храм в кожино рузский район расписание богослужений
Расписание богослужений
8 НОЯБРЯ
08:00 Часы. Литургия.
Седмица 21-я по Пятидесятнице.
Вмч. Димитрия Солунского. Воспоминание великого и страшного трясения (землетрясения) бывшего в Царьграде.
9 НОЯБРЯ
08:00 Часы. Литургия.
Мч. Нестора Солунского.
10 НОЯБРЯ
08:00 Часы. Литургия.
Седмица 21-я по Пятидесятнице.
Вмц. Параскевы, нареченной Пятница. Мчч. Терентия и Неониллы и чад их: Сарвила, Фота, Феодула, Иеракса, Нита, Вила, Евникии. Прп. Стефана Савваита, творца канонов. Свт. Арсения I, архиеп. Сербского. Прп. Иова, игумена Почаевского. Свт. Димитрия, митр. Ростовского.
11 НОЯБРЯ
08:00 Часы. Литургия.
Седмица 21-я по Пятидесятнице.
Прмц. Анастасии Римляныни. Прп. Аврамия затворника и блж. Марии, племянницы его. Прп. Аврамия, архим. Ростовского.
12 НОЯБРЯ
08:00 Часы. Литургия.
Седмица 21-я по Пятидесятнице.
Сщмч. Зиновия, еп. Егейского, и сестры его Зиновии.
13 НОЯБРЯ
08:00 Часы. Литургия.
17:00 Всенощное бдение.
Седмица 21-я по Пятидесятнице.
Апп. от 70-ти Стахия, Амплия, Урвана, Наркисса, Апеллия и Аристовула. Мч. Епимаха.
14 НОЯБРЯ
08:00 Часы. Литургия.
Неделя 21-я по Пятидесятнице.
Бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана Азийских и матери их прп. Феодотии.
15 НОЯБРЯ
08:00 Часы. Литургия.
Седмица 22-я по Пятидесятнице.
Мчч. Акиндина, Пигасия, Аффония, Елпидифора, Анемподиста и иже с ними.
16 НОЯБРЯ
08:00 Часы. Литургия.
Седмица 22-я по Пятидесятнице.
Мчч. Акепсима еп., Иосифа пресвитера и Аифала диакона. Обновление (освящение) храма вмч. Георгия в Лидде.
17 НОЯБРЯ
08:00 Часы. Литургия.
Седмица 22-я по Пятидесятнице.
Прп. Иоанникия Великого. Сщмчч. Никандра, еп. Мирского, и Ермея пресвитера.
18 НОЯБРЯ
08:00 Часы. Литургия.
Седмица 22-я по Пятидесятнице.
Мчч. Галактиона и Епистимии. Свт. Ионы, архиеп. Новгородского. Свт. Тихона, патриарха Московского и всея Руси. Отцов Поместного Собора Церкви Русской 1917.1918 годов.
19 НОЯБРЯ
08:00 Часы. Литургия.
Седмица 22-я по Пятидесятнице.
Свт. Павла исп., патриарха Константинопольского. Прп. Варлаама Хутынского.
20 НОЯБРЯ
08:00 Часы. Литургия.
17:00 Всенощное бдение.
Седмица 22-я по Пятидесятнице.
Мучеников в Мелитине: Иерона, Исихия, Никандра, Афанасия, Маманта, Варахия, Каллиника, Феагена, Никона, Лонгина, Феодора, Валерия, Ксанфа, Феодула, Каллимаха, Евгения, Феодоха, Острихия, Епифания, Максимиана, Дукития, Клавдиана, Феофила, Гигантия, Дорофея, Феодота, Кастрикия, Аникиты, Фемелия, Евтихия, Илариона, Диодота и Амонита. Прп. Лазаря Галисийского.
21 НОЯБРЯ
08:00 Часы. Литургия.
Неделя 22-я по Пятидесятнице.
Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных. Архангелов Гавриила, Рафаила, Уриила, Селафиила, Иегудиила, Варахиила и Иеремиила.
22 НОЯБРЯ
08:00 Часы. Литургия.
Седмица 23-я по Пятидесятнице.
Мчч. Онисифора и Порфирия. Прп. Матроны. Прп. Феоктисты.
23 НОЯБРЯ
08:00 Часы. Литургия.
Седмица 23-я по Пятидесятнице.
Апп. от 70-ти Ераста, Олимпа, Родиона, Сосипатра, Куарта (Кварта) и Тертия.
24 НОЯБРЯ
08:00 Часы. Литургия.
Седмица 23-я по Пятидесятнице.
Вмч. Мины. Мч. Виктора и мц. Стефаниды. Мч. Викентия. Прп. Феодора Студита, исп. Блж. Максима, Христа ради юродивого, Московского чудотворца.
25 НОЯБРЯ
08:00 Часы. Литургия.
Седмица 23-я по Пятидесятнице.
Свт. Иоанна Милостивого, патриарха Александрийского. Прп. Нила постника.
26 НОЯБРЯ
08:00 Часы. Литургия.
Седмица 23-я по Пятидесятнице.
Свт. Иоанна Златоустого, архиеп. Константинопольского.
27 НОЯБРЯ
08:00 Часы. Литургия.
17:00 Всенощное бдение.
Седмица 23-я по Пятидесятнице.
Апостола Филиппа.
28 НОЯБРЯ
08:00 Часы. Литургия.
Неделя 23-я по Пятидесятнице.
Мучеников и исповедников Гурия, Самона и Авива. Прп. Паисия Величковского.
29 НОЯБРЯ
08:00 Часы. Литургия.
Седмица 24-я по Пятидесятнице.
Апостола и евангелиста Матфея.
30 НОЯБРЯ
08:00 Часы. Литургия.
Седмица 24-я по Пятидесятнице.
Свт. Григория чудотворца, еп. Неокесарийского. Прп. Никона, игумена Радонежского, ученика прп. Сергия.
За исключением служб указанных в расписании, ежедневно утром и вечером совершаются службы мирянским чином:
Храм в кожино рузский район расписание богослужений
8 НОЯБРЯ
08:00 Часы. Литургия.
Седмица 21-я по Пятидесятнице.
Вмч. Димитрия Солунского. Воспоминание великого и страшного трясения (землетрясения) бывшего в Царьграде.
9 НОЯБРЯ
08:00 Часы. Литургия.
Мч. Нестора Солунского.
10 НОЯБРЯ
08:00 Часы. Литургия.
Седмица 21-я по Пятидесятнице.
Вмц. Параскевы, нареченной Пятница. Мчч. Терентия и Неониллы и чад их: Сарвила, Фота, Феодула, Иеракса, Нита, Вила, Евникии. Прп. Стефана Савваита, творца канонов. Свт. Арсения I, архиеп. Сербского. Прп. Иова, игумена Почаевского. Свт. Димитрия, митр. Ростовского.
11 НОЯБРЯ
08:00 Часы. Литургия.
Седмица 21-я по Пятидесятнице.
Прмц. Анастасии Римляныни. Прп. Аврамия затворника и блж. Марии, племянницы его. Прп. Аврамия, архим. Ростовского.
12 НОЯБРЯ
08:00 Часы. Литургия.
Седмица 21-я по Пятидесятнице.
Сщмч. Зиновия, еп. Егейского, и сестры его Зиновии.
13 НОЯБРЯ
08:00 Часы. Литургия.
17:00 Всенощное бдение.
Седмица 21-я по Пятидесятнице.
Апп. от 70-ти Стахия, Амплия, Урвана, Наркисса, Апеллия и Аристовула. Мч. Епимаха.
14 НОЯБРЯ
08:00 Часы. Литургия.
Неделя 21-я по Пятидесятнице.
Бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана Азийских и матери их прп. Феодотии.
15 НОЯБРЯ
08:00 Часы. Литургия.
Седмица 22-я по Пятидесятнице.
Мчч. Акиндина, Пигасия, Аффония, Елпидифора, Анемподиста и иже с ними.
16 НОЯБРЯ
08:00 Часы. Литургия.
Седмица 22-я по Пятидесятнице.
Мчч. Акепсима еп., Иосифа пресвитера и Аифала диакона. Обновление (освящение) храма вмч. Георгия в Лидде.
17 НОЯБРЯ
08:00 Часы. Литургия.
Седмица 22-я по Пятидесятнице.
Прп. Иоанникия Великого. Сщмчч. Никандра, еп. Мирского, и Ермея пресвитера.
18 НОЯБРЯ
08:00 Часы. Литургия.
Седмица 22-я по Пятидесятнице.
Мчч. Галактиона и Епистимии. Свт. Ионы, архиеп. Новгородского. Свт. Тихона, патриарха Московского и всея Руси. Отцов Поместного Собора Церкви Русской 1917.1918 годов.
19 НОЯБРЯ
08:00 Часы. Литургия.
Седмица 22-я по Пятидесятнице.
Свт. Павла исп., патриарха Константинопольского. Прп. Варлаама Хутынского.
20 НОЯБРЯ
08:00 Часы. Литургия.
17:00 Всенощное бдение.
Седмица 22-я по Пятидесятнице.
Мучеников в Мелитине: Иерона, Исихия, Никандра, Афанасия, Маманта, Варахия, Каллиника, Феагена, Никона, Лонгина, Феодора, Валерия, Ксанфа, Феодула, Каллимаха, Евгения, Феодоха, Острихия, Епифания, Максимиана, Дукития, Клавдиана, Феофила, Гигантия, Дорофея, Феодота, Кастрикия, Аникиты, Фемелия, Евтихия, Илариона, Диодота и Амонита. Прп. Лазаря Галисийского.
21 НОЯБРЯ
08:00 Часы. Литургия.
Неделя 22-я по Пятидесятнице.
Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных. Архангелов Гавриила, Рафаила, Уриила, Селафиила, Иегудиила, Варахиила и Иеремиила.
22 НОЯБРЯ
08:00 Часы. Литургия.
Седмица 23-я по Пятидесятнице.
Мчч. Онисифора и Порфирия. Прп. Матроны. Прп. Феоктисты.
23 НОЯБРЯ
08:00 Часы. Литургия.
Седмица 23-я по Пятидесятнице.
Апп. от 70-ти Ераста, Олимпа, Родиона, Сосипатра, Куарта (Кварта) и Тертия.
24 НОЯБРЯ
08:00 Часы. Литургия.
Седмица 23-я по Пятидесятнице.
Вмч. Мины. Мч. Виктора и мц. Стефаниды. Мч. Викентия. Прп. Феодора Студита, исп. Блж. Максима, Христа ради юродивого, Московского чудотворца.
25 НОЯБРЯ
08:00 Часы. Литургия.
Седмица 23-я по Пятидесятнице.
Свт. Иоанна Милостивого, патриарха Александрийского. Прп. Нила постника.
26 НОЯБРЯ
08:00 Часы. Литургия.
Седмица 23-я по Пятидесятнице.
Свт. Иоанна Златоустого, архиеп. Константинопольского.
27 НОЯБРЯ
08:00 Часы. Литургия.
17:00 Всенощное бдение.
Седмица 23-я по Пятидесятнице.
Апостола Филиппа.
28 НОЯБРЯ
08:00 Часы. Литургия.
Неделя 23-я по Пятидесятнице.
Мучеников и исповедников Гурия, Самона и Авива. Прп. Паисия Величковского.
29 НОЯБРЯ
08:00 Часы. Литургия.
Седмица 24-я по Пятидесятнице.
Апостола и евангелиста Матфея.
30 НОЯБРЯ
08:00 Часы. Литургия.
Седмица 24-я по Пятидесятнице.
Свт. Григория чудотворца, еп. Неокесарийского. Прп. Никона, игумена Радонежского, ученика прп. Сергия.
За исключением служб указанных в расписании, ежедневно утром и вечером совершаются службы мирянским чином:
Приход Воскресенского храма пос. Кожино Рузского района Московской области © 2017
Храм Воскресения Христова поселок Кожино
Адрес: 143155, Россия, Московская область, Рузский район, посёлок Кожино, Воскресенский храм.
Проезд из Москвы: От Белорусского вокзала до ж/д станции «Дорохово», затем на автобусе в сторону г. Рузы до посёлка Кожино.
Александр Александров запись закреплена
Братья и Сестры
Це́рковь Всех Святы́х на Кули́шках — Подворье Александрийской Православной Церкви.
Ведет сбор пожертвований для восстановления работоспособности трапезной,которая была закрыта по финансовым причинам,в связи с чем 40 человек,в их числе и батюшки остались без пищи.
Трапезная храма нуждается:
Показать полностью.
В продуктах питания
Бытовой технике
Моющих и чистящих средствах.
Перевод денежных средств осуществляется по следующему счету:
Полное наименование: Подворье Патриарха Московского и Всея Руси храма Всех святых на Кулишках
Адрес юридический и фактический: 103074, г. Москва, Славянская пл., д.2
Банк: ОАО МИнБ г Москвы
Расчетный счет: 40703810600120000136
Кор. счет №: 30101810300000000600
ИНН/КПП: 7709068770/770901001
БИК: 044525600
ОКОНХ: 98700
ОКПО: 43323802
Контактная информация по телефонам:
Александр:89250256718
Леденева Надежда Геннадьевна-староста храма: 89091550107
Телефоны храма: +7 (495) 623-75-66; +7 (495) 623-51-91
А так-же ко мне в личные сообщения
Александра Юханова запись закреплена
Николай Марголин запись закреплена
Храм Воскресения Христова поселок Кожино запись закреплена
За жизнь! Общероссийское общественное движение
ВАС СМУЩАЕТ, ЧТО БУДУТ ПОДПОЛЬНЫЕ АБОРТЫ?
Поставим себя на место ребенка, которому вырывают руки и ноги, расплющивают голову или заживо сжигают солевым раствором. Становится очевидным, что защищая аборты, отстаивая право женщины на комфортное и безопасное избавление от ребенка, на самом деле такой человек преступно и мерзко отстаивает право убийцы.
Требуя запретить убийство самых маленьких детей, мы защищаем права невинной жертвы. Ребенок сам себя защитить не может, он не может убежать от страшной опасности или даже просто закричать от боли. Как сказал переполненный любовью преп. Ефрем Сирин: «Кто не любит убийцу, тот заботится о благосостоянии общества; кто любит убийц, тот ненавидит их жертв, и препятствует благоденствию живых».
Мировая наука, медицина – всё подтверждает, что жизнь человека начинается в момент зачатия. Вот эту самую жизнь, мать, идущая на аборт, намерена погубить. Если государственный закон запрещает убийство ребенка, то женщина, решается на шаг, заведомо преступный, и конечно же, должна понести ответственность за свои действия. Если она умирает от подпольного убийства, значит погибает от меча, который сама занесла над невинной жертвой, над дитем.
Господь каждому из нас сказал «Не убей» (Исх. 20:13) и «Спасай взятых на смерть» (Притч. 24:11) Если мы хотим войти в царство Божие, мы обязаны выполнять Его заповеди. Поспорить с Богом, обычно, желающих нет. Зато, как только заходит речь о запрете абортов, у многих людей активно развиваются фантазии в сторону защиты убийцы ребенка. Этот искаженный образ мышления прививался десятилетиями. Он продолжает навязываться многими средствами массовой информации под прикрытием страшной, ужасной ошибки, закравшейся в Конституцию РФ. Наша задача её искоренить.
Каждый из нас должен задать себе вопрос: «А что я мог сделать и что сделал, для защиты маленьких детей?». Призываем всех потрудиться в едином движении «ЗА жизнь», не откладывайте на потом то, что очень нужно сделать уже сейчас. Завтра может не наступить.
_________________________
Жми «Точно пойду!» Окажи милость детям и своему народу! Каждый из нас должен подумать о том, что мы могли сделать в защиту жизни детей, и что сделали, так как каждому воздастся по делам.
Храм Воскресения Христова поселок Кожино запись закреплена
За жизнь! Общероссийское общественное движение
По благословению духовника движения «За жизнь!» старца Ефрема Ватопедского с пятницы на субботу пройдет первая ночная Литургия о прекращении детоубийств!
Приходите к 23-30 24 марта 2017 года в храм Святителя Николая на Трех Горах (Нововаганьковский пер., д. 9, м. Краснопресненская).
Служить будет протоиерей Димитрий Рощин.
Показать полностью.
Для покаяния в массовых детоубийствах нужно благословение и помощь Божия на труды в защиту жизни детей до рождения!
Просите священнослужителей о ночных службах в своих населенных пунктах! Соборная, ночная молитва особо благодатна!
Поддержите, пригласите всех неравнодушных, приходите, не будьте равнодушны!
Служить будет протоиерей Димитрий Рощин.
Для покаяния в массовых детоубийствах нужно благословение и помощь Божия на труды в защиту жизни детей до рождения!
Просите священнослужителей о ночных службах в своих населенных пунктах! Соборная, ночная молитва особо благодатна!
Поддержите, пригласите всех неравнодушных, приходите, не будьте равнодушны!
Храм Воскресения Христова поселок Кожино запись закреплена
Евгений Матвейчук
Храм Воскресения Христова поселок Кожино запись закреплена
Православная психология
Тебе плохо живется? – Купи козу. Есть такой еврейский анекдот. Пришел к раввину «страдалец», жалуется: «Господи, помилуй. Хатка маленькая, куча детей, старуха-мама на руках, дышать нечем, жить негде…» – «А ты козу купи», – говорит раввин. – «Какую козу?» – «Настоящую! Которая бекает, которую доить можно…» – «И куда мне эту козу притаранить?» – «Да прямо к себе в хату и притарань.
Показать полностью. Потом посмотришь, что будет». «Страдалец» купил козу, живет. Всё, как было, так и осталось: мама старая, дети, дышать нечем, жить негде, да еще коза бекает, доиться хочет. Опять «страдалец» идет к раввину: «Я с ума сойду от такой жизни! Повешусь. Что делать?» – «Продай козу». Продал и прибегает снова к раввину: «Какая же красота! Как без козы хорошо!»
Купи козу, ропотник. Тебе плохо живется? Заболеть хочешь? Если у тебя рак найдут, лучше будет? Или если ты ногу сломаешь, или машину разобьешь, или от тебя уйдет любимый человек? Или если тебя зальют соседи? Проблем хочешь? Кто хочет проблем, ропщи на здоровье. Тебе Бог даст проблем, и ты будешь счастлив: «Боже, как хорошо было раньше. А вчера было так прекрасно!» «Счастье было так возможно…»
Друзья мои, роптать нельзя. Мы живем в уникально сытом мире. В мире уникально красиво одетом. Мы живем в здоровом, комфортном мире, в котором уважаются права личности. Нас никто не будет за шиворот тащить на рабские работы принудительно. Нас никто не будет заставлять делать то, что мы не хотим. С нами будут цацкаться, и любой полицейский, который в хорошие добрые времена огрел бы тебя дубиной по голове, скажет: «Уважаемый гражданин, предъявите, пожалуйста, документы. Будьте любезны, пойдите сюда». А иначе с нами говорить не будут – боятся. Все боятся, что придется отвечать. Так что же вы ропщете, чего хотите?!
Что нужно человеку, чтобы ему не роптать? Что тебе дать, чтобы ты был доволен? Включите-ка фантазию. Вот вас поселили на острове в Карибском море, дали вам яхту, домик месяца на три бесплатно и пить-есть, что хочешь. Вы там будете счастливы? Только два дня. А дальше? А дальше – песок колючий, солнце жаркое, ананас невкусный, в катере мотор заглох… Опять начнется. Всё будет плохо опять. Плохому человеку всё плохо. Хорошему человеку всё хорошо.
Я слушаю исповеди, разговоры, нытье слушаю всякое с утра до вечера. Как любой священник, я устал от нытья. Почему не благодарите Бога? Почему вы приходите в Церковь даже, в этот святой дом Божий, Врата Небесные, Лестницу Иакова, жаловаться и скулить? Почему у подножия Лестницы Иакова продолжаете: «Дай мне это. Дай мне то. » Почему не благодарите? Благодарность – лучшее лекарство от уныния. Это благо-дарность. Нужно учить людей на исповедях и на проповедях: «Перестаньте просить! Благодарите, хвалите Бога». Вы только подумайте, как мы живем?!
Грамотные. Едим хорошо. Чтобы так ели наши предки! Если бы наши предки встали из гробов и сели за наш стол да посмотрели бы на разносолы, которые мы едим, то сказали бы: «Ну, братья, вы в раю живете!» Если бы они в ванну залезли, выпрямили ноги под горячей водой и в мыльной пене отдохнули полчасика или телевизор включили, какую-то песенку послушали… – они сказали бы вам: «Это чем же вы заслужили такую великолепную жизнь?! А ведь мы в IX, X, XI, XV, XVIII… веке жили совершенно по-иному, и мы не роптали. Мы грызли сухарь и радовались».
Протоиерей Андрей Ткачев.
Храм Воскресения Христова поселок Кожино запись закреплена
Паломнические поездки «Покров»
Храм Воскресения Христова поселок Кожино запись закреплена
Елена Шишканова
Храм Воскресения Христова поселок Кожино запись закреплена
Телекомпания «Луч»
Храм Воскресения Христова поселок Кожино запись закреплена
Битва за жизнь!
«Включить защиту жизни зачатого ребенка в законодательную повестку дня»
Итоги гражданского стояния «Битва за жизнь» 23 октября 2016 года.
Перед собравшимися выступили: депутаты Государственной Думы Виталий Милонов и Владимир Крупенников; Уполномоченный по правам ребенка в Новгородской области Елена Филинкова; известный проповедник и миссионер, священник Андрей Ткачёв; лидер общероссийского движения «За жизнь Сергей Чесноков; координаторы движения «Сорок сороков» Андрей Кормухин и Владимир Носов; председатель Братства «Сыновья Афона» Александр Тузенко; руководитель Благотворительной программы помощи кризисным беременным «Спаси жизнь» Екатерина Маркова; кандидат биологических наук, научный сотрудник кафедры эмбриологии биологического факультета МГУ Александр Молчанов.
Вели мероприятие известный телеведущий Борис Корчевников и лидер движения «Женщины за жизнь» Наталья Москвитина. Была развернута полевая кухня и все желающие были обеспечены горячим обедом и чаем.
Открывая митинг Сергей Чесноков, лидер движения «За жизнь», заявил следующее: «Наша главная цель – чтобы общество услышало наши аргументы. Аборт убивает зачатого ребенка, убивает женщину, убивает нацию. Вопрос запрета абортов и помощи семьям с детьми должен быть включен в законодательную повестку дня».
Храм в кожино рузский район расписание богослужений
С Божьей помощью и благодаря неравнодушию людей в 2002 году при храме открыл двери приют «Добрый самарянин» для людей, оставшихся на обочине жизни.
Стараемся все трудится по мере сил и возможностей.
Время пребывания каждого зависит от жизненной ситуации. В приюте действует строгий устав трезвости. Основная задача, которую мы перед собой ставим, утвердить насельников в христианской вере, заложить фундамент для дальнейшей жизни.
Все время нашего существования, мы стараемся помочь восстановить утерянные документы (паспорта, удостоверения на право вождения и медицинские полисы; оформляем пенсии и пособия) ; помогаем людям найти работу; организовываем лечение; проводим беседы на духовные, антиалкогольные и психологические темы и конечно труд над собой и для ближних.
У большинства из приходящих к нам поломаны судьбы, они нуждаются в большом внимании, привлечении специалистов, в индивидуальном подходе к каждому.
Наш приют основан на благотворительной помощи и поддержке прихода Воскресенского храма, который также существует только на пожертвования, но средств хватает далеко не всегда. Поэтому нашему проекту нужна поддержка и помощь волонтеров, жертвователей и просто не равнодушных и добрых людей.
Если у Вас есть желание и возможность помочь, Ваше участие будет принято с большой благодарностью.
Всегда рады видеть Вас в гостях. Храни Вас Господь!
С Уважением, настоятель храма Воскресения Христова иерей Владимир Иванов.
Историческая справка
На правом берегу реки Москвы, в трёх-четырёх километрах от Старой Рузы около маленькой речки Елицы, расположилось село Кожино. Это название чаще всего напо-минает местным жителям о санатории «Кожино», построенном в послевоенные годы. Однако история этих мест, надо сказать, очень длинная. Ещё в 1646 году село Кожино было куплено и стало вотчиной Ивана Маркова, сына Поздъева. При нём построена здесь деревянная церковь Воскресения Христова, и Кожино назвали селом Воскресенским. Первые упоминания о Воскресенской церкви встречаются в церковных метрических книгах по Горбовской волости Рузского уезда, Московской Губернии в 1786 году. В окладных книгах того времени можно прочитать: «По книгам Рузския десятины старосты поповского Предтеченского попа Трофима в нынешнем в 1646 году прибыла вновь церковь Воскресения Господа нашего Иисуса Христа в вотчине Ивана Поздъева, села Воскресенского, дани 2 алтына, десятильничих гривна». Величина оклада показывает, что сельцо Кожино уже в это время было довольно состоятельным. После Ивана Маркова Поздъева, село с деревянной церковью в 1672 году досталось его вдове Марии с детьми, Петром и Борисом. В 1682 году село Воскресенское на реке Москве, находившееся в Фоминском стане Рузского уезда, принадлежало боярину Григорию Никифоровичу Собакину, потом его сыну Михаилу Собакину, и после оно продано Ивану Максимовичу Языкову, а в 1699 году утверждено за сыном его Семёном Ивановичем. И после смерти Семёна оно досталось, в 1701 году, его вдове Авдотье Ивановне Языковой. Первоначально церковь Воскресения Христова была, видимо, только усадебной и содержалась владельцами села. Но в 1703 году помещица Языкова отделила от своих владений земельные угодья прихода. В это время церковный приход составлял около 50 крестьянских дворов в Кожине и в соседних деревнях: Тимофееве, Баранове, Белках и др. Позднее село неоднократно меняло своих хозяев, так, например, в 1715 году владельцем села был князь Пётр Александрович Кардадинов, а в 1762 году князь Николай Сергеевич Долгоруков. В 1812 году во время нашествия Наполеона деревянная церковь волею Божией практически не пострадала, хотя была разграблена. С помощью доброхотных дателей была исправлена и вновь освящена 28 декабря 1812 года.
В начале XIX века село находилось во владении князя Петра Алексеевича Хованского, при котором примерно в 1808 году «вдалеке от жилья, на поле» началось строительство каменной церкви, был заложен фундамент и начато возведение стен. Война 1812 года, по-видимому, помешала достроить церковь, которая по свидетельству нового владельца (с 1821 года), князя Александра Петровича Урусова, «стояла без присмотра, много камня растаскали, кирпич испорчен». Урусов, по благословению священноначалия, разобрал недостроенную Хованским церковь. Камень, который был пригоден, оставлен на хранение для фундамента под новую церковь. Место для нового храма было выбрано на старом погосте, возле деревянного, который по планам должен был быть сломан после постройки нового.
Сохранилось прошение генерал-майора Александра Петровича Урусова архиепископу Московскому и Коломенскому Филарету от 2 сентября 1821 г., в котором он пишет, что в селе Кожине, Воскресенском тож, Рузского уезда, вотчине его супруги Марии Семеновны Урусовой, деревянная церковь Воскресения Словущего приходит в ветхость, и он, и его супруга желают выстроить новую каменную собственным их коштом, также во имя Воскресения Словущего, «и по выстройке старую деревянную сломать, а вещи, которые окажутся к употреблению еще годными перенесть в новую».
В журнале Московской духовной консистории 7 октября 1821 г. записано: «учиня мнение о дозволении построить вместо деревянной ветхой церкви новую каменную, на что храмозданную грамоту изготовив, предложить к подписанию.»
Летом 1822 года Урусов собирался приступить к сооружению новой каменной церкви. Проект ее, составленный в 1821 или 1822 году, судя по более поздним источникам, предусматривал объединение храма с колокольней с помощью «открытой галереи с каменными столбами».
Это была однопрестольная церковь Воскресения Словущего с отдельно стоящей колокольней, хотя в соответствии с первоначальным проектом, церковь должна была быть объединена с колокольней открытой галереей. Каменная, с такой же колокольней, прочна, крыта железом, обнесена кругом каменной оградой с железными решётками. Престол один во имя Обновления Храма Воскресения Христова. Согласно клировым ведомостям за 1916 г. при церкви было земли 33 десятины (одна десятина равна 1,092 гектара), 40 книг; к ней была приписана домовая церковь во имя праведных Захарии и Елисаветы в сельце Костине (Мамонове) – каменная с колокольней, крытая железом, устроена в 1853 г. тщанием действительного статского советника Алексея Федоровича Львова (в настоящее время церковь Воздвижения Креста Господня в деревне Костино).
Церковь Воздвижения Креста Господня в дер. Костино
Церковь Воскресения, выстроенная в стиле ампир, церковь не сразу приобрела свой теперешний облик. В виде массивного кубического здания, с равными выступами алтаря и притвора, церковь завершалась низким барабаном с большим куполом. Ощущение строгости, застылости несколько уменьшали полукруглые углубления на фасаде, разделяемые фигурным поясом кладки — тосканским антаблементом. Это Было решение выразительного усадебного храма — усыпальницы с отдельно стоящей колокольней. Вскоре после окончания строительства, видимо, по моде того времени, между колокольней и огромным кубом храма Была встроена трапезная. Очень маленькая и узкая, она объединяла все постройки кожинской церкви в одно строение.
27 ноября 1906 года скончался от водянки в возрасте 36 лет почетный гражданин Морозов Николай Давыдович, правнук знаменитого Саввы Васильевича Морозова, предпринимателя и мецената, основателя династии Морозовых. Погребение его на приходском кладбище Воскресенской церкви совершили священник Михаил Архангельский и псаломщик Н. Громов.
В 1907 году колокольню соединили с церковью притвором с боковыми входами по проекту архитектора Николая Николаевича Благовещенского (1867-1926). Но в таком виде церковь про-существовала не долго.
После октябрьского переворота 1917 года, с приходом безбожнической власти, усадьба прекратила выполнять свое прямое предназначение, многие помещения использовались под склады, а позднее были и вовсе разрушены. В основном здании усадбы длительное время находился детский санаторий, однако в середине 50-х годов оно было снесено по распоряжению Культстроя. А на его месте было построено ныне существующее здание детского сада. В течение некоторого времени существовала оранжерея, но без необходимого ухода скоро пришла в упадок (ныне не сохранилась).
В мае 1934 года постановлением № 811 Храм Воскресения Христова был закрыт. Церковь была частично разрушена около 1936 года. Местные жители дают очень впечатляющую картину разрушения; когда, например, с колокольни был сброшен колокол, «все, как один, упали на колени» (из разговора со свидетелем).
Усадьба
Гораздо позже, в 1964 году, по разрешению Можайского Райисполкома был создан проект клуба, располагающегося в храме. Проектом предусматривалось в главной части здания соорудить зрительный зал на 196 основные мест с устройством сцены и экрана, при этом сцена устраивается в бывшем алтаре церкви и имеет самостоятельный вы-ход. Из зрительного зала предусматривалось два за-пасных выхода. Помещение под колокольней должно было использоваться под гардероб. В новой кирпичной одноэтажной пристройке предполагалось разместить сан. узлы, со входом из вестибюля. К счастью ми-лостью Божией проект осуществить не удалось. Позднее в храме находился склад туберкулёзного санатория № 58.
К сожалению, совсем не ясно, когда и кем создавался внутренний декор этого храма. Изучение остатков иконостаса, проведённого в 70-х годах позволяет допустить, что он был перенесён сюда из какого-то другого храма, размерами не уступающего Кожинскому.
С 1994 года верующие жители поселка начали пытаться своими силами и средствами восстанавливать храм. Разбирали мусор, собирали средства, материалы, обращались к священноначалию за ходатайством. Процент внешних утрат был велик, поскольку храм претерпел несколько перестроек. По выходным служились молебны, позднее стала совершаться литургия.
Храм во время реставрации
В 2001 году указом Митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия был назначен настоятель храма – священник Владимир Иванов. В достаточно небольшой срок удалось восстановить литургическую жизнь и частично внешний облик храма. У храма образовалась община, и появились постоянные прихожане.
Храм сегодня
До революции около храма со стороны Москва-реки находилось кладбище. В советский период, в то время когда храм был закрыт, на территории кладбища для хозяйственных нужд местных жителей, прямо на могилах, были выстроены сараи. На сегодняшний день хозяйственные постройки с бывшего кладбища удалось убрать. Было откопано большое количество останков людей, многие из которых находились прямо под полами сараев, в ямах с мусором. Останки были перезахоронены в братскую могилу около храма.
В настоящее время храм открыт ежедневно, регулярно совершаются богослужения.