храм пульгукса г кенджу
Буддийский монастырь Пульгукса — уголок тишины и покоя
Здравствуйте, дорогие читатели – искатели знаний и истины!
Мы хотим продолжить нашу добрую традицию совершать виртуальные путешествия в таинственную Азию и изучать ее культуру. И сегодня мы предлагаем вам переместиться в Южную Корею, чтобы узнать про одну из главных ее святынь – буддийский монастырь Пульгукса.
Что это за храм, где он находится, когда был основан, какая судьба его ждала, какие архитектурные сооружения скрываются в нем – все это вы узнаете в материале ниже. В конце статьи мы также собрали полезную информацию для путешественников: как добраться до святилища, какое лучшее время для посещения, стоимость билета и другие сведения.
Итак, мы отправляемся навстречу корейской культуре!
О главном
На современной южнокорейской территории с древних времен было построено около десяти тысяч святынь буддизма. Однако лишь немногие из них сохранились до наших дней. Одним из таких архитектурных памятников является храм Пульгукса, или, как его изначально называли сами корейцы, «Хваом Пульгукса».
Сегодня это место знают не только буддисты, но и путешественники со всего мира. Сюда может приехать каждый желающий, чтобы прикоснуться к культуре буддизма, познать основы ее философии, пообщаться с настоящими представителями монашества, своими глазами увидеть некоторые обряды и ритуалы, а заодно – исследовать древнюю корейскую архитектуру и артефакты, сокрытые за стенами монастыря.
Название святыни на английском языке – Bulguksa temple.
Пульгукса – это не одно отдельно стоящее здание, а целый комплекс строений, семь из которых относятся к корейским национальным сокровищам. В их числе – две главные пагоды Таботхап и Соккатхап, мостик голубых облаков Чхонунге и два изваяния из бронзы, изображающие Будду и покрытые позолотой.
Название комплекса в переводе означает «Монастырь страны Будды» или «Буддийское царство». Он находится в регионе Кенсан-Намдо, в четырнадцати километрах от города Кенджу, который некогда был столицей Силла – одного из трех древнекорейских государств. К слову, издревле храм считался важнейшим культурным шедевром королевства Силла, а с 1995 года его взяла под свою защиту организация ЮНЕСКО.
Немного истории
В начале VI века буддийская философия проникла, укоренилась и стала основной религиозной мыслью на корейском полуострове, в том числе в государстве Силла. Здесь буддизм стал представляться орденом Чоге, а его главный на тот момент храм построили на высоком холме Тохам и назвали Пульгук-са.
Историки расходятся во мнениях, когда именно это случилось. Одни называют дату – 528 год, другие утверждают, что строительство велось в 751 году, и связывают его с именем Ким Дэ Сона. Подтверждением тому считается сборник легенд «Самгук Юса», или «Летопись 3 государств», в котором говорится, что Ким Дэ Сон начал сооружать храм с целью успокоить духов усопших родственников, а его возведение завершилось лишь после смерти правителя, в 774 году.
Появившись в королевстве, где только начал зарождаться ранний феодализм, монастырь стал олицетворением его величия и процветания. Комплекс, насчитывавший порядка восьмидесяти сооружений, считался монументальным для той эпохи и даже несколько опередил свое время.
Однако последующая судьба святыни была непростой – она многократно разрушалась и вновь отстраивалась заново. По разным данным проводилось от сорока до восьмидесяти реконструкций за все время существования. Можно выделить главные этапы:
Во время одних ремонтных работ специалисты обнаружили, что раньше на территории монастыря находилось озеро лотосов – частый атрибут буддистских храмов. Однако его восстанавливать не стали.
Как мы видим, Пульгукса за многовековую историю своего существования не раз менял свой внешний облик. И хотя многие первоначальные сооружения, увы, не удалось сохранить, комплекс и сегодня хранит невероятную атмосферу и скрывает тайны удивительной южнокорейской истории.
Легенды
В разговорах о храме Пульгукса, не обходится и без легенд, связанных с его строительством. Одна из них повествует о мужчине по имени Ким Дэ Сон, которого и считают основателем святилища.
Он был небогатым крестьянином, и всю жизнь копил деньги на земельный надел. Когда юноше наконец удалось осуществить свою мечту, к ним в деревню пришел буддийский монах, и, познакомившись с ним поближе, Ким Дэ Сон без колебаний пожертвовал всю землю на строительство храма.
Однако вскоре мужчина умер, но, как настоящий буддист, переродился в теле новорожденного сына корейского правителя. Это узнали благодаря родинке, похожей на надпись «Тэ Сон» на коже мальчика.
Когда малыш вырос, он соорудил два монастыря: один – в память о своей прошлой жизни в теле крестьянина Ким Дэ Сона, второй – как знак благодарности своим родителям. Этот храм и стал носить имя «Пульгук-са», став символом сыновней преданности и любви.
Другая легенда гласит о храмовом архитекторе Асадале, которого специально для строительства пригласили из Китая в Корею на долгие годы. У искусника на родине осталась красавица-жена, которая стала сильно скучать по супругу и, не выдержав разлуки, пришла к месту стройки. Однако охранники не могли впустить ее и посоветовали наблюдать за работой в отражении озера, находящегося неподалеку.
Долгие месяцы девушка наблюдала за работой мужа, но его самого так и не увидела. Когда, наконец, он предстал перед ней в зеркальной глади озера, одна из сооруженных им пагод показалась супруге другой женщиной, и от горя девушка бросилась на дно.
Асадал узнал о приезде любимой лишь после ее смерти. Тогда, пытаясь увековечить ее память в камне, он начал сооружать скульптуру. Однако, закончив работу, статуя оказалась изображением Будды. Согласно преданию, эта статуя до сих пор находится в Пульгуксе.
Архитектура
Комплекс окружен живописным садом, в котором царит тишина и умиротворение. Каждое рукотворное сооружение подчиняется правилам симметрии и смотрится очень гармонично посреди естественности природы.
Всего на территории находится несколько сооружений:
Храмовый комплекс начинается со входа, именуемого «Соккемун». У самого входа посетителей встречают четыре статуи великанов из дерева, выкрашенные яркой краской. Они смотрят на все стороны света, тем самым охраняя святыню.
Продолжение входа состоит из лестницы в два яруса и моста. Первый ярус – мост голубых облаков, который тянется на 17 ступенек – а это больше шести метров. Над ним находится мост белых облаков, чуть скромнее в размерах – 16 ступеней и почти 5,5 метров.
Несложный арифметический подсчет дает в сумме 33 ступени, олицетворяющие собой шаги на пути Будды, дорогу к Просветлению, а также молодость и старость, которые являются своеобразными мостиками из одной жизни в другую в колесе сансары.
Далее следуют ворота Чахамун, ведущие в основной сад, который находится на востоке. Здесь располагаются павильоны и залы, но самое главное – две основные пагоды. Они связаны друг с другом, представляя собой взаимодействие двух начал, инь и ян.
Таботхаб представляется более изящной и высокой пагодой – она возвышается на три этажа, почти на 10,5 метров, является олицетворением энергии Ян и более сложна с точки зрения архитектурного решения.
Пагода Таботхап, храм Пульгукса
Фасад украшен красивым орнаментом, скульптурками, а само название переводится как «множество сокровищ».
Фасад Таботхаб отчеканен на южнокорейской монетке номиналом в 10 вон.
Эту пагоду раньше охраняли четыре каменных льва. Однако из всех сейчас на прежнем месте остался лишь один. Другой находится в Лондонском музее, а судьба остальных двух неизвестна.
Другая пагода, Соккатхап, более скромная в размерах и выполнена в стиле минимализма. Она возвышается более чем на 8 метров, а название в переводе означает «пагода с мощами Шакьямуни». Считается, что ее возраст превышает 1300 лет.
Пагода Соккатхап, храм Пульгукса
За главными пагодами следуют Туэнджон – зал Пробуждения, а также Мусольджон – зал молчания. Последний является одной из древнейших построек на территории, так как дата его сооружения – 670 год.
Еще один немаловажный артефакт нашли ученые во второй половине прошлого столетия – это священное писание Униша Виджая Дхарани сутра. Она выполнена на традиционном вертикальном свитке шириной 8 сантиметров и длиной 6,3 метра методом ксилографии. Находку датируют первой половиной VIII века.
В саду Пульгукса также есть пруд, откуда бежит ручеек, а через него переброшен мост – тоже своеобразный символ перехода в священный мир буддизма. «Тишина и покой» – так говорят о монастыре люди, которым посчастливилось там побывать.
Пруд Пульгукса
Полезная информация
Есть несколько способов добраться до святыни:
Точный адрес – 15-1 Jinhyeon-dong, Gyeongju-si, Gyeongsangbuk-do. У храма есть также собственный сайт, где можно выбрать английский язык, для более подробной информации – http://eng.bulguksa.or.kr.
Путешественники, побывавшие там, отмечают, что территория прекрасна в любое время года, но пик туристического сезона приходится на ноябрь, когда вся листва вокруг окрашивается в удивительные багрово-красные тона. Посещение пагод и неспешная прогулка по территории займут около трех часов. Вход стоит около 5 тысяч вон, а также в монастыре можно остаться на ночь в рамках программы templestay.
Посещение Пульгукса можно объединить с осмотром другой достопримечательности – грота Соккурам, который располагается неподалеку, также находится под охраной ЮНЕСКО и считается объектом его наследия. От монастыря до грота каждый час курсируют общественные автобусы.
Заключение
Пульгукса – важный храм и культурное наследие не только для корейцев, но и для всего мира. Появившись как минимум тринадцать веков назад, он до сих пор олицетворяет собой великую историю корейского государства и высокое мастерство древних архитекторов. Сегодня в пышном саду скрываются несколько зданий, которые абсолютно точно стоят посещения.
Благодарим вас за то, что были с нами, дорогие читатели! Пусть все ваши путешествия сбудутся. Если вам понравилась статья, присоединяйтесь к нам в социальных сетях, подписывайтесь на почтовую рассылку, и продолжим раскрывать тайны Востока вместе.
Imagine your Korea
Формальности при въезде
Паспорт и виза в Корею
Иностранцы, желающие посетить Республику Корея, обязательно должны иметь действующий загранпаспорт.
Весна в Корее тёплая и продолжается с конца марта по май. В этот время года множество различных цветов украшают горные склоны и равнины страны.
Самые последние туристические достопримечательности Южной Кореи и специальная колонна маршрута путешествия, не пропустите!
Незабываемое путешествие в Тэгу!
Город Тэгу, до которого можно доехать от Сеула на экспресс-поезде KTX за 1 час 40 минут, привлекает своей атмосферой, наполненной культурой и традициями.
Эпоха династии Чосон была расцветом королевской культуры в истории Кореи, и именно тогда королевская кухня стала квинтэссенцией культуры традиционной корейской кухни.
Узнайте о популярных гастрономических улицах Кореи
Курсы корейского языка
Корейские университеты предлагают программы по изучению корейского языка для иностранных студентов,
буддийский храм/религиозные памятники
Храм Пульгукса в Кёнчжу [Всемирное культурное наследие ЮНЕСКО] (경주 불국사 [유네스코 세계문화유산])
infomation
В 1995 году храм Пульгукса (Bulguksa Temple), один из памятников культурно-исторического ансамбля города Кёнчжу, был включён в список Всемирного фонда культурного наследия ЮНЕСКО. Выдающиеся художественные достоинства и красота храма принесли ему мировую известность. Пульгукса был основан в 528 году на 15-м году правления короля Попхын-вана (514-540 гг.) династии Силла. Тогда храм получил название Хваом Пульгукса, а позднее был переименован и стал называться Помнюса. В 751 году во время правления короля Кёндок-вана (742-765 гг.) под руководством премьер-министра Ким Дэ Сона (700-774 гг.) начались работы по реконструкции храма, которые завершились в 774 году уже при следующем правителе – государе Хегон-ване (765-780 гг.). Через 17 лет после окончания строительных работ храм снова переименовали, дав ему название Пульгукса, которое сохраняется за ним и по сей день. Храм многократно перестраивался при правителях династий Корё (918-1392 гг.) и Чосон (1392-1910 гг.), но название его больше не меняли. В XVI веке во время Имчжинской войны с Японией (1592-1598 гг.) храм очень сильно пострадал: все деревянные строения были сожжены. Их восстановили через несколько лет.
Работы по восстановлению лежащего в руинах храма начались в 1604 году при государе Сончжо династии Чосон. В течение последующих двух столетий храм реставрировали и реконструировали ещё около 40 раз, так как он неоднократно страдал от грабителей и вандалов. В 1969 году был сформирован комитет по восстановлению храма Пульгукса. К 1973 году павильоны Мусольчжон, Кванымчжон, Пирочжон, Кённу и Хверан, которые на тот момент были разрушены практически до основания, отстроили заново. Другие старые и подвергшиеся разрушению строения, такие как павильоны Тэунчжон, Кыннакчжон, Помённу и ворота Чахамун, были также отреставрированы.
Трёхъярусная Соккатхап (Пагода Будды Шакьямуни) выполнена в стиле характерном для корейской буддийской архитектуры того периода. Она отличается простотой линий и лаконичностью и практически лишена орнаментов и украшений, что составляет контраст с изысканностью и замысловатостью второй пагоды Таботхап (Пагода многочисленных сокровищ). Последняя имеет на каждой из четырёх сторон ступени. Четыре квадратных каменных плиты поддерживают первую крышу пагоды, на которой установлены каменные перила. Внутри этих перил находится вторая часть пагоды, над которой, покоясь на втором восьмиугольном основании, находятся восемь каменных опор в виде бамбуковых стволов, поддерживающие восьмиугольный камень, представляющий собой цветок лотоса с шестнадцатью лепестками. Над ним находится третья восьмиугольная крыша. Из четырёх каменных львов, охраняющих лестницу, сохранился только один. Обе пагоды являются ценными образчиками каменной архитектуры и скульптурной техники Кореи периода Объединённого Силла. Отличительной особенностью стиля того времени было сочетание в конструкции пагод таких геометрических фигур, как восьмиугольники, четырёхугольники и круги.
В восточный дворик храма к воротам Чахамун и главному павильону Тэунчжон ведут каменные лесенки-мостики Чхонунгё и Пэгунгё, уникальные памятники каменного зодчества эпохи Объединённого Силла, дошедшие до наших дней. Они были главной дорогой, ведущей в храм, и символизировали путь из мира сансары в мир Будды, а также молодость и старость как два основных этапа, составляющих жизнь человека. В общей сложности они имеют 33 ступени в длину: Чхонунгё – 17 и Пэгунгё – 16.
К воротам Анъянмун, расположенным перед павильоном Кыннакчон в западной части храма, ведут два других каменних мостика – Ёнхвагё и Чхильбогё, первый длиной в 10 ступеней, а второй – 8. Они являются уменьшенной копией мостов Чхонунгё и Пэгунгё. Когда-то на каждой ступеньке моста Ёнхвагё был высечен цветок лотоса, но со временем узор стерся. В настоящее время эти мосты закрыты для посещения. Вместе с Чхонунгё и Пэгунгё мосты Ёнхвагё и Чхильбогё представляют собой ценнейшие памятники корейского каменного зодчества.
Слева от мостов Чхонунгё или Пэгунгё находится павильон Помённу. Он был впервые возведён в 751 году. Во время Имчжинской войны этот павильон очень пострадал: он был практически полностью разрушен японскими войсками. Через несколько лет после окончания войны его восстановили. В 1973 году павильон перестроили ещё раз, несколько уменьшив в размере. Эту изящную конструкцию отличает красота и изысканность линий. Другая особенность павильона в том, что он ориентирован строго по сторонам света.
385, Bulguk-ro, Gyeongju-si, Gyeongsangbuk-do (пров. Кёнсан-пукто, г. Кёнчжу)
경상북도 경주시 불국로 385 (진현동)
Храм Пульгукса
Думаю, что основная причина, почему люди едут в Кёнджу — это посещение храма Пульгукса (불국사) и грота Соккурам (석굴암). Вы же понимаете, что я не была исключением. Я никогда не отрицала, что я самый обыкновенный турист. Одним октябрьским днём 2012 года мы отправились осматривать самые известные достопримечательности Кёнджу.
Храм Пульгукса
Строительство храма было начато в 751 году премьер-министром Ким Дэ Соном, в десятый год правления короля Кёндока, и закончено в 774 году, в десятый год правления короля Хегона. Храм был центром буддизма в эпоху Силла и здесь молились о защите страны от иноземного правления. К сожалению, молитвы не помогли и храм был сожжен во время японского вторжения в 1593 году, в 26 год правления чосонского короля Сонджо, так как в то время храм стал базой народного ополчения. Хотя основное здание и несколько других важных построек восстановили, но только в 1969-1973 гг. храм был окончательно восстановлен в соответствии с исследованиями и раскопками, которые проходили на месте древнего храма.
Другими важными культурными наследиями времен Объединенного Силлы (668—935 гг.) являются две каменные пагоды, которые находятся на территории храма — Соккатхап ( 석가탑) и Таботхап (다보탑), мосты Ёнхвагё и Чхонгунгё, ворота Аньянмун и две позолоченные бронзовые статуи Будды.
Эти постройки, статуи и буддисткие реликвии считаются шедеврами буддийского искусства эпохи Силла.
В 1995 году Пульгукса был внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Самый старый напечатанный текст
Монах монастыря их спугнул, так что они ничего не успели украсть, а во время рестоврационных работ в пагоде были обнаружены настоящие сокровища. Среди прочего там был напечатанный с помощью деревянного оттиска текст Ушниша Виджая Дхарани сутры (무구정광대다라니경), который датируют 704-751 гг. На данный момент это самая старая напечатанная книга в мире.
Часы работы и стоимость билетов в Пульгукса
В феврале храм открыт с 7.30 до 17.30, с марта по сентябрь: с 9.00 до 18.00 (суббота-воскресенье: с 8.00 до 18.00), в октябре: с 7.00 до 17.30, с ноября по январь: с 7.30 до 17.00
Цена входных билетов:
взрослый — 6000 вон, молодежный (13-18 лет) — 4000 вон, детский — 3000 вон.
Как добраться до Пульгукса
385, Bulguk-ro, Gyeongju-si, Gyeongsangbuk-do, South Korea 38127
경상북도 경주시 불국로 385 (진현동 15-1)
В Кёнджу садитесь на автобусы номер 10 или 11 и едете до входа в храм.
А вот так выглядит общественный туалет на парковке у храма. Кстати, бесплатный!
Пульгукса
Южная Корея богата на достопримечательности, как природные, так и рукотворные. Если вы собираетесь совершить экскурсии по религиозным и знаковым объектам, обязательно начните свой маршрут с посещения Пульгуксы.
Пульгукса – один из популярных буддийских монастырей Республики Южная Корея. Территориально он относится провинции Кёнсан-намдо и находится примерно в 13 км на юго-восток от города Кёнджу. В дословном переводе Пульгукса означает «Монастырь буддийской страны».
В состав монастыря входит 7 из 307 Национальных сокровищ Республики:
Совместно с гротом Соккурам буддийский храм в 1995 году был включен в список Всемирного Наследия ЮНЕСКО. С точки зрения культурной и архитектурной ценности храм Пульгукса считается прекрасным шедевром эпохи Королевства Силла.
Первые сооружения храма по хроникам были возведены в 528 году. Однако собрание легенд Самгук Юса гласит, что Пульгукса был построен Ким Дэ Соном для успокоения духов умерших предков в 751 году. Храм неоднократно разрушался и перестраивался. Подсчитано, что за всю историю его существования до 1805 года производилось примерно 40 восстановительных и строительных работ. Нынешний облик храм Пульгукса обрел после реконструкции, которую проводили при президенте Пак Яон Хи.
Что посмотреть в храме Пульгукса?
Входом в храм – Соккемуном – являются двухъярусная лестница и мост, который в списке сокровищ Кореи занимает место №23. Лестница состоит из 33 ступеней – это символичные 33 шага к просветлению. Нижний ярус – Чхонунгё – это 17 ступеней общей длиной 6,3 м. А ее верхняя часть из 16-ти ступней – Пэгунгё – имеет длину уже 5,4 м. После подъема вы окажетесь перед воротами Чахамун.
Храм Пульгукса среди подобных религиозных сооружений Южной Кореи выделяется тем, что на его дворе было построено две каменные пагоды:
Оба сооружения находятся под номерами 20 и 21 соответственно в перечне национальных сокровищ. За ними начинается Зал Великого просветления – Тэунджон. По оценкам археологов, его построили примерно в 681 году.
Следом вы попадаете в Зал молчания – Мусольджон. Свое название он получил из-за утверждения, что учение Будды нельзя передать только одними словами. Данный зал – самая древняя постройка храма Пульгукса, его строение датируют 670 годом.
Наиболее известная археологическая находка на территории храма произошла в 1966 году. Учеными был обнаружен ксилографический текст Ушниша Виджая Дхарани сутры, написанный примерно в 704-751 годы. Артефакт выполнен из японской бумаги, а размеры свитка 8*630 см. Данный текст является самым ранним образцом настоящей книги в мире.
Как попасть в храм Пульгукса?
Большинство туристов приезжают в храм на такси из Кёнджу. Можно воспользоваться личным транспортом или попасть сюда в составе туристической группы в сопровождении гида. Храм расположен в некотором удалении, рядом нет остановок или станций метро. Ближайшая остановка городского автобуса находится у подножия холма.