храм николая чудотворца в смышляевке официальный сайт
Церковь во имя святителя Николая Чудотворца (пос. Смышляевка)
К1916 году в облике церкви, известном по фотографии того времени, русско-византийскому стилю соответствовали лишь новые завершения колокольни и храма в форме двух больших шлемовидных глав. В то же время под одной из них над кирпичным куполом восьмерика храма сохранилось кирпичное основание небольшой луковичной главки, характерной для архитектуры храмов периода классицизма так же, как и композиционное построение и декор фасадов реконструированной церкви.
Закрыли храм в 1940 году. Первоначально в нём пытались открыть кинотеатр, но плёнки во время демонстрации фильмов горели. Впоследствии его приспособили под зернохранилище, затем под склад ниток, а в колокольне устроили склад дуста.
В семидесятые годы прошлого века в храме случился сильный пожар.
Возрождение прихода началось в 1989 году. После того как на него назначили священника Владимира Семеного, приняли решение строить новый храм, так как старый был почти не пригоден к восстановлению и требовал очень больших средств на реставрацию.
В мае 1992 года владыка Евсевий (Саввин) освятил новый храм. Начались регулярные богослужения.
С 2005 года по благословению архиепископа Сергия началось возрождение из руин старой Никольской церкви. Стены храма были сильно разрушены, расслаивались, рушились большими кусками. Строителям пришлось засверливать насквозь алтарь и стены под куполом, зашивать с обеих сторон в арматуру и кладочную сетку. И только потом закладывать раствором и кирпичом.
В 2006 году был смонтирован золотой купол с крестом и апсида с золотой маковкой и крестом, боковые приделы закрыты кровлей.
В 2007 году принимается решение полностью разобрать трапезную часть храма и колокольню. Был залит новый фундамент и возведены стены, сооружены металлический ферменный свод над трапезной частью храма, кровля, залит фундамент колокольни.
В 2008 году колокольня была выстроена, установлен золотой купол с крестом.
В 2009 году храм полностью оштукатурили, покрасили, установили окна.
На основании распоряжения главы администрации Самарской области №426 от 6 мая 1993 года церковь во имя святителя Николая Чудотворца поселка Смышляевка зарегистрирована в Сводном списке выявленных объектов культурного наследия, расположенных на территории Самарской области.
Храм во имя святителя Николая Чудотворца
Храм построен и освящен в 1872 году. В ночь на 6 января 1883 года в церкви случился пожар, после которого прихожане решили возвести каменный храм.
Показать полностью. В 1893 году был освящен главный алтарь нового Николаевского храма, а в 1895 году последовало освящение двух его приделов: левый придел в честь Рождества Пресвятой Богородицы, правый придел во имя Святого пророка Божия Илии.
Величественную церковь построили с использованием элементов древнерусского зодчества, в 1899 году она была обнесена красивой каменной оградой, сохранившейся до наших дней. Также сохранилось богатое убранство храма: часть настенных росписей, старинные иконы, необычайно красивый резной иконостас. Паникадило, украсившее купол церкви, еще до революции из Нижнего Новгорода привез купец Карпов, он завещал, чтобы в церкви венчали и отпевали под этим паникадилом.
В годы советской власти Николаевский храм никогда не закрывался и не был разорен, сохранив особую духовную благодать, присущую старинным церквям. Когда в 30-е годы местные власти предприняли первую серьезную попытку закрыть храм, колокола звонили как при пожаре. За церковной оградой собралось много людей. Они не позволили представителям властей подойти к церкви. Те угрожали, стреляли в воздух, обещали на днях открыть в храме столовую. Но люди были готовы стоять насмерть. С каждым днем усиливалась антирелигиозная пропаганда, проводились митинги и собрания, но верующие оказались непоколебимы в убежденности отстоять свой храм. Во время одной из стычек, после окончательного решения о закрытии храма, представители местных властей потребовали ключи от церкви, начали грозить батюшке расстрелом. Но на защиту священника встали прихожане, вперед вышла староста церкви Анна Федоровна Гамалеева: «Лучше стреляйте в меня, ключи от церкви не отдам!» Вскоре Анна Федоровна поехала к председателю ЦИК СССР М.И.Калинину – добиваться отмены решения о закрытии храма. В это время обязанности старосты храма приняла на себя монахиня Анания. Несмотря на угрозы, сестра Анания сохраняла ключи от храма и не позволяла безбожникам надругаться над церквью и ее святынями. Женщине грозили физической расправой, но случилось чудо: из Москвы пришла резолюция о сохранении службы в храме. Колокола все же пришлось снять. Необычайно жалобно и надрывно звенели они, сбрасываемые на землю. Десятки людей, встав на колени, молились и плакали.
Советской властью были репрессированы служащие в храме: священник Морозов Иван Петрович, арестован 02.08.1929 года, приговорён к трём годам ссылки, и священник Черных Игнатий Алексеевич арестован 16.11.1937 года, приговорён к 10 годам лагерей. Дальнейшая судьба их неизвестна.
По некоторым данным, в самом конце 30-х – начале 40-х годов службы в храме не велись. Рассказывают, что председатель местного колхоза, который в детстве был сиротой и воспитывался в семье богобоязненной женщины, оказался памятливым и совестливым человеком, и, несмотря на новые порядки, под страхом сурового наказания запретил растаскивать и грабить церковное имущество. С этих же времен сохранилось местное предание о лампадке, которая сама собой горела в храме никем не поддерживаемая, как бы сохраняя связь времен. Сохранился также рассказ о неведомом старичке, который в самые суровые времена по ночам останавливал грабителей, покушавшихся на церковные святыни: говорят сам любимый народный святой Николай Чудотворец становился на пути разбойников, защищая храм.
С уходом безбожной власти жизнь храма, как и всей Русской Православной Церкви, оживилась: в 1993 году вновь открылась Церковно-приходская воскресная школа, в тоже время заменена основная часть кровли, в 1997 г. воссоздана старая система отопления, в 2000-2001гг. закончен ремонт кровли (куполов и маковок), ремонтные работы продолжаются и по сей день.
Храм во имя святителя Николая Чудотворца запись закреплена
Храм во имя святителя Николая Чудотворца запись закреплена
10 ноября – День памяти (преставление) святителя Димитрия, митрополита Ростовского (1709).
Святитель Димитрий, митрополит Ростовский (в миру Даниил Саввич Туптало), родился в декабре 1651 года в местечке Макарово, недалеко от Киева, в благочестивой семье и вырос глубоко верующим христианином.
Показать полностью. В 1662 году, вскоре после переезда родителей в Киев, Даниил был отдан в Киево-Могилянскую коллегию, где впервые раскрылись дарования и незаурядные способности талантливого юноши. Он успешно изучил греческий и латинский языки и ряд классических наук. 9 июля 1668 года Даниил принял монашество с именем Димитрий, в честь великомученика Димитрия Солунского. До весны 1675 года он проходил иноческое послушание в Киевском Кирилловом монастыре, где началась его литературная и проповедническая деятельность. Черниговский архиепископ Лазарь (Баранович) рукоположил Димитрия 23 мая 1675 года во иеромонаха. В течение нескольких лет иеромонах Димитрий подвизался, проповедуя Слово Божие, в различных монастырях и храмах Украины, Литвы и Белоруссии. Некоторое время он был игуменом Максимовской обители, а затем Батуринского Никольского монастыря, откуда в 1684 году был вызван в Киево-Печерскую Лавру. Настоятель Лавры архимандрит Варлаам (Ясинский), зная высокую духовную настроенность своего бывшего ученика, его образованность, склонность к научному труду, а также несомненное литературное дарование, поручил иеромонаху Димитрию составление Четиих-Миней (Житий святых) на весь год. С того времени вся дальнейшая жизнь святителя Димитрия была посвящена выполнению этого подвижнического, грандиозного по своим масштабам труда. Работа требовала огромного напряжения сил, нужно было собрать и проанализировать множество разрозненных источников и изложить их языком, достойным высокого предмета изложения и одновременно доступным всем верующим. Божественная помощь не оставляла святителя на протяжении его двадцатилетнего труда. По свидетельству преподобного, душа его наполнилась образами святых, которые укрепляли его дух и тело, вселяли веру в благополучное завершение его благородного труда. Одновременно с этим преподобный Димитрий был настоятелем нескольких монастырей (поочередно). Труды подвижника обратили на себя внимание патриарха Адриана. В 1701 году указом Петра I архимандрит Димитрий был вызван в Москву, где 23 марта в Успенском соборе Кремля был хиротонисан на Сибирскую митрополичью кафедру в город Тобольск. Но через некоторое время из-за важности научного труда и слабого здоровья святитель получил новое назначение в Ростов-Ярославский, куда прибыл 1 марта 1702 года в качестве митрополита Ростовского.
Как и прежде, он продолжал неусыпно заботиться об укреплении единства Русской Православной Церкви, ослабленного старообрядческим расколом.
В его вдохновенных трудах и проповедях многие поколения русских богословов черпают духовные силы для творчества и молитвы. Для всех православных христиан он остается примером святой, аскетической, нестяжательной жизни. По его кончине, последовавшей 28 октября/10 ноября 1709 года, у него не нашли никакого имущества, кроме книг и рукописей.
21 сентября/4 октября 1752 года, при разобpании опустившегося помоста в церкви Зачатия Богоматери, обретены были нетленными его святые мощи в согнившем гробе, равно как и святительская его одежда, и от них, как от благодатного источника, начали истекать исцеления одержимых различными болезнями: слепые прозревали, немые говорили, расслабленные двигались, и бесы изгонялись молитвами, совершавшимися при святых мощах. Внимая этим ясным указаниям Божественного промысла, Святейший Синод, по свидетельствовании святых мощей и бывших чудес, причислил святителя Димитрия к лику новоявленных чудотворцев Российских 22 апреля 1757 года. Преемнику его по кафедре Ростовской, митрополиту Арсению, поручено было составить жизнеописание святого, а службу ему написал Амвросий, епископ Переяславский, впоследствии архиепископ первопрестольной столицы, где мученически окончил дни свои. В следующем году благочестивая императрица Елизавета по усердию к святителю устроила для мощей его серебряную раку, а в 1763 году императрица Екатерина после своего царского венчания пешком совершила путешествие из Москвы в Ростов для поклонения мощам святого Димитрия и переложення их в приготовленную раку, которую сама несла вместе с архиереями при торжественном обхождении храма: такая царственная почесть была опять воздана Угоднику Божию.
Совершаются и до сих пор благодатные исцеления при мощах святителя, над которыми, уже в наше время, 40 лет неусыпно бодрствовал другой подвижник, гробовой старец иеромонах Амфилохий, оставивший по себе благую память и возлегший как бы на страже у порога церковного того храма, где покоятся мощи святителя (там же в преддверии почивает и его благочестивый племянник архимандрит Иннокентий, долго бывший настоятелем Яковлевской обители). Прославим Господа по неизреченной Своей милости, проявившего столько благочестия уже во дни наши, в смиренном городе Ростове, и прославившего там многими чудесами нового великого светильника Российской земли, который является скорым помощником для призывающих его святое имя. Молитвами этого великого Православия ревнителя и искоренителя расколов, целебника Российского и цевницы духовной уцеломудряющей всех своими писаниями, да сподобимся и мы быть написанными в книге жизни Агнца Божия вместе со всеми от века ему угодившими, к лику коих причислен и святитель Ростовский Димитрий.
С 10 ноября 1991 года честны́е мощи святителя Димитрия пребывают в Яковлевском храме, справа от царских врат.
Правосла́вия ревни́телю и раско́ла искорени́телю, Росси́йский целе́бниче, и но́вый к Бо́гу моли́твенниче, списа́ньми твои́ми бу́их уцелому́дрил еси́, цевни́це духо́вная, Дими́трие блаже́нне, моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.
Звезду́ Росси́йскую от Ки́ева возсия́вшую, и чрез Но́вград Се́верский в Росто́в дости́гшую, всю же страну́ сию́ уче́ньми и чудесы́ озари́вшую, ублажи́м златослове́снаго учи́теля Дими́трия, той бо все́м вся написа́, я́же к наставле́нию, да всех приобря́щет, я́коже Па́вел Христу́, и спасе́т правове́рием ду́ши на́ша.
О святи́телю Дими́трие, вели́кий уго́дниче Христо́в, Златоу́сте Росси́йский! Услы́ши нас гре́шных, моля́щихся тебе́, и принеси́ моли́тву на́шу к Человеколю́бцу Бо́гу о раба́х Бо́жиих (имена). Умоли́ Его́ благосе́рдие, да не осу́дит нас по беззако́нием на́шим, но да сотвори́т с на́ми по ми́лости Свое́й. Испроси́ нам у Христа́ Бо́га на́шего ми́рное и безмяте́жное житие́, здра́вие душе́вное и теле́сное. Да́руй нам богоуго́дно прейти́ по́прище вре́менныя жи́зни: изба́ви нас от возду́шных мыта́рств и наста́ви нас на путь, веду́щий в селе́ния пра́ведных; пода́ждь нам твое́ архипа́стырское и свято́е благослове́ние, да о́ным осеня́еми, изба́вимся от ко́зней лука́ваго и избе́гнем от вся́кой беды́ и напа́сти. Услы́ши моле́ние на́ше, о́тче Дими́трие, и моли́ непреста́нно о нас Всеси́льнаго Бо́га, сла́вимаго и покланя́емаго в трех ипоста́сех, Ему́же подоба́ет вся́кая сла́ва, честь и держа́ва во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Церковь святителя Николая Чудотворца (поселок Смышля́евка)
В трех километрах восточнее Самары стоит старинное село Смышля́евка. То самое, которое Александр Сергеевич Пушкин упомянул в своих путевых записках. Поэт побывал в этих краях, когда собирал информацию о восстании Емельяна Пугачева для повести «Капитанская дочка».
В то время, когда Пушкин совершал исследовательское путешествие, в Смышля́евке уже стоял храм в честь святителя Николая. Правда, не тот, который мы видим сегодня. Считается, что первая смышля́евская церковь, выстроенная в 1812 году, пережив несколько пожаров, была разобрана до основания и на ее фундаменте был поставлен просторный храм-корабль. Впрочем, возможно, что восьмери́к старинной церкви был сохранен и отреставрирован. А новая трапезная с двумя просторными боковыми приделами соединила его с отдельно стоящей колокольней. В пользу этой версии говорит тот факт, что храм выдержан в классическом стиле, характерном для начала девятнадцатого века. Если бы церковь в 1870 строили заново, то, скорее всего, архитекторы предпочли бы русско-византийский стиль.
Глину, необходимую для строительства храма, брали неподалеку. В результате рядом с церковью образовался котлован, который заполнился водой. Живописный пруд многие годы радовал сельчан. Удивительно, но после того, как храм закрыли в 40-м году, постепенно стал усыхать и водоем. К тому моменту, когда Никольскую церковь вернули верующим, от озера остались одни воспоминания.
Храм святителя Николая выстоял, но годы запустения не прошли для него даром. В церкви долгое время хранили дуст и стены под воздействием ядовитых паров буквально рассыпа́лись. Восстановление требовало колоссальных средств и времени. Отец Владимир Семеной, который приехал служить в Смышляевку в 89-м году, принял решение сначала построить новую церковь, чтобы было, где совершать богослужения. За три года рядом с ветхим храмом вырос новый белокаменный красавец. Он сразу прославился своими росписями, которые выполнили художники сы́зранской живописно-альфре́йной мастерской Сергея Саксо́нова.
Но и старому храму не дали разрушиться. В течение многих лет его поднимали, укрепляли и украшали. Сейчас, глядя на него, и не скажешь, что десять лет назад он был в безнадежном состоянии.
Позаботился отец Владимир и о том, чтобы вернуть селу пруд. Озеро расчистили и оно о́жило. У берега прихожане пробурили скважину и забил источник, который был освящен. Вскоре люди стали замечать, что вода, которая струится из-под земли рядом с Никольским храмом – целительная. В ее полезных свойствах можете убедиться и вы.
Смышляевка – это совсем рядом с Самарой. И во времена Пушкина сюда можно было доехать, не меняя лошадей, а уж сейчас и того проще – купил билет на электричку, сорок минут – и вы у цели.
Смотрите наши программы на Youtube канале Радио ВЕРА.
Скачайте приложение для мобильного устройства и Радио ВЕРА будет всегда у вас под рукой, где бы вы ни были, дома или в дороге.
Сообщество туристов
33 туристических сервиса в одном месте
Популярные сервисы:
Поиск и покупка билетов: автобус, поезд, самолет
Расписания: автобусов, табло аэропорта Курумоч, поездов и электричек по ст. Самара
Отдых на природе: турбазы и санатории, поиск и бронирование
Аренда жилья : для командировок и путешествий (по-суточно: квартиры, дома, коттеджи)
Все о погоде: Климат Самары и области и прогноз погоды на 3 дня
Храмовый комплекс. Поселок Смышляевка
Этот маршрут знакомит Вас с небольшим рабочем поселком Смышляевка, достопримечательностью которого является Храмовый комплекс Святителя Николая Чудотворца. На территории храма – купель с целебной, родниковой водой, а также легенды и истории, связанные с этим местом. А любители природы откроют для себя еще один живописный уголок на реке Самарка.
Фото. Церковь Св. Николая
Историческая справка. Рабочий поселок Смышляевка известен с конца 18 века. Упоминания о нем есть в записках А. С. Пушкина, который посещал эти места, во время сбора информации о восстании Пугачева. Об этом повествует табличка на территории храма.
Название поселка Смышляевка скорее всего связано с нарицательным – «смышлять, затевать что либо, замышлять». Можно предположить, что селяне являются потомками рассудительных, изворотливых и сметливых людей.
Фото. Поселок Смышляевка
Главной достопримечательностью поселка является храмовый комплекс на краю села.
Фото. Храмовый комплекс
История храма. Первая церковь в поселке была возведена около 1812 года, вскоре после его основания. Пережив несколько пожаров в течение 19 века, церковь была полностью реконструирована и расширена в 1870 году. В 1940 году храм был закрыт, а в его помещениях вначале организовали кинотеатр, затем склады. Однако после сильного пожара в 70-е годы здание было полностью закрыто для использования и посещения.
Новая жизнь храма Николая Чудотворца началась в 1989 году, когда новый священник принял решение о постройке нового здания рядом с предыдущим.
Фото. Храм Николая Чудотворца. Вход
По рассказам местных жителей, весной 1993 года храм посетил необыкновенный старичок с длинной белой бородой и посошком. При встрече, по словам очевидцев, люди испытали сильный душевный трепет. Общались с необычным гостем долго, а напоследок он сказал такие слова: «Я много обошёл храмов, но этот храм и ваша община меня особенно тронули, я к вам всегда буду приходить — и вечером, и завтра, и всегда». Провожала его с гостинцами девочка. Как она потом рассказала, дедушка исчез неожиданно. Селяне твердо верят, что тогда их посетил святитель Николай Чудотворец. Его помощь, покровительство чувствуются постоянно.
В это же время, через несколько десятилетий, на своё законное место — уже в новый храм — вернулась икона Николая Чудотворца, сохраненная прихожанами.
Фото. Убранство храма
Исцеляющий родник. Священнику Владимиру Семеному удалось вернуть к жизни и озеро, которое к тому моменту обмелело. 7 подземных источников, ранее питавших водоем, в 20 веке практически иссякли. Его расчистили и облагородили.
Фото. Табличка у пруда
Вокруг был разбит парк, устроены цветники. Рядом с водоёмом пробурили скважину и построили купель с часовней. После освящения рукотворного источника в октябре 2007 года вода его обрела целебную силу.
Фото. Пруд возле церкви
Вода купели имеет небольшой запах серо – водорода, но на вкусовые качества это никак не отражается. Целебные свойства воды избавляют прихожан от таких заболеваниях как: артриты и артрозы, желудочно – кишечные проблемы, укрепляют иммунитет и снимают воспалительные процессы.
Любителям природы. Обратный путь можно посвятить изучению природного ландшафта не только поселка Смышляевка, но и близлежащих поселков – Падовка и Чкалова. Таким образом, сократив обратный путь, минуя «пробки» основной трассы, Вы попадете на проспект Кирова. Для этого, надо проехать до конца улицы Коммунистическая. На конечной остановке 124 маршрутки начинается грунтовая дорога, ведущая к поселкам Падовка и Чкалова. Здесь живописная речушка Орловка делает причудливые изгибы и начинается смешанный лес.
Дорога до ближайшего поселка занимает 4,5 км. Зимой и летом достаточно широкая, и хорошо укатанная. В осеннее – весеннею распутицу лучше не рисковать.
Фото. Дорога между Смышляевкой и Падовкой.
Фото. Зимний пейзаж
Поселок Падовка расположен на берегу реки Самарка. Летом здесь достаточно мест для отдыха на берегу с палаткой, костром и удочкой. Пляжи пологие и песчаные, о чем свидетельствуют многочисленные таблички.
Зимой же, замерзшая река, излюбленное место рыбаков и лыжников.
Энтузиасты – фигуристы устроили импровизированный каток прямо посередине Самарки.