храм в скородумке грязовецкого района
Реставраторы обнаружили имя автора, расписавшего храм Успения Пресвятой Богородицы в деревне Скородумка Грязовецкого района
В селе Скородумка Грязовецкого района завершились реставрационные работы на одной из композиций настенной живописи храма Успения Богородицы. Работа специалистов в этом сезоне дала значительный результат – еще один памятник получил точную датировку стенных росписей. Реставраторами ООО «Образ Севера» выявлена дата написания и имя автора малоизвестной живописи в храме отдаленного вологодского села.
«Нам удалось провести полный комплекс реставрационных работ только на одной композиции – «Успение Пресвятой Богородицы». Храм находится в отдалении, работать пришлось с перерывами. На высоте количество людей ограничено, и это осложняло выполнение процессов. Но работа завершена, и мы получили восторженный отклик местных жителей, которые хотели видеть свой храм красивым», – рассказала художник-реставратор высшей категории Ольга Соколова.
Живопись храма, созданная в XIX веке, удивительна. Церковь построена в 1805 году и представляет собой высокое, кирпичное, пятиглавое сооружение: алтарь, четверик, трапезная, в одной связи ярусная колокольня. Открытый световой барабан, окна в три света, высокий свод и стены наполнены живописью. Храм освящен тремя престолами: в честь Успения Пресвятой Богородицы, Иоанна Богослова, Димитрия Прилуцкого. Был период в истории церкви, когда ее закрыли, также известен ряд священнослужителей – информацию об истории храма еще предстоит дополнить. Прекрасно сохранилось внутреннее убранство: высокие золоченые иконостасы, древнерусская иконопись, чугунные плиты пола 1905 года, печь с фрагментами изразцов завода Василия Аксенова (1880, Рыбинск).
Большой ценностью храма является сохранившаяся настенная живопись площадью около 700 квадратных метров. Ее характеризует высокое мастерство исполнения: прежде всего, огромная – во всю западную стену – композиция «Успения Божией Матери», на которой иконописцу удалось создать развернутый сюжет и с удивительной точностью передать эмоциональное состояние на лицах предстоящих. Здесь исполнены отдельные фигуры апостолов в рост в простенках окон: Петр и Павел, Иоанн Предтеча, Святая преподобная Анна, княгиня Ольга и князь Владимир – и особо почитаемые: в нижнем ряду: Кирилл и Мефодий Словенские, Феодосий и Антоний Печерские, Саваатий и Зосима Соловецкие. В своде отражена тема «небесной иерархии», относящаяся к учению Дионисия Ареопагита о «силах небесных». В центре восточной части свода изображен Господь Саваоф в окружении ангельского чина, на западной – Архангел Михаил в доспехах. В переходе от стен к своду идет широкий пояс орнамента. Живопись впечатляет совершенством исполнения, продуманной профессиональной технологией и необычным иконографическим составом росписей, наполненных несложными элементами орнамента. Она исполнена в масляной технике масла и богата цветовым решением.
В летне-осенний период реставраторами О. Соколовой и В. Соколовым выполнено укрепление кладочного основания и открытых трещин с выходом в подкровельное пространство трапезной, также укреплено шелушение красочного слоя и отставаний штукатурки, утраты штукатурки восполнены новым грунтом. Живопись тонирована, покрыта лаком.
Обнаруженная на композиции надпись позволяет указать имя автора – Владимир Кустов – и дату ее исполнения – 1879 год. Есть и фамилии работников, которые выполняли поновительские работы, но они нуждаются в уточнении.
К сожалению, большинство композиций, особенно в верхней части свода и внизу, по-прежнему находятся на грани осыпания и ждут реставрационных работ. Здесь же, в четверике холодного храма, имеется иконостас с полным набором икон станковой темперной живописи разного времени. Некоторые из них подлинные и тоже нуждаются в реставрации.
На то, чтобы законсервировать и отреставрировать все росписи, потребуются несколько лет кропотливой работы и существенные финансовые вложения. Приход храма небольшой, но всё же жители надеются на обновление церкви и сохранение живописи.
Приветливая Скородумка
Материал в номере от 26.09.2015
Рубрика «Сельские встречи» существует в газете с апреля прошлого года. За это время корреспонденты газеты посетили сорок деревень Грязовецкого района, общались с сельскими жителями разных возрастов и разных судеб, узнавали историю поселений и любовались пейзажами.
На этот раз путь лежал в Скородумку. Подъезжая к деревне, с удивлением отмечаешь ее размах. Почему с удивлением? Да потому, что в большинстве своем в деревеньках живет мало народу, много домов пустует. О Скородумке такого не скажешь: тут и клуб сельский не хуже районного, и школа, и детский сад, и магазины, и медпункт – вся необходимая инфраструктура. Но главную достопримечательность можно заприметить еще с дороги – старинная церковь, выполненная из камня.
— Дом культуры в деревне любят. Мы проводим различные мероприятия, тесно работаем со школой и детским садом. Раньше жители активно посещали вечера отдыха «Тем, кому за. », сейчас реже приходят. Мы стараемся искать новые формы работы. Для молодежи проводим дискотеки, на них обычно человек десять собираются, не больше. Совсем другое дело – дискотека для малышей, здесь посещаемость хорошая, особенно летом, когда приезжих много. Хочется отметить сестричек Иру и Лену Воропановых – они наши помощницы, участвуют во всех праздниках, занимаются в кружках. В Доме культуры есть танцевальный коллектив «Радуга» и ансамбль «Сударушки».
Покидая учреждение, интересуюсь у Людмилы Анатольевны, к кому можно в гости напроситься, она советует посетить семью Александра Станиславовича и Веры Алексеевны Копьевых. Направляюсь по указанному адресу, попутно любуясь деревенским пейзажем, раскрашенным пестрыми красками осени.
Дверь открывает улыбчивая хозяйка. Не успела я объяснить, зачем пожаловала, как уже оказалась в доме за столом, на который спешно ставили чашки и угощения. Вкусно пахло пирогами.
Вера Алексеевна и Александр Станиславович в прошлом году отпраздновали рубиновую свадьбу – вместе сорок лет.
Сейчас в хозяйстве Копьевых куры и одна гусыня, а раньше держали корову, телят, поросят. Гектар одной только картошки приходилось засаживать, чтобы скотину прокормить. Водопровода тогда не было, приходилось по 10-12 ведер воды сначала с колодца принести, а потом скотине за день переносить. Много времени и сил отнимала пора сенокоса, но деваться некуда, нужно было детей поднимать.
Пришло время пробовать яблочный пирог, который хозяйка достала из духовки. Многое из беседы, к сожалению, осталось за кадром. Формат рубрики не позволяет. Нужно охватить как можно больше интересных людей. Скажу одно: тепло от первой встречи сопровождало меня до конца поездки.
— Я всегда на дорожку люблю гостинцы заворачивать, – протягивает мне пакет добродушная хозяйка. В нем пирог и баночка яблочного варенья. Спасибо Вам!
Направляюсь к дому Константина Николаевича Печелюгина, которого в деревне люди характеризуют как человека деятельного и ответственного. Разговор с ним прошел легко и непринужденно.
— Родом я из деревни Телебино, – стал рассказывать свою историю хозяин дома – Деревня большая была, дворов сто, но нарушилась, как и многие другие. Там родился, молодцем был, потом женился и уехал в Мурманск, где с женой всю сознательную жизнь прожили. Вышли на пенсию, и потянуло обратно на родину. Деревни Телебино к тому времени уже не было, поэтому приехали сюда. Построили дом и живем. В Скородумке был старостой деревни, председателем комитета самоуправления и старостой храма.
— Расскажите о Вашей общественной деятельности, – прошу я.
— Староста деревни – должность выборная, на добровольных началах. Помощь в сельских делах осуществлял, когда дороги в деревни поправляли и улицы газифицировали – Новую, Пореченскую. Намного больше пользы я принес, когда стал старостой нашего храма в 1993 году. Церковь Успения Пресвятой Богородицы в то время находилась в плачевном состоянии. Я вам так скажу – где храм рушится, рушится и сам населенный пункт. Молодые это еще не совсем понимают, но это так. Всем приходом храм был отремонтирован, построен дом для священника. При Советской власти колокола были сняты, мы новые отлили в городе Тутаеве Ярославской области. Деньги собирали, как говорится, всем миром. Задачу свою выполнили – храм существует, в нем проводят службы.
Попрощавшись с Константином Николаевичем, решила зайти в библиотеку, вывеску которой приметила на Доме культуры.
Экспонаты были собраны Галиной Яковлевной и ее помощниками в заброшенных деревенских домах нашего района. Большинство находок, которые помещались в рюкзак, приносили самостоятельно, для доставки других приходилось искать транспорт. Многие старинные вещи были принесены в дар. Сейчас в «Русской избе» проходят практические занятия с детьми, проводятся экскурсии.
Известную в деревне рукодельницу Валентину Александровну Максимову я застала за ее любимым делом – вязанием крючком. Женщина вяжет восемь лет, модели и варианты вязки берет из журналов и Интернета. Моему вниманию были представлены интересные туники, жакеты, платья и шорты, выполненные из ярких ниток. У каждой вещи свой оригинальный стиль и рисунок. Как же хотелось примерить все это великолепие, но я сдержала свой порыв.
Какая же деревня без гармониста?! Мужчина с гармонью – первый жених на селе. Узнав о том, что в Скородумке живет мужчина с идеальным слухом от рождения, который самостоятельно научился играть на гармошке, я, конечно, не могла с ним не встретиться.
Вячеслав Михайлович Снятков владеет инструментом с 7 лет. По словам деревенского музыканта, в его семье всегда была гармонь, и все понемногу играли на ней.
Массу впечатлений собрала я от поездки в славную Скородумку! Деревенские жители – люди особого склада ума и характера, на их долю в разные годы выпало немало испытаний. Но тем не менее они не растеряли оптимизма, бодрости духа, энергии.
МЕСТНАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРИХОД ХРАМА УСПЕНИЯ БОЖИЕЙ МАТЕРИ ДЕР. СКОРОДУМКА ГРЯЗОВЕЦКОГО РАЙОНА ВОЛОГОДСКОЙ ОБЛАСТИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ»
МЕСТНАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРИХОД ХРАМА УСПЕНИЯ БОЖИЕЙ МАТЕРИ ДЕР. СКОРОДУМКА ГРЯЗОВЕЦКОГО РАЙОНА ВОЛОГОДСКОЙ ОБЛАСТИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ»
Оценка надежности
Высокая оценка надежности
Признаки фирмы-однодневки не обнаружены
Недостатков не обнаружено
Реквизиты
Сведения о регистрации
Коды статистики
Контакты
Контакты неверны или неактуальны?
Если вы являетесь владельцем или руководителем МЕСТНАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРИХОД ХРАМА УСПЕНИЯ БОЖИЕЙ МАТЕРИ ДЕР. СКОРОДУМКА ГРЯЗОВЕЦКОГО РАЙОНА ВОЛОГОДСКОЙ ОБЛАСТИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ», вы можете добавить или отредактировать контактную информацию. Также, вы можете подключить сервис «Мой бизнес» для управления этой страницей.
Виды деятельности ОКВЭД-2
Дополнительные виды деятельности не указаны
Финансовая отчетность
Финансовая (бухгалтерская) отчетность МЕСТНАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРИХОД ХРАМА УСПЕНИЯ БОЖИЕЙ МАТЕРИ ДЕР. СКОРОДУМКА ГРЯЗОВЕЦКОГО РАЙОНА ВОЛОГОДСКОЙ ОБЛАСТИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ» согласно данным ФНС и Росстата за 2013–2018 годы
Руководитель
Учредители
Связи
Не найдено ни одной связи МЕСТНАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРИХОД ХРАМА УСПЕНИЯ БОЖИЕЙ МАТЕРИ ДЕР. СКОРОДУМКА ГРЯЗОВЕЦКОГО РАЙОНА ВОЛОГОДСКОЙ ОБЛАСТИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ» с другими организациями
Не найдено ни одной связи МЕСТНАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРИХОД ХРАМА УСПЕНИЯ БОЖИЕЙ МАТЕРИ ДЕР. СКОРОДУМКА ГРЯЗОВЕЦКОГО РАЙОНА ВОЛОГОДСКОЙ ОБЛАСТИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ» с другими организациями
Не найдено ни одной связи МЕСТНАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРИХОД ХРАМА УСПЕНИЯ БОЖИЕЙ МАТЕРИ ДЕР. СКОРОДУМКА ГРЯЗОВЕЦКОГО РАЙОНА ВОЛОГОДСКОЙ ОБЛАСТИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ» с другими организациями
Не найдено ни одной связи МЕСТНАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРИХОД ХРАМА УСПЕНИЯ БОЖИЕЙ МАТЕРИ ДЕР. СКОРОДУМКА ГРЯЗОВЕЦКОГО РАЙОНА ВОЛОГОДСКОЙ ОБЛАСТИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ» с другими организациями
Сообщения на Федресурсе
Нет сообщений о банкротстве
Организация МЕСТНАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРИХОД ХРАМА УСПЕНИЯ БОЖИЕЙ МАТЕРИ ДЕР. СКОРОДУМКА ГРЯЗОВЕЦКОГО РАЙОНА ВОЛОГОДСКОЙ ОБЛАСТИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ» не опубликовала и не является участником ни одного сообщения на Федресурсе
Госзакупки
Сведения об участии МЕСТНАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРИХОД ХРАМА УСПЕНИЯ БОЖИЕЙ МАТЕРИ ДЕР. СКОРОДУМКА ГРЯЗОВЕЦКОГО РАЙОНА ВОЛОГОДСКОЙ ОБЛАСТИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ» в госзакупках в качестве поставщика или заказчика по 94-ФЗ, 44-ФЗ или 223-ФЗ отсутствуют
Проверки
ФГИС «Единый Реестр Проверок» Генеральной Прокуратуры РФ не содержит сведений о проверках в отношении организации МЕСТНАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРИХОД ХРАМА УСПЕНИЯ БОЖИЕЙ МАТЕРИ ДЕР. СКОРОДУМКА ГРЯЗОВЕЦКОГО РАЙОНА ВОЛОГОДСКОЙ ОБЛАСТИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ»
Исполнительные производства
Нет сведений об открытых в отношении МЕСТНАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРИХОД ХРАМА УСПЕНИЯ БОЖИЕЙ МАТЕРИ ДЕР. СКОРОДУМКА ГРЯЗОВЕЦКОГО РАЙОНА ВОЛОГОДСКОЙ ОБЛАСТИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ» исполнительных производствах
Налоги и сборы
Нет сведений об уплаченных за прошлый отчетный период налогах и сборах
Нет сведений о задолженностях по пеням и штрафам
История изменений
Согласно данным ЕГРЮЛ, организация МЕСТНАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРИХОД ХРАМА УСПЕНИЯ БОЖИЕЙ МАТЕРИ ДЕР. СКОРОДУМКА ГРЯЗОВЕЦКОГО РАЙОНА ВОЛОГОДСКОЙ ОБЛАСТИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ» зарегистрирована 27 июня 1994 года по адресу 162033, Вологодская область, Грязовецкий район, д. Скородумка. Налоговый орган — межрайонная инспекция Федеральной налоговой службы №11 по Вологодской области.
Реквизиты юридического лица — ОГРН 1033501066433, ИНН 3509002574, КПП 350901001. Регистрационный номер в ПФР — 045009000115, регистрационный номер в ФСС — 350009019635001. Организационно-правовой формой является «Религиозные организации», а формой собственности — «Собственность религиозных объединений».
Основным видом деятельности организации МЕСТНАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРИХОД ХРАМА УСПЕНИЯ БОЖИЕЙ МАТЕРИ ДЕР. СКОРОДУМКА ГРЯЗОВЕЦКОГО РАЙОНА ВОЛОГОДСКОЙ ОБЛАСТИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ» является «Деятельность религиозных организаций».
Настоятель — Носков Владимир Анатольевич. Учредители — Могорина Наталья Владимировна, Носков Владимир Анатольевич, Печелюгина Людмила Николаевна, Носкова Елена Павловна, Печелюгин Константин Николаевич и другие.
На 8 ноября 2021 года юридическое лицо является действующим.
Смотрите также
Прочие фирмы и организации
| УПРАВЛЕНИЕ ОБРАЗОВАНИЯ Деятельность органов местного самоуправления по управлению вопросами общего характера рп. Оконешниково |
| ООО «АДК-СТАЛЬ» Производство строительных металлических конструкций, изделий и их частей г. Санкт-Петербург |
| ООО «ВАКАМ» Торговля розничная сувенирами, изделиями народных художественных промыслов г. Екатеринбург |
| ООО «ДОМ ОХОТНИКА» Торговля розничная рыболовными принадлежностями в специализированных магазинах г. Набережные Челны |
| ООО «ИНДКОМСЕРВИС» Предоставление услуг по перевозкам г. Москва |
Подключив сервис «Мой бизнес» вы сможете добавить логотип и описание вашей компании, редактировать контактную информацию, отключить рекламу, загрузить фото и многое другое
Краткий отчет по организации в формате PDF успешно подготовлен
Соединение с официальным сайтом ФНС и подготовка ссылки на выписку из ЕГРЮЛ в формате PDF.
МЕСТНАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРИХОД ХРАМА УСПЕНИЯ БОЖИЕЙ МАТЕРИ ДЕР. СКОРОДУМКА ГРЯЗОВЕЦКОГО РАЙОНА ВОЛОГОДСКОЙ ОБЛАСТИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ»
Контрагент МЕСТНАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРИХОД ХРАМА УСПЕНИЯ БОЖИЕЙ МАТЕРИ ДЕР. СКОРОДУМКА ГРЯЗОВЕЦКОГО РАЙОНА ВОЛОГОДСКОЙ ОБЛАСТИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ»
Краткое досье
действующая некоммерческая унитарная