храм святителя николая в павшинской пойме

Храм святителя николая в павшинской пойме

Божественная Литургия. 29 августа 2021г. Неделя 10-я по Пятидесятнице. Прямая трансляция.

Трансляция богослужений работает в субботу вечером и в воскресенье утром, а также в великие и двунадесятые праздники.

Трансляция богослужений работает в субботу вечером и в воскресенье утром, а также в великие и двунадесятые праздники.

Трансляция богослужений работает в субботу вечером и в воскресенье утром, а также в великие и двунадесятые праздники.

Трансляция богослужений работает в субботу вечером и в воскресенье утром, а также в великие и двунадесятые праздники.

Трансляция богослужений работает в субботу вечером и в воскресенье утром, а также в великие и двунадесятые праздники.

Трансляция богослужений работает в субботу вечером и в воскресенье утром, а также в великие и двунадесятые праздники.

Трансляция богослужений работает в субботу вечером и в воскресенье утром, а также в великие и двунадесятые праздники.

Трансляция богослужений работает в субботу вечером и в воскресенье утром, а также в великие и двунадесятые праздники.

Трансляция богослужений работает в субботу вечером и в воскресенье утром, а также в великие и двунадесятые праздники.

Трансляция богослужений работает в субботу вечером и в воскресенье утром, а также в великие и двунадесятые праздники.

Трансляция богослужений работает в субботу вечером и в воскресенье утром, а также в великие и двунадесятые праздники.

Источник

Никольский собор в Павшинской пойме

Наконец-то у меня получилось подойти поближе и как следует осмотреть новый храм, на который я несколько лет любовалась с другого берега реки Москвы

Никольский собор в Павшинской пойме, по моему мнению, один из самых удачных новых российских храмов. У него очень гармоничные формы, он не вытянут вверх, как тот же новый храм в Советске (показывала недавно). Кстати этим — вот такой ужины, по-моему грешат многие новые церкви. Места им вроде нормально отводят, чего уж так утонщать-то, не понятно!

Мы приехали с сотрудницей в Красногорск по делу 🙂 В Дом правительства Московской области

Да, вот этот Дол Гулдур еще один блестящий во всех смыслах образчик новой русской архитектуры — оно! Стоит это все великолепия уже ЗА МКАДом, типа в Красногорске 🙂 Но еще на «московском» берегу. А храм и все Павшино — на противоположном

У нас было время в запасе, поэтому я потащила начальство прогуливаться. И погода была прекрасная! Колесо рядом с Крокусом — тоже еще одна почти места, но в принципе я уже все там видела 🙂

С другого берега видны другие корпуса областного правительства. Ну ээээ такоЭ 🙂

Сотрудница недавно переехала из центральной России, так что какие-то вещи ее до сих пор сильно изумляют. Вот эта набережная, например.

На самом деле, мы тут уже зажрались привыкли и какие-то вещи не ценим, а на самом деле это реально меджик.

Храм стоит совсем вплотную к жилым домам. Вот я готова 100 раз повторять — не хотелось бы мне жить окнами пусть даже на самый прекрасный храм на свете. Извините!

Вокруг детские площадки, лавочки, все отлично.

Первый камень Никольского храма был заложен 19 января 2013 года (в четь ДР Варвары Дмитриевны, — это правильно, я щетаю) митрополитом Крутицким и Коломенским Ювеналием. На мероприятии присутствовали губернатор Московской области А.Ю. Воробьев и глава Красногорского района Б.Е. Рассказов. Автор проекта – известный архитектор А.Н. Оболенский.

Высота храма – 55 метров. Храм рассчитан на полторы тысячи человек. Монолитное железобетонное здание храма, общей площадью около 4500 квадратных метров, построено в два этажа, соединенных между собой тремя лестницами. Для удобства прихожан в церкви имеется 3 лифта. Бетонные элементы купола покрыты смальтовой керамикой, а в окошки вставлены светопрозрачные элементы. В итоге, в зависимости от праздника, купола храма будут светиться разными цветами.

Нижний храм был закрыт, девушка с коляской показала нам, куда идти наверх. В храме много разных «дополнительных» помещений — классы для воскресной школы, комната для дошкольников, библиотека, две трапезные, конференц-зал, гардероб, помещение церковной лавки, комната для духовенства и настоятеля.

Верхний храм посвящен святителю Николаю чудотворцу, нижний – святому апостолу Андрею Первозванному. В нижнем храме, галереях, трапезных и конференц-зале сделана роспись. Роспись купольной части верхнего храма сделана в 2020 году.

Росписи Андреевского храма выдержаны в традициях византийской живописи VI столетия, а также в древнерусской X – XII столетий. Стиль живописного убранства Андреевского храма всецело связан с его наружной и внутренней архитектурой, которые ориентированы на лучшие образцы византийского и древнерусского зодчества, русские соборы «нео-византийского стиля».

В общем, просто смотрите 🙂

«Золота» много, но оно какое-то такое. хорошее. Или я изначально была к нему расположена, не знаю.

Но если год назад в «Патриоте» я ходила и хмыкала, то здесь это все кажется вполне уместным.

Тем, кто будет бубнить по поводу золота, я советую доехать, бог даст, как-нибудь до Польши и посмотреть тамошние храмы 🙂

Прекрасные цветы и орнаменты

Красивый храм! Постановляю!

А потом мы перешли мост еще раз и пошли работу работать 🙂

Источник

Красногорск. Собор Николая Чудотворца.

Карта и ближайшие объекты

Статьи

Церковь предполагается двухэтажной: верхний храм – в честь святителя Николая, нижний – в честь апостола Андрея Первозванного. Автор проекта – известный церковный архитектор, руководитель архитектурно-художественного центра «АРХХРАМ» А.Н.Оболенский. Для проведения богослужений осенью 2014 г. построена временная церковь каркасно-щитовой конструкции.

Вполне органичным выглядит живописный сквер с мини-бульваром прямо на прихрамовой площади, пользующийся колоссальной популярностью у местных жителей. Скульптура обращённого к водной глади святого великомученика Георгия Победоносца стоит под церковными стенами как необходимый атрибут, естественный и логичный. Внимательно рассмотрев всё строение и некоторые его элементы вблизи, можно насчитать как минимум пять причин отметить работу заслуженного архитектора России Андрея Оболенского особым образом. Первоначально работа, признавался зодчий, делалась совсем под другое градостроительное, культурно-эстетическое и географическое окружение. В начале 2010-х годов Оболенский заявлял её на конкурсе архитектурных проектов храма при Русском культурном центре в Париже. Она заняла там почётное второе место. Поэтому, хотя и не получила реализации близ Елисейских Полей, долго на полке не залежалась.

Внутреннее убранство разработано и выполнено содружеством художников и дизайнеров, объединённых Архитектурно-художественным центром «Арххрам». Так, возглавляющий его Андрей Оболенский лично разработал оригинальный рисунок для обоев из мягкого стеклохолста. Этот материал поставляется белым с текстурой-«невидимкой», которая проявляется только после нанесения на рабочую поверхность силикатной краски (требуемого оттенка) валиком. В данном случае заказанные у немецкого производителя обои несут оригинальный рисунок с христианской символикой на основе традиционных для священнических облачений орнаментов. Высочайшего качества дышащий состав (тоже немецкий) использован и в силикатной фресковой краске для росписей нижней, Андреевской церкви. Зато технология искусственного малахита (оселковый мрамор) реализована стопроцентно отечественная: её, позабытую ещё с дореволюционных времён, воссоздали петербургские умельцы. Впрочем, всё это лишь оттеняет блистательно исполенные иконописной мастерской «Вифания» композиции из так называемой псевдомальты (позолоченной и расписанной поверхности, предварительно выложенной специальной пастой).

Главный вход организован с паперти под стилобатом через арку под западными малыми куполами. Входящих здесь встречает Нерукотворный образ Спасителя, фланкированный иконами обоих небесных патронов храма. Собственным ноу-хау Андрей Оболенский называет подчёркнуто прозрачный дизаин портала с двумя нитками сплошного остекления. Такое исполнение, словно бы оппонируя привычным массивным глухим дверям, демонстрирует открытость Церкви внешнему миру, её стремление к диалогу и приглашение зайти в храм. А хорошо заметное снаружи тёплое мерцание огней в лампадах, хоросах и подсвечниках выступает как своего рода путеводная звезда для заплутавшего в потёмках человека.

Из журнала: «Журнал Московской Патриархии». Июль/7/2020/ Дмитрий Анохин. Канон и современность в Павшинской пойме.

Источник

Великое освящение Никольского храма в подмосковном Красногорске

16 августа 2020 года

16 августа 2020 года, в Неделю 10-ю по Пятидесятнице, день памяти прп. Антония Римлянина, Новгородского, чудотворца, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетил Московскую областную епархию. В городе Красногорске Московской области Предстоятель Русской Православной Церкви совершил чин великого освящения храма святителя Николая Чудотворца в Павшинской пойме и Божественную литургию в новоосвященном храме.

Престол верхнего храма был освящен в честь святителя Николая Чудотворца, нижний храм посвящен апостолу Андрею Первозванному.

Его Святейшеству сослужили: митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий, Патриарший наместник Московской епархии; митрополит Воскресенский Дионисий, управляющий делами Московской Патриархии, первый викарий Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве, наместник Новоспасского ставропигиального монастыря; епископ Видновский Тихон; епископ Серпуховской Роман; епископ Зарайский Константин; епископ Луховицкий Петр; протопресвитер Владимир Диваков, секретарь Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве; архимандрит Алексий (Туриков), личный секретарь Патриарха Московского и всея Руси; протоиерей Михаил Егоров, секретарь Московского областного епархиального управления; иеромонах Николай (Летуновский), благочинный Красногорского округа, настоятель храма святителя Николая Чудотворца в г. Красногорске; духовенство Московской области и г. Москвы.

Богослужебные песнопения исполнил хор духовенства Московской областной епархии (регент — священник Сергий Голев).

На богослужении присутствовали: губернатор Московской области А.Ю. Воробьев; председатель Московской областной Думы И.Ю. Брынцалов; первый заместитель председателя Московской областной Думы Н.Ю. Чаплин; вице-губернатор Московской области — руководитель администрации губернатора Московской области А.А. Чупраков; вице-губернатор Московской области И.Б. Тресков; заместитель председателя Правительства Московской области М.А. Фомин; заместитель председателя Правительства Московской области Е.А. Хромушин; глава г.о. Красногорск Э.А. Хаймурзина; члены Правительства Московской области; благотворители и строители новопостроенного храма.

На телеканалах «Союз» и «Спас» шла прямая трансляция богослужения. Также трансляция осуществлялись на официальном портале Русской Православной Церкви Патриархия.ru. Часть верующих молитвенно участвовали в богослужении, наблюдая за трансляцией Патриаршего богослужения, совершавшегося в верхнем храме, на двух больших экранах в нижнем храме.

На сугубой ектении были вознесены молитвенные прошения об избавлении от распространения коронавирусной инфекции. После сугубой ектении Предстоятель Русской Церкви вознес молитву, во время распространения вредоносного поветрия чтомую.

Проповедь перед причастием произнес епископ Луховицкий Петр.

По окончании Литургии митрополит Крутицкий Ювеналий приветствовал Святейшего Владыку и преподнес Его Святейшеству икону апостола Андрея Первозванного:

«Святейший Владыка и Отец!

Сегодня Вы совершили традиционное ежегодное посещение Московской епархии на территории Московской области. Позвольте как Вашему представителю здесь сообщить, что, слава Богу, как и в прошлые годы жизнь наша в благочестии и чистоте продолжается. Но были события, которые коснулись и нашей Церкви, и многих людей во всем мире. И что для нас ценно — Вы как Первосвятитель и Отец вовремя твердо дали нам указания, как нам себя вести во время бедствий. Это очень важно, потому что люди пребывают порой в растерянности, и Ваш Первосвятительский призыв принят был с послушанием и пониманием. И благодаря этому мы потерпели меньшее бедствие во время этого смерча духовного и физического. У нас болело свыше 61 человека и 1 клирик скончался, но все остальные болящие выздоровели и приступили к своему пастырскому служению.

Ваше Святейшество! Мы чувствуем силу Ваших молитв и Вашего благословения. Около 6 лет тому назад Вы благословили помимо обычных пастырских трудов особое внимание обратить на возрождение порушенных святынь, их у нас много в Московской области. Мы с энтузиазмом все приняли Ваше благословение. Действует благотворительный фонд, где сопредседателем является наш губернатор Андрей Юрьевич Воробьев. Но, что замечательно, Ваше благословение подхватили благочиния, и все благочиния самостоятельно или объединяясь друг с другом брались восстанавливать порушенные святыни, и там, где были образованы общины, они тоже взялись за возрождение этих храмов. Конечно, трудно сказать, когда мы закончим это, если иметь в виду этот размах. Я думаю, что максимум две пятилетки еще надо ждать. Но, Ваше Святейшество, всё не стоит на месте, и, что замечательно, у нас сложились добрые и сердечные отношения и с губернатором Московской области, и с местными властями на местах. И мы стараемся всё делать, чтобы просвещать народ светом Христова Евангелия.

Хотел бы рассказать в заключение об одном маленьком эпизоде. Однажды после беседы с губернатором в его кабинете мы вышли на балкон, и я ему говорю: да, много здесь домов построено, но для нас это духовная пустыня — храма нет, а как было бы хорошо, чтобы вот с этого балкона виден был храм и слышен был звон колоколов для членов Правительства области, которые бы знали что о них молятся. Прошло немного времени, Андрей Юрьевич мне говорит: я готов строить храм.

И вот венец всего нашего торжества — для нас огромная радость, Ваше Святейшество, что Вы сегодня возглавили это торжественное историческое богослужение и освятили этот храм. Спасибо Вам!»

Святейший Патриарх Кирилл обратился к участникам богослужения с Первосвятительским словом.

По окончании проповеди Святейший Владыка поблагодарил всех причастных к строительству храма:

«Сердечно хотел бы поблагодарить Вас, владыка митрополит, за Ваши добрые слова, всё сослужащее духовенство, вас, мои дорогие, за нашу общую молитву. С особым чувством освящал этот храм. Часто, проезжая мимо, видел его, когда он начинал созидаться, затем, когда входил в свою красоту. И радовался сегодня, подъезжая к этому замечательному месту, что Господь мне, недостойному, благословил совершить великое освящение, которое венчает труд вас всех — многих благодетелей, наших государственных деятелей, которые этому содействовали.

Строительство храма — это великий соборный общий процесс, который не только приводит к появлению нового храма, но который во многом меняет и состояние наших душ. Дай Бог, чтобы так и было, чтобы каждый приходящий в этот храм укреплялся в вере, обретал мир, душевное спокойствие и силу совершать добрые дела. Благодарю Вас, владыка митрополит, отца настоятеля, весь клир. Конечно, особые слова губернатору Андрею Юрьевичу. Благодарю Вас сердечно».

В дар новоосвященному храму Предстоятель Русской Православной Церкви передал икону Божией Матери «Неувядаемый Цвет».

Затем Святейший Патриарх Кирилл вручил церковные награды:

Верующим были вручены иконки святителя Николая Чудотворца с Патриаршим благословением.

Храм святителя Николая Мирликийского в г. Красногорске Московской области был заложен 19 декабря 2013 года митрополитом Крутицким и Коломенским Ювеналием. На мероприятии присутствовали губернатор Московской области А.Ю. Воробьев и глава Красногорского района Б.Е. Рассказов. Храм расопложен напротив здания Правительства Московской области на другом берегу Москвы-реки.

Автор проекта — известный архитектор А.Н. Оболенский. Высота храма — 55 метров. Храм рассчитан на полторы тысячи человек. Монолитное железобетонное здание храма общей площадью около 4500 кв. м имеет два этажа, соединенных между собой тремя лестницами. Бетонные элементы купола покрыты смальтовой керамикой, в окошки вставлены светопрозрачные элементы. Благодаря этому, в зависимости от праздника, купола храма светятся разными цветами.

Верхний храм посвящен святителю Николаю Чудотворцу, нижний — апостолу Андрею Первозванному.

Росписи Андреевского храма выдержаны в традициях византийской живописи VI в. и древнерусской X-XII вв. Стиль живописного убранства Андреевского храма всецело связан с его наружной и внутренней архитектурой, которые ориентированы на лучшие образцы византийского и древнерусского зодчества, русские соборы неовизантийского стиля.

Первое богослужение в храме состоялось в Великий Четверг 25 апреля 2019 г. До этого богослужения совершались ежедневно в здании временного храма, располагавшегося рядом. Настоятелем храма с января 2019 г. является благочинный Красногорского округа иеромонах Николай (Летуновский). В штате храма 4 священника и диакон.

Храмовый комплекс построен при личном активном участии губернатора Московской области А.Ю. Воробьева. На протяжении всех лет строительства он участвовали в создании всего комплекса: самостоятельно курировал строительные и отделочные работы, создавал проекты для внутреннего и внешнего благоустройства храма, приобретал необходимую церковную утварь. Ряд других меценатов также активно оказывали помощь в строительстве и приобретении необходимых материалов.

Источник

Николо-Боголюбский Храм в Павшино (Красногорск)

Литургия проводится ежедневно – в 9.00. Вечернее богослужение по будням в 18:00. Вечерняя служба накануне воскресных дней (в субботу) совершается в 17:00.

мобильный телефон: + 7 (925) 020-01-40.
Электронная почта: mail@nikbogolub.ru

Карта Сбербанка: 5469 4000 3206 1553

Местная религиозная организация православный приход Никольского храма
города Красногорска Московской области Московской Епархии
Русской Православной церкви

ИНН: 5024009682
КПП: 502401001
БИК: 044525225
Кор. Счет: 30101810400000000225
Р/с: 40703810540210101200 в ОАО «СБЕРБАНК РОССИИ» Г. МОСКВА

Воскресная школа «Боголюбская» при Николо-Боголюбском храме в Павшино
приглашает детей от 4-х лет и подростков до 18 лет.

Занятия БЕСПЛАТНЫЕ.
Запись за свечным ящиком храма ежедневно с 08-00 до 17-00 часов.

Николо-Боголюбский Храм в Павшино (Красногорск) запись закреплена

Николо-Боголюбский Храм в Павшино (Красногорск) запись закреплена

11 ноября
ПРП. АВРААМИЙ РОСТОВСКИЙ
8 :40 Часы 9 :00 Литургия
ЖИТИЕ
Пре­по­доб­ный Аврамий (Авраамий), ар­хи­манд­рит Ро­стов­ский, в ми­ру Авер­кий, с юных лет ушел из ро­ди­тель­ско­го до­ма и всту­пил на путь хри­сти­ан­ско­го по­движ­ни­че­ства. При­няв ино­че­ство, по­се­лил­ся Ав­ра­мий в Ро­сто­ве на бе­ре­гу озе­ра Неро.
Показать полностью. В Ро­стов­ской зем­ле то­гда бы­ло мно­го языч­ни­ков, и пре­по­доб­ный уси­лен­но тру­дил­ся над рас­про­стра­не­ни­ем ис­тин­ной ве­ры. Неда­ле­ко от кел­лии свя­то­го бы­ло ка­пи­ще, где языч­ни­ки по­кло­ня­лись ка­мен­но­му идо­лу Ве­ле­су (Во­ло­су), ко­то­рый на­во­дил страх на жи­те­лей Ро­сто­ва.

В чуд­ном ви­де­нии пред­стал пе­ред Ав­ра­ми­ем свя­той апо­стол Иоанн Бо­го­слов и дал ему жезл, увен­чан­ный кре­стом, ко­то­рым пре­по­доб­ный со­кру­шил идо­ла. На ме­сте идоль­ско­го ка­пи­ща свя­той Ав­ра­мий ос­но­вал оби­тель в честь Бо­го­яв­ле­ния и стал ее на­сто­я­те­лем. В па­мять яв­ле­ния пре­по­доб­ный воз­двиг храм во имя апо­сто­ла Иоан­на Бо­го­сло­ва. Убеж­ден­ные свя­тым Ав­ра­ми­ем, кре­сти­лись мно­гие языч­ни­ки.

Осо­бен­но ве­ли­ко бы­ло его вли­я­ние на де­тей: он обу­чал их гра­мо­те, на­став­лял в За­коне Бо­жи­ем, кре­стил, по­стри­гал в ино­ки. Всех при­хо­дя­щих в оби­тель свя­той при­ни­мал с лю­бо­вью. Жизнь его бы­ла по­все­днев­ным по­дви­гом мо­лит­вы и тру­да на поль­зу бра­тии: он ко­лол дро­ва для пе­кар­ни, сти­рал одеж­ды ино­ков, но­сил во­ду для кух­ни.

Пре­ста­вил­ся пре­по­доб­ный в глу­бо­кой ста­ро­сти и был по­гре­бен в хра­ме Бо­го­яв­ле­ния († ХI в.). Свя­тые мо­щи его об­ре­те­ны при ве­ли­ком кня­зе Все­во­ло­де (1176–1212). В 1551 го­ду царь Иоанн Гроз­ный пе­ред по­хо­дом на Ка­зань об­хо­дил свя­тые ме­ста. В Бо­го­яв­лен­ском-Ав­ра­ми­е­вом мо­на­сты­ре ему по­ка­за­ли тот жезл, ко­то­рым пре­по­доб­ный Ав­ра­мий со­кру­шил идо­ла Ве­ле­са. По­сох царь взял с со­бой в по­ход, а крест оста­вил в оби­те­ли. Воз­вра­тив­шись по­сле по­ко­ре­ния Ка­зан­ско­го хан­ства, Иоанн Гроз­ный при­ка­зал по­стро­ить в Ав­ра­ми­е­вой оби­те­ли но­вый ка­мен­ный храм в честь Бо­го­яв­ле­ния с че­тырь­мя при­де­ла­ми и при­слал ту­да кни­ги и ико­ны.

Николо-Боголюбский Храм в Павшино (Красногорск) запись закреплена

Николо-Боголюбский Храм в Павшино (Красногорск) запись закреплена

Николо-Боголюбский Храм в Павшино (Красногорск) запись закреплена

10 ноября
СВТ. ДИМИТРИЙ РОСТОВСКИЙ
8:10 Часы 8 :30 Литургия
ЖИТИЕ

Показать полностью.
Свя­ти­тель Ди­мит­рий, мит­ро­по­лит Ро­стов­ский (в ми­ру Да­ни­ил Сав­вич Туп­та­ло), ро­дил­ся в де­каб­ре 1651 го­да в ме­стеч­ке Ма­ка­ро­во, неда­ле­ко от Ки­е­ва, в бла­го­че­сти­вой се­мье и вы­рос глу­бо­ко ве­ру­ю­щим хри­сти­а­ни­ном. В 1662 го­ду, вско­ре по­сле пе­ре­ез­да ро­ди­те­лей в Ки­ев, Да­ни­ил был от­дан в Ки­е­во-Мо­ги­лян­скую кол­ле­гию, где впер­вые рас­кры­лись да­ро­ва­ния и неза­у­ряд­ные спо­соб­но­сти та­лант­ли­во­го юно­ши. Он успеш­но изу­чил гре­че­ский и ла­тин­ский язы­ки и ряд клас­си­че­ских на­ук.

9 июля 1668 го­да Да­ни­ил при­нял мо­на­ше­ство с име­нем Ди­мит­рий – в честь ве­ли­ко­му­че­ни­ка Ди­мит­рия Со­лун­ско­го. До вес­ны 1675 го­да он про­хо­дил ино­че­ское по­слу­ша­ние в Ки­ев­ском Ки­рил­ло­вом мо­на­сты­ре, где на­ча­лась его ли­те­ра­тур­ная и про­по­вед­ни­че­ская де­я­тель­ность.

Чер­ни­гов­ский ар­хи­епи­скоп Ла­зарь (Ба­ра­но­вич) ру­ко­по­ло­жил Ди­мит­рия 23 мая 1675 го­да во иеро­мо­на­ха. В те­че­ние несколь­ких лет иеро­мо­нах Ди­мит­рий под­ви­зал­ся, про­по­ве­дуя сло­во Бо­жие, в раз­лич­ных мо­на­сты­рях и хра­мах Укра­и­ны, Лит­вы и Бе­ло­рус­сии. Неко­то­рое вре­мя он был игу­ме­ном Мак­си­мов­ской оби­те­ли, а за­тем Ба­ту­рин­ско­го Ни­коль­ско­го мо­на­сты­ря, от­ку­да в 1684 го­ду был вы­зван в Ки­е­во-Пе­чер­скую Лав­ру. На­сто­я­тель Лав­ры ар­хи­манд­рит Вар­ла­ам (Ясин­ский), зная вы­со­кую ду­хов­ную на­стро­ен­ность сво­е­го быв­ше­го уче­ни­ка, его об­ра­зо­ван­ность, склон­ность к на­уч­но­му тру­ду, а так­же несо­мнен­ное ли­те­ра­тур­ное да­ро­ва­ние, по­ру­чил иеро­мо­на­ху Ди­мит­рию со­став­ле­ние Че­ти­их-Ми­ней (жи­тий свя­тых) на весь год. С то­го вре­ме­ни вся даль­ней­шая жизнь свя­ти­те­ля Ди­мит­рия бы­ла по­свя­ще­на вы­пол­не­нию это­го по­движ­ни­че­ско­го, гран­ди­оз­но­го по сво­им мас­шта­бам тру­да.

Ра­бо­та тре­бо­ва­ла огром­но­го на­пря­же­ния сил, нуж­но бы­ло со­брать и про­ана­ли­зи­ро­вать мно­же­ство раз­роз­нен­ных ис­точ­ни­ков и из­ло­жить их язы­ком, до­стой­ным вы­со­ко­го пред­ме­та из­ло­же­ния и од­новре­мен­но до­ступ­ным всем ве­ру­ю­щим. Бо­же­ствен­ная по­мощь не остав­ля­ла свя­ти­те­ля на про­тя­же­нии его два­дца­ти­лет­не­го тру­да. По сви­де­тель­ству пре­по­доб­но­го, ду­ша его на­пол­ни­лась об­ра­за­ми свя­тых, ко­то­рые укреп­ля­ли его дух и те­ло, все­ля­ли ве­ру в бла­го­по­луч­ное за­вер­ше­ние его бла­го­род­но­го тру­да. Од­новре­мен­но с этим пре­по­доб­ный Ди­мит­рий был на­сто­я­те­лем несколь­ких мо­на­сты­рей (по­оче­ред­но).

Тру­ды по­движ­ни­ка об­ра­ти­ли на се­бя вни­ма­ние пат­ри­ар­ха Адри­а­на. В 1701 го­ду ука­зом Пет­ра I ар­хи­манд­рит Ди­мит­рий был вы­зван в Моск­ву, где 23 мар­та в Успен­ском со­бо­ре Крем­ля был хи­ро­то­ни­сан на Си­бир­скую мит­ро­по­ли­чью ка­фед­ру в го­род То­больск. Но через неко­то­рое вре­мя из-за важ­но­сти на­уч­но­го тру­да и сла­бо­го здо­ро­вья свя­ти­тель по­лу­чил но­вое на­зна­че­ние в Ро­стов-Яро­слав­ский, ку­да при­был 1 мар­та 1702 го­да в ка­че­стве мит­ро­по­ли­та Ро­стов­ско­го.

Как и преж­де, он про­дол­жал неусып­но за­бо­тить­ся об укреп­ле­нии един­ства Рус­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви, ослаб­лен­но­го ста­ро­об­ряд­че­ским рас­ко­лом.

Свя­ти­тель Ди­мит­рий, мит­ро­по­лит Ро­стов­ский, при­быв в 1702 го­ду на Ро­стов­скую ка­фед­ру, преж­де все­го по­се­тил мо­на­стырь свя­ти­те­ля Иа­ко­ва, епи­ско­па Ро­стов­ско­го (па­мять 27 но­яб­ря и 23 мая). В со­бор­ной церк­ви в честь За­ча­тия Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы он со­вер­шил ли­тур­гию, по­сле ко­то­рой при всех при­сут­ство­вав­ших в хра­ме опре­де­лил на пра­вой сто­роне ме­сто сво­е­го бу­ду­ще­го по­гре­бе­ния со сло­ва­ми: «Се по­кой мой, зде все­лю­ся в век ве­ка».

Пре­ста­вил­ся свя­ти­тель Ди­мит­рий 28 ок­тяб­ря 1709 го­да, по кон­чине у него не на­шли ни­ка­ко­го иму­ще­ства, кро­ме книг и ру­ко­пи­сей.

Несмот­ря на же­ла­ние свя­ти­те­ля, вы­ра­жен­ное в за­ве­ща­нии, ду­хо­вен­ство и жи­те­ли Ро­сто­ва про­си­ли при­быв­ше­го для по­гре­бе­ния ме­сто­блю­сти­те­ля пат­ри­ар­ше­го пре­сто­ла Ря­зан­ско­го мит­ро­по­ли­та Сте­фа­на Явор­ско­го со­вер­шить по­гре­бе­ние в со­бор­ном хра­ме го­ро­да, ря­дом с пред­ше­ствен­ни­ком свя­ти­те­ля Ди­мит­рия, свя­ти­те­лем Иоаса­фом. Мит­ро­по­лит Сте­фан, со­блю­дая за­ве­ща­ние сво­е­го по­чив­ше­го дру­га, на­сто­ял на по­гре­бе­нии те­ла свя­ти­те­ля Ди­мит­рия в ука­зан­ном ме­сте. Од­на­ко до при­бы­тия мит­ро­по­ли­та Сте­фа­на ме­сто по­гре­бе­ния при­го­тов­ле­но не бы­ло, хо­тя со дня кон­чи­ны про­шло око­ло ме­ся­ца. В свя­зи с неот­лож­ным отъ­ез­дом мит­ро­по­ли­та Сте­фа­на из Ро­сто­ва в вы­ко­пан­ной мо­ги­ле был сде­лан на­ско­ро за­го­тов­лен­ный де­ре­вян­ный сруб, в ко­то­ром 25 но­яб­ря бы­ло по­гре­бе­но те­ло свя­ти­те­ля. Это об­сто­я­тель­ство, преду­смот­рен­ное Про­мыс­лом Бо­жи­им, при­ве­ло к ско­ро­му об­ре­те­нию мо­щей.

В 1752 го­ду про­из­во­дил­ся ре­монт в со­бор­ной церк­ви мо­на­сты­ря, и 21 сен­тяб­ря при по­чин­ке опу­стив­ше­го­ся по­ла бы­ло об­на­ру­же­но нетлен­ное те­ло свя­ти­те­ля Ди­мит­рия. Ме­сто по­гре­бе­ния ока­за­лось сы­рым, ду­бо­вый гроб и на­хо­див­ши­е­ся в нем ру­ко­пи­си ис­тле­ли, но те­ло свя­ти­те­ля, а так­же омо­фор, сак­кос, мит­ра и шел­ко­вые чет­ки со­хра­ни­лись нетлен­ны­ми. По­сле об­ре­те­ния у свя­тых мо­щей со­вер­ша­лось мно­же­ство ис­це­ле­ний, о чем бы­ло до­не­се­но Си­но­ду, по пред­пи­са­нию ко­то­ро­го в Ро­стов при­бы­ли Суз­даль­ский мит­ро­по­лит Силь­вестр и Си­мо­нов­ский ар­хи­манд­рит Гав­ри­ил для осви­де­тель­ство­ва­ния мо­щей свя­ти­те­ля Ди­мит­рия и про­ис­шед­ших чу­дес­ных ис­це­ле­ний.

По­сле­до­вал указ Си­но­да от 29 ап­ре­ля 1757 го­да о при­чис­ле­нии к ли­ку свя­тых свя­ти­те­ля Ди­мит­рия, мит­ро­по­ли­та Ро­стов­ско­го и уста­нов­ле­нии празд­но­ва­ния 28 ок­тяб­ря (день пре­став­ле­ния) и 21 сен­тяб­ря (день об­ре­те­ния мо­щей).

Николо-Боголюбский Храм в Павшино (Красногорск) запись закреплена

Николо-Боголюбский Храм в Павшино (Красногорск) запись закреплена

Николо-Боголюбский Храм в Павшино (Красногорск) запись закреплена

9 ноября
ПРП. НЕСТОР ЛЕТОПИСЕЦ
8 :10 Часы 8 :30 Литургия
ЖИТИЕ
Преподобный Нестор Летописец родился в 50-х годах ХI века в Киеве. Юношей он пришел к преподобному Феодосию († 1074, память 3 мая) и стал послушником. Постриг Преподобного Нестора преемник преподобного Феодосия, игумен Стефан. При нем же он был посвящен во иеродиакона.
Показать полностью. О его высокой духовной жизни говорит то, что он в числе других преподобных отцов участвовал в изгнании беса из Никиты затворника (впоследствии Новгородского святителя, память 31 января), прельщенного в иудейское мудрствование. Преподобный Нестор глубоко ценил истинное знание, соединенное со смирением и покаянием. «Великая бывает польза от учения книжного,- говорил он,- книги наказуют и учат нас пути к покаянию, ибо от книжных слов обретаем мудрость и воздержание. Это реки, напояющие вселенную, от которых исходит мудрость. В книгах неисчетная глубина, ими утешаемся в печали, они узда воздержания. Если прилежно поищешь в книгах мудрости, то приобретешь великую пользу для своей души. Ибо тот, кто читает книги, беседует с Богом или святыми мужами». В монастыре преподобный Нестор нес послушание летописца. В 80-х годах он написал «Чтение о житии и погублении блаженных страстотерпцев Бориса и Глеба» в связи с перенесением их святых мощей в Вышгород в 1072 году (память 2 мая). В 80-х годах преподобный Нестор составил житие преподобного Феодосия Печерского, а в 1091 году, накануне престольного праздника Печерской обители, игумен Иоанн поручил ему ископать из земли для перенесения в храм святые мощи преподобного Феодосия (память обретения 14 августа).

Преподобный Нестор скончался около 1114 года, завещав печерским инокам-летописцам продолжение своего великого труда. Его преемниками в летописании стали игумен Сильвестр, придавший современный вид «Повести временных лет», игумен Моисей Выдубицкий, продливший ее до 1200 года, наконец, игумен Лаврентий, написавший в 1377 году древнейший из дошедших до нас списков, сохранивших «Повесть» преподобного Нестора («Лаврентьевскую летопись»). Наследником агиографической традиции печерского подвижника стал святитель Симон, епископ Владимирский († 1226, память 10 мая), спасатель «Киево-Печерского Патерика». Рассказывая о событиях, связанных с жизнью святых угодников Божиих, святитель Симон нередко ссылается, среди других источников, на Летописи преподобного Нестора.

Преподобный Нестор погребен в Ближних пещерах преподобного Антония Печерского. Память его Церковь чтит также вместе с Собором отцов, в Ближних пещерах почивающих, 28 сентября и во 2-ю Неделю Великого поста, когда празднуется Собор всех Киево-Печерских отцов.

Источник