храм шипулино клинский район
Храм Воскресения Словущего
село Шипулино, Клинский округ Сергиево-Посадской епархии Московской митрополии Русской Православной Церкви
Газета «Клин Православный»
Предлагаем вашему вниманию электронные выпуски газеты «Клин Православный»:
100 вопросов священнику
Настоятель Воскресенского храма дер. Шипулино протоиерей Димитрий Костин встретился с учениками 10 и 11 класса школы № 1 г. Высоковска в рамках цикла встреч «100 вопросов священнику».
Праздник Покрова в детском саду
Праздник Покрова Пресвятой Богородицы отметили в детском саду «Радуга» 15 октября.
Священномученик Сергий Гусев
Фильм о священномученике Сергие Гусеве, пастыре Николо-Железовском.
Паломничество в Иосифо-Волоколамский монастырь
22 сентября состоялась паломническая поездка в Иосифо-Волоколамский монастырь.
Служба погребения Божией Матери
Служба Погребения Божией Матери прошла 29 августа.
Освящение иконы
28 августа 2021 г. в нашем храме прошло освящение иконы святых Царственных Страстотерпцев.
Паломничество в Нило-Столобенскую пустынь и к Оковецкому святому источнику
26 августа состоялась паломническая поездка настоятеля и прихожан Воскресенского храма в Нило-Столобенскую пустынь и к Оковецкому святому источнику.
Встреча мощей святого благоверного князя Александра Невского в Троицком соборе города Клин
9 июля, в день памяти Клинской иконы Божией Матери, по благословению митрополита Крутицкого и Коломенского Павла, состоялось принесение мощей святого благоверного великого князя Александра Невского в Троицкий собор города Клина.
Ковчег со святыми мощами и икону Александра Невского на Соборной площади города встретили духовенство Клинского благочиния во главе с благочинным протоиереем Евгением Мальковым и Глава городского округа Клин Алена Дмитриевна Сокольская с семьей. На площади был отслужен молебен перед мощами, по окончании которого они были перенесены в Троицкий собор.
На Божественной литургии с участием священников благочиния, молились представители городской администрации, казачества, общественных организаций округа.
По окончании литургии благочинный Клинского округа поздравил всех верующих и передал архипастырское благословение всем, кто молился в этот день перед мощами святого Александра Невского.
В этот же день, вечером, мощи были принесены в Акатовский Александро-Невский женский монастырь.
Паломничество в Старицу
28 июня состоялась паломническая поездка в Свято-Успенский Старицкий монастырь.
Храм Воскресения Словущего
село Шипулино, Клинский округ Сергиево-Посадской епархии Московской митрополии Русской Православной Церкви
Газета «Клин Православный»
Предлагаем вашему вниманию электронные выпуски газеты «Клин Православный»:
100 вопросов священнику
Настоятель Воскресенского храма дер. Шипулино протоиерей Димитрий Костин встретился с учениками 10 и 11 класса школы № 1 г. Высоковска в рамках цикла встреч «100 вопросов священнику».
Праздник Покрова в детском саду
Праздник Покрова Пресвятой Богородицы отметили в детском саду «Радуга» 15 октября.
Священномученик Сергий Гусев
Фильм о священномученике Сергие Гусеве, пастыре Николо-Железовском.
Паломничество в Иосифо-Волоколамский монастырь
22 сентября состоялась паломническая поездка в Иосифо-Волоколамский монастырь.
Служба погребения Божией Матери
Служба Погребения Божией Матери прошла 29 августа.
Освящение иконы
28 августа 2021 г. в нашем храме прошло освящение иконы святых Царственных Страстотерпцев.
Паломничество в Нило-Столобенскую пустынь и к Оковецкому святому источнику
26 августа состоялась паломническая поездка настоятеля и прихожан Воскресенского храма в Нило-Столобенскую пустынь и к Оковецкому святому источнику.
Встреча мощей святого благоверного князя Александра Невского в Троицком соборе города Клин
9 июля, в день памяти Клинской иконы Божией Матери, по благословению митрополита Крутицкого и Коломенского Павла, состоялось принесение мощей святого благоверного великого князя Александра Невского в Троицкий собор города Клина.
Ковчег со святыми мощами и икону Александра Невского на Соборной площади города встретили духовенство Клинского благочиния во главе с благочинным протоиереем Евгением Мальковым и Глава городского округа Клин Алена Дмитриевна Сокольская с семьей. На площади был отслужен молебен перед мощами, по окончании которого они были перенесены в Троицкий собор.
На Божественной литургии с участием священников благочиния, молились представители городской администрации, казачества, общественных организаций округа.
По окончании литургии благочинный Клинского округа поздравил всех верующих и передал архипастырское благословение всем, кто молился в этот день перед мощами святого Александра Невского.
В этот же день, вечером, мощи были принесены в Акатовский Александро-Невский женский монастырь.
Паломничество в Старицу
28 июня состоялась паломническая поездка в Свято-Успенский Старицкий монастырь.
Храм Воскресения Словущего
село Шипулино, Клинский округ Сергиево-Посадской епархии Московской митрополии Русской Православной Церкви
Храм Воскресения Словущего с. Шипулино
Величественное здание храма Воскресения Словущего в селе Шипулино расположено в живописном месте на крутом берегу реки Железовки. Внутреннее убранство церкви поражает всякого входящего в храм. Это и великолепные резные иконостасы (пятиярусный центральный и трехъярусные в приделах), и прекрасные иконы академического письма, и великолепные росписи, некоторые из которых воспроизводят сюжеты васнецовской росписи Владимирского собора в Киеве. Храм не закрывался в годы советской власти, здесь всегда совершалась Божественная литургия.
История каждого храма интересна, она переплетается с историей того храма, где он находится. Не является исключением и история Воскресенской церкви с. Шипулино.
На Николо-Железовском погосте исстари стояли деревянные храмы. Погост получил название от храма и реки Железовки, у которой он находился. Когда-то это была судоходная река, по ней тянули баржи. Сейчас остался лишь маленький ручеек. Рядом с храмом возникла деревня Шипулино, названная по имени одного из первых ее владельцев – дьяка Пушкарского приказа Никифора Шипулина, семье которого она принадлежала в XVII веке.
В 1794 году было начато строительство кирпичной церкви Воскресения Словущего *.
* Полное название главного престольного праздника – Память обновления (освящения) храма Воскресения Христова в Иерусалиме. Событие, которое празднуется в этот день, произошло 13 сентября 335 года по Рождестве Христовом. Тогда Собором восточного духовенства в присутствии святого равноапостольного императора Константина был освящен храм, вместивший в себя и место распятия Спасителя, и Гроб Господень, и место, где святой равноапостольной царицей Еленой был обретен Честной Крест Господень. Слово «словущее» можно перевести как «именуемое». Название праздника указывает, что это не Светлое Христово Воскресение и не воскресный день, а особый праздник, который «слывёт» или «именуется» Воскресением, потому что относится к храму Воскресения Христова. По традиции богослужение в престольный праздник в Шипулинском храме совершается Пасхальным чином. Этот праздник называют здесь «Осенней Пасхой».
Храм был построен в 1800—1802 годах на средства прихожан при участии Васильчиковых, владельцев местной усадьбы. В храме хранится хоругвь 1900 года с надписью: «Сто лет со дня постройки храма», а также памятная медная табличка начала XIX века, на которой можно прочитать: «Освятися жертвенник во имя Покрова Пресвятыя Богородицы 1800 года месяца июня 4-го дня. Освятися жертвенник во имя святителя и Чудотворца Николая 1804 года месяца июня 6-го дня. Освятися жертвенник обновления храма Воскресения Христова 1810 года месяца июня 8-го дня».
Трехчастное здание в стиле зрелого классицизма было частично перестроено и расширено в 1903 году по проекту Н.Н. Благовещенского. При этом его конфигурация приобрела крестообразный характер. С севера и юга к основной части храма были пристроены симметричные приделы с гранеными апсидами, в которые были перенесены боковые престолы – справа и слева от главного. Трапезная была значительно удлинена на запад, и первый ярус трехъярусной колокольни вошел в ее объем.
Перестройка храма была связана с быстрым ростом рабочего поселка, возникшего рядом с Высоковской прядильно-ткацкой мануфактурой (а настоящее время г. Высоковск). Чтобы не строить новый храм, было решено расширить ближайшую церковь в Шипулино.
До революции при храме существовала приходская начальная школа, библиотека и богадельня для престарелых и больных.
В 50-х годах XX столетия, в связи с трудностью отопления основной части храма, в трапезной был устроен придел в честь Казанской иконы Божией Матери, в котором до недавнего времени в зимний период совершалась Божественная литургия.
В 1877 году настоятелем церкви был священник Андрей Самарин, с 1887 года – священник Николай Митропольский, с 1915 года – священник Алексий Другов. Его дочь Наталья вышла замуж за псаломщика Александра Гусева, которого власти несколько раз сажали за веру в тюрьму; в 1938 году он погиб в лагерях. О. Алексия Другова в 1936 году посадили в Бутырскую тюрьму, а затем сослали в Коми-Зырянскую автономную область. В 1937 году он умер. В 1936 году был репрессирован староста храма Матвей Тимофеевич. С 1910 по 1928 год в церкви служил протоиерей Александр Георгиевич Любимов. Сохранились воспоминания о том, как о. Александр участвовал в диспуте с наркомом просвещения Луначарским и вышел из него победителем. Из отчета обновленческого лжеепископа Николая известно, что о. Александр отрицательно отнесся к обновленчеству. В 1928 году он был арестован и сослан в Великий Устюг на три года, затем отправлен в Орёл без права выезда. Дом его в Шипулино конфисковали, оставив матушку и девятерых детей на улице. Умер о. Александр в 1937 году.
В 1927 году на приход был назначен диакон Сергий Гусев, сын митрофорного протоиерея. В сентябре 1934 года он был рукоположен во священника к Шипулинской церкви. В 1937 году обвинен в том, что систематически посещал рабочие жилища в г. Высоковске, где якобы вел контрреволюционную агитацию. Арестован 8 октября 1937 года и расстрелян 31 октября того же года на Бутовском полигоне. Реабилитирован в 1957 году. О. Сергий Гусев причислен к лицу новомучеников и исповедников Российских как сщмч. Сергий Высоковский.
Воскресенская церковь славилась своим колокольным звоном. Пожилые люди вспоминают, что звон шипулинских колоколов был слышен даже в Клину. В 1933 году поступило распоряжение властей, в котором говорилось: «Церковный звон напоминает жителям Высоковска о Боге, колокола уничтожить!» Последний раз звонили по смерти настоятеля храма о. Николая Митропольского.
С 1939 по 1945 год в церкви служил протоиерей Иоанн Ковальский.
Богослужение в храме не прерывалось и в годы Великой Отечественной войны. Захватив Высоковск, немцы расстреляли медперсонал больницы, раненых и больных, и сожгли в городском клубе военнопленных. На колокольне церкви фашисты хотели разместить орудие. О. Иоанн, рискуя жизнью, не побоялся пойти в немецкий штаб и убедил офицеров отказаться от их решения.
В 1956 году в сторожке храма был злодейски убит священник Владимир Королёв, в прошлом офицер Советской армии и участник Великой Отечественной войны. За три года своего служения в Шипулино он много успел сделать для благоустройства храма и его территории. О. Владимир устроил в храме водяное отопление, так как после революции калориферное отопление пришло в негодность, и храм отапливался двумя шведскими печками. Яблони, посаженные им, приносят плоды по сей день.
В 1958 году настоятелем храма был назначен о. Василий Бармушкин. Супруга его, матушка Матрона, была его верной помощницей. Она регентовала на клиросе. Две их дочери, Антонина и Валентина, вышли замуж за священников: о. Димитрия Брысаева, 55 лет прослужившего в с. Черкизово рядом с Коломной, и о. Александра, служившего в Коломне. Прошедший сталинские лагеря и служивший во время хрущевских гонений на Церковь, о. Василий остался в памяти прихожан как жизнерадостный и старательный пастырь. Всего он прослужил на приходе 17 лет до самой своей кончины.
В 1960 году на приходе появилась молоденькая девушка Мария Прохорова, которая стала исполнять обязанности псаломщицы. И вот уже более 50 лет Мария Кузьминичны не оставляет вверенный ей «пост», верой и правдой служа на приходе. Все эти годы она несет службу уставщика, псаломщика, регента и помощника по хозяйству. Трудно найти более ответственного человека, чем Мария Кузьминична.
25 лет, с 1975 по 2000 год, настоятелем храма был протоиерей Павел Покладов. О. Павел много сил положил на реставрацию храма. При нем были отреставрированы росписи в летней части храма и поновлён главный пятиярусный иконостас. Сейчас трудно поверить, что еще 25 лет назад главный иконостас был темным из-за копоти, а великолепные фрески в некоторых местах утрачены. О. Павел производил сильное впечатление на людей серьезностью и силой своей веры. Бывало, что после разговора с батюшкой, после очень простых его слов крестились люди, до того от веры весьма далекие.
С 2000 года по настоящее время настоятелем храма является священник Димитрий Костин. Он начал свое служение в Шипулино в 1998 году в качестве второго священника. Его стараниями в Высоковске создан духовно-просветительский центр «Воскресение». В ноябре 2000 года в открытой при центре домовой церкви в честь святого страстотерпца царевича Алексия совершаются богослужения. В центре проводятся занятия воскресной школы для детей и взрослых, устраиваются праздники, работает библиотека.
Взрослые и дети участвуют в паломнических поездках по святым местам, которые организуются в среднем раз в месяц. Многих привлекает возможность помолиться на месте подвига русских святых, помолиться на месте подвига русских святых, поклониться святым мощам и чудотворным иконам, увидеть прекрасные храмы и монастыри Русской земли, познакомиться с ее историей.
О. Димитрий проводит беседы о Православии и с учениками старших классов в общеобразовательных школах города.
Вместе со священником Михаилом Баландиным иерей Димитрий Костин духовно окормляет высоковскую городскую больницу, где с 2005 года действует больничная церковь во имя свт. Луки Симферопольского.
Но центром Православия в Высоковске и окрестных деревнях остается Воскресенская церковь. За последние 10 лет храм очень изменился: засияли золотом кресты, на церкви и сторожке заменили кровлю, купол и шпиль над колокольней покрыли медью. Храм снаружи оштукатурен, покрашен и расписан. Вокруг него сделана отмостка и проложен дренаж. Газовое отопление многое изменило в хозяйственной жизни прихода. Старые окна были заменены на новые, пластиковые. Исчезла сырость, в храме стало значительно теплее. В 2011 году появилась возможность провести отопление в «летнюю» часть церкви, и богослужения в зимнее время впервые за много лет совершаются на главном престоле.
Неоценимый вклад в дело благоукрашения храма внес местный художник А.И. Харламов. За 15 лет кропотливых трудов он отреставрировал многие иконы, спасая их от разрушения, заново прописал практически все фрески. Храм стал светлым и еще более благолепным.
1. Рубцов Д.А. Клинский уезд по документам XV–XVIII веков. — Клин, 2009. — С. 51.
Клин православный. — Клин, «Христианская жизнь», 2012. — C. 137—141, 341.
Храм Воскресения Словущего
село Шипулино, Клинский округ Сергиево-Посадской епархии Московской митрополии Русской Православной Церкви
Проповедь в Неделю ваий, Вербное воскресенье
Митрополит Ташкентский и Среднеазиатский Владимир. Проповедь о встрече Мессии
СЛОВО
В Неделю ваий, Вербное воскресенье
Осанна! благословен грядущий во имя Господне, Царь Израилев!
Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Возлюбленные о Господе братья и сестры!
Сегодняшнее Евангельское чтение (см. Ин. 12, 1-18) повествует о том, как Господь наш Иисус Христос торжественно вошел в Иерусалим накануне Своих страданий.
Со времени выхода Спасителя на проповедь, начала Его общественного служения это была четвертая Пасха. Совсем скоро Господу нашему предстояло пострадать за род человеческий, претерпеть распятие и умереть за людей на кресте. Конечно же, Сын Божий знал об этом, говорил о приближающихся событиях Своим ученикам. После того как Он на глазах у множества людей воскресил из мертвых уже четыре дня пребывающего во гробе Лазаря, Своего верного последователя и близкого друга, Спаситель удалился за Иордан. Но вот Он возвращается в Иерусалим, зайдя предварительно в Вифанию, где посещает дорогой для Его сердца дом: Там приготовили Ему вечерю, и Марфа служила, а Лазарь был одним из возлежащих с Ним. Мария же, взяв фунт нардового чистого драгоценного мира, помазала ноги Иисуса и отерла волосами своими ноги Его; и дом наполнился благоуханием от мира. За трапезой к Лазарю, естественно, было приковано особое внимание, потому что люди находились под впечатлением его предивного воскресения.
Паломничество в Иосифо-Волоколамский монастырь
22 сентября состоялась паломническая поездка в Иосифо-Волоколамский монастырь.
Газета «Клин Православный»
Предлагаем вашему вниманию электронные выпуски газеты «Клин Православный»:
Храм Воскресения Словущего
село Шипулино, Клинский округ Сергиево-Посадской епархии Московской митрополии Русской Православной Церкви
Особо чтимые святыни
В каждом храме есть свои особо чтимые святыни. Есть такая святыня и в храме Воскресения Словущего. Это – каменный крест. История его обретения такова.
В начале XIX века (около 1815 года) вблизи деревни Голышкино Клинского уезда, в овраге, рядом с источником, был обретен каменный крест, который находится в храме по настоящее время.
Сведения об этих событиях передали в Синод. Было установлено считать животворящий крест местночтимой святыней и раз в году, на 9-ю пятницу по Пасхе, совершать службу в память о его обретении.
Праздник этот всегда широко праздновался в Шипулино. В этот день разворачивалась ярмарка перед храмом; накануне, в четверг, было подторжье. Сооружались карусели. Со всего Клинского уезда приезжали священники. После торжественной службы крестным ходом несли животворящий крест в специально сооруженном киоте на место обретения. Под силу такая ноша была только самым крепким и выносливым мужчинам. За ними шел нескончаемый поток народа.
Крестный ход торжественно встречали хлебом и солью жители деревень Голышкино и Колосово в специально сооруженных воротах, в которых была помещена большая полукруглая икона «Всех святых» со святителем Николаев в центре. Под аркой ставили стол, служили молебен, затем спускались к часовне, построенной на месте обретения креста рядом с источником, и служили там водосвятный молебен. Деревянная часовня была четырехугольной и имела богатое убранство. В 1937 году ее разрушили, а спустя несколько десятилетий даже забыли, где она находилась. Однако удалось найти живую свидетельницу, помнящую это святое место. Жительница села Горки Клавдия Николаевна Быченкова, несмотря на свой преклонный возраст (в 2005 году ей был 91 год; скончалась она осенью 2010 года), сохранила ясную память и подробно рассказала о том времени. Она услышала историю обретения креста от своего деда – певчего Воскресенской церкви; помнила место, где стояла часовня; помнила, как торжественно встречали жители окрестных деревень крестный ход. Благодаря этим воспоминаниям в 2005 году, в день обретения креста, на месте часовни, рядом с источником, был установлен поклонный крест.
24 июня 2011 года, в 9-ю пятницу по Пасхе, после Божественной литургии на место чудесного обретения святыни впервые за много лет состоялся крестный ход. В нем приняли участие священнослужители и прихожане многих храмов Клинского благочиния. Более 4 км несли святой крест в специально сделанном киоте с ручками казаки Демьяновской казачьей общины, священники и все желающие. Крестный ход прошел очень торжественно и собрал сотни людей. Есть надежда, что он будет проводиться ежегодно и станет важным событием в духовной жизни Клинского благочиния.
Сейчас крест находится в приделе в честь Казанской иконы Божией Матери. Он особо почитаем прихожанами, которые чувствуют от него благодатную помощь.
Икона Пресвятой Богородицы с предстоящими святыми, в которую врезана икона прп. Нила Столбенского (с частицей мощей преподобного), была передана в храм в 1897 году семьей Корягиных, жителей деревни Некрасино (что рядом с Высоковском), в память об избавлении их дома от страшной разрушительной бури, пронесшейся над деревней. Вся семья во время бури молилась перед этой иконой, и Господь сохранил их дом невредимым, хотя вокруг все дома были разрушены.
Чтится прихожанами храма икона с изображением четырех святых: св. праведного Лазаря, св. Великомученика Георгия Победоносца, преподобных Ефрема Новоторжского и Александра Свирского. В икону врезан крест-мощевик с частицами мощей изображенных на ней святых.
Про старинную икону святителя Николая сохранилось следующее предание. В трудные послевоенные годы одна пожилая пара, старик со старухой, оказалась в очень бедственном положении. Старик обратился к святителю Николаю, стоя перед его образом: «Святитель Никола! Как нам жить? Есть нечего, денег нет!» Вдруг от иконы раздался голос: «Сколько тебе нужно?» Старик от неожиданности ответил: «Сколько дашь!» В скором времени одна из облигаций, хранившихся у стариков, оказалась выигрышной. Последующие годы они прожили в достатке, благодаря святителя за избавление от голода. Прихожане рассказывали, что и похоронили эту пару на те же деньги.
Клин православный. Клин, «Христианская жизнь», 2012. C. 141-143