храм василия блаженного в москве фото снаружи картинки
Свободный фотосайт
Фото Храма Василия Блаженного, представленные в этом материале, сделаны в разные годы – 2014-2016. Собор Покрова Пресвятой Богородицы, что на Рву – так официально называется Храм, известный всему миру, как один из главных символов России.
Собор был построен в 1561 году по приказу Ивана Грозного в честь победы над Казанским ханством. А так как официально победа пришлась на дань Покрова Пресвятой Богородицы, то и Храм был посвящен именно этому празднику.
Строительство Собора окутано тайнами и легендами. Наиболее распространенная версия – Собор был построен псковским мастером Постником Яковлевым, которого называли Барма. По другой версии храм был построен иностранными архитекторами, которые участвовали в строительстве Кремля. Но во времена Ивана Грозного такие события фиксировались, а в записях нет упоминаний о том, что кто-то из итальянских строителей проектировал или строил храм.
Собором Василия Блаженного Храм стали называть по имени пристроенной в 1588 году церкви Василия Блаженного.
Храм неоднократно меняли – простаивали галереи и арки, а в 1817 году по проекту архитектора Осипа Бове была возведена подпорная стенка и установлена чугунная ограда.
Стоит отметить, что Собор не являлся единым храмом. В нем располагалось несколько церквей, ведущих самостоятельные службы. В начале 18 века их насчитывалось больше 20.
В 1918 году новое правительство признало Храм памятников культуры, в 1923 году в Храме был организован историко-архитектурный музей. С 1928 года Храм Василия Блаженного стал филиалом Исторического музея, коим он является и по сегодняшний день.
Богослужения в Храме были прокрашены в 1929 году, а в 1991 году, после оформления совместного использования музея и РПЦ, богослужения был возобновлены.
Храм Василия Блаженного имеет одиннадцать куполов и колокольню, которая был построена в 1680 году.
Фото Храма Василия Блаженного можно делать с трех направлений – со стороны Красной Площади, От Кремлевской стены и с Васильевского спуска. Можно попытаться фотографировать с моста, но Вам будут мешать провода. Наиболее эффектными получаются фотографии с Красной Площади. В кадр попадает памятник Минину и Пожарскому. С дорожки около Кремлевской стены фотографии получаются также эффектными – кресты видны полностью. Со стороны Васильевского спуска видна подпорная стенка и фотографировать приходится снизу, но если отойти подальше, то в кадр попадает еще и Спасская Башня и ночью, когда включена подсветка можно получить отличные фотографии.
Храм Василия Блаженного фото 2014-2016 года
фото Храма Василия Блаженного и Спасской башни — вид с Васильевского спуска
Храм Василия Блаженного — вид с Васильевского спуска 
Собор Василия Блаженного — вид от Кремлевской стены 
Собор Василия Блаженного — вид с Красной Площади
Ночной вид на Красную Площадь со стороны Васильевского спуска
Собор Покрова Пресвятой Богородицы
На Красной Площади стоишь ты до сих пор,
Вещая миру о могучей нашей силе,
В честь военных побед, возведённый собор,
Красивейший из храмов России!
(Отрывок из стихотворения Василия Марахина)
Необычайно красивый храм Василия Блаженного, или Собор Покрова Пресвятой Богородицы, что на Рву, красующийся на Красной площади, — один из известных архитектурных памятников Москвы.
Собор выглядит нарядно: красный кирпич с белокаменным декором дополнительно оживляется зеленым, синим и красным оформлением главок. Все оттенки выдержаны в едином тоне, что придает фасадам собора гармоничную красоту, не переходящую в пестроту. Красный цвет стен доминирует, белым выделены лишь декоративные элементы. При этом они намеренно сделаны очень плоскими, чтобы не разрушать монументального массива здания.
При виде многоцветного храма из уст невольно вырываются возгласы восхищения, а руки тут же хватаются за фотоаппарат.
До очередной поездки в столицу на новогодних каникулах-2019 о Храме Василия Блаженного, представляющего собой уникальное архитектурное сооружение, мимо которого не единожды проходили во время предыдущих визитов, знала немного. Пожалуй, лишь то, что Покровский Собор не просто церковь, а храм-памятник, возведенный в честь присоединения Казанского ханства к Русскому государству по велению государя Иоанна Грозного, давшего обет в случае успешного взятия Казани построить в память об этом событии церковь.
Собор, включенный в настоящее время в список объектов культурного наследия ЮНЕСКО, находится в совместном ведении Исторического музея Москвы и Русской православной церкви. По воскресеньям в нём проходят богослужения. Попасть в музей можно шесть дней в неделю (кроме понедельника) согласно расписанию работы музея.
Собор расположен по адресу: г. Москва, Красная площадь, д. 7
Открыт ежедневно с 11:00 до 18:00
Стоимость билетов можно посмотреть здесь: https://shm.ru/visit/tickets/hvb/
Имея намерение заглянуть в Собор в ходе данной поездки, информацию о нем изучила предметно. О самых интересных фактах и загадках поведаю в отзыве.
Оказывается, изначально на месте собора стояла деревянная Троицкая церковь, вокруг которой во время походов на Казань возводились храмы, отмечающие громкие победы русского войска. Когда Казань окончательно пала, митрополит Макарий предложил Ивану Грозному перестроить архитектурный ансамбль в камне, желая окружить центральный храм семью церквями, но ради симметрии количество увеличили до восьми. Так, на одном основании были построены девять самостоятельных храмов и звонница, соединенные между собой сводчатыми переходами. Снаружи церкви были окружены открытой галереей, именуемой гульбищем, представлявшим собой своеобразную церковную паперть. Каждый храм увенчали собственным куполом с неповторимым рисунком и оригинальной отделкой барабана. Грандиозное по тем временам сооружение высотой 65 метров строили всего шесть лет, с 1555 по 1561 год. Вплоть до 1600 года собор Василия Блаженного являлся самым высоким зданием Москвы.
Главная битва за Казань, в которой русские войска одержали победу, произошла в день Покрова Пресвятой Богородицы, поэтому храм был освящен в честь этого христианского праздника. Официальное название храма — Собор Покрова на Рву, однако общепринятым является — храм Василия Блаженного.
Святой Василий Блаженный жил в Москве в XVI в. Он был юродивым религиозным подвижником, отринувшим мирские блага. Житие гласит, что круглый год Василий ходил по московским улицам босым, почти без одежды, спал на улице, соблюдал строгий пост, а также проповедовал милосердие и помощь ближним. Ходили легенды и о его провидческом даре: говорят, он предсказал московский пожар 1547 года.
По преданию Василий Блаженный собирал деньги на строительство Покровского Собора. Когда он умер, его похоронили у Троицкой церкви, а позже его мощи переместили в Покровский Собор. Святого очень почитали, и память о нем сохранилась до наших дней.
До сих пор доподлинно неизвестно, кто же построил храм Василия Блаженного. У исследователей есть несколько вариантов. По одной версии царь пригласил псковского мастера Постника Яковлева и Ивана Барма, по другой — у Яковлева было прозвище Барма, соответственно это был один человек. По третьей версии Собор — проект некого итальянского зодчего. Ведь композиция храма Василия Блаженного не имеет аналогий в древнерусском зодчестве, а вот в западноевропейском искусстве найти прототипы здания можно. Существует также предание, что царь приказал выколоть глаза создателю Собора, чтобы он больше не смог повторить свой шедевр. Но если считать автором Собора Постника, то эта легенда не находит документальных подтверждений. Постник не мог быть ослеплён, поскольку в течение нескольких лет после окончания строительства Собора работал над проектом Казанского кремля, а также Успенского собора и Никольского храма в Свияжске и Благовещенского собора в Московском Кремле.
По замыслу автора ансамбль храмов являлся символом Небесного Иерусалима, описанного в «Откровении» Иоанна Богослова как райский город, сияющий драгоценными камнями. Храм состоит из девяти церквей и колокольни. Главную столпообразную церковь в честь Покрова Божией Матери с шатром, увенчанным маленькой главкой, с четырех сторон окружают осевые церкви, между которыми устроены еще четыре поменьше, образующие фигуру в форме восьмиконечной звезды, которая служит своеобразным напоминанием о Вифлеемской звезде. Все 9 церквей объединены между собой единым основанием и внутренней обходной галереей, расписанной причудливыми растительными орнаментами. Удивительно, что ни один из куполов не повторяет другой!
Собор Василия Блаженного не всегда был таким пёстрым. Белый камень и кирпич, используемые в строительстве церкви, придавали ей строгость и сдержанность. В XVII веке купола собора украсили керамическими изразцами, добавили асимметричные пристройки, возвели шатры над крыльцами, а стены покрыли затейливыми росписями.
В 1737 году во время грандиозного пожара храм Василия Блаженного очень пострадал. После реставрации взамен сгоревших церковных покрытий в конце XVI столетия появились привычные для нашего взгляда фигурные маковки.
В 80-х годах XVII века над лестницами, ведущими в храм, возвели украшенные шатрами крылечки, а открытая галерея, окружавшая собор, обрела своды. В росписи поверхности галереи мастера использовали травные мотивы, а во время проведения реставрационных работ первой половины XIX века вокруг собора была установлена чугунная ограда.
Интересно, что в Соборе нет подвальных помещений. Вместо них построили общее основание — перекрытый сводами подклет без поддерживающих столбов, вентилировавшийся через специальные узкие отверстия — продухи. Изначально помещение использовали как склад, в котором хранилась царская казна и ценности некоторых богатых московских семей. Позже узкий вход в подклет заложили. Он был обнаружен лишь во время реставрации 1930-х годов. Предание утверждает, что до 1595 года в подземельях храма хранилась царская казна.
Как упоминала выше, центральная церковь освящена во имя Покрова Пресвятой Богородицы, четыре остальных церкви, Трех Патриархов Константинопольских, Киприана и Иустины, Александра Свирского и Григория Армянского, освящены во имя святых, в день памяти которых произошли важные события похода на Казань. В программе посвящений церквей Собора нашли отражение и другие важные события русской духовной жизни второй половины XVI века: явление в вятских землях нового образа Николая Чудотворца, прославление преподобных Варлаама Хутынского и Александра Свирского. Восточная церковь посвящена основному догмату христианской веры — Святой Троице. Западная церковь Входа Господня в Иерусалим связывает собор с образом Небесного Града.
Уникальность храма состоит в том, что у него нет явно выраженного главного фасада. С какой стороны к Собору ни подойдешь — кажется, что именно она и есть главная.
Войдя в храм впервые можно запутаться в его планировке. Но если взглянуть на него с высоты птичьего полета, или на чертеж (вид сверху), размещенный на стене одной из церквей, всё становится ясным и понятным.
При колоссальных внешних размерах, внутри Покровский Собор невелик. Все церкви объединены двумя галереями.
Первая ‒ внутренняя, вокруг Покровской церкви, вторая ‒ внешняя, опоясывающая все девять храмов. Когда-то внешняя галерея была открытой, но в XVII в. ее перекрыли сводами. В это же время появились перекрытые шатрами крыльца над лестницами. Чуть раньше, в 1588 г., к Собору пристроили еще один, десятый храм — в честь св. Василия Блаженного.
Внутреннее убранство всех слагающих комплекс девяти храмов не похоже одно на другое и отличается по стилю росписи, цветовой гамме и по манере ее исполнения. В оформлении части стен использована роспись маслом, а в некоторых сохранились фрески, датируемые XVI веком.
Главным богатством собора являются уникальные иконостасы, в которых собраны более четырехсот бесценных икон, относящихся к периоду XVI–XIX столетий и принадлежащих кисти московских и новгородских мастеров.
Не упустите уникальную возможность пройтись по подклету, служившему ранее сокровищницей. Пространство подклета перекрывается сложными коробовыми сводами. Здесь можно увидеть вериги святого Василия Блаженного, изображения Святого,
старинные книги, отреставрированные выносные иконы, с которыми совершали крестный ход вокруг храма,
Храм Василия Блаженного — история и загадки
Храм Василия Блаженного — самая красивая и загадочная церковь во всей России. Считается, что зодчих, создавших ее лишили зрения, постройку не позволил снести сам Сталин, а во время войны храм прятали от обстрелов. Верхний ярус собора напоминает лабиринт, а основание — восьмиконечную звезду. Мы собрали все самое важное о храме, по которому иностранцы безошибочно опознают Россию.
Храм Василия Блаженного — настоящее название
Храм Василия Блаженного — культовая постройка времена Ивана Грозного, по которой до сих пор любой иностранец узнает Москву. Это — самый узнаваемый русский храм. Мало кто знает его истинное название — Собор Покрова Богородицы, что на Рву. 2 июля (29 июня по старому стилю) 1561 года когда-то освятили центральную Покровскую церковь собора. Первое достоверное упоминание о возведении храма Покрова Богоматери относится к осени 1554 г. Считают, что это был деревянный собор, который позже снесли, чтобы построить каменную церковь.
Поводом для строительства собора послужило покорение Казанского ханства. Царь Иван Грозный, молясь перед началом военного похода, дал обет Богу построить храм, который прежде не видела Русь, в случае своей победы. Царь был суровым и беспощадным, но оставался глубоко верующим человеком.
Храм Василия Блаженного — история
Чтобы сохранить прекрасную постройку в единственном экземпляре царь Иван Грозный приказал ослепить зодчих Постника и Барму, — так гласит легенда. Их имена стали известны лишь в конце XIX в. Считается, что царь наблюдал за строительством храма с башни на кремлевской стене. Когда строительство подошло к концу, он призвал к себе зодчих, чтобы спросить, смогут ли они повторить такое здание? Зодчие ответили утвердительно царю. Тогда он приказал лишить их зрения. У ученых есть и сомнения на этот счет: в XVI веке выдающиеся зодчие очень ценились. Так для построек Кремля приглашали итальянских мастеров. Вполне возможно, что, зная суровый нрав русского царя, слухи распространили иностранцы.
В XVIII-XIX в.в. в храме Василия Блаженного регулярно совершались богослужения. Как правило, их совершали в пристройке — храме, построенном в честь святого Василия Блаженного, потому что остальные храмы были холодными. Именно поэтому в народе прижилось название — храм Василия Блаженного.
Богослужения в храме продолжались вплоть до начала XX в. Последним настоятелем стал отец Иоанн Восторгов, ныне причисленный к лику святых в сонме новомучеников и исповедников. Его расстреляли за миссионерскую деятельность. Он пользовался особой любовью и уважением у москвичей.
«По просьбе отца Иоанна палачи разрешили всем осужденным помолиться и попрощаться друг с другом. Все встали на колени, и полилась горячая молитва… А затем все простились друг с другом. Первым бодро подошел к могиле протоирей Восторгов, сказавший перед тем несколько слов остальным, приглашая всех с верою в милосердие Божие и скорое возрождение Родины принести последнюю искупительную жертву. «Я готов», – заключил он, обращаясь к конвою. Все встали на указанные места. Палач подошел к нему со спины вплотную, взял его левую руку, вывернул за поясницу и, приставив к затылку револьвер, выстрелил, одновременно толкнул отца Иоанна в могилу».
Во время Великой Отечественной войны музей не прекращал своей работы, хотя и был закрыт для посетителей. Храм Василия Блаженного тщательно замаскировали, чтобы спасти от бомбежек. Существует легенда о том, что после войны Сталину предлагали убрать собор под предлогом помехе для проведения парада. Считается, что Каганович показывал Сталину макет площади, и при нем убрал макет храма, предлагая его снести. Сталин резко прервал его: «Лазарь, поставь на место!». Неприкосновенность собора с тех пор ни у кого не вызывала вопросов.
Храм Василия Блаженного — архитектура
Собор строился 6 лет с 1555 по 1561 год. Его изначальный образ был изменен пристройками, но задумка храма Василия Блаженного кажется необычной даже по нынешним временам. Он выглядит как свод из восьми церквей, который окружает самую высокую — девятую. Подобного храма до сих пор не существует в России. У каждого храма есть свой вход и освещение, тем не менее собор является единым зданием.
Без пристроенных крылец храм Василия Блаженного казался стремящимся вверх. Мастера использовали все возможные на тот момент архитектурные украшения. Все купола собора похожи, но выполнены по-разному. Тем не менее здание выглядит очень гармонично. В этом одна из уникальных особенностей собора. Идея частных отличий при общем подобии главенствует и во внутреннем оформлении собора. В архитектуре собора очень много сакральных символов: круг — символ вечности, треугольник — символ триединства Бога, квадрат напоминает о равенстве, справедливости, а точка — начало жизни. В архитектуре собора заключен огромный духовный смысл.
Толщина стен основания храма Василия Блаженного достигает трех метров. Именно такая толщина позволяет надежно держать целых девять зданий. Если посмотреть на основание церкви, видно, что 8 маленьких храмов образуют собой восьмиконечную звезду — символ Богородицы. В ансамбле малых церквей есть церкви побольше. Они строго ориентированы на стороны света и образуют симметрию. Главный храм, с огромным куполом и шатром, являет собой Покров Богородицы, Ее заступничество.
Первые изменения собора Покрова Богородицы, что на Рву произошли почти сразу после постройки и были связаны с именем известного Московского святого — Василия Блаженного. До появления на этом месте каменного собора стояла деревянная Троицкая Церковь, куда святой Василий часто приходил молиться. В 1558 году к Покровскому собору пристроили нижнюю церковь над захоронением московского чудотворца — Василия Блаженного. Чтобы пристроить этот храм, строители разобрали часть первоначального собора.
В XVII веке к храму Василия Блаженного пристроили два нарядных крыльца со сдвоенными шатрами, возвели кровлю над внешней галереей.
Храм Василия Блаженного — задумка
Такой выбор зодчих связан с тем, что по задумке Храм Василия Блаженного должен был символизировать собой рай, град Господень. Идея принадлежала митрополиту Макарию, зодчие постарались воплотить ее в жизнь. Эпохи менялись, вместе с ними менялось представление людей о том, как должен выглядеть рай, поэтому и собор претерпевал изменения. Неизменной оставалась основная задумка: храм Василия Блаженного — прообраз рая небесного, расцветшего сада. В его оформлении виноградные листья, прекрасные цветы, растения, которые не растут на земле…
Храм Василия Блаженного — наши дни
В Храме Василия Блаженного сейчас можно увидеть росписи разных веков: соседствуют XVII и XIX век. Это — удивительный памятник архитектуры. Например, там есть загадочные изображения тюльпанов. Откуда о них знали в средневековой Москве? Или фреска с морской водорослью. Где еще могли увидеть ее местные жители? Эта фреска не повторяется ни в одном элементе собора.
Путешествуя по второму ярусу храма, посетители настолько ярко переживают смену пространств, росписей и архитектурных особенностей собора, что кажется, будто человек попал в прекрасный лабиринт. Это — одна из удивительных особенностей храма Василия Блаженного.
Читайте также:
Храм Василия Блаженного: история и тайны самого красивого собора России
КАК ДОБРАТЬСЯ: Красная площадь, 7 (ст. м. Охотный Ряд, Площадь Революции, Китай-город)
РЕЖИМ РАБОТЫ: с 1 мая по 31 августа – ежедневно с 10:00 до 18:00; с 1 сентября по 31 октября – ежедневно с 11:00 до 18:00; с 1 ноября по 31 декабря – ежедневно с 11:00 до 17:00; с 22 января по 30 апреля – ежедневно с 11:00 до 17:00; выходной день – первая среда месяца
ТЕЛЕФОН: +7 (495) 698-33-04
СТОИМОСТЬ ПОСЕЩЕНИЯ (без аудиоэкскурсии): билеты для взрослых – 500 руб., билеты для льготных категорий граждан – 250 руб.
СТОИМОСТЬ ПОСЕЩЕНИЯ (с аудиоэкскурсией): билеты для взрослых – 800 руб., билеты для льготных категорий граждан – 550 руб.
Касса и территория закрываются за 45 мин. до окончания работы музея.
Покровский собор, или храм Василия Блаженного, занимает особое положение и среди архитектурных сокровищниц, и в сознании православного народа. Храмовый комплекс представляет собой удивительное по красоте творение человеческой мысли, дополняя ансамбль главной площади Москвы. Благодаря стараниям историков и реставраторов на сегодняшний день комплекс выглядит так же, как в XVI-XVII веках. Собор включен в список Всемирного наследия и признан одним из семи чудес России.
История святого места
Собор возведен в 1555-1561 годах недалеко от Спасских ворот Красной площади, над спуском к реке. Рядом с местом, где он стоит, вдоль крепостных стен с XVI века проходил глубокий ров, который был засыпан после 1812 года. Память о нем осталась в официальном наименовании храма – собор Покрова Пресвятой Богородицы, что на Рву.
Храм установлен в честь триумфальной победы над Казанским ханством – давним врагом русского царства. Финальная битва, в которой войска русского царя одержали победу, состоялась в праздник Покрова. Победа над неприятелем имела религиозное значение и открывала Руси контроль над важным торговым путем, который соединял Балтику и Волгу.
В память о ключевом для страны событии по распоряжению Ивана Грозного был освящен деревянный Троицкий храм, который стоял рядом с Кремлем. Спустя время на его месте построили каменный ансамбль из девяти храмов, соединенных закрытыми переходами. Его дополняла звонница, в пролетах которой располагались массивные инструменты. До появления колокольни Ивана Великого храм оставался самым высоким в округе.
Дата окончания строительства храма была установлена в 1961 году, когда советские реставраторы обнаружили текст надписи на внутренних стенах. В послании указано, что центральная Покровская церковь комплекса была освящена 29 июня 1561 года. Вероятно, к этому сроку были завершены все основные работы.
Приглашаем Вас совершить увлекательное обзорное путешествие по столице на комфортабельном автобусе. Разрабатывая эту экскурсионную программу, наши.
Когда уходит суета дня, а на Москву спускаются сумерки, город становится особенно красив – необычная и красочная подсветка многих объектов.
Воплощение рая на земле
Храм символизирует обещанный в Писании небесный райский город. Смысл отделки его куполов не разгадан. Русский писатель Н. А. Чаев (1823-1914) предполагал, что выбор оттенков оформления объясняется сном Андрея Юродивого, с которым был связан праздник Покрова. Сподвижнику пригрезился райский город с высокими деревьями, украшенными золотистой листвой и диковинными плодами. Подобные растительные мотивы и были воплощены в декоре храмовых стен и куполов, по предположению Чаева.
Шедевр неизвестных зодчих
Существует несколько неподтвержденных версий о создателях собора. По мнению советского историка Калинина, архитектором был один человек – Постник Яковлев, которого называли Барма. По официальной версии родиной зодчего считается город Псков. Однако некоторые искусствоведы настаивают на западноевропейском происхождении умельца.
Согласно московским мифам, храм возводили два талантливых исполнителя – Постник и Барма. Известна легенда об ослеплении мастеров, в которой говорится о том, что Иван Грозный повелел лишить умельцев глаз, чтобы они даже не думали повторить шедевр или придумать здание лучше и краше. Однако документальных свидетельств этому нет.
Популярна версия и о том, что комплекс построили по проекту одного из итальянских мастеров, который участвовал в создании московских архитектурных шедевров. Этим объясняется неповторимый стиль комплекса, при котором в оформлении зданий сочетаются традиции русского зодчества и черты, навеянные западноевропейской культурой.
Особенности храмовой архитектуры
Своим нарядным праздничным обликом храм напоминает гигантский букет цветов. Комплекс возводился на насыпном холме, и единственным возможным для него основанием было ленточное. Его глубина достигает 2 метров при высоте самой крупной башни до 65 метров. Опорой конструкции является подклет (наземный подвал). Отсутствие глубоких подземных полостей опровергает миф о том, что под зданием до сих пор находится царская библиотека.
Основные постройки комплекса возведены из мелкого кирпича, а его основание – из белого камня. Стены подклетов достигают в толщину 3 метров. В старину под ними устраивали царские тайники, хранили свои ценности богатые жители города. Высота храмовых приделов доходит до 6,5 метров.
В конструкции здания все логично: центральную часть занимает шатровая церковь, вокруг нее находятся восемь храмов с куполами, отображая восьмиконечную звезду. В христианстве это символ церкви, которая ведет человека на пути к небесному обетованному городу. Строение комплекса напоминает ромб, вписанный в квадрат. Углы ромба занимают четыре церкви большего размера.
Храмовый комплекс венчает шатер – символ божественного покрова, распростертого над Русью. Снаружи элемент украшен пилястрами, розетками, стрелами и другими декоративными элементами. Приделы венчают луковичные главы с православными крестами, они похожи по форме, но неповторимы по внешнему исполнению. В габаритах и оформлении составляющих комплекса нет симметрии. Главной темой в его архитектуре стали схожесть и различие, единение и разделение.
От других православных храмов комплекс отличает отсутствие главного фасада. Каждая из его сторон одинаково важна и не является «второстепенной».
Опытные экскурсоводы «Мосфильма» с удовольствием познакомят Вас с одной из самых крупных и передовых киностудий не только России, но и Европы. Наши.
Вы не можете утверждать, что знаете столицу, если не знакомы с Москвой Булгаковской. Михаил Афанасьевич был не просто талантливым писателем. Он видел.
Храмовый комплекс
Первоначально храм был окрашен в белый цвет и увенчан золочеными куполами. В XVII веке русские мастера освоили сложные методы окрашивания, поэтому побелку сняли и украсили фасад затейливым орнаментом.
После освящения митрополитом Макарием каждая из церквей комплекса получила посвящение в честь Покрова и календарных дат решающих боев с врагами. В посвящениях отражены и другие события своей эпохи. Это явление в землях вятичей образа Святого Николая и прославление А. Свирского.
Храмовые церкви: Покрова (центр), Входа Господа в Иерусалим (запад), Живоначальной Троицы (восток), Николая Чудотворца (юг), Киприана и Иустины (север). В северо-западной части расположен храм Г. Армянского, в северо-восточной – Иоанна, Павла Константинопольских. На юго-западе находится церковь Варлаама Хутынского, а на юго-востоке от Покровского храма – А. Свирского. Позже к комплексу были пристроены церкви Василия Блаженного и Иоанна Московского (1588 и 1672 годы).
Внутренние помещения комплекса соединены узкими переходами. Они не были рассчитаны на большое количество посетителей, поэтому в дни религиозных праздников духовенство города устанавливало аналой на Лобном месте. Филолог Лихачев сравнивал храм с воплощением русского характера. Он писал, что «дом» огромный, но в здании молиться негде.
Соборные луковки
Собор без его знаменитых куполов выглядит неузнаваемым. Из летописей выяснилось, что они были установлены в конце XVI века и вначале имели шлемовидную форму, которую быстро заменили округлой. Луковки выполнены в разных стилях – мавританском, индийском, европейском. Максимально высокую точку комплекса венчает золотистый русский купол. Так зодчими выражена идея главенства православной Руси на пути к божественной истине.
Путешествие сквозь время
В XVII веке в облике архитектурной композиции храма произошли постепенные изменения. Мастера перекрыли сводом гульбище, возвели шатры над крутыми лестницами, стены галереи расписали травным орнаментом, а фасад декорировали изразцами из заморской керамики.
В 1725 году в составе комплекса было 18 церквей. В Троицком пожаре выгорел Покровский собор, который был восстановлен только к 1786 году. В течение последующих лет облик здания незначительно менялся. При этом всегда соблюдалась общая концепция, которая была задана изначально (несколько церквей в одной).
Во время наполеоновского вторжения в подклете храма располагались конюшни французской армии. Святые реликвии были разграблены и осквернены, а крыша пострадала от камней, которые разлетались по городу после взрывов зданий. Восстановлением облика собора занимался знаменитый архитектор Бове. После того как реку Неглинку увели в трубу, оставшуюся от нее перегородку использовали для ограждения храмового комплекса. На этом окончилось формирование его современного облика.
После Октябрьской революции собор был признан советской властью памятником государственного значения, и в его истории начался музейный и научно-исследовательский этап. В нижнем ярусе была обнаружена комната с бойницами, которые скрывала кирпичная кладка. Это навело историков на мысль, что первоначально часть здания использовалась при подготовке к боевым действиям.
В 1928 году храм стал филиалом Исторического музея, сохранив свой статус до сегодняшнего дня. Полный запрет на православную службу был введен в 1929 году и действовал вплоть до 1991-го. Уникальные колокола из звонницы были переплавлены и навсегда потеряны для мировой культуры.
Стены собора подлежат реставрации раз в 20 лет (наружные) и раз в 10 лет (внутренние). Иконы осматривают ежегодно, чтобы не пропустить вздутия и повреждения красочного покрытия. Во время четырех глобальных реставраций комплекса специалистам удалось исследовать культурные слои, обнаружить росписи под кирпичом XVI века, а также восстановить белокаменные детали декора и покрасить купола.
Последнее восстановление храма проводилось с 2001 по 2011 год. Мастера отреставрировали интерьеры церквей, подклеты и икону Богоматери.
Церковь Василия
Главный храм архитектурного сооружения освящен во славу Покрова. Однако комплекс часто связывают не с военными победами, а с именем блаженного Василия. Юродивый не имел дома и жил на улицах города, в любую погоду ходил полураздетым, носил железные цепи. Он был ревностным христианином, своим примером учил нравственности и пользовался уважением народа. Иван Грозный благоговел перед старцем, и, когда Василий тяжело заболел, царь навещал его вместе с женой.
Василию приписывают много чудес, которые происходили в городе. Он умел обличать ложь и под внешним благочестием видел недоброе. Однажды юродивый кинул камень в почитаемый образ Богородицы. Изумленная толпа стала избивать «злоумышленника», который потребовал соскрести грунтовку с образа. Люди сняли краску и увидели скрытый под ней рисунок черта.
На месте захоронения мощей Василия случались чудеса исцеления, поэтому здесь построили церковь, которая дала «народное» название всему комплексу, – храм Василия Блаженного. Зимой в основных храмах было холодно и сыро, поскольку они не отапливались. Богослужения в них прекращались и ежедневно проводились только в небольшой Васильевской церкви, где находились печки. Из нее же был открыт свободный доступ к другим храмовым комнатам и галереям.
Интерьер современного храма расписан маслом в 1905 году. Верхний ярус украшают лики святых, которые считались покровителями дома Романовых. Стены на юге и севере украшены фрагментами из жизни юродивого Василия, нижний ярус декорирован уникальным орнаментом в старорусском стиле.
Храмовый иконостас спроектирован в 1895 году А. М. Павлиновым. Он оказался велик для храма и потому имеет продолжение на соседних с алтарем стенах. Среди почитаемых икон святого места – «Богоматерь Смоленская» и образ Василия на фоне Кремля. Над резервуаром с мощами Блаженного находится ажурная арка, это одна из важных московских святынь. Богослужения в этом храме возобновились в 1997 году.
Величественные многоэтажные здания с острыми шпилями хорошо заметны из многих точек столицы. Это сталинские высотки – символ советской эпохи, одни из.
Приглашаем всех, кто интересуется необычными явлениями и верит в существование потустороннего, отправиться в увлекательное путешествие по самым.
Чудеса и легенды
Здание чудом уцелело в годы Октябрьской революции. Следы от снарядов и теперь заметны на его каменных стенах. В 1930-е годы снести здание решил Лазарь Каганович, который прежде участвовал в разрушении Казанского собора и храма Христа Спасителя, однако Сталин запретил партийному деятелю трогать собор.
По другому мифу за храм вступился реставратор П. Д. Барановский, который на коленях просил большевиков сохранить строение, однако документального подтверждения описанным случаям нет. Известно, что в период Великой Отечественной войны собор старались сберечь от бомбежек путем маскировки.
Созданный в 1680 году исторический колокольный ансамбль храмового комплекса был почти полностью утрачен по вине большевиков. Сохранились только два колокола: один находится в Спасской башне, а другой – на прежнем месте, как в старину. Со временем удалось собрать набор церковных колоколов, который практически полностью соответствует тому, что был в звоннице до революции. Удивительно, но работникам культуры удалось найти даже полный аналог стопудового колокола работы XVII века.
До сих пор не прекращаются споры об авторстве собора среди исследователей. Некоторые специалисты считают, что в основу комплекса легли идеи Леонардо да Винчи. Аргументом в поддержку этой точки зрения выступает тот факт, что у гения в разработке были чертежи восьмиугольных церквей, которые походили на собор Василия Блаженного. Однако истину не удалось установить.
Интерьер комплекса
Внутреннее пространство храма – череда сводчатых помещений, стены которых оформлены живописью (масло), растительным орнаментом, фресками XVI-XVIII веков. Есть также портретные и пейзажные изображения.
В Покровском соборе насчитывается девять иконостасов, в которых хранится более 400 икон. В западной части комплекса восстановлена роспись под старинный кирпич и белый камень. В других областях стены оформлены в темперной технике, на них изображена виноградная лоза – символ райского сада. На фресках можно увидеть диковинные тюльпаны и морские водоросли, это напоминание о далеких краях, из которых в Москву привозили редкие ткани. Их узоры восхищали людей и были использованы в оформлении стен собора.
Главной церковью комплекса считается Покровская (шатровая). Благодаря ступенчатым подоконникам ее высоких узких окон свет мягко отражается и заполняет собой пространство, поэтому в храме всегда светло и уютно. Люди приходят сюда не только помолиться, но и послушать церковное песнопение.
В роли резонаторов, которые усиливают глубину звука и «поднимают» его под купол, выступают встроенные в кладку стен керамические сосуды (голосники). Благодаря этому музыка воспринимается здесь по-особенному, вызывает душевное волнение и трепет.