храм в калинино забайкальский край
Церковь Успения Пресвятой Богородицы
Забайкальский край, Нерчинский район, в восьми километрах от города Нерчинска, в селе Калинино (бывшее село Монастырское) на правом берегу Шилки возвышается Церковь Успения Пресвятой Богородицы.
Это самая древняя церковь не только в Забайкальском крае, но и на всем пространстве от Енисея до Тихого океана. Ей очень долго не уделяли должного внимания. Сейчас храм находится в критическом состоянии: все несущие конструкции практически разрушены, утрачена крыша над алтарем и трапезной, разрушены ступени лестницы на колокольню, в стенах имеются трещины. Отсутствие кровли приводит к замоканию сводов и стен, что при отрицательных температурах способствует их дальнейшему ускоренному разрушению. И если не принять срочных мер, то этот уникальный исторический и архитектурный объект будет утрачен.
Здание выглядит немного грузновато, но в нем чувствуется ощущение мощи и силы.
Краткая хронология событий. Историческая справка о Церкви Успения Пресвятой Богородицы
Консервация и реконструкция Церкви Успения Пресвятой Богородицы
Архитектура здания, технические приемы его возведения, лекальный кирпич, качество раствора и самой кладки говорят об опыте строителей и об их знании художественных приемов при создании композиции сооружения. Архитектурные детали фасадов церкви выполнены в стиле так называемого нарышкинского барокко.
Но зодчие из средней полосы России, никогда не сталкивались с таким явлением, как вечная мерзлота, поэтому церковь начала разрушаться еще при постройке. В кладке видны конструктивные включения более поздних времен, направленные на усиление стен.
Еще в 2003 году было выполнено обследование объекта, отмечено высокое качество обжига и отсутствие усадочных трещин в кирпиче, фундамент бутовый. Стены разрушены трещинами раскрытием до 30 см, отдельные участки обрушены.
Причинами обрушения являются пучение грунтов, размораживание кладки, протаивание вечной мерзлоты.
Здание на две трети высоты ослаблено трещинами, что может вызвать дальнейшее ослабление и даже обрушение стен сводов, то есть усиление должно быть выполнено в сжатые сроки, иначе разрушения примут необратимый характер.
Специалисты утверждают, что храм еще ремонтопригоден. По расчетам стоимость консервационных работ должна выйти в пределах 20 миллионов рублей, а общая стоимость всех ремонтно-реставрационных работ — более 100 миллионов рублей.
Трудно ожидать, что в наше время могут быть найдены средства для полной реставрации Успенского храма. Но какие-то мероприятия по предотвращению его дальнейшего разрушения сделать необходимо, не откладывая дело в долгий ящик.
Эта церковь имеет большую значимость для всей страны, так как является безмолвным свидетелем героической эпохи освоения Забайкалья русскими людьми.
Еще много красивых и познавательных видео на Youtube канале Flash-Soft Studio Подпишись!
Чита сейчас
событийный портал
События
Акции
Места
Конкурсы
Билеты on-line
Церковь в селе Калинино Страница организации
Контакты
Описание
Церковь Успения Пресвятой Богородицы (с. Калинино)
«И всё-таки церковь над тихой деревней
Покой навевает блаженный и древний!»
Интересна и загадочна природа человека. Вера в существование высших сил была необходима ему с первых дней появления на Земле. Когда-то наши предки молились под открытым небом, но с течением истории меняется и уклад жизни. Люди, придерживаясь определенного вероисповедания, стали посещать церкви и дацаны, мечети и синагоги и другие сооружения религиозного значения.
Церковь Успения Пресвятой Богородицы в с. Калинино уже более трех столетий украшает собой пространство от Байкала до берегов Тихого океана. Представьте только, сколько надежд и упований, радости и разочарований впитали ее стены из уст молящихся за все это время…
ОПИСАНИЕ ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТИ г.ЧИТА
Церковь Успения Пресвятой Богородицы – самый древний храм на территории Забайкальского края, расположенный в селе Калинино (8 км. от г. Нерчинск). Памятник архитектуры является культовым сооружением начала XVIII века. Построен в традиционном древнерусском стиле.
Церковь и колокольня при ней выполнены из камня. Венчают храм пять куполов с крестами. Кресты отделаны белым железом, а купола деревянным лемехом.
Историческая справка
В 1664 году, по указу Петра I, был основан первый в нашем крае Нерчинский Успенский мужской монастырь. В честь него нынешнее село Калинино называлось Монастырское. Монастырь, помимо религиозной деятельности, являлся еще и местом ссылки, в свое время там находился видный церковный деятель, член Святейшего Синода схимонах Гедеон (Георгий Дашков).
В 1706 году на территории монастыря началось строительство церкви Успения Пресвятой Богородицы, которую освятили в 1712 году.
Церковь до начала революции 1917 г. С. Калинино 1957 г. Церковь в 60-е гг. XX века.
Внутренне убранство храма было очень роскошным: обилие позолоты и серебра, а также драгоценных украшений на иконах, книгах и крестах приводило прихожан в восторг и удивление. Провинциальная церковь могла себе это позволить, т.к. находилась (и находится) в Нерчинском районе, а Нерчинский район в то время – это богатейшие залежи благородных металлов и железных руд плюс хорошо развитая торговля с Китаем. Из Китая для церкви закупали множество тканей самых различных оттенков.
Ко второй половине 18 века монастырь и церковь обветшали и начали приходить в упадок. Монастырь впоследствии упразднили, а церковь, по распоряжению из Иркутска, была отремонтирована. В дальнейшем, уже в середине 19 века, храм восстанавливали на средства неравнодушных прихожан. Но, к сожалению, сохранить памятник русского зодчества до наших дней все равно не удалось. В середине 20 века начался процесс разрушения, и сегодня церковь находится в аварийном состоянии.
Самая древняя церковь Забайкальского края
Церковь Успения Пресвятой Богородицы является самым древним сооружением религиозного культа в нашем крае. Крепкая и величественная, она обладает интересной особенностью внешнего декора: наличники окон оформлены таким образом, что каждый проем имеет свои, неповторимые, маленькие колонки.
На сегодняшний день рядом с церковью, для нужд верующих, возведена небольшая часовня.
Посещение Успенской церкви
Для посещения церкви Успения Пресвятой Богородицы необходимо:
Из Читы доехать на автобусе или маршрутном такси до г. Нерчинск или до ст. Приисковая (п. Приисковый), а из этих населенных пунктов добраться на автотранспорте до села Калинино.
Такси из г. Нерчинск :
Такси Ракета +7 (914) 526-05-94
Новое такси +7 (914) 459-19-59
Такси Пчелка +7 (3022) 21-02-21
При подготовке материала использованы следующие источники :
Трещина в церкви в Калинино
Группа археологов в начале лета 2016 года при раскопках в селе Калинино Нерчинского района Забайкальского края нашла древнейший и потерянный некрополь. Особую ценность представляет могила сосланного в 1735 году схимонаха Гедеона, он же вице-президент Святейшего Синода Георгий Дашков. В этом каменном храме с 300-летней историей он провёл свои последние годы жизни. Сегодня церковь стоит как напоминание о бывшем мужском монастыре, о первопроходцах, становлении Забайкалья. С годами разрушается и ждёт реставрации. Случится ли это на веку храма или же памятник архитектуры просто рухнет?
Монастырь на берегу
Нерчинский Успенский мужской монастырь был основан в 1664 году через 10 лет после постройки Нерчинского острога. В « Иркутских епархиальных ведомостях» писалось, что Успенский монастырь построен по просьбе « нерчинского сына барского (сыны боя́рские — сословие, существовавшее на Руси, вместе с дворянами они входили в число « служилых людей по отечеству» и несли обязательную службу, — авт.) Никиты Варламова на основании грамоты Петра Великого». Фигурирует и имя воеводы Пашкова, который, по разным данным, был в числе первопроходцев в Сибири, вместе с ещё около 500 человек. Остаревшие, они хотели остричься в монахи, но монастыря в Нерчинске не было. В « ведомостях» говорится также, что сначала была построена тёплая деревянная церковь и уже только потом каменная. Новая церковь была освящена в 1712 году в честь Успения Пресвятой Богородицы.
Согласно публикации в « Иркутских епархиальных ведомостях» от 1883 года, ко второй половине XVIII века Успенский монастырь теряет свою привлекательность — без должного ремонта начинает разрушаться и беднеть. Сначала указом Иркутской консистории от 10 августа 1772 года повелевалось передать монастырские 150 рублей на украшение церквей Нерчинска, а через год иркутский епископ Михаил принял решение вовсе упразднить монастырь. Тогда игумена Исайю, иеромонаха Ианнуария и монаха Савву отправили в Киренский монастырь.
« Ризницу и утварь церковную, разных святых в окладах и ризах серебряных образов, самую лучшую ризницу, одно евангелие большое с оправою серебряною, два напрестольные креста — один серебряный, а другой золотой и гробницу напрестольную, серебряные образа с окладами, венцами и ризами серебряными, кои не в иконостасах, а также товарные вещи, прутовое серебро, венцы и кресты небольшие серебряные ему, игумену, забрав, привести в архиерейскую ризницу. Остальное имущество: одно евангелие и один крест, сосуды, ризницу отдать на смотрение закащику Гробову с роспискою, а оставшихся диакона, дьячка и пономаря определить к праздным местам тебе закащику по усмотрению, церкви замкнуть и запечатать, и поставить караул», — говорилось в приказах.
Два года спустя крестьяне селения Монастырского и ближайших деревень просили епископа Михаила открыть приход в храме и дать им священника, которого они обязались содержать пахотной землёй и сенокосом. Приход был учреждён, но уже в 1781-м по указу из Иркутска в храме разобрали каменные стены и келии, кирпич продали, а вырученную сумму « употребили на церковное строение». Лишь только во второй половине XIX века прихожане отремонтировали церковь на свои средства — крышу покрыли железом, выкрашенным в зелёный цвет, сделали новую ограду, переделали и обновили иконостасы, привезённые из Москвы, перестелили полы во всех приделах, по новой освятили престолы с жертвенниками.
Каторжный Гедеон
В церкви имелась особая камера — тюрьма, в которой содержались « государственные преступники». За участие в организации движения против русского господства в Польше в 1754 году сюда был сослан на поселение Александр Радкевич, приговорённый в 1746 году к 10 годам каторги. Наибольшую известность имеет сосланный в 1735 году схимонах Гедеон, он же вице-президент Святейшего Синода Георгий Дашков.
Инструкция приписывала « содержать его там до смерти неисходно под крепким караулом и никого к нему не допускать. Пищу и одежду давать ему против прочих того монастыря монахов». Помимо приговора Преосвященный Иркутский получил указ Синода от 4 декабря 1735 года, в котором ему предписывалось лично проконтролировать, так ли всё будет исполнено в монастыре.
Дашков был настоятелем в астраханском Троицком монастыре во время астраханского бунта в 1706 году и вместе с астраханским архиереем Самсонием принимал участие в деле увещевания возмутившихся астраханцев. Как представитель духовенства он участвовал в ликвидации бунта, встретившего фельдмаршала Шереметева под Астраханью. Заслуги в деле прекращения астраханского бунта, выдающийся ум и энергия настоятеля Троицкого монастыря обратили внимание фельдмаршала, который рекомендовал Дашкова царю Петру. По приказу государя Дашков определён келарем в Троицком монастыре, потом назначен в нём архимандритом, а в 1718 году был посвящён в сан епископа и получил в управление Ростовскую епархию.
По смерти Петра в 1725 году, именным указом Екатерины Дашков был назначен в Синод третьим архиереем к Феофану Прокоповичу и Феофилакту Лопатинскому. Дашков не хотел быть советником и стоять по рангу ниже них, поэтому добился упразднения всех синодальных светских титулов. Все были уравнены в правах, и начали именоваться просто членами Синода. Кроме того, Дашков почти сразу подал государыне Екатерине протест против отобрания у монастырей имущества и отдачи её служилым людям.
Феофан Прокопович в то время вершил церковные дела почти единолично, поэтому с Дашковым у него началась борьба из-за влияния. В Синоде образовались две партии — Дашков стал во главе партии недовольных Прокоповичем, состоявшей преимущественно из опальных дворян. Со временем Феофан стал руководить лишь номинально, фактически не пользовался никакой властью и подписывал всё, что исходило от Дашкова. Когда на престол вошла императрица Анна Иоановна, произошла смена придворных влияний — Долгорукие пали, и Прокопович вошёл в прежнюю силу. Он начал сводить счёты с Дашковым, и выставил его в глазах императрицы взяточником, якобы он своими незаконными поборами разорил епархии. Высочайшим указом Синоду велено было произвести следствие. Ответственным назначили Павла Протопопова — ставленника Феофана. В итоге все подарки от монастырей фигурировали как незаконные поборы и взятки.
Дашков был сослан сначала на остров Кубенского озера в Спасокаменный монастырь, где принял схиму (высшая монашеская степень, требующая по церковным правилам от посвящённого в неё выполнения суровых аскетических правил, — авт.) и получил имя Гедеона. Как бывший архиерей, он пользовался особым почётом и со стороны братии, и со стороны богомольцев, из отдалённых мест стекавшихся в монастырь, чтобы получить благословение. Узнав об этом, Прокопович поднял вопрос о правильности пострижения Гедеона в схиму. Монаха обвиняли в том, что он по-архиерейски благословляет народ, что ему запрещено делать, ведёт обширную переписку с друзьями и поддерживет с ними связи. Гедеон пытался добиться личного свидания с государыней и избавиться от гонений, но Синод вперёд предложил императрице сослать преступника в Забайкалье. Она согласилась.
В Успенской монастырской ограде Гедеон своими руками посадил куст бузины, который разросся и по свидетельствам существовал ещё в конце XIX века. Георгий Дашков сильно болел, постарел и умер в 1739 году, не дожив до амнистии всего лишь год. Высочайший указ 23 октября 1740 года о помиловании невинно сосланных не застал его в монастыре. Гедеона похоронили неподалёку от того самого куста бузины. В 2015 году археологи обнаружили около церкви кладку, напоминающую надгробие. Оно, предположительно, могло быть установлено на могиле архиепископа Георгия. Через год поиски выявили, что рядом в линию размещены простые грунтовые погребения — утраченный некрополь.
Не забайкальская грузность и роскошь
Доподлинно неизвестно, кто же был строителем церкви – возможно, мастера-профессионалы, присланные из Москвы, или же казаки-первопроходцы, возжелавшие остаться в Нерчинске. Глядя на композицию сооружения, нельзя не заметить художественную кирпичную кладку, которую не смогли бы выложить не понимающие ничего в строительстве люди. Архитектурные детали фасадов Успенской церкви чем-то напоминают Новодевичий монастырь в Москве – обе выполнены в стиле « нарышкинского барокко».
На сайте Забайкальской митрополии говорится, что рисунок закомар, архитектурные пояса по шейкам барабанов, пояса карнизов достаточно традиционны и ведут своё начало от храмовой архитектуры XII-XV веков. Здание на фоне бескрайних нерчинский степей и деревянных домиков выглядит чересчур массивно и одиноко.
Основное помещение храма в плане выглядит как прямоугольник, с восточной стороны примыкает полукруглая апсида (примыкающий к основному объёму пониженный выступ здания, — авт.), с западной — трапезная. На всех гранях имеются оконные проёмы — без декора, или с наличниками. На второй ярус колокольни ведёт лестница, сделанная в толще западной стены — сегодня она разрушена. Убранство несложно, но интересно тем, что на всех фасадах отличается друг от друга.
Алтарь церкви практически утерян, кирпич в нескольких местах потрескался и сдерживается скобами. Местные жители рассказали мне, что в середине 1920-х годов Успенская церковь была закрыта, а разрушение её началось примерно с конца 1970-х. Существует легенда, что храм в советские годы хотели снести — приехали тракторы, но с места сдвинуть каменный монолит не смогли. Однако, быть может, эти попытки и запустили процесс разрушения фундамента, который уже покрылся глубокими трещинами в нескольких местах. Возможно, строителям не хватило умений правильно построить здание в условиях суровой забайкальской зимы. Деформации, скорее всего, начались сразу же после завершения строительства, поскольку арочные проёмы были заложены кирпичом, а в кладке видны включения для усиления стен. Кроме того, здание не отапливалось, что тоже нанесло свой урон.
К моменту своего 300-летия в 2012 году церковь превратилась в « скотный двор» — сюда повадились ходить коровы. Власти района ввели локальный режим ЧС, чтобы приблизить объект к реставрации.
Законсервированная во времени реставрация
Сейчас церковь находится в собственности Забайкальского края, хотя в конце 2000-х она была памятником федерального значения. Поменяли статус, по словам местных жителей, чтобы начать работы по восстановлению, якобы у края деньги есть, а у федерации — нет. В 2010 году был создан попечительский совет по восстановлению церкви, председателем стал первый губернатор края Равиль Гениатулин. Был открыт расчётный счёт и начат сбор добровольных пожертвований, одновременно проведено межевание и закрепление земельного участка и самого здания. Для финансирования работ на объекте за счёт средств краевого бюджета в 2012 году здание церкви, как объект недвижимости, включено в состав казны Забайкальского края. В 2012 году проведены благотворительные марафоны по сбору средств в Чите и Нерчинске. За период деятельности попечительского совета обсуждались разные варианты восстановления храма: от реконструкции до научной реставрации.
Например, экс-губернатор Забайкалья Константин Ильковский в 2015 году предложил отказаться от замысла реставрировать церкви — разобрать кирпичную кладку и строить новодел из старых кирпичей. « В ближайшее время мы объявим конкурс на проведение консервации. Мы решили более серьёзно отнестись к сохранению исторического памятника, поэтому параллельно с проведением конкурса будет составлено техзадание на выполнение реставрационных работ, тем более, что необходимые специалисты для этого есть», — цитировали в пресс-службе губернатора слова Ильковского.
Конкурс прошёл не без нарушений. В марте 2016-го прокуратура поддержала в суде решение УФАС о привлечении к ответственности директора « Службы единого заказчика» Геннадия Литвинцева. Воспользовавшись введённым режимом ЧС, они без конкурса заключили контракт с иркутской компанией « Рестав-Сервис» как с единственным поставщиком на разработку проекта реконструкции аварийной церкви. Всего на изготовление проектной документации по консервации объекта в 2015 году было выделено из бюджета края 2,5 миллиона рублей.
И.о. министра культуры Забайкалья Мария Гуськова рассказала, что иркутские специалисты компании « Рестав-Сервис» тогда сделали документацию по первоочередным ремонтно-реставрационным работам и консервации. Стоимость консервационных работ, по их расчётам, должна выйти в пределах 20 миллионов рублей, а общая стоимость всех необходимых работ — более 100 миллионов рублей.
« Сегодня ведётся поиск вариантов включения церкви в федеральную целевую программу « Культура России». И, поскольку объект сейчас находится в собственности субъекта, а не Российской Федерации, для включения его в программу необходимо, чтобы собственником стала Нерчинская епархия. У нас есть сегодня с епархией взаимопонимание по вопросам первоочередных мероприятий. Они готовы на благотворительные средства начать консервационные противоаварийные работы и продолжить дальнейшую работу по включению объекта в программу», — уточнила Гуськова. Сейчас, по данным, предоставленным ИА « Чита.Ру» Нерчинской епархией, на открытом счету собрано 14 миллионов рублей — они и пойдут на консервацию.
Возможно лишь только предполагать, как настроен епископ Нерчинский и Краснокаменский Димитрий и какова судьба Успенской церкви. Суммы, требующиеся на её восстановление — неподъёмные не только для краевого бюджета, но и для федерального центра. При этом, если проект всё же попадёт в целевую программу — это будет хорошим толчком для восстановительных процессов, которые начались при Гениатулине, продолжились при Ильковском. Бережно расставленные иконы в приделе и новая часовня во дворе церкви свидетельствует, что она нужна прихожанам и о ней не забывают. Но грустно представить, что мы потеряем туристическую жемчужину края — самый древний каменный храм от Байкала до Дальнего Востока.
Калинино. Церковь Успения Пресвятой Богородицы.
Бывший собор Успенского Нерчинского монастыря
Карта и ближайшие объекты
Статьи
В 1706 году в селе Монастырском (сейчас Калининское) по Указу Петра Первого был основан Успенский мужской монастырь, который быстро вошел в силу. «По жилым записям» он захватил не только заимки крестьян и обработанные ими земли по рекам Онону, Унде, Урульге, около оз. Шакша, но и закабалил более 700 крестьян, превратив их в своих крепостных рабов. Монастырь имел два магазина в Нерчинске, мукомольную мельницу, кузнечное, суконное и другое производство, «святые отцы» нещадно эксплуатировали крестьян и рабочих. За невыполнение установленных норм выработки, недоставку определенного количества зерна и других продуктов виновные наказывались «шелепами» (веревочный кнут), сажались в монастырскую тюрьму с железными решетками. Она находилась в подвале здания церкви. Дикая эксплуатация продолжалась полстолетия. В 1772 году в монастыре остались три монаха, и он был закрыт.
В 1883 году волость была упразднена. Из нее выделены самостоятельные волости: Н-Ключевская, Чиронская и Ундинская. В 1926 году село становится снова волостным центром.
В 1923 году село Монастырское было переименовано в Калининское. Из старых вещественных памятников старинного русского зодчества в селе сохранилась каменная монастырская церковь.
Церковь Успения Пресвятой Богородицы – самый древний храм на территории Забайкальского края, расположенный в селе Калинино, что в 8 км. от г. Нерчинск. Памятник архитектуры является культовым сооружением начала XVIII века. Построен в традиционном древнерусском стиле.
В 1664 году, по указу Петра I, был основан первый в нашем крае Нерчинский Успенский мужской монастырь. В честь него нынешнее село Калинино называлось Монастырское. Монастырь, помимо религиозной деятельности, являлся еще и местом ссылки, в свое время там находился видный церковный деятель, член Святейшего Синода схимонах Гедеон (Георгий Дашков).
В 1706 году на территории монастыря началось строительство церкви Успения Пресвятой Богородицы, которую освятили в 1712 году.
Церковь и колокольня при ней выполнены из камня. Венчают храм пять куполов с крестами. Кресты отделаны белым железом, а купола деревянным лемехом. Крепкая и величественная, она обладает интересной особенностью внешнего декора: наличники окон оформлены таким образом, что каждый проем имеет свои, неповторимые, маленькие колонки.
Внутренне убранство храма было очень роскошным: обилие позолоты и серебра, а также драгоценных украшений на иконах, книгах и крестах приводило прихожан в восторг и удивление. Провинциальная церковь могла себе это позволить, т.к. находилась (и находится) в Нерчинском районе, а Нерчинский район в то время – это богатейшие залежи благородных металлов и железных руд плюс хорошо развитая торговля с Китаем. Из Китая для церкви закупали множество тканей самых различных оттенков.
Ко второй половине 18 века монастырь и церковь обветшали и начали приходить в упадок. Монастырь впоследствии упразднили, а церковь, по распоряжению из Иркутска, была отремонтирована. В дальнейшем, уже в середине 19 века, храм восстанавливали на средства неравнодушных прихожан. Но, к сожалению, сохранить памятник русского зодчества до наших дней все равно не удалось. В середине 20 века начался процесс разрушения, и сегодня церковь находится в аварийном состоянии.
На сегодняшний день рядом с церковью, для нужд верующих, возведена небольшая часовня.