храм святой преподобномученицы елисаветы в покровском стрешневе
История Храма Святой Елисаветы в Покровском-Стрешневе

Хронология событий
2009 год
1 ноября, в день рождения Великой княгини Елисаветы Феодоровны Романовой, во время ремонтных работ в Покровском-Стрешневе обнаружен фундамент старинного храма.
12 декабря Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу направлено прошение о благословении на восстановление на этом месте Храма во имя святой Елисаветы Алапаевской:
«Нечаянная радость посетила нас при проведении подземных коммуникаций на территории нашего предприятия – во время работ был обнаружен белокаменный фундамент.
При тщательном исследовании с восточной стороны выявлен фундамент апсиды алтаря, а с западной – паперти. Это свидетельствует о том, что в прошлом на этом месте был храм, утраченный в годы лихолетья.
Ваше Святейшество! Нижайше просим Вас благословить восстановление этого храма во славу Божию как для сотрудников нашего предприятия, так и для всех окрестных прихожан, в том числе из лечебных заведений, которые находятся рядом.
Все расходы на восстановление храма берёт на себя лично Игорь Ашурбейли.
Ваше Святейшество, просим Вас благословить восстановление Храма в честь преподобномученицы Великой княгини Елисаветы».
В скором времени по инициативе и на средства учёного, предпринимателя и общественного деятеля Игоря Ашурбейли началось строительство храма. За архитектурную основу был выбран проект в стиле классицизм.
2010 год
10 июня архиепископ Истринский Арсений совершил чин на основание храма – освятил его фундамент. В стену строящейся церкви была заложена памятная капсула.
2011 год
10 июня управляющий Северо-западным викариатством Московской епархии архиепископ Марк совершил чин освящения колоколов храма. Колокола и кресты были подняты на колокольню.
2012 год
13 мая по благословению Его Святейшества Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла управляющий Северо-западным викариатством Московской епархии архиепископ Марк провёл освящение Храма преподобномученицы Елисаветы в Покровском-Стрешневе в присутствии Председателя Императорского Православного Палестинского Общества Сергея Степашина и ктитора храма Игоря Ашурбейли.
29 августа издан Указ Патриарха Московского и всея Руси Кирилла об учреждении в Покровском-Стрешневе Патриаршего подворья с полным наименованием «Религиозная организация – Подворье Патриарха Московского и всея Руси – Храм святой Елисаветы в Покровском-Стрешневе г. Москвы Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)».
Патриарх также направил ктитору храма Игорю Ашурбейли письмо с выражением сердечной признательности. «Возведение храмов издревле считалось делом благим и богоугодным. Следуя этой доброй традиции, Вы на личные средства построили церковь и явили тем самым любовь к Богу и людям», – говорилось в послании.
1 ноября, в день рождения Великой княгини Елисаветы Феодоровны, по благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в храме впервые отмечался престольный праздник.
Традиции храма
1 ноября – престольный праздник храма.
13 мая отмечается годовщина освящения храма.
Ежегодно в эти дни здесь проводится торжественное архиерейское богослужение.
Каждое лето, в июле месяце, когда отмечается день памяти Белого ангела Москвы, основательницы самой знаменитой в России обители сестёр милосердия Великой княгини Елисаветы Феодоровны, причисленной Русской Православной Церковью к лику святых, от стен храма начинается паломничество по местам скорбного посмертного пути преподобномученицы Елисаветы.
Первое паломничество состоялось в период с 12 по 27 июля 2013 года. За его организацию Игорь Ашурбейли был признан «Человеком года – 2013», став лауреатом Национальной премии, учреждённой Русским биографическим обществом и Институтом экономических стратегий.
Участники паломнической группы следовали по маршруту Москва – Екатеринбург – Алапаевск – Пекин – Иерусалим. Из Москвы, из созданной ею Марфо-Мариинской обители, после ареста 7 мая 1918 года Елисавета Феодоровна была вывезена на Урал. В Екатеринбурге содержалась под стражей некоторое время. В Алапаевске была варварски убита большевиками 18 июля 1918 года.
В октябре 1918 года, когда белые заняли город, обнаруженные останки алапаевских мучеников (Елисаветы Феодоровны, её келейницы Варвары Яковлевой и князей из Дома Романовых) после панихид, заупокойной всенощной и отпевания были захоронены в Свято-Троицком соборе; позднее, во время отступления армии Колчака, вывезены на Восток, в Читу, а затем в Китай. С апреля по ноябрь тела Елисаветы Федоровны и убитой вместе с ней инокини Варвары покоились в Пекине, в склепе, под амвоном церкви Серафима Саровского, а затем были доставлены в Иерусалим.
Мощи святой Елисаветы и преподобномученицы Варвары ныне покоятся в Гефсиманской обители – Храме святой Марии Магдалины, расположенном в восточной части Иерусалима.
Святыни Храма святой Елисаветы
В храме находятся ковчеги с частицами мощей святой Елисаветы и преподобномученицы Варвары, переданными Гефсиманской обителью в Иерусалиме.
Икона Святой Преподобномученицы Елисаветы
Рядом с мощевиками, в притворе храма, размещены иконы преподобномученицы Елисаветы и преподобномученицы Варвары. В оклады икон заключены капсулы с землёй, привезённой из паломничеств по местам скорбного пути Великой княгини Елисаветы Феодоровны.
Икона Святой Преподобномученицы Варвары
Ковчег с частицами мощей
Ещё две святыни храма привезены со Святой Земли из второго паломничества по местам скорбного пути Великой княгини Елисаветы Феодоровны: это частица коры Мамврийского дуба, под которым согласно библейскому преданию Авраам принимал Бога; и срез ветви дерева Закхея, упомянутого в Новом Завете и известного также как «Библейская смоковница».
Частицы Мамврийского дуба из Хеврона
Знаменитое дерево находится в центре Иерихона и считается единственным «живым» свидетелем деятельности Христа. На него залез сборщик налогов Захкей, чтобы увидеть Спасителя.
Ктитор Храма Святой Преподобномученицы Елисаветы в Покровском-Стрешневе

Храм Преподобномученицы Елисаветы возведен и содержится на средства Игоря Ашурбейли, что полностью отвечает традиции ктиторства, зародившейся в древней Византии. В переводе с греческого «ктитор» означает создатель, содержатель.
В России ктиторами иногда называли церковных старост, однако слово не утратило и своего первоначального значения. В XVIII и XIX столетиях в Российской империи существовал целый институт ктиторов – частных лиц, которые вкладывали деньги в строительство храмов и брали на себя заботу об их содержании и ремонте. Среди ктиторов были представители самых знатных фамилий и именитые купцы. Почти при каждой загородной богатой аристократической усадьбе возводился храм, прихожанами которого становились владельцы поместья и окрестные жители.
Памятники архитектуры Византии и Руси донесли до нас изображения ктиторов – в основном это фресковые портреты на стенах древних храмов.
На рубеже XX и XXI веков храмовое искусство в России вступило в период Нового Возрождения. Расписывая церковные своды, современные иконописцы опираются на традиции мастеров средневекового христианского Востока, используя в то же время накопленный веками опыт западно-европейского искусства и русского авангарда.
Единственное в России собрание частиц мощей всех двенадцати апостолов находится в Обители святой Елисаветы в Покровском-Стрешневе
13 июля 2019 года отмечается День двенадцати апостолов. В христианском календаре это дата почитания двенадцати апостолов – учеников Иисуса Христа. Издавна на Руси в этот день люди отмечали середину лета. Православные в этот праздник возжигают апостолам свечи.
Особенным этот день стал в Обители святой Елисаветы. На Патриаршем подворье в храме святой Елисаветы в Покровском-Стрешневе состоялась Божественная литургия. А затем в реликвариуме, отдельно стоящем здании на территории Обители, прошёл молебен.
Реликвариум Патриаршего подворья храма святой преподобномученицы Елисаветы в Покровском-Стрешневе является по-настоящему уникальным местом. Именно здесь находится единственное в России собрание частиц мощей всех двенадцати святых апостолов: Петра, Андрея, Иакова Заведеева, Иоанна Богослова, Филиппа, Варфоломея, Фомы, Матфея, Иакова Алфеева, Иуды Фаддея, Симона Зилота и Матфея.
Следует подчеркнуть, что это, по всей видимости, второе подобное место в мире. Первое – в Ватикане, откуда три года назад, в апреле 2016 года, ктитор храма Игорь Ашурбейли и привёз святыни в дар храму. Реликвии были переданы после многомесячных переговоров с руководством липсанотеки (хранилище святынь) в Риме. Из Рима святыни были перевезены в Россию на хранение в Обитель святой Елисаветы, где стали доступны для поклонения верующим.
Над входом в реликвариум укреплены буквы греческого алфавита – альфа и омега, символизирующие начало и конец всего сущего. Внутреннее убранство небольшого помещения поражает красотой росписей. По его периметру расположены, в частности, 12 фресок с изображением престолов, символизирующих 12 апостолов.
После молебна прихожане храма прикладывались к частицам мощей, укрепленных в каждой из фресок.
В день Двенадцати апостолов священник храма святой Елисаветы отец Павел напомнил собравшимся в реликвариуме Обители, что уникальное собрание святынь, приобретённое благодаря трудам ктитора Игоря Ашурбейли, даёт возможность верующим перенестись в первые года христианства: «Когда апостолы все вместе принимали благодать Святого Духа, собирались на Тайной вечери, и все они были единым организмом, семьёй. В этом великая сила тайны Божьей. Дай бог, чтоб и нам Господь помог быть одной семьёй».
Отец Павел также отметил в слове к пастве, что апостолы – это те, кто стал посланниками. Двенадцать самых близких учеников были рядом с Сыном Божьим до конца Его земного пути и продолжили нести учения Христа, не усомнившись в них ни на миг.
«Это те, кто сохранит преемственность благодати Святого Духа через все поколения по наши дни. Кроме того, апостолы, как верно заметил Патриарх Кирилл, это ещё и свидетели – свидетели того, что они видели, что они осязали своими руками, что они пережили со Христом в его жизни. Из поколения в поколение христиане этот опыт сохраняют и до конца времён этот опыт будет передаваться. Все апостолы прошли мученическую кончину, они пострадали за Христа. Таково предназначение апостольского служения. Но бывает и так, что в нашей повседневной жизни Господь как будто проверяет, можем ли мы сами, несмотря на трудности нашей жизни, свидетельствовать о Христе, о Спасителе нашем. Вот такое для нас предназначение в этом мире. Дай Бог, чтобы молитвами апостолов Господь помог нас утвердить в вере православной. С праздником!»
ИЗ ИСТОРИИ ОБИТЕЛИ СВЯТОЙ ЕЛИСАВЕТЫ
После исторической встречи Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и Папы Римского Франциска в Гаване, которая прошла в феврале 2016 года, стала очевидной необходимость продолжения диалога с представителями Западной Церкви.
Игорь Ашурбейли одним из первых общественных деятелей России посетил Рим с целью продолжения и укрепления этих контактов. Его визит готовился на протяжении двух месяцев, в течение которых по особому поручению Игоря Рауфовича директором Центра св. апостола Фомы в Европе велись переговоры с представителями Ватикана, в том числе с руководством липсанотеки (особое хранилище святынь) в монастыре закрытого типа во имя Святого Розария в Риме.
Результатом этих переговоров стало решение о передаче из липсанотеки Ватикана ктитору двух храмов Русской Православной Церкви Игорю Ашурбейли 23 святынь единой неразделённой Церкви, в числе которых и частицы мощей двенадцати апостолов.
После совершения уникального православного богослужения в гротах Ватикана, в крипте собора св. апостола Петра, секретарь Папского совета по содействию христианскому единству священник Иакинф Дестивель торжественно вручил частицы мощей 12 апостолов и ещё 11 святынь Игорю Ашурбейли. В своём приветственном слове о. Иакинф Дестивель подчеркнул, что состоявшийся в гротах Ватикана православный молебен не только крайне редкое событие, но и первое – после исторической встречи Предстоятелей двух самых крупных христианских Церквей – Римско-Католической и Русской Православной.
Ныне частицы мощей 12 апостолов, переданные Игорю Ашурбейли, находятся на территории Обители святой Елисаветы в Покровском-Стрешневе.
13 мая Председатель Финансово-хозяйственного управления Русской Православной Церкви, митрополит Рязанский и Михайловский Марк совершил Божественную литургию в храме преподобномученицы Елисаветы в Покровском-Стрешневе.
История храма, настоятелем которого является митрополит Марк, символична. В 2009 году, 1 ноября, в день рождения Великой княгини Елисаветы Феодоровны Романовой, во время ремонтных работ в Покровском-Стрешневе (парк на Северо-Западе Москвы) был обнаружен фундамент старинного храма. Попечение о возрождении утраченной святыни взял на себя российский ученый в области воздушно-космической сферы, Лауреат премии Правительства в области науки и техники, доктор технических наук, профессор, действительный член Академии военных наук, предприниматель, общественный деятель и благотворитель Игорь Рауфович Ашурбейли. Менее чем через три года на старом фундаменте был выстроен новый храм. 13 мая 2012 года, по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, митрополит Марк, будучи тогда управляющим Северо-Западным и Северным викариатствами Московской епархии, в присутствии Председателя Императорского Православного Палестинского Общества Сергея Степашина и ктитора храма Игоря Ашурбейли совершил чин освящения.
С первых дней община активно развивает миссионерское и социальное служение. Вот уже пять лет прихожане храма ежегодно совершают паломнические поездки по местам скорбного посмертного пути Великой княгини Елисаветы Феодоровны.
На приходе также продолжаются строительные работы. Воздвигаются новые здания, благоустраивается территория.
Сегодня верующие торжественно отметили 5-летие со дня рождения своего храма. По традиции был совершен крестный ход. А затем митрополит Марк освятил небольшое здание для собраний, Крещений и отпеваний. «Совершенно уникальная идея, — сказал Владыка Марк после чина освящения. – Прекрасный художник. Росписи поистине великолепны! И уникальны святыни, хранящиеся в этом месте. Здесь покоятся частицы мощей святых апостолов!»
Обращаясь к народу со словом назидания, архипастырь уделил особое внимание теме «свободы» в понимании современного человека:
— Христос Воскресе! Дорогие братья и сестры! Сегодня мы часто слышим слово «свобода». Слово, которое является «вожделенным» для нашей молодежи. Слово, которое призвано определять возможности самовыражения человека в его мыслях, чувствах и поступках.
При этом слово «свобода» употребляется в самых разных значениях и несет в себе многообразие смыслов.
Около 150 лет назад, в 1861 году, в России было отменено крепостное право. До этого исторически, законодательно один человек подчинялся другому, просто «по праву» происхождения, «по праву» рождения. Если такое бесправное положение можно вообще называть «правом». Многие века в самых разных государствах, империях, культурах одни люди были рабами других. Это разделение на рабов и свободных характерно для большей части человеческой истории.
И вот, наконец, сегодня, в XXI веке, казалось бы, человечество избавилось от подобной несправедливости. И нет у нас крепостных, и нет у нас рабов. Но давайте зададим себе вопрос: так ли это? Свободны ли люди. Именно об этом речь шла в сегодняшнем Евангельском чтении.
Апостол-евангелист Иоанн Богослов, брат ныне празднуемого апостола Иакова Зеведеева, передает в своем Евангелии беседу Иисуса Христа с фарисеями, в которой Господь говорит о свободе и о важных условиях обретения настоящей свободы. Книжники и фарисеи возражают Спасителю: «Мы – и так люди свободные. Мы не являемся людьми незаконнорожденными. Потому свобода – это то, что присуще нам по праву рождения, по праву происхождения»*1.
Господь же утверждает совсем иной принцип, совсем иное представление о содержании этого понятия. Принцип, который книжники не понимают. О чем же говорит Господь? О какой свободе?
Господь говорит о свободе внутренней. Свободе, которая является уделом весьма и весьма немногих людей.
Сколько бы мы ни говорили сегодня о том, что мы «люди свободные», о том, что мы «свободны» выбирать свой путь, на самом деле большинство из нас являются невольниками. Причем невольниками не тех или иных людей, а невольниками своих страстей. Если мы вспомним времена крепостного права, то тогда у крепостного крестьянина был один господин, один хозяин, которому он был вынужден подчиняться «по праву» рождения и происхождения. Сегодня же люди подчинены сразу нескольким господам. И господа эти – страсти, которые нами владеют.
Зачастую человек подчиняется сразу двум или нескольким страстям. Кто-то служит сребролюбию и винопитию, кто-то гневу и гордости и так далее. И все эти страсти и определяют поведение человека, при кажущейся свободе выбора.
Посмотрим же на свое поведение, дорогие братья и сестры! Понаблюдаем за собой! Зададим себе вопрос: свободен ли наш выбор? Так ли свободно распоряжаемся мы собой, своим временем, своим досугом, своими талантами, своими способностями. Чаще всего люди в своем выборе поддаются сильнейшему влиянию страсти. Именно страсти чаще всего двигают людьми. И люди, как и 100, и 1000 лет назад, остаются обычными невольниками своих пороков.
Как же освободиться от них? Стать поистине свободными? Господь дает нам «рецепт». «И познаете Истину, — говорит Он. — И Истина освободит вас». Но и тут приходится оговориться. Ведь люди часто полагают, что кто-то, а они-то владеют истиной. И притом у каждого эта истина своя. Между тем, с точки зрения Евангелия, с точки зрения верующего человека, Истина – одна! Истина заключается в том, что Иисус Христос есть «Пусть, и Истина, и Жизнь». Иисус Христос освободил нас от греха, Своей Кровью, Своим Воскресением искупил грехи всего человечества и дал нам возможность быть свободными. И если мы пребываем в Истине, если мы полностью доверяемся Иисусу Христу как Кормчему, ведущему наш Церковный Корабль, то, конечно, тогда Господь освободит нас. И постепенно зависимость от страстей, определяющих нашу жизнь и угнетающих, стесняющих нашу свободу, будет ослаблена. И только тогда мы по-настоящему сможем стать свободными.
Итак. Свобода – это не данность! Это задание, задача, которую человек должен ставить перед собой. Задача, которую Господь ставит перед нами. Господь призывает нас: Хочешь быть свободным? Последуй за Мной. Будь в Моей Истине. И только тогда ты сможешь получить свободу!
Дай Бог, дорогие братья и сестры, чтобы в нашей душе слово «свобода» было связано не только с внешними атрибутами, но с самым глубинным нашим состоянием, с тем, что определяет наше поведение, что ведет нас по жизни. Дай нам Бог пребывания со Христом, пребывания во Христе, пребывания в Истине, пребывания в свободе!
Фоторепортаж с праздничного богослужения смотрите на нашем сайте немного позднее.
Рождество в Обители Святой Елисаветы: возрождая традиции светлого праздника
Рождество всегда было любимейшим праздником детей и взрослых на Руси. Вкусное угощение у нарядной елочки, катание с гор, веселые игры на воздухе создают непередаваемую атмосферу добра и красоты. А если еще и подарки дарят, впечатления остаются незабываемыми. В этом убедились на собственном опыте около 100 гостей Обители Святой Елисаветы, приглашенных 7 января 2019 года на рождественские гуляния, организованные в приходе ктиторского храма Игоря Ашурбейли совместно с Центром помощи многодетным семьям «МногоМама» и молодежно-патриотическим объединением «Гвардия».
Началось все с подвижных игр на улице. Взрослые и детишки из многодетных семей Москвы и Подмосковья увлеклись не только катанием с горок, но и историческими русскими забавами, к примеру, попытками удержаться «в седле» на бревне.
Желающим подкрепиться тут же предлагали уху из семги, гречневую кашу с тушенкой, пышущие жаром пирожки и горячий компот. «На раздаче» стоял зампредседателя совета объединения «Гвардия» Андрей Старых.
Нагулявшись на морозце, ребята отправились в теплый павильон, где для них подготовили различные мастер-классы. Все, от мала до велика, могли смастерить подарки близким своим руками – из ниток, еловых веточек, бумаги и прочих подручных материалов.
Отдохнув, гости отправились в храм святой преподобномученицы Елисаветы, где служащий священник протоиерей Павел Глазунов рассказал о традициях Рождества, показал настоящий рождественский вертеп. Впрочем, в этот день он встречал гостей не как наставник паствы, а как радушный хозяин. Ведь, по его мнению, очень важно, чтобы люди чувствовали себя в храме свободно, по-домашнему.
Много вопросов у присутствующих вызвало имя преподобной мученицы Елисаветы. Протоиерей Павел Глазунов объяснил, что храм носит имя Великой княгини Елисаветы Федоровны Романовой, которая, несмотря на выпавшую ей трудную судьбу, много заботилась о людях, особенно больных и маленьких.
В обители стараются поддерживать заложенные Елисаветой Федоровной традиции делами. «Первый праздник для детей провели в 2014 году. До этого восстанавливали территорию – здесь была разруха, – рассказала староста храма, гендиректор ООО «Обитель святой Елисаветы» Евгения Лебединская. По ее словам, Обитель святой Елисаветы была воссоздана общественным деятелем именно для таких благотворительных проектов и мероприятий.
«У Игоря Рауфовича большой холдинг – группа компаний «Социум», и сотрудники «Социума» охотно участвуют в этой деятельности. Летом на нашей территории играют в лапту, у нас бывают городошные игры и футбол. К нам с удовольствием приходят дети и люди с ограниченными возможностями», – рассказала Лебединская.
Служащие Центра помощи многодетным семьям «МногоМама» с Обителью сотрудничали впервые, но были поражены продуманной организацией праздника.
«Организаторы учли все нюансы: прекрасное угощение, полезные и вкусные горячие напитки, отличные подарки детишкам, теплый павильон для мастер-классов, теплый туалет и даже место, где можно перепеленать или переодеть маленького ребенка», – перечислила президент Центра Алина Контарева очевидные плюсы. В качестве несомненного достоинства мероприятия она отметила формат, который удалось подобрать организаторам в приходе ктиторского храма.
«Здесь никто не навязывает религию, здесь просто учат ее уважать, к тому же предоставляют шанс расширить свой кругозор – узнать о традициях Рождества, о Елизавете Федоровне Романовой, которая мне, например, всегда была интересна как член царской семьи, супруга московского губернатора и как благотворительница. Сейчас у меня появилась возможность узнать что-то новое о ней и о продолжателях ее дела», – указала Контарева.
А многие многодетные родители были просто рады, что их детям весело, а у них самих появилась минутка спокойно погулять в тишине на природе или постоять в храме.
«Само это место – заснеженный парк, тишина, горка, каток – просто восторг для детей. Всем детям нравится, когда можно побегать, попрыгать на морозе, а потом тут же согреться в тепле, хорошо и вкусно поесть. И родителям не надо ни о чем заботиться, потому что обо всем подумали организаторы», – поделилась впечатлениями мама троих детей 4-х, 12-ти и 16-ти лет Лидия Мартынова.
Хозяева и гости праздника верят, что в следующем году непременно снова встретят Рождество в Обители Святой Елисаветы в Покровском-Стрешневе.
Храм был воздвигнут на месте случайно обнаруженного в 2010 г. в ходе реконструкции фундамента белокаменной церкви. По благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Игорь Ашурбейли восстановил храм и стал его ктитором. Храм назван в честь Великой княгини Елисаветы Феодоровны Романовой, причисленной к лику святых.


.jpg)




.jpg)





.jpg)
















