вторым по величине городом Финляндии. В ноябре 1939 года Советский Союз вторгся на финскую территорию — началась, как ее называют в Финляндии, Зимняя война. Бомбовые удары по Выборгу стали причиной массового исхода населения. В марте 1940 года побежденная Финляндия уступила Выборг и большую часть восточных областей Советскому Союзу, но в 1941 года война возобновилась, получив у финнов название «Война-продолжение». Выборг был взят финскими войсками. Было начато строительство самого высокого в Выборге дома в стиле финского функционализма. Пока выборжцы переселялись в новую десятиэтажку, ленинградцы на другом берегу залива умирали от голода, а финская авиация бомбила единственный путь, связывающий бывшую столицу Российской Империи с миром — Дорогу Жизни.
Новое возрождение
В 1944 году Выборг был взят советскими войсками почти без боя и вместе с частью восточной Финляндии вошел в состав СССР. Это было почти счастьем для архитектуры города, поскольку сохранившиеся здания не испытали дальнейших разрушений. Если бы за Выборг развернулись такие же бои, как на Карельском перешейке, от города бы не осталось камня на камне.
С этого времени Выборг, с точки зрения финнов, оказался за «железным занавесом». Многие выборжцы расселились по всей Финляндии, а город наполнили переселенцы из разных областей СССР: Вологодской (из затопленного Рыбинским водохранилищем района), Кировской, из Белоруссии. Да, многие горожане сегодня не имеют тесных связей с прошлым Выборга, не знают многого в истории и архитектуре города. Но они чувствуют его. Не зря Выборг возродился вновь, сохранив в себе горечь Второй мировой, как и привкус многих эпох до этой годины разрушений.
Фото Дениса Ремпеля
На пути архитектурной реставрации города встала большая практическая проблема: планы большинства реставрируемых зданий остались в Финляндии, а для знакомства с оставшимися в Выборге архивами требовалось знание финского и шведского языков. Но состоявшаяся реставрация города получила высокую оценку даже у финских специалистов: «Когда смотришь на скучные постройки из стекла и бетона, заменившие во многих областях Финляндии действительно важные в архитектурном отношении здания, начинаешь ценить реставрационные работы, предпринятые русскими в Выборге после войны», — писал известный финский историк Сампо Ахто.
Фото Дмитрия Ветрова
Менялся город, менялось и положение Православной Церкви в нем: сначала был восстановлен титул «епископ Выборгский» для викариев Ленинградской (Санкт-Петербургской) епархии; с 1976 года кафедру возглавил владыка Кирилл (Гундяев), уже тогда известный своими просветительскими трудами будущий Патриарх Московский и Всея Руси. Именно ему Синод поручил управление Патриаршими приходами на территории Финляндии — так была восстановлена преемственность кафедры Выборгской и Финляндской. Наконец, 12 марта 2013 года в составе Санкт-Петербургской митрополии была вновь учреждена самостоятельная Выборгская епархия. Владыка Игнатий (Пунин) носит титул епископа Выборгского и Приозерского, не только связанный с Выборгской и Финляндской епархией, но и напоминающий о православных карелах — Корельской кафедре XVI-XVII веков. Как и его предшественники, владыка Игнатий ведет большую общественную деятельность, являясь также председателем Синодального отдела по работе с молодежью. Епархия известна своими просветительскими и молодежными акциями, активным строительством — на Выборгской земле восстанавливается и созидается более 40 храмов.
ВЫБОРГСКОЕ БЛАГОЧИНИЕ
Выборгской Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат) — официальный сайт
О благочинии
Выборгское благочиние объединяет Приходы в территориальных границах Выборгского района.
Благочинный Выборгского благочиннического округа: иерей Геннадий Пономарёв
ХРАМЫ И ДУХОВЕНСТВО
Приход храма Успения Пресвятой Богородиы г. Выборга
Приписной:
Храм священномученика Игнатия Богоносца
Настоятель: епископ Выборгский и Приозерский Игнатий
Священники:
иерей Дионисий Панушкин
иерей Александр Грибачёв
Приход Спасо-Преображенского собора г. Выборга
Настоятель: епископ Выборгский и Приозерский Игнатий
Священники:
протоиерей Димитрий Казаков
иерей Александр Аверкин
иерей Тимофей Климов
иерей Герман Тычина
Диаконы:
протодиакон Евгений Олейников
протодиакон Кирилл Шатров
Приход храма святого пророка Божия Илии г. Выборга
Приписные:
— Часовня Нерукотворенного Образа Господа Иисуса Христа при СИ-3 г.Выборга» (приписная к Храму святого пророка Божия Илии)
— Часовня иконы Божией Матери «Нечаянная Радость» при СИ-3 г.Выборга» (приписная к Храму святого пророка Божия Илии)
Настоятель: протоиерей Игорь Викторович Аксёнов
Священники:
протоиерей Владимир Маслов
иерей Антоний Быков
иерей Артемий Гилоян
Диаконы:
протодиакон Евгений Харламов
диакон Александр Мошков
Приход храма преподобного Серафима Саровского г. Каменногорска
Настоятель: иерей Геннадий Пономарёв
Диаконы: диакон Николай Тихомиров
Приход храма Рождества Пресвятой Богородицы г. Светогорска
Настоятель: иерей Михаил Котов
Приход храма Покрова Божией Матери п. Кондратьево
Настоятель: иерей Валерий Дёмкин
Приход храма Покрова Пресвятой Богородицы п. Советский
Настоятель: иерей Павел Штанько
Приход храма в честь Собора новомучеников и исповедников Российских г. Приморска
Приписной:
Приход Святителя и Чудотворца Николая города Приморск
Настоятель: Константин Синельщиков
Приход Свято-Троицкого храма г. Высоцка
Настоятель: иерей Тимофей Климов
Приход Свято-Успенского храма в поселке Барышево
Приписной:
Храм святых апостолов Петра и Павла п. Житково
Настоятель: протоиерей Вячеслав Литвинов
Приход храма святых апостолов Петра и Павла п. Красная Долина
Настоятель: протоиерей Алексий Рахманов
Приход храма святого великомученика Георгия Победоносца п. Каменка
Приписной:
Приход храма иконы Божией Матери «Умягчение злых сердец» п. Каменка
Настоятель: иерей Александр Шульга
Священник: игумен Александр (Зубарев)
Приход храма святой блаженной Ксении Петербургской п. Кирилловское
Настоятель: иерей Александр Шульга
Приход храма Рождества Иоанна Предтечи п. Глебычево
Настоятель: протоиерей Владимир Даниловский
Приход строящегося храма Всех Карельских Святых п. Гаврилово
Настоятель: иерей Евгений Голубев
Приход строящегося храма святого Архистратига Божия Михаила п. Михалёво
Настоятель: иерей Геннадий Пономарёв
Кафедральный собор Преображения Господня г. Выборг
Храм в честь Успения Пресвятой Богородицы
✠ Православный Выборг ✠
✠ Православный Выборг ✠ запись закреплена
Социальная адаптация г. Выборг
✠ Православный Выборг ✠ запись закреплена
Выборгская епархия: Лики и лица †
Мероприятие открыла директор Библиотеки, Елена Сергеевна Рогозина. Она поблагодарила Выборгскую епархию за инициативу создания проекта, рассказав об опыте проведения в учреждении мероприятий, связанных с православной культурой: Дня православной книги, лекций по русской литературе. Елена Сергеевна отметила, что закупленная в рамках проекта литература православных издательств откроет новые возможности для учреждения и создаст приток читателей.
Директор Библиотеки показала гостям «превью-выставку» в концертном зале и провела экскурсию по первым поступлениям Факультета православной литературы. Сейчас проект работает в формате постоянно обновляемой выставки на ключевом пространстве Абонемента библиотеки. Закуплена и частично доставлена в Библиотеку литература пяти православных издательств: «Издательство Московской Патриархии», «Православная энциклопедия», «Никея», «Сретение», «Вольный странник».
Председатель Комиссии по культуре Выборгской епархии передал в дар Библиотеке издание, посвященное святому благоверному князю Александру Невскому, и рассказал о значении всероссийского празднования 800-летия со дня рождения святого Александра.
Специалист информационной поддержки и координатор проекта, руководитель пресс-службы епархии Яна Валерьевна Сенькина рассказала о грантовом конкурсе «Православная инициатива» и мероприятиях, которые пройдут в рамках проекта. В проекте предусмотрены концерты, воркшоп, акция «Принеси книгу» и лекции — в том числе, встреча с членом научного совета РАН, профессором Александром Николаевичем Ужанковым. Перед каждым мероприятием будет проведена бесплатная экскурсия по Библиотеке за счет грантовых средств.
Также Яна Валерьевна рассказала о формировании идеи проекта и предложила участникам встречи реализовывать творческие, педагогические, благотворительные идеи в рамках грантовых конкурсов вместе с приходами Выборгской епархии.
В мероприятии приняла участие директор Института экономической безопасности ЛГУ им.А.С.Пушкина Стелла Константиновна Кравченко, педагоги и учащиеся Выборга. Стелла Константиновна, в свою очередь, выразила уверенность в том, что студенты и повышающие квалификацию преподаватели станут активнее посещать Библиотеку, заинтересовавшись просветительскими мероприятиями и новой литературой проекта.
Для всех желающих выборжан была проведена бесплатная экскурсия по Библиотеке за счет грантовых средств.
ТК «Выборг ТВ» создал репортаж о событии.
✠ Православный Выборг ✠ запись закреплена
Выборгская епархия: Лики и лица †
15 сентября в 15:00 в Библиотеке Алвара Аалто (г.Выборг, пр.Суворова, д. 4) состоится открытие Факультета православной литературы. Мероприятие пройдет в рамках проекта, поддержанного грантом конкурса «Православная инициатива».
Показать полностью.
Открытие состоится при участии представителей Администрации Выборгского района, директора учреждения Е.С.Рогозиной, председателя Комиссии по культуре Выборгской епархии священника Михаила Котова, руководителя пресс-службы епархии Я.В.Сенькиной.
Будет проведена бесплатная экскурсия по Библиотеке для всех желающих и организована Выставка-обзор литературы Факультета для информирования выборжан о ее наличии. Приглашаем к дискуссии!
✠ Православный Выборг ✠ запись закреплена
Выборгская епархия: Лики и лица †
В первый день учебного года клирик Свято-Ильинского храма г. Выборга прот. Владимир Маслов принял участие в торжественной линейке. В этом году она проходила в сокращенном формате — в школе №37 в ней участвовали первоклассники и ученики 9-х и 11-х классов. Отец Владимир поздравил учеников и учителей с началом нового учебного года, пожелал первоклассникам найти много новых друзей и с радостью учиться, ученикам выпускных классов пожелал продуктивно отучиться в этом новом учебном году и успешно сдать выпускные экзамены.
✠ Православный Выборг ✠ запись закреплена
Выборгская епархия: Лики и лица †
4 сентября, в первую субботу учебного года в Духовно-просветительском центре «ЕВАНГЕЛИУМ» при Свято-Ильинском храме города Выборга состоялся традиционный День открытых дверей. На эту встречу с педагогами пришли родители и дети, которым интересны многочисленные занятия, проводимые в Центре.
Показать полностью.
Духовно-просветительский центр «ЕВАНГЕЛИУМ» был образован в октябре 2011 г. по инициативе настоятеля Свято-Ильинского храма протоиерея Игоря Аксёнова. Таким образом, в этом году ДПЦ «ЕВАНГЕЛИУМ» отмечает десятилетие своей деятельности. Сейчас в «ЕВАНГЕЛИУМЕ» действуют более десятка кружков и студий для детей и взрослых. Большинство из них существуют здесь с самого основания Центра.
Основной целью Центра является расширение образовательной, миссионерской и духовно-просветительной деятельности прихода Свято-Ильинского храма, а также поддержка мероприятий, проводимых Отделом религиозного образования и катехизации Выборгской епархии. Так, в наступающем учебном году здесь будут проходить епархиальные курсы повышения квалификации для педагогов.
Для детей, которых родители желают познакомить с основами православной веры, действует воскресная школа, где занятия ведутся в четырех возрастных группах: 5-6, 7-9, 10-12 и 13-15 лет. Здесь занятия с малышами проводит выпускница Московского Свято-Тихоновского Богословского университета Ия Игоревна Быкова. В группах среднего школьного возраста занятия ведут выпускница РГПУ им. Герцена Наталья Сергеевна Маслова и священники Свято-Ильинского храма. Для ребят младшего возраста занятия ведутся в доступной им форме, так, чтобы они не скучали. Дети рисуют, мастерят поделки, смотрят тематические мультфильмы, презентации, рассуждают о жизни и о вере.
Для подростков от 12 лет открыты иконописный класс «Образ» и изостудия «Амфора». Занятия в иконописном классе «Образ» проводит иконописец храма Андрей Николаевич Кириленко. Стоит отметить, что воспитанники «Образа» уже неоднократно становились призерами международного конкурса детского творчества «Красота Божьего мира». Руководитель изостудии «Амфора» – архитектор Свято-Ильинского храма и педагог с большим стажем Игорь Васильевич Качерин обучает детей навыкам классического рисунка и живописи.
Новых юных актеров приглашает и детский православный театр «Лествица», существующий при храме уже более 18 лет. Театр организует детские рождественские и пасхальные представления, которые всегда проходят с аншлагом. Вертепные представления театра с большим успехом были показаны в Санкт-Петербурге на традиционном Собрании вертепных театров в российском Этнографическом музее, на фестивале детских воскресных школ «Ангельские лики», в ТЮЗе и на Рождественских ярмарках.
Для малышей 4-6 лет организован кружок пения «Солнечные зайчики», в котором дети не только поют, но и играют на доступных им музыкальных инструментах, а также занимаются разными видами развивающего творчества.
Художественным руководителем кружка «Солнечные зайчики» и главным режиссером театра «Лествица» является регент церковного хора Свято-Ильинского храма Наталья Викторовна Березина.
Особого внимания заслуживает класс научно-технического творчества «Красное смещение». Руководит им Вадим Вальтерович Харченко – в прошлом научный сотрудник закрытого ядерного центра в Снежинске. Он преподает свой авторский курс «Теория и практика решения изобретательских задач». В этом кружке обучаются подростки с 14 лет, имеющие серьезный интерес к физике, математике, прикладной экономике и философии. Под руководством педагога они готовят научно-исследовательские работы и затем представляют их на различных научных конференциях для старшеклассников. Воспитанники «Красного смещения» неоднократно становились призерами престижных научных конференций «Харитоновские чтения», «Интеллектуальное возрождение». Важно добавить, что все выпускники класса научно-технического творчества поступили на бюджетные отделения в престижные вузы Санкт-Петербурга и успешно обучаются там.
Для взрослых, желающих больше узнать о вере и богослужебной жизни Церкви, в уютной обстановке за чашечкой чая проходят библейские семинары, беседы о вере. В наступающем учебном году будет прочитан курс бесед по догматическому богословию.
Овладеть искусством церковного пения можно на занятиях в любительском хоре под руководством выпускницы регентского отделения Санкт-Петербургской Духовной семинарии Ларисы Викторовны Голубевой.
Запись в кружки и студии осуществляется по инициативе настоятеля Свято-Ильинского храма в церковной лавке, а также у педагогов в часы работы учебных групп. Начинаются занятия после 14 сентября по мере комплектования групп.
Директор Духовно-просветительского центра «ЕВАНГЕЛИУМ» протоиерей Владимир Маслов также рассказал о вероучительных занятиях для взрослых прихожан и для тех, кто готовится принять участие в Таинствах Крещения и Венчания.
После окончания встречи, которая продлилась около часа, преподаватели отвечали на вопросы заинтересованных гостей.