храм мученицы татианы новая трехгорка
Новый храм РПЦ открыли в Трёхгорке
В микрорайоне Новая Трёхгорка города Одинцово открыли новый православный храм на участке в плотной жилой застройке рядом со школой и детсадом.
11 апреля прошла первая воскресная божественная литургия, указано на странице Татианинского храма «ВКонтакте». Богослужение возглавил благочинный церквей Одинцовского городского округа священник Игорь Нагайцев, в сослужении настоятеля храма иерея Иоанна Филипаса.
По окончании богослужения благочинный выразил благодарность всем помощникам, принимавшим участие в строительстве нового Татианинского храма, двери которого так скоро и радостно распахнулись для прихожан и всех жителей микрорайона, а также пожелал скорейшего завершения благоустроительных работ.
В Трёхгорке открыли новый храм РПЦ. Фото: Трёхгорка «ВКонтакте»
Религиозное сооружение в плотной жилой застройке
О том, что власти Одинцовского городского округа выделили РПЦ для строительства храма земельный участок 50:20:010336:34939 площадью более 3 тыс. м², стало известно в январе 2020 года. Кадастровая стоимость земли — 12,3 млн руб.
Участок имеет общую границу с будущей поликлиникой (50:20:0010336:31666), находится между ней и проезжей частью основной транспортной артерии трёх густонаселённых микрорайонов — улицей Чистяковой. Парковка у поликлиники не предусмотрена. Чиновники решили, что она предназначена для персонала и пациентов без автомобилей, и передали землю РПЦ.
Участок 50:20:010336:34939 для религиозного использования на публичной кадастровой карте
На противоположной стороне улицы Чистяковой расположена новая школа (50:20:0010336:33198), в 120 м — детский сад (50:20:0010336:30418). Колокольне будущего храма придётся конкурировать за архитектурное доминирование не только с многоэтажками, построенными с превышением максимально допустимой этажности, но и трубами газовой котельной.
Первое богослужение на месте строительства храма священники РПЦ провели 18 октября 2020 года. Молебен совершил благочинный Одинцовского церковного округа священник Игорь Нагайцев.
РПЦ не один год планировала построить храм в Новой Трёхгорке
Сейчас в микрорайоне есть Татианинский храм, он расположен на Кутузовской улице между домами 72 В и 74 Б. Изначально церковь планировали построить между домами 72 А и 74 А, тем самым лишив микрорайон с населением более 23 тыс. человек дополнительной плоскостной парковки. Из-за этого разгорелся конфликт, жители потребовали выбрать другое место.
В апреле 2016 года противники строительства вышли на стихийный митинг — только полиция смогла предотвратить столкновения между протестующими и прибывшими на место крепкими молодыми людьми, назвавшими себя «группой поддержки РПЦ».
В июне с жителями Трёхгорки встретился глава Одинцовского района Андрей ИВАНОВ. Он заявил, что парковку оставят, а под религиозное сооружение найдут другое место. В 2016 году Татианинский храм (бытовку, обшитую деревом) всё-таки возвели, но с оговоркой «временно».
Стройка стала причиной споров между жителями
Строить новый храм начали в феврале 2021 года. Это вызвало новую волну обсуждений в сообществах Новой Трёхгорки в соцсетях. Противники указывали, что существующей церкви достаточно, а с учётом дефицита социальной инфраструктуры и указывают остающуюся свободной землю в плотной застройке нужно использовать именно под детсады, школы, поликлиники, спортивные площадки и парковки. При этом некоторые отмечали, что не против храма, но строить его нужно на окраине микрорайона, а не среди домов.
В свою очередь, сторонники строительства аргументировали необходимость нового храма тем, что существующий не вмещает всех желающих.
Информация
Братья и сестры, в разделе информация вы можете ознакомиться с новостями и событиями храма.
Также вы можете посмотреть, как подготовиться к таинству или найти текст молитвы. Для этого выберите нужную категорию и нажмите кнопку применить.
День православной книги
21 марта в рамках Недели православной книги, проходящей в Одинцовском благочинии, в нашем храма была проведена тематическая встреча на тему: «Православная книга в жизни современного человека».В беседе приняли участие прихожане.
Годовое собрание духовенства и мирян Московской епархии
21 декабря в здании Московского епархиального управления в Новодевичьем монастыре под председательством митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия состоялось итоговое заседание Епархиального собрания духовенства и мирян. По представлению Епархиального совета и в.
XVIII Рождественские образовательные чтения в Одинцовском округе
25 ноября в прямом эфире Одинцовского телеканала ОТВ состоялись XVIII Одинцовские окружные Рождественские образовательные чтения «Александр Невский: Запад и Восток, историческая память народа». Трансляция прямого эфира велась также на официальном сайте телеканала, в.
Татианинский храм. Новая Трёхгорка.
Татианинский храм. Новая Трёхгорка. запись закреплена
Татианинский храм. Новая Трёхгорка. запись закреплена
Татианинский храм. Новая Трёхгорка. запись закреплена
Казанская икона Божией Матери пользуется в России беспримерным почитанием. Обычно именно этой иконой благословляют молодых к венцу, именно ее вешают у детских кроваток, чтобы кроткий лик Богородицы с любовью смотрел на юных христиан.
Показать полностью.
Ныне в Москве на Красной площади вновь стоит посвященный этой иконе Казанский собор, разрушенный в середине 1930-х и возрожденный уже в наши дни по чертежам, сохраненным замечательным реставратором Петром Дмитриевичем Барановским. Вновь в нескольких шагах от Воскресенских ворот и неподалеку от памятника спасшим Русь гражданину Минину и князю Пожарскому возносятся пред ликом Казанской иконы молитвы.
Возвращен Церкви и Казанский собор в Санкт-Петербурге, в котором покоится прах фельдмаршала М. И. Кутузова, отстоявшего Россию два века спустя.
Казанская икона — незыблемое напоминание о милости Богородицы к Русской земле, о заступничестве Ее за нашу страну в тяжелейшие для России годы.
В 1552 году, на следующий день после взятия Казани войском царя Иоанна Васильевича, монаршим повелением заложен был собор во имя Благовещения Пресвятой Богородицы, а спустя год учреждена Казанская епархия и прислан первый Казанский владыка, святитель Гурий. Но спустя четверть с лишним века, в 1579 году, страшный пожар опустошил половину Казанского кремля с прилегающей к нему частью города. И магометане заговорили, будто это русский Бог немилостив к людям и пожаром показал Свой гнев на них. «Вера Христова, — замечал летописец, — стала притчею и поруганием». Именно тогда и явил Господь милосердие Свое. Девятилетней девочке, стрелецкой дочери Матрене, явилась во сне Богородица и повелела искать на пепелище сгоревшего дома Свою икону. Девочке долго не верили, но вот 8 июля (по старому стилю), устав от бесплодных хождений по градским властям, мать Матрены сама взяла заступ и нашла на указанном Царицей Небесной месте икону, завернутую в ветхий рукав мужской одежды из вишневого сукна. Лик Пречистой был светел и ясен, словно икона была только что написана.
Образ торжественно перенесли в приходскую церковь Николы Тульского, настоятелем которой был тогда благочестивый иерей, будущий патриарх Гермоген, погибший от рук поляков за свою верность Православию и причисленный к лику святых. Будущий святитель и составил подробное сказание о чудесах Казанской иконы Божией Матери.
Царь Иван Грозный повелел выстроить на месте обретения иконы женский монастырь на сорок инокинь; отроковица Матрена вместе со своей матерью первыми приняли в новой обители пострижение. В 1594 году здесь был заложен Казанской обширный собор. В обитель делались обильные вклады утварью, образами, ризами; чудотворная была обложена царскими дарами — золотом, драгоценными камнями, жемчугом. Спустя два века императрица Екатерина II подарила Казанской новую ризу, главным украшением которой стала бриллиантовая корона, снятая с себя земной властительницей ради Царицы Небесной. В 1798 году для Казанской был заложен, а в 1808 году освящен новый обширный собор, разрушенный вместе со всем Богородицким монастырем уже в 1930-х. Но к тому времени иконы здесь уже не было.
Божиим Промыслом явление Казанской иконы знаменовало при царе Иоанне Васильевиче начало многовекового продвижения России на восток. Через открытое взятием Казани окно в Азию Православие просветило всю Сибирь и дошло, вместе с государством Российским, до берегов Тихого океана. Как будто на всем этом движении лежало особое благословение Пречистой чрез Казанскую Ее икону.
В ночь на 29 июня 1904 года несколько святотатцев-грабителей во главе с некиим В. А. Стояном-Чайкиным забрались в собор, привлеченные драгоценными украшениями ризы. Когда святотатцев поймали, ни ризы, ни самого чудотворного образа при них уже не было. Главный грабитель не раз уверял, будто ризу они распилили и продали ювелирам, а икону бросили в печку, чтобы проверить, в самом ли деле она чудотворная. Было это в доме купца Шевлягина в Академической слободке Казани. Многолетнее следствие и сопоставление противоречивых показаний святотатцев тогда ни к чему не привело.
Говорили, будто икона в действительности была куплена Шевлягиным, после революции уехавшим в Англию и продавшим ее там в частные руки. В 1960-х на Западе действительно появилась Казанская икона в драгоценной ризе. Образ этот оказался мастерски исполненным уже в XX столетии списком; но вот риза на нем, судя по всем свидетельствам, подлинная — та самая, что была на пропавшей в 1904 году чудотворной. Православные американцы пытались было выкупить этот образ, он даже выставлялся для молебна в бостонском православном храме, где его видели тысячи людей, но собрать средства не удалось. В итоге эта Казанская вместе с украшающей ее ризой была куплена в 1970 году католиками, долгое время хранилась в португальском городе Фатима, а с 1982 года находится в Ватикане.
Но если так, если не была распилена подлинная риза, то мог сохраниться и первый чудотворный образ Казанской, во что верили и продолжают верить тысячи православных людей. Кто знает, о чем думал Чайкин, многие годы медленно угасавший в одиночной камере Шлиссельбурга, о чем он лгал, а о чем говорил правду? Трудно представить себе злодейство более страшное, нежели сожжение в печи образа, к которому веками припадали мириады паломников, к которому обращались самые горячие мольбы всей России…
Доподлинно же известно другое. Все время, пока образ Казанской красовался в соборе Богородицкого монастыря, России ничто не угрожало с востока. А как только пропала Заступница, страну постигло поражение в Русско-японской войне 1905 года, которая стала одним из первых ударов, за двенадцать последующих лет расшатавших и разрушивших великую империю. Но любые смутные времена по милости Божией кончаются. Кончилась та смута, кончится и нынешняя, и, быть может, чудотворная еще вернется к нам. Когда пресеклась благочестивая династия Рюриковичей, наступило междуцарствие, сопровождавшееся насилиями, расхищением казны, распадом государственности и многими иными бедами. И когда, уповая на Господа и молитвы Его Матери, русские люди взялись спасать Россию, то земская рать несла с собой список с иконы Казанской Богородицы. 22 октября 1612 года православное воинство вошло в Московский Кремль, и этот день также посвящен Казанской иконе.
Устрашенные ополчением Минина и Пожарского, поляки бежали из Москвы. В первый же воскресный день земская рать и все обитатели столицы совершили торжественный крестный ход на Лобное место с Казанской иконой, в чьей чудотворной силе они убедились воочию.
Для нее и был выстроен на Красной площади Казанский собор. По размеру московская Казанская заметно меньше пребывавшего в Казани образа. Когда в 1930 году был закрыт только что отреставрированный П. Д. Барановским на средства прихожан собор на Красной площади (в 1936-м его разрушат), эту Казанскую перенесли в ставший кафедральным собором града Москвы храм Богоявления в Дорогомилове, у Киевского вокзала (после осквернения храма Христа Спасителя еретиками-обновленцами). Но и он к концу 1930-х был закрыт и снесен, после чего следы этой Казанской затерялись в музейных запасниках. А когда после Великой Отечественной войны патриаршим собором был сделан тоже Богоявленский храм, что в Елохове, то благочестивые христиане принесли туда еще один список с Казанской, пребывающий там и поныне. Предание гласит, что и он тоже сопровождал ополчение 1612 года, но то был не чудотворный образ из собора на Красной площади. Поэтому когда этот собор был воссоздан, образ Казанской для него заново написали мастера-реставраторы Центра имени Грабаря. И не умолкают перед ним слова народной молитвы…
Несомненно промыслительной стала судьба третьего по времени обретения чудотворного образа Казанской — петербургского. Он появился в северной столице в 1710-х и был, скорее всего, привезен на берега Невы благочестивой царицей Параскевой Федоровной, вдовой царя Иоанна Алексеевича. Уже в 1730-х петербургская Казанская неоднократно совершала многообразные чудеса и стала заветнейшей и любимейшей святынею града святого Петра. С 1737 года она пребывала в храме Рождества Богородицы на Невском проспекте; к 1811 году на его месте был выстроен новый Казанский собор. Спустя год разразилась Отечественная война. Когда Александр I назначил главнокомандующим М. И. Кутузова, фельдмаршал перед отъездом в действующую армию специально отправился помолиться в Казанский собор перед чудотворной. Народ взывал к полководцу: «Прогони французов!» Богородица не отвергла возложенного на Нее старым солдатом упования, и фельдмаршал вернулся к Ее образу на вечное упокоение в том же Казанском соборе.
А донские казаки, отбив у французов награбленное теми в московских церквах серебро, поднесли его в дар Казанской — в соборе стоял литой из этого серебра иконостас с надписью: «Усердное приношение Донского войска». Тут же, у величественной колоннады собора, были воздвигнуты монументы М. В. Кутузову и М. Б. Барклаю-де-Толли. 17 марта 1922 года этот иконостас был разобран, большевики забрали сто двадцать девять пудов серебра и более тридцати семи фунтов золота; в конце 1922 года были отобраны и проданы за границу и украшения с самой Казанской иконы.
Спустя год, в 1923-м, обновленцы, умевшие выпрашивать у безбожных властей самые обширные и величественные храмы, захватили и Казанский собор. Но чудотворная была спасена от них, оказавшись сначала в церкви на Смоленском кладбище Васильевского острова, а с 1940-го — у правого клироса Князь-Владимирского собора на Петроградской стороне, где пребывает и по сей день.
Эта икона московского письма конца XVI столетия, близкая по времени к первому образу из Казани, явила в годы Великой Отечественной войны еще одно чудо. Престарелый митрополит Гор Ливанских Илия Салиб имел видение, в котором Богородица повелела ему передать кремлевским властителям Свою волю: обойти с чудотворным образом Казанской иконы окруженные фашистами города. По преданию, перепуганные военными неудачами властители-богоборцы не посмели перечить. Доподлинно известно, что когда в 1947 году Илия Салиб посетил город на Неве, его по указанию властей встречали с поистине царскими почестями (многие из горожан решили по обилию машин и стражи, что к ним приехал Сталин), а самой Казанской иконе этот благочестивый восточный архиерей подарил новый золотой венчик.
Давно уже возвращен Церкви и Казанский собор на Невском, но вернется ли туда чудотворная, зависит лишь от воли Самой Царицы Небесной.
Общецерковным почитанием пользуются еще несколько списков Казанской: Богородско-Уфимская, Высочинская, Вышенская, Вязниковская, Каплуновская, Нижнеломовская, Тамбовская, Тобольская, Ярославская; местночтимых же Казанских по русским градам и весям, по приходам и семьям православных христиан такое множество, что и не перечислить.
Чиновники выделили земельный участок для строительства церкви рядом со школой и детсадом
В микрорайоне Новая Трёхгорка власти Одинцовского городского округа выделили РПЦ земельный участок для строительства храма. Он соседствует с поликлиникой, школой и детским садом.
Радостное сообщение опубликовано на странице православной Татианинской церкви в соцсети «ВКонтакте» 10 января:
В связи с большой плотностью населения возникла потребность в строительстве нового храма, который бы смог вместить всех желающих. И, благодаря Вашим святым молитвам, нам был выделен земельный участок под строительство Татианинского храма.
К сожалению, ссылки на правоустанавливающий муниципальный акт сообщение не содержит. Редакция «Одинцово-ИНФО» направила запрос в администрацию Одинцовского городского округа, но ответ пока не получила.
Поликлиника осталась без парковки
Участок имеет общую границу с будущей поликлиникой (50:20:0010336:31666) и находится между ней и проезжей частью основной транспортной артерии трёх микрорайонов — улицей Чистяковой. Это было бы идеальное место для организации парковки медицинского учреждения, но нет. Парковка у поликлиники не предусмотрена. Чиновники решили, что она предназначена для персонала и пациентов без автомобилей и передали землю РПЦ.
Школа в 80 метрах, детсад — в 120
Буквально в 80 м, на противоположной стороне улицы Чистяковой, находится новая школа (50:20:0010336:33198), в 120 м — детский сад (50:20:0010336:30418).
А колокольне будущего храма придётся конкурировать за архитектурное доминирование не только с жилыми домами, построенными с превышением максимально допустимой этажности, но и трубами газовой котельной, расположенной в 100 м от выделенного участка.
Участок 50:20:010336:34939 для религиозного использования на публичной кадастровой карте
Религиозно-парковочный конфликт
Сейчас в Новой Трёхгорке есть один храм — Татианинский. Он расположен на Кутузовской улице между домами 72 В и 74 Б.
Изначально церковь собирались построить между домами 72 А и 74 А, тем самым лишив микрорайон с населением 23 тыс человек дополнительной плоскостной парковки. Из-за этого разгорелся конфликт, жители потребовали выбрать другое место.
27 и 28 апреля 2016 года противники строительства храма вышли на стихийный митинг. Только полиция смогла предотвратить столкновения между протестующими и прибывшими на место молодыми людьми, назвавших себя «группой поддержки РПЦ».
В июне с жителями встретился глава Одинцовского района Андрей ИВАНОВ. Он заявил, что парковку оставят, а под храм найдут другое место.
В 2016 году Татианинский храм — бытовку, обшитую деревом — всё-таки возвели, но с оговоркой «временно».
Храм на начальных этапах строительства
Татианинский храм, 2020 год
Мнения разделились
Одни считают, что имеющейся церкви и так достаточно. По их мнению, микрорайон остро нуждается в другом — необходимо развивать социальную инфраструктуру, строить детские сады, школы, больницы, парковки. Именно для них, а не для храма, нужно выделять землю в плотной застройке.
Другие возражают: в Татианинском храме прихожанам тесно, в крупные православные праздники она не вмещает всех желающих. При этом других церквей в пешей доступности нет. Ближайшие находятся в Одинцово и Новоивановском.
Священники РПЦ провели первый молебен на месте строительства храма в Трёхгорке
18 октября священники РПЦ провели первое богослужение на месте строительства храма в микрорайоне Новая Трёхгорка города Одинцово. Ранее чиновники выделили участок под религиозное сооружение в плотной застройке микрорайона, рядом со школой и детским садом.
Сообщение о воскресном мероприятии на странице Татианинского храма в соцсети «ВКонтакте»:
Молебен на начало строительства совершил благочинный Одинцовского церковного округа священник Игорь Нагайцев, в сослужении настоятеля храма священника Иоанна Филипаса. За богослужением молились прихожане храма, жители микрорайона и представители администрации.
К посту приложены фотографии со священниками на фоне многоэтажки. Также на одном из фото запечатлены жители микрорайона, посетившие богослужение.
Священники на молебне на месте будущей стройки
Священники и жители на месте будущей стройки
Жители микрорайона на богослужении
Участок рядом со школой и детским садом
О том, что власти Одинцовского городского округа выделили РПЦ для строительства храма земельный участок 50:20:010336:34939 площадью более 3 тыс. м² в Новой Трёхгорке, стало известно в январе 2020 года. Кадастровая стоимость этой земли составляет 12,3 млн руб.
Участок имеет общую границу с будущей поликлиникой (50:20:0010336:31666), находится между ней и проезжей частью основной транспортной артерии трёх густонаселённых микрорайонов — улицей Чистяковой. Это было бы идеальное место для организации парковки медицинского учреждения, но нет. Парковка у поликлиники не предусмотрена. Чиновники решили, что она предназначена для персонала и пациентов без автомобилей и передали землю РПЦ.
Буквально в 80 м, на противоположной стороне улицы Чистяковой, находится новая школа (50:20:0010336:33198), в 120 м — детский сад (50:20:0010336:30418). А колокольне будущего храма придётся конкурировать за архитектурное доминирование не только с жилыми домами, построенными с превышением максимально допустимой этажности, но и трубами газовой котельной.
Участок 50:20:010336:34939 для религиозного использования на публичной кадастровой карте
РПЦ планирует построить храм в Новой Трёхгорке не первый год
Сейчас в микрорайоне есть один храм — Татианинский. Он расположен на Кутузовской улице между домами 72 В и 74 Б.
Изначально церковь планировали построить между домами 72 А и 74 А, тем самым лишив микрорайон с населением более 23 тыс. человек дополнительной плоскостной парковки. Из-за этого разгорелся конфликт, жители потребовали выбрать другое место.
В апреле 2016 года противники строительства храма вышли на стихийный митинг. Только полиция смогла предотвратить столкновения между протестующими и прибывшими на место крепкими молодыми людьми, назвавшими себя «группой поддержки РПЦ».
В июне с жителями Трёхгорки встретился глава Одинцовского района Андрей ИВАНОВ. Он заявил, что парковку оставят, а под храм найдут другое место. В 2016 году Татианинский храм — бытовку, обшитую деревом — всё-таки возвели, но с оговоркой «временно».
Татианинский храм, 2020 год
Стройка стала причиной споров
Жители Новой Трёхгорки воспринимают будущую стройку неоднозначно. В обсуждениях в соцсетях мнения радикально разделяются. Не стали исключением и комментарии под постом в местном сообществе о молебне на участке под храм.
При этом впервые в спор включилась третья сторона. Пользователь Эльнур Гусейнов написал: «Лучше бы мечеть построили бы, в этих районах мусульманов больше, чем христиан!».
Эльнур Гусейнов: «Лучше бы мечеть построили!»
Аргументы сторонников и противников строительства храма остаются прежними. Одни считают, что имеющейся церкви достаточно, и указывают на дефицит социальной инфраструктуры в микрорайоне, в связи с чем землю необходимо использовать именно под детские сады, школы, спортивные площадки, парковки. Другие же возражают, говоря о тесноте в Татианинском храме, не вмещающем всех желающих в крупные православные праздники.
Поддерживаете ли вы строительство церкви в Новой Трехгорке?