храм михаила архангела в севастополе
Храм в честь Архистратига Михаила
Севастополь
Реквизиты для пожертвования храму
Пресвятой Богородице, в честь Ее иконы, именуемой “Казанская”
Празднование Пресвятой Богородице в честь Ее иконы, именуемой Казанской, установлено в благодарность за избавление Москвы и всей России от нашествия поляков в 1612 году. Конец ХVI и начало ХVII столетия известны в истории России как Смутное время. Страна подверглась нападению польских войск, которые глумились над православной верой, грабили и жгли храмы, города и села. Обманным путем им удалось овладеть Москвой. По призыву святейшего патриарха Ермогена (память 12 мая) русский народ встал на защиту родины. В ополчение, которое возглавлял князь Димитрий…
ВНИМАНИЕ.
апостол от 70-ти Лука Евангелист, иконописец
Святой апостол и евангелист Лука, уроженец Антиохии Сирийской, апостол из 70-ти, сподвижник святого апостола Павла (2 Тим. 4, 10), врач из просвещенной греческой среды. Услышав о Христе, Лука прибыл в Палестину и здесь горячо воспринял спасительное учение от Самого Господа. В числе 70-ти учеников святой Лука был послан Господом на первую проповедь о Царствии Небесном еще при жизни Спасителя на земле (Лк. 10, 1–3). После Воскресения Господь Иисус Христос явился святым Луке и Клеопе, шедшим в Еммаус. Апостол Лука принял участие…
преподобная Параскева-Петка Сербская
Преподобная Параскева Сербская родилась в благочестивой болгарской семье, жившей в ХI веке в селении Епиват, между Силистрией и Константинополем. Однажды, как стрела, пронзили ее сердце услышанные за Богослужением слова Господа: «Иже хочет по Мне идти, да отвержется себе» (Мф. 16, 24). С тех пор она начала раздавать свою одежду нищим, за что терпела много огорчений от родных. По смерти родителей святая постриглась в монашество и удалилась в Иорданскую долину, где славно подвизалась до глубокой старости. За два года до кончины…
икона Божией Матери Иверская
Иверская икона (которая сейчас хранится на Афоне) в IX веке находилась у одной благочестивой вдовы, жившей близ города Никеи. При императоре Феофиле (829 – 842) иконоборцы, уничтожавшие святые иконы, пришли в дом этой христианки, и один воин копьем ударил по образу Богородицы. Тотчас из пораженного места потекла кровь. Вдова, боясь уничтожения святыни, пообещала императорским воинам деньги и просила их до утра не трогать икону. Когда они ушли, женщина вместе с сыном (впоследствии афонским иноком), для сохранения святой иконы опустила ее…
Храм в честь Архистратига Михаила
Севастополь
Святыни, иконы
Святыни храма:
1. Киот с частицей Креста Господня и мощей вмч. Георгия Победоносца и св. прав. Феодора Ушакова.
Драгоценный дар Черноморскому флоту был сделан Международной общественной организацией «Императорское Православное Палестинское Общество» и Благотворительным фондом «Святого мученика Вонифатия».
В церемонии передачи святыни приняли участие полномочный представитель Президента Российской Федерации в Крымском федеральном округе Олег Белавенцев, исполняющий обязанности Губернатора города Севастополя Сергей Меняйло, заместитель командующего Черноморским флотом Денис Березовский, председатель наблюдательного совета государственной корпорации «Фонд содействия реформированию жилищно-коммунального хозяйства», председатель Императорского Православного Палестинского Общества Сергей Степашин
2. Киот с мощами прп. старцев Глинских.
3. Список Иверской иконы Божией Матери в феврале-марте 2014 года и икона Архистратига Михаила, написаны монахом Святой горы Афон Неофитом монастыря Симонапетра, попечением Чернятина Михаила Юрьевича.
4. Икона покровителей моряков – ап. Андрея Первозванного, свт. Николая Чудотворца и св. прав. Феодора Ушакова. Образ был написан в Краснодаре по благословению митрополита Екатеринодарского и Кубанского Исидора на народные пожертвования, привезена в Севастополь и передана гарнизонному храму Черноморского Флота членами общественной организации «Глубинка» (Краснодар).
5. Икона апостола Андрея Первозванного, написанная монахом Святой горы Афон Неофитом монастыря Симонапетра, попечением Чернятина Михаила Юрьевича
6. Икона с мощами апостола Андрея Первозванного.
Передана в дар Черноморскому флоту в греческом городе Патры 2 октября 2015г. митополитом Хризостомом по ходатайству председателя Попечительского совета фонда святого всехвального апостола Андрея Первозванного Владимира Ивановича Якунина.
7. Икона с частицей мощей свт.Спиридона Тримифунтского.
Драгоценный дар Черноморскому флоту был сделан Благотворительным фондом «Святого мученика Вонифатия».
8. Мощи свт. Николая Чудотворца и вмч. Димитрия Солунского были привезены в дар морякам-черноморцам в Гарнизонный храм Архистратига Михаила вице-президентом «Благотворительного фонда святого мученика Вонифатия» Наталией Мезенцевой и председателем РОО «Московские Суворовцы» Дмитрием Нестеровым. Акция была проведена 27 марта 2016 года при поддержке Всемирного Русского Народного Собора. Молебен перед Святыми мощами был отслужен Митрополитом Лазарем и собором священнослужителей.
Храм Архистратига Михаила в Севастополе
Севастопольский храм в честь Архистратига Михаила был основан в 1849 году. Сооружение задумывалось в качестве временного пристанища прихожан на время затянувшейся реконструкции Никольского адмиралтейского храма, а в итоге здание сохранилось до наших времен. По предложению авторов проекта, Михайловский храм возведен на месте ветхой часовни и стал притвором (пристройкой) перед входом в Никольскую обитель. Строительные работы велись около 1,5 лет, считается, что в стенах и фундаменте церкви сохранились фрагменты первой часовни.
Михайловский собор поддерживал веру прихожан в тяжелые времена и стал местом духовной силы для солдат во время Крымской войны в 1854–1855 годах. Здесь проходили ежедневные службы, отпевали погибших героев, павших при обороне Севастополя: Нахимова, Корнилова, Истомина. Храм на протяжении обороны Севастополя стал главным городским собором по причине ветхого состояния главного городского собора.
С 1889 года церковь была полковой, богослужения здесь были прекращены после 1920 года. В дальнейшем, в советские времена, в стенах Михайловского собора была библиотека, затем здесь проводились санитарные курсы, в 1968 году храм был передан в ведомство музея Черноморского флота. В 1979 году зданию был присвоен статус исторического памятника архитектуры.
В 1996 году создана православная община, одной из целей которых было возродить проведение служб в Михайловском соборе для военнослужащих. Первая литургия после долгого периода состоялась в 2002 году.
В Михайловском соборе хранится несколько святынь: киоты с частицей мощей святых; иконы, написанные Неофитом — монахом Афона; икона покровителей моряков.
Расписание богослужений в храме Архистратига Михаила в Севастополе
Службы проводятся каждый день, однако в различное время в зависимости от дня недели, необходимо следить за актуальными обновлениями. Главные моления здесь совершаются о погибших воинах.
Каждую субботу в 07:00 часов проходит Божественная литургия святого Иоанна Златоуста, в 09:00 часов — панихида, в 09:30 — таинство крещения. Накануне крещения проходит исповедь и огласительная беседа.
По воскресеньям в 07:00 свершается водосвятный молебен, в 07:30 — Божественная литургия святого Василия Великого.
Венчание проводится в 10:00 часов по средам, пятницам и воскресеньям. Исповедь совершается каждую пятницу и субботу, с 16:00 часов.
Архитектура
Храм имеет прямоугольную форму с выступающей вперед апсидой. Строение отличается эклектичной архитектурой, включающей в себя несколько стилей и направлений. В фасаде преобладают элементы классицизма и романского искусства, это ярко выражает входной двухарочный портал на колоннах храма.
Массивные входные двери выполнены из меди, украшены медными фигурами якорей и рыб. Внутри помещения над входом установлен витраж, изображающий Архистратига Михаила. На мраморном полу можно рассмотреть мозаику, на стенах — уральский мрамор. Многие части храма были восстановлены во время масштабной реставрации, начатой в 2013 году. Росписи внутри храма выполнены в 2014 году, они стилизованы под ранневизантийский стиль. В украшении использованы орнаменты, морская тематика, а также изображен образ адмирала Федора Ушакова.
Как добраться до Михайловского собора
Церковь находится по адресу: ул. Ленина, 11, по соседству с музеем Черноморского флота. Доехать до нее можно на общественном транспорте:
Добраться до храма Архистратига Михаила можно также на такси: в Севастополе работают службы Такси Везет, Яндекс.Такси, Maxim.
Панорама на здание храма:
Видео о Михайловском соборе:
ХРАМ В ЧЕСТЬ АРХИСТРАТИГА БОЖИЯ МИХАИЛА
Воинский храм в честь Архистратига Божия Михаила в Севастополе
При основании города Севастополя одним из первых сооружений была церковь во имя свт. Николая Чудотворца, в последствии именовавшаяся Севастопольским Адмиралтейским собором.
Показать полностью. По обе стороны одновременно с этим храмом были построены две часовни. К середине XIX века Адмиралтейский собор изрядно обветшал, и требовалась его перестройка в новый, более вместительный. В связи с этим в 1848 году капитан над Севастопольским портом контр-адмирал Рогуля обратился с просьбой к Главному Командиру Черноморского флота и портов М.П.Лазареву о разрешении перестроить по чертежу, составленному инженером штабс-капитаном Рулевым, одну из часовен, «хотя и ветхую, но крепкую капитальными стенами», находящуюся при Никольском соборе, в придельную церковь св. архистратига Михаила. Это ходатайство было одобрено. И с 4 июля 1848 года по конец 1849 года была осуществлена перестройка.
Антиминс для храма был освящен свт. Иннокентием Херсонским. Однако сама церковь освящена была только в июне 1850 года соборным причтом во главе с настоятелем Севастопольского Адмиралтейского собора протоиереем Иоанном Терлецким. В виду ветхости старого Никольского храма, во время обороны Севастополя, Михайловская церковь заменяла собою Севастопольский Адмиралтейский собор. В этой церкви в продолжение всей осады Севастополя непрерывно совершались Богослужения причтом Севастопольского Адмиралтейского собора; здесь, в этой церкви, были отпеты погребения славных защитников Севастополя – адмирала В.А.Корнилова, контр-адмирала В.И.Истомина и адмирала П.С.Нахимова.
1 марта 1855 года, после кончины Николая I, в храме и на церковной площади севастопольский гарнизон был приведен к присяге на верность императору Александру II.
24 сентября от святителя Гурия Епископа Таврического и Симферопольского получен был св. антиминс, для священнодействия в храме архистратига Михаила при Севастопольском адмиралтейском соборе.
В октябре церковь была освящена. Но богослужения в ней совершалось первоначально в зимнее время и 8(21) ноября, в день храмового праздника, а потом только 8 ноября.
В 1889 году храм стал полковой церковью 50-го пехотного Белостокского полка. К 50-летию 1-й обороны Севастополя на западном фасаде церкви были установлены 24 мраморные доски с наименованиями частей войск Севастопольского гарнизона, принимавших участие в обороне города.
После 1920 года богослужение в церкви было прекращено, в здании находилась читальня имени французского коммуниста А. Марти, с 1931-го – Дом санитарного просвещения, с 1968 года – 7-й (ныне 8-й) зал музея ЧФ РФ, где был представлен послевоенный период флота.
В 1996 году по благословению архиепископа Симферопольского и Крымского Лазаря в Севастополе регистрируется Русская Военно-морская Православная община св. Архистратига Михаила, в состав которой входят действующие и отставные офицеры Черноморского флота. Главной заботой общины было укрепление духовных и нравственных основ воинского служения Отечеству среди моряков-черноморцев, а так же возобновление богослужений в Михайловской церкви для военнослужащих и членов их семей.
В конце апреля 2000 года архиепископ Симферопольский и Крымский Лазарь назначает настоятелем храма св. архистратига Михаила иерея Александра Бондаренко.
21 ноября 2002 года, впервые после 80-летнего забвения, в Михайловском храме, была отслужена Божественная литургия. Это стало возможным благодаря встрече Управляющего Симферопольской и Крымской епархией Митрополита Лазаря и командующего Черноморским флотом.
ХРАМ В ЧЕСТЬ АРХИСТРАТИГА БОЖИЯ МИХАИЛА запись закреплена
ХРАМ В ЧЕСТЬ АРХИСТРАТИГА БОЖИЯ МИХАИЛА запись закреплена
ЧУДОТВОРНАЯ ИКОНА «БЫСТРОСЛЫШАЩАЯ», СЛЕВА – «БЫСТРООТВЕЧАЮЩАЯ» – СПРАВА.
ХРАМ В ЧЕСТЬ АРХИСТРАТИГА БОЖИЯ МИХАИЛА запись закреплена
ХРАМ В ЧЕСТЬ АРХИСТРАТИГА БОЖИЯ МИХАИЛА запись закреплена
КАКАЯ МОЛИТВА САМАЯ СИЛЬНАЯ?
Однажды у старца спросили:
— Отче! Научи меня самой сильной молитве. А то молюсь-молюсь, а Бог меня не слышит.
Старец, улыбнувшись, ответил:
Показать полностью.
— Два человека оказались на необитаемом острове. Помощи ждать было неоткуда. И они молились – каждый как мог. Прежде всего, им нужна была еда. И вот одному Бог послал ее в изобилии, а другому – нет.
Нужно было место, чтобы укрыться от непогоды. Один нашел уютную пещеру, а другой – нет. Нужно было судно, чтобы выбраться с острова. Один нашел такое судно на берегу, а другой – нет. Только первый хотел сесть за весла и отчалить от острова, как вспомнил о своем собрате по несчастью и решил взять его с собой.
Когда они отчалили от острова, один спросил у другого: «Почему, что бы я ни попросил у Бога, Бог мне давал, а тебе нет?» Другой ответил: «Бог мне дал всё, что я у него просил, потому что просил я его только об одном, чтобы Он помог тебе».
Самая сильная молитва та, которая совершается с любовью к Богу и к ближнему.
ХРАМ В ЧЕСТЬ АРХИСТРАТИГА БОЖИЯ МИХАИЛА запись закреплена
ПРАВОСЛАВНЫЕ † | 2021 год от РХ
ВОПРОС: Батюшка, почему считается, что Новый год встречать – грех? Это правда, что, как встретишь Новый год, так и проведешь? Я вот один встречать буду, болею, мне грустно и одиноко.
Не печальтесь, даже если Вы будете встречать Новый год в одиночестве. С Богом никто не одинок! Побыть одному, в молитвенном благорасположении и тишине – это тоже хорошо. Кто-то в эту ночь тоже один или находится в больнице, кто-то в пути или на службе. А кто-то не дожил до новолетия. Поэтому всем, кому грустно и одиноко, я молитвенно желаю утешения от Господа и, самое главное, крепкой веры, которая изгоняет страх и печаль. А одиночество – это состояние души. Можно и в шумной компании чувствовать себя тоскливо и одиноко. А можно быть одному, но при этом самым счастливым!
И потом, любая печаль врачуется только добрыми делами и молитвой, а от гулянок и развлечений тоска лишь усугубляется. Если у вас все хорошо, помолитесь и помогите тем, кому плохо, кто нуждается в нашей помощи. Все мы ходим под Богом. Ликование и успех уже завтра могут смениться скорбями и болезнями. Мы не развлекаться на эту землю пришли, а спасти свою душу от зла. А для этого у нас одна задача – любить Бога и ближних, жить по совести и Святым Заповедям.
Прекрасной традицией стали новогодние литургии в храмах! Ближе к полуночи 31 декабря десятки тысяч христиан во всем мире приходят в церковь, чтобы исповедоваться и причаститься, поблагодарить Бога за уходящий год и начать новый с молитвы. И, конечно, Спаситель, видя наши благие устремления, благословит наступающий год и подаст Свою защиту и милость всем, с верой и надеждой на Него уповающим. Приближается праздник Рождества Христова и пусть великая радость о родившемся Богомладенце коснется каждого сердца 
Да хранит Господь нас и наших любимых!
ХРАМ В ЧЕСТЬ АРХИСТРАТИГА БОЖИЯ МИХАИЛА запись закреплена
Православие. Проповеди. Лекции. Беседы
– Младший сын злоупотребляет спиртным. Даже курил какую-то дурь. Грубит, ругается, оскорбляет, дважды был в коме и все равно образ жизни не меняет. Последнее время в Интернете пропадает на сайтах черной магии. Сердце мое обливается кровью, видя, как сын мой гибнет. В жизни моей он единственный, ради него еще и живу. Я молюсь Господу о прощении и спасении моего сына, но ничего не меняется. Почему Господь не слышит мои слезные мольбы о спасении сына?
Показать полностью.
– Господь слышит, но Он не может спасти человека насильно.
– Но Господь может дать человеку видение своего греха.
– Обычно говорят: «Я тогда тоже была далека от Церкви…»
– А кто ж теперь виноват? Это Бог, что ли, виноват? Он все слышит. Ни одна молитва не пропадет. Может быть, он еще и жив, потому что она молится.
Протоиерей Димитрий Смирнов
ХРАМ В ЧЕСТЬ АРХИСТРАТИГА БОЖИЯ МИХАИЛА запись закреплена
Сегодня, 6 ноября празднование иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость»
Сколько утешительного заключено в одном уже имени этой иконы — будящем, укрепляющем веру людей в Богоматерь, как в дивную Заступницу, которая спешит всюду, где слышится стон страдания людского, утирает слезы плачущих и в самом горе дает минуты отрады и радости небесной. Радуйся же вечно Ты, небесная скорбящих Радость!
Показать полностью.
По вере людей в милосердие Богоматери к роду людскому, повелся обычай изображать Богоматерь сообразно тому, что слышится в словах молитвы к Ней: «О, Пресвятая Госпоже Владычице Богородице, вышши еси всех ангел и архангел и всея твари честнейши. Помощница еси обидимых, ненадеющихся надеяние, убогих заступница, печальных утешение, алчущих кормительница, нагих одеяние, больных исцеление, грешных спасение, христиан всех поможение и заступление». Поэтому и пишется Богоматерь во весь рост, иногда с Младенцем на руках (как на московском первообразе), иногда без Младенца (как на прославившейся недавно в Петербурге, у Стеклянного завода, иконе с монетами), окруженная разного рода бедствующими людьми — нагими, обидимыми, алчущими. Около этих бедствующих изображают часто ангелов, посланных Владычицей для утоления страдания людского; ангелы, приникая к людям, указывают им на Богоматерь, которая пишется на иконах «Всех скорбящих Радость» или во славе, с короной на главе и в царском одеянии, или в обычном одеянии земных Ее дней и в белом плате на главе.
В Москве в XVII веке прославилась одна икона Богоматери этого имени. Первое чудо от нее совершилось в 1648 г. над больной Евфимией, родной сестрой патриарха Иоакима, жившей на Ордынке. Она жестоко страдала раной в боку. Рана была так велика, что видны были внутренности. Больная ждала смерти, но в то же время не теряла надежды на помощь Божественную. Однажды, попросив приобщить ее Святых Таин, она с великой верой стала взывать к Пресвятой Богородице:
— Услыши меня, Всемилостивая Владычица! Весь мир Тобой хвалится; и все приемлют нескудные милости Твои. Достойна я наказания по беззакониям моим, но не накажи меня гневом Твоим. Призри на лютую немощь мою и помилуй меня.
После этой молитвы больной был голос:
— Евфимия, отчего в страдании твоем не прибегаешь ты к общей Целительнице всех?
— Где же найти мне такую Целительницу? — отвечала Евфимия, изумленная голосом.
— Есть в храме Преображения Сына Моего образ Мой, именуемый «Всех скорбящих Радость». Стоит он на левой стороне в трапезе, где обыкновенно становятся женщины. Призови к себе из этой церкви священника с этим образом, и когда он отслужит молебен с водосвятием, ты получишь исцеление.
Не забывай же тогда Моего к тебе милосердия и исповедуй его в прославление имени Моего.
Когда Евфимия оправилась от волнения, произведенного на нее этим явлением, и узнала от родственников, что действительно в храме Преображения, на Ордынке, есть икона Богоматери «Всех скорбящих Радость», она призвала священника с иконой к себе в дом. По совершении водосвятного молебна Евфимия исцелилась, и 24 октября установлен праздник в честь этой иконы в память совершившегося в этот день исцеления.
Есть мнение, что первоначальный образ Богоматери «Всех скорбящих Радость» перевезен был в Петербург царевной Наталией Алексеевной и есть именно тот образ, который стоит в Скорбященской церкви, на Шпалерной. Но, кажется, ближе к истине те, которые утверждают, что первоначальный образ остался в Москве.
ХРАМ В ЧЕСТЬ АРХИСТРАТИГА БОЖИЯ МИХАИЛА запись закреплена
Сегодня, 6 ноября Димитриевская родительская суббота
Димитриевская родительская суббота – ближайшая суббота перед днем памяти св. великомученика Димитрия Солунского (26 октября / 8 ноября), если с этой субботой не совпадет бденный или полиелейный праздник. При наличии такого совпадения поминовение переносится на субботу, предшествующую субботе перед днем памяти вмч.
Показать полностью. Димитрия. Установлена после битвы на Куликовом поле. Первоначально поминовение совершалось по всем воинам, павшим в этом сражении. Постепенно Димитриевская суббота стала днем заупокойного поминовения всех усопших православных христиан.
Димитриевская суббота установлена великим князем Димитрием Донским. Одержав знаменитую победу на Куликовом поле над Мамаем 8 сентября 1380 года Димитрий Иоаннович по возвращении с поля брани посетил Троице-Сергиеву обитель. Преподобный Сергий Радонежский, игумен обители, ранее благословил его на битву с неверными и дал ему из числа братии своей двух иноков – Александра Пересвета и Андрея Ослябю. Оба инока пали в бою и были погребены у стен храма Рождества Пресвятой Богородицы в Старом Симонове монастыре.
В Троицкой обители совершили поминовение православных воинов, павших в Куликовской битве, заупокойным богослужением и общей трапезой. Со временем сложилась традиция совершать такое поминовение ежегодно. С Куликова поля не вернулись более 250 тысяч воинов, сражавшихся за Отечество. В их семьи пришла вместе с радостью победы и горечь утрат, и этот частный родительский день стал на Руси по сути вселенским днем поминовения.
С тех пор в субботу перед 26 октября / 8 ноября – днем памяти святого Димитрия Солунского (день тезоименитства самого Димитрия Донского) – на Руси повсеместно совершали заупокойные богослужения. Впоследствии в этот день стали совершать поминовение не только воинов, за веру и Отечество жизнь свою на поле брани положивших, но и всех усопших православных христиан.
В Димитриевскую родительскую субботу традиционно посещают могилы почивших родных, в церквях и на кладбищах служат панихиды и заупокойные литии, устраивают поминальные трапезы.
В этот день, как и в другие родительские дни (на мясопустную и Троицкую субботы, в субботы 2-й, 3-й и 4-й седмиц Великого поста), православные христиане молятся об упокоении душ почивших христиан, преимущественно родителей. Но Димитриевская суббота несет в себе еще особый смысл: установленная после Куликовской битвы, она напоминает нам обо всех тех, кто погиб, пострадал за православную веру.
ХРАМ В ЧЕСТЬ АРХИСТРАТИГА БОЖИЯ МИХАИЛА запись закреплена
ПРАВОСЛАВНЫЕ † | 2021 год от РХ
ХРАМ В ЧЕСТЬ АРХИСТРАТИГА БОЖИЯ МИХАИЛА запись закреплена
Сегодня, 5 ноября память апостола от 70-ти Иакова, брата Господня по плоти, Иерусалимского, епископа
Апостол Павел в послании к Галатам пишет, что вместе с апостолом Петром почитались столпами Церкви и апостолы Иаков и Иоанн. Святой Иаков был сыном Иосифа Обручника от его первой жены и потому в Евангелии называется братом Господним.
Показать полностью. Согласно преданию, Господь Иисус Христос явился ему после Своего воскресения и поставил его епископом Иерусалимской церкви. Таким образом, на долю апостола Иакова выпала особенная деятельность: он не путешествовал с проповедью по разным странам, как остальные апостолы, а учил и священнодействовал в Иерусалиме, имеющем столь важное значение для христианского мира. Как глава Иерусалимской церкви, он председательствовал на Апостольском соборе в Иерусалиме в 51 году. Голос его здесь фактически был решающим, и предложение, сделанное им, стало резолюцией Апостольского собора (Деян., 15 глава). Это обстоятельство имеет важное значение, ввиду притязаний католиков возвысить апостола Петра на степень главы Церкви для того, чтобы затем утвердить это главенство за Римским папой.
Значение апостола Иакова еще более укрепляла его подвижническая жизнь. Он был строгий девственник, не пил ни вина, ни других спиртных напитков, воздерживался от мяса, носил одежду только льняную. Имел он обыкновение уединяться для молитвы в храме и там коленопреклонно молился о своем народе. Он так часто простирался на землю в молитве, что кожа на коленях его огрубела.
Служение апостола Иакова было трудное: среди множества самых ярых врагов христианства. Но он поступал с таким благоразумием и справедливостью, что его уважали не только христиане, но и иудеи, и называли опорой народа и праведником.
Пребывая в должности Иерусалимского епископа около 30 лет, он распространил и утвердил святую веру в Иерусалиме и во всей Палестине. Когда апостол Павел в последнее свое путешествие посетил апостола Иакова, то в то время собрались к нему пресвитеры, и об успехах христианской проповеди среди евреев передали ему следующими словами: «Видишь, брат, сколько тысяч уверовавших Иудеев, и все они ревнители закона» (Деян. 21, 20). Многие из евреев обращались к Церкви по одному доверию к слову праведника.
Видя такое влияние апостола, иудейские начальники стали опасаться, как бы весь народ не обратился ко Христу, и решили воспользоваться промежутком времени между отъездом прокурора Феста и прибытием на его место Альбина (62 г. после Р. X. ) для того, чтобы или склонить Иакова к отречению от Христа, или умертвить его.
Первосвященником в это время был безбожный саддукей Анан. При большом стечении народа апостола ввели на портик храма, и после нескольких льстивых слов пренебрежительно спросили: «Скажи нам о распятом?» — «Вы спрашиваете меня об Иисусе? — громко сказал праведник. — Он сидит на Небесах одесную Всевышней силы и снова придет на облаках небесных». В толпе оказалось много христиан, которые радостно воскликнули: «Осанна Сыну Давидову!» Первосвященники же и книжники закричали: «О, и сам праведник в заблуждении!» и сбросили его на землю. Иаков мог еще подняться на колени и сказал: «Господи, прости их! Они не ведают, что творят». «Побьем его камнями», — закричали его враги. Один священник из племени Рихава (они не пили вина, жили в палатках, не сеяли ни пшеницы, ни винограда) начал уговаривать их: «Что вы делаете? Видите, праведник за вас молится». Но в эту минуту один изувер, по ремеслу суконщик, ударил своим вальком апостола по голове и умертвил его. Вместе с ним было умерщвлено много христиан.
Иудейский историк Иосиф Флавий, перечисляя причины падения Иерусалима, говорит, что Господь, наказал евреев, между прочим, за убиение праведного Иакова. Апостол Иаков незадолго до своей смерти написал соборное послание. Главная цель послания — утешить и укрепить обращенных к вере иудеев в страданиях, которые предстояли им, и предостеречь их от заблуждения, будто бы одна вера может спасти человека. Святой Апостол объясняет, что вера, не сопровождаемая добрыми делами, — мертва и не приводит ко спасению. Церковное предание приписывает апостолу Иакову составление древнейшего чина Божественной литургии.