храм метро бауманская в москве

Храмы Москвы рядом с метро Бауманская

Список храмов Москвы, расположенных рядом со станцией метро Бауманская.

Чтобы узнать больше информации о конкретном храме, перейдите по ссылке названия храма в таблице.

Источник

Елоховский Богоявленский Собор в Москве. Расписание богослужений, адрес, святыни, история

Елоховский Богоявленский собор долгое время остается главным святилищем Москвы. Он был «свидетелем» многих исторических событий, не единожды его пытались закрыть, сделать на его месте кинотеатр, музей, метрополитен, но прихожане отстояли церковь.

Елоховским собор прозвали по названию деревеньки Елох, окруженной ольховым лесом, которая в XIV веке располагалась на месте современного Басманного района. В нем находится усыпальница патриарха Сергия, а также Алексия II. Собор несколько раз перестраивали и реставрировали. Сейчас это величественный храм – «сердце» православной России.

Адрес Елоховского Богоявленского собора в Москве

Собор расположен почти в самом центре Москвы, на Спартаковской улице, д.15 – это Басманный район. Напротив него – торговый центр «Елоховский Пассаж» и отель «Елоховский», рядом с которым находится театр кукол.

Многие городские строения, окружающие храм, имеют историческую ценность.

Как добраться до собора на машине

На автомобиле маршрут до Богоявленского собора пролегает по левой стороне 3-й кольцевой до Русаковской площади. Съехав на «Бакунинскую» улицу, переместиться на улицу «Спартаковскую» и следовать по ней прямо до перекрестка с улицей «Нижняя Красносельская». Отсюда до Храма Богоявления Господня около 20 минут пути.

Как доехать до храма на общественном транспорте

Добраться общественным транспортом можно несколькими способами:

Далее двигаться пешком. У метро «Бауманская» свернуть направо, дойдя до перекрестка «Бауманской» и «Спартаковской» улиц, повернуть налево, перейти на другую сторону. Весь путь пешком займет 5-7 мин. У метро «Красносельская» свернуть налево. Двигаться по улице «Нижняя Красносельская» до ее пересечения со «Спартаковской». Это займет 10 мин.

История собора

Московский Собор Богоявления в Елохове имеет богатую историю. Маленькая деревянная церковь силами и любовью прихожан превратилась в красивый и величественный собор. Первые сведения о ней датированы 1694 г., до этого момента о ней ничего не известно, но считается, что на паперти Елоховской церкви был рожден в 1469 г. Василий Блаженный, известный юродивый.

Приход для небольшой молельни был довольно обширен и постоянно расширялся. В 1720 г. деревянную постройку с приделом почтения Благовещения, по указу прихожанина Петра I, снесли и построили на ее месте церковь из камня. Средства на ее строительство пожертвовала дочь Иоанна V. Некоторые свидетельства утверждают, что кирпич для нее выделил Петр I.

В середине 1731 г. состоялось освящение патриархом, а в конце 80-х гг. она подверглась глобальной реконструкции. В начале 1792 г. появился еще Никольский придел. Деньги выделили прихожане. В 1812 г. почти весь приход сгорел при пожаре, но церковь не пострадала. Ее разграбили. На пожертвования воссоздали ее внутренний вид, жилье восстановили.

Количество прихожан с каждым годом увеличивалось. К 1830 г. приход уже насчитывал 25 000 человек.

В1837 г. собор снова перестраивали, а в 1845 г. он подвергся реконструкции, после которой полностью изменил свой внешний вид. Только 1 уровень колокольни и трапезная сохранили прежний облик. В военные годы на колокольне храма стояли войска противовоздушной обороны. Митрополит Сергий прямо на молебне призвал неравнодушных людей защищать Отечество.

Верующие и духовные лица внесли собранные средства в оборонный фонд. А в 1942 г. в его стенах была проведена Пасхальная служба, несмотря на осадное положение, куда пришло 6500 верующих. Елоховский Богоявленский собор в Москве многократно пытались закрыть с 1934 г., но он выстоял под напором религиозных прихожан.

Елоховский Богоявленский Собор: тогда и сейчас.

С 1970-х гг. непрерывно ведутся реставрационные работы: расширялось помещение, восстанавливалось и дополнялось убранство, лепнина, настенная живопись. Современный величавый вид храма – результат этих усилий. В нем хранятся исключительные реликвии и люди тянутся к ним, чтобы преклонить колени.

Архитектор и внешняя отделка собора

По просьбе прихожан в 1835 г. храм начали отстраивать заново. Архитектором был Евграф Тюрин. Треть расходов на строительство возместил Василий Щапов. Купец регулярно выделял средства в пользу православного храма, до самой смерти. Строительство закончилось в 1845 г. Проект был создан в стиле ампир. Пятикупольное здание, высотой 56 м., в центре купольная ротонда.

Интересно, что купола имеют широкие и высокие оконные проемы с тонкими переплетами, за счет чего возникает ощущение, будто главный купол парит в воздухе. Ротонда в центре украшена расписным узором над окнами. С севера и юга собор декорирован колоннадой и пилястрами. Множество декоративных элементов в проекте Тюрина скрывает тяжеловесность кубического здания и придает красивый вид.

В 1853 г. здание было освящено митрополитом Филаретом. А в конце 50-х гг. по проекту Петра Зыкова заново возвели верхние колокольни. В 1889 г. по его же проекту был создан граненый купол, расположили его над трапезной, соединенной с основным зданием небольшим проходом. На боковых фасадах выстроены ступенчатые аттики. Вдоль южного и северного фасада выложен трехарочный портик.

Отделка трапезной дополнена фигурными розетками, капителями пилястр и оконными наличниками. Стены колокольни украшены сквозными арками и круглыми колоннами. Верхушка здания – крест и маковка – украшений не имеет. В 1970-х гг. доделаны центральные капители, не оконченные при строительстве нового проекта. Главный алтарь расширен, восстановлена лепнина и живопись на трапезной и куполах.

Колокольня насчитывает 17 колоколов, общей массой более 6 т., главный из которых отлит в 1900 г. на заводе Самгина. В настоящее время собор выкрашен в светло-зеленый цвет, который великолепно оттеняет белоснежные украшения. Темный металл куполов покрыли позолотой, отдав дань новым веяниям.

Архитектурный ансамбль Богоявленского собора, фрески

Архитектурный соборный комплекс состоит из здания церкви, трапезной, соединенной с ним проходом, и колокольни.

В Богоявленской церкви 3 престола, благодаря чему можно провести 3 литургии одним днем:

Собор украшен множеством фресок. Все расходы оплачены прихожанскими пожертвованиями. Стены главного алтаря расписаны живописцем Куликовым. Перекрытия трапезной декорируют евангельские рисунки маслом. Южный фронтон колокольни украшен фреской на тему явления ангела святой Деве Марии. На барабане центрального купола, с северной стороны, разместилась «Тайная вечеря».

А на южном фронтоне собора изображены Лука и Иисус в момент встречи с воскресшим Иешуа. Вход в храм покрыт фреской «Сошествие Духа Святаго». На южной стене Благовещенского придела изображен князь Владимир с княгиней Ольгой. Придел Николая Чудотворца имеет пристроенную к нему часовню.

Внутреннее убранство храма

Елоховский Богоявленский собор в Москве богато украшен изнутри. Своим внутренним убранством церковь тоже обязана прихожанам. В 1846 г. они обратились в Священный Синод с прошением украсить изнутри заново отстроенный храм библейскими изображениями.

В начале 50-х гг. соорудили многоярусный иконостас, 18 м в высоту, покрыли позолоченным орнаментом растительной тематики и украсили 65 святыми образами, написанными в стиле традиционной академической школы. На створках «Царских ворот» расположены медальоны, изображающие Богоматерь, 12 апостолов и архангела Гавриила.

Стены декорировали живописью и лепниной. Отделка внутренней части храма окончилась только в 1895 г. А в 1912 г. художник Куликов и иконописец Гурьянов заново расписали трапезную.

Об отделке иконостаса Николая Угодника позаботился позолотчик Чубаров. В 1897 г. на пожертвования прихожан созданы позолоченные хоругви, на одной из которых изображены иконы святых. Но самые значительные изменения в убранстве собора произошли в 1960-х гг. Реставрационные работы длились 20 лет. В оформлении внутренней части храма преобладает золотой цвет.

Стены и перекрытия украсили росписями, пол покрыли мрамором, обустроили и оградили бронзовой перегородкой кафедру. Отреставрировали иконостас, сделали возвышение под алтарем. В 70-х гг. реконструировали балконы и добавили еще балкон в центре, который отвели певчему хору. Также, была проведена реконструкция жилых и обеденных помещений.

Своды центрального купола изнутри расписаны образами Сергия Радонежского и Василия Блаженного. В центре расположились образы Святой Троицы. Храм оснастили лифтами и громкоговорителями, чтобы службу слышал каждый прихожанин. Технический прогресс не обошел стороной и Божий дом тоже.

Святыни и мощи собора

Важнейшие реликвии хранятся в стенах Елоховского Богоявленского собора:

Наставники

Духовенство в храме неоднократно менялось.

Настоятелями были известные служители Господни:

Расписание служб и режим работы храма

Елоховский Богоявленский собор в Москве открыт для посетителей ежедневно.

Часы работы:

Праздничное и воскресное богослужение проводится дважды: в 6.30 и 9.30. В остальные дни литургия начинается в 8.00, после чего проводится молебен. На вечерних службах используется особое песнопение – акафист. Каждая вечеря проводится перед своей святыней. Зимой начало службы в 17.00, а летом – в 18.00.

Правила посещения собора

Посещая храм нужно помнить:

Эти несложные правила нужно соблюдать в любой церкви. Грубое движение или вопросы отвлекают верующих от богослужения. Нужно уважать чувства людей.

Престольные праздники Богоявленского собора в Елохеве

Храмовый праздник у Богоявленского собора проходит в дни Крещения Господня – 6/19 января. Именно во время крещения Господа предстала миру Святая Троица. Собор, освященный во имя этого великого события – Богоявления, чтит его память праздничной литургией и крестным ходом.

Прихожане и священнослужители 3 раза совершают обход вокруг храма, неся иконы и хоругви. По окончании богослужения поют «Многолетие» и приглашают прихожан на угощение – трапезу.

Интересные факты и загадки в истории собора

Богоявленский собор тесно связан с именем А.С. Пушкина. В его стенах в 1799 г. крестили новорожденного Александра. А на его 100 л. юбилей митрополит Московский, ныне священный мученик Владимир, провел Панихиду по усопшему поэту. На этой службе присутствовал московский генерал-губернатор с супругой.

А в 1991 г. в церкви установили мемориал А.С. Пушкину, упомянув о его крещении в Богоявленском храме. Часто богослужения в Елоховской церкви проводил Патриарх Тихон, но в назначенное время – 7.04.1925 г. – оно не состоялось. Тихон неожиданно скончался.

Собор пережил множество потрясений. В 1926 г. его признали памятником архитектуры, а в 1930 г. пришло постановление о закрытии собора.

Прихожане потребовали отменить решение, собрали 5000 подписей и храм был сохранен. Неоднократно делались попытки переделать или закрыть церковь, но она выстояла. Собирались организовать здесь книгохранилище, кинотеатр, музей, казарму, но каждый раз прихожане рьяно отстаивали ее. Даже во время репрессий они не боялись ставить подписи и полные данные о себе, ради сохранения храма.

Закрытие, планируемое на 22.06.1941 г. не состоялось по причине начавшейся войны. После обращения митрополита Сергия о защите нашего Отечества, власти оставили собор в покое.

Существует предание, что именно в приходе этого храма рожден Василий Блаженный, хотя первые данные о нем появились значительно позднее рождения юродивого. В 1990 г. при соборе создан храм для крещения имени Василия Блаженного. Во время строительства и реставрации собора, богослужения не прекращались тоже, их проводили в приделах храма.

Информация для посетителей

Дополнительные сведения:

Уникальная история Елоховского Богоявленского собора привлекает много паломников. В Москву съезжаются верующие и туристы с разных городов. Величавое здание с богатым внутренним убранством поражает воображение, и внушает трепет.

Множество фресок и декоративных элементов позволяют причислить его к памятникам архитектуры. Сила и мощь, выстоявшего все исторические колебания собора, достойна почитания и благоговения.

Автор: Стрекоза

Оформление статьи: Лозинский Олег

Видео о Елоховском Богоявленском Соборе

Богоявленский Патриарший собор в Елохове (Москва):

Источник

Храмы, соборы, церкви (метро Бауманская)

EMANUALS.ORG инструкции по эксплуатации

Храмы, соборы, церкви

Ищете храмы, соборы, церкви на м Бауманская (около или в районе станции)?

Смотрите также

Пушкино (Пушкинский район), Тургеневская, 8, 1 этаж

+74999409598 +74954119445, Новокосинская улица, 36Б, 1 этаж

+79261313969 +74993915916, Россошанская улица, 4к2, Рейтинг 4.

+74957777777 +74992614094, Басманный переулок, 6 ст1

+74994086972, Старая Басманная, 22 к А ст3, цокольный этаж

+74957880503 +74956441264, Мясницкая, 41 ст4, 2 этаж

Релевантные новости

В Японии буддийский монах подал в суд на монастырь, в котором служит, из-за переработок. Об этом сообщает Channel News Asia. Мужчина требует у одного из храмов на горе Коя-сан недалеко от города Осака компенсацию в размере 78 тысяч долларов. Его заставляли работать в кафе для туристов на протяжении двух месяцев без выходных, его другие обязанности.

Синод Вселенского патриархата на очередной сессии рассмотрел прошение Петра Порошенко о создании на Украине автокефалии православной церкви. Об этом говорится в коммюнике, размещенном на портале патриархата. «Как истинная материнская церковь, Вселенский патриархат изучил вопросы, относящиеся к ситуации на Украине. Получив от церковных и гражданских.

Президент Украины Петр Порошенко обратится к Вселенскому патриарху Варфоломею с призывом об издании Томоса об автокефалии православной церкви на Украине. Об этом сообщает «Украинская правда». «Я как президент принял решение обратиться к Вселенскому патриарху, к его всесвятости с просьбой предоставить Томас украинской независимой, точнее, поместной.

Зарегистрироваться на портале и управлять всеми данными самостоятельно ( рекомендуется! ):

или добавить без регистрации, воспользовавшись помощью менеджера:

Источник

Церкви, суеверия и народное богоискательство

Начало маршрута: метро Сухаревская

Окончание маршрута: улица Фридриха Энгельса (метро Бауманская)

Примерное время в пути: 3.5 часа

На месте, где сейчас стоит высотка на Красных воротах, был дом, в котором родился Лермонтов.
С месторасположением дома, в котором родился Пушкин, есть разночтения, но дом этот определенно стоял совсем рядом с нынешним метро Бауманская.
Два поэта и два гения с разницей в каких-то 15 лет появились на свет в нескольких километрах друг от друга и в пространстве между до сих удивительно и странно. Предлагаем изучить район с прогулкой, объединенной легендами, суевериями и церквями. Маршрут от церкви к церкви, немного совпадений, немного мистики и городские слухи.

Начнем с Сухаревской площади

Места, где кто-то до сих пор ищут следы колдуна и чернокнижника Брюса и его философский камень. Московский кусочек готических историй.

Его современники верили, что Брюс владеет книгой, которая содержит в себе все знание мира, что он ищет бессмертия, что знает магию оживления из мертвых. Что не спит ночами и занят чем-то мрачным и богомерзким на вершине Сухаревой башни. Башню построил Петр I и выделил помещение наверху Брюсу для проведения астрономических наблюдений. Он проводил их, к тому же в башне устраивались спиритические сеансы, на которых бывал и любознательный Петр 1. В комнатке горел огонек, который убеждал горожан, что Брюс не спит ночами и занимается алхимией. Есть несколько городских версий по поводу успехов Брюса в его изысканиях. И наибольшее распространение получила та, согласна которой Брюс секрет вечной жизни нашел, книгу свою спрятал где-то в Москве, а сам до сих пор бродит по городу полупризраком, охраняет книгу и ждет конца времен.

Сухаревская башня находилась почти на месте нынешним метро Сухаревская. Ее снесли в 1934 году, а уже в наше время Афиша выпустила материал о мистических точках на карте города. Сотрудники круглосуточного Макдональдс рядом с метро рассказали, что не ходят с ночной смены поодиночке, потому что несколько из них видели на площади тень Брюса и это было так жутко, что ходить там одному рано утром они никому не рекомендуют.

Я много раз была на Сухаревской ночью и менее подходящего места для готики трудно представить. Но есть идея.

Большая Спасская улица

О ней чуть позже. Мы двигаться дальше и отправляемся на начинающуюся неподалеку Большую Спасскую улицу.

В противовес названию это маленькая и на первый взгляд унылая улочка с серыми многоэтажками. Еще тут расположено посольство Тайланда с будкой часового. И бродят привидения.

В 1958 г. Строгановку перевели, ограду демонтировали и перенесли к церкви Петра и Павла (следующая точка нашего маршрута), а в 1976 г. в здании открыли бухгалтерский техникум.

Я одно время жила на этой улице. В ней не было ничего притягательного и мистического и очень мало было красивого. Но как-то зимой возвращалась в первом часу ночи, свернула с Садового, которое в любое время суток затопляет свет, и замерла. Темень, укрывший все белый снег. Ни следа человека или машины. И, мне кажется, я понимаю после этого фокус с колдуном Брюсом. Да, маловероятно встретить, вернее, узнать его в залитом светом переходе на Сухаревке. Но можно оступиться и провалиться на миг в другую реальность, где нет ни метро, ни лишних звуков, ни электрических лампочек.

В заключении добавлю еще, что в доме номер 8 по Большой Спасской прошли последние годы жизни Анастасии Цветаевой (второй подъезд, вход со двора).

Церковь Петра и Павла (Новая Басманная, 11)

Инициатором строительства церкви читают Петра I. Он ездил по этой дороге в любимую Немецкую слободу (территория нынешней Бауманской улицы), всегда досадовал, что здесь нет православного храма, и как-то раз набросал эскиз, выдал 2,000 рублей и повелел построить по этому эскизу и на эти деньги церковь. Поэтому получилась она такая странная с точки зрения привычной православной архитектуры.

После революции храм одно время был резиденцией обновленцев и их духовного лидера – Александра Введенского.

Обновленцы поддерживали большевиков и были единственной признаваемой ранним СССР религиозной организацией. С их помощью большевики планировали привлечь на сторону Советов верующих или, по крайней мере, внести раскол в их ряды. Однако, в 1934 году обновленцы тоже оказываются вне закона. Их выгоняют из Храма Петра и Павла, а в здании устраивают склад. В дальнейшем здесь расположится НИИ Геофизика, сделавший перепланировку здания.

В 90-х Храм вернули, но следы советского прошлого до сих пор заметны. Открываешь тяжелую резную дверь и попадаешь на перепутье. Справа церковное пространство, а слева очень бюрократическая лестница с ковровым покрытием.

Доходный дом на Новой Басманной, 10 и Новая Басманная, 12, стр. 3

Усадьба Стахеева (Новая Басманная 14с1) и усадьба Шибаева (Новая Басманная 23ас1)

В соседях у привидения по имени Адмирал усадьба Стахеева, которая не входит в нашу тематическую прогулку, но, наверняка, привлечет ваше внимание. Если захотите узнать её историю, она тут .

А мы идем дальше по Новой Басманной в сторону площади Разгуляй и обращаемся к еще одной странной эзотерической истории. Где-то здесь, рядом с лакированной китайской шкатулкой дома купца Шибаева в начале 20-го века в частной квартире был устроен тайный скопческий центр. Здесь жила их Богородица и проводились молебны.

Усадьба Мусиных-Пушкиных (Спартаковская, 2)

А дальше, на Разгуляе, снова следы колдуна Брюса в виде его дома. На самом деле, это усадьба Мусиных-Пушкиных. Родственница Брюса вышла замуж за одного из представителей этой фамилии. Так как ни дома самого Брюса, ни немецкого кладбища, на котором он похоронен (или якобы похоронен) не осталось, молва определила этой дом его резиденцией.

Самое интересное в легендах о доме – замазанная белой краской трапециевидная доска на фасаде (почти на углу Доброслободской и Спартаковской улиц). Это заштукатуренный вечный календарь, работающий по принципу солнечных часов. Раньше в полдень к дому приходили часовщики со всего города сверять время.

«. по просьбе Мусина-Пушкина Брюс изготовил мистические солнечные часы, которые должны были предсказывать их владельцу судьбу. Но к тому времени, как Брюс выполнил заказ, хозяин дома уже скончался. Наследники его посмеялись над изобретением Брюса, отказавшись оплатить заказ, и он проклял часы, наказав им показывать только плохое. Проклятье не раз сбывалось перед обеими мировыми войнами и революцией — тогда камень доски становился кроваво-красным. Последний раз кровавые пятна на доске видели перед началом войны в Чечне…» ( источник ).

Елоховский собор (Спартаковская, 15)

Двигаемся дальше к Богоявленскому собору в Елохово. Тут трудно пройти мимо. Он – доминанта района и один из популярнейших московских храмов, где на воскресные службы собирается множество верующих. Чтоб прочувствовать собор, хорошо попасть сюда в солнечный день и увидеть не только церковь, но то, как множатся ее отражения в витринах, стеклянных офисах и окнах жилых домов. Собор как будто разливается по всей округе.

Немного хаотичных фактов о нем:

Старообрядческая колокольня (Бауманская, 18)

Мы приближаемся к концу прогулки и, прежде чем выйти на финишную прямую, свернем на Бауманскую улицу, чтоб посмотреть на то, что осталось от дореволюционного старообрядческого храма.

Осталась от него лишь колокольня Великомученицы Екатерины в удручающем, но живописном состоянии. В темное время суток очень готичная тут атмосфера.

Купец Карасев, чьи фабрики располагались чуть дальше, в районе нынешнего третьего кольца, основал на этом месте, в своем доме, тайную старообрядческую молельню. Позднее, после принятия закона о веротерпимости, который давал старообрядцам больше прав, Карасев перенес церковь в отдельное трехэтажное строение здесь же, а в 1915 году к ней пристроили колокольню.

Следы купцов сдуло революцией, а дом продержался аж до конца 70-х годов, когда его снесли, чтоб построить на освободившемся участке ангар. Ангар и ныне в планах: на месте дома пустое пространство, а колокольня, по-моему, доживает последние дни. Но пока еще можно прийти на нее посмотреть.

За метро Бауманская на Большую Почтовую улицу

И направиться после по улице Энгельса в сторону Буденовского поселка . Если б мы шли этим маршрутом до революции, то наблюдали б, как места становятся проще и беднее. Купеческие усадьбы сменяются домами купцов помельче, живших там же, где и их производство, а эти жилища-фабрики уступают место рабочим кварталам. Многие дома сменились, район этот теперь почти что центр, но ощущения те же.

По правую руку от нас на самом третьем кольце остается странная (нетипичной постройки) старообрядческая церковь Покрово-Успенской старообрядческой общины. Точный ее адрес – Малый Гавриков пер., 29. Интересно, что это единственное здание, которое уцелело во всем переулке, уничтоженным во время строительства третьего кольца.

Настоящее храма туманно. На куполах нет крестов и церковь не используется по прямому назначению. В советское время ее занимал спортивный клуб, внутри были залы. Сейчас, возможно, назначение примерно то же. Территория больше напоминает крепость, где не рады гостям и любопытным прохожим.

Ирининская церковь (Фридриха Энгельса, 38)

Чуть дальше, на Энгельса, последняя церковь маршрута – храм Великомученицы Ирины в Покровском. Храм был построен в 1800-м, перестроен в 1890-м, в советское время тут размещался клуб Буденовского поселка, завод, продовольственный склад и прочее разное, а в 1992 году церковь вернули патриархии.

Когда несколько лет назад метро Бауманская было закрыто на ремонт, я часто ходила по соседней Бакунинской улице – пыльной, полной машин и не сильно уютных высотных домов. Как-то свернула во дворы и почти потеряла дар речи, увидев в осенней утренней дымке неотреставрированный край ирининской церкви. Она сама похожа на призрак.

Сейчас храм реставрируют, призрак драпируют одеждой из Зары или вроде того и превращают в одну из многих московских церквей. Но ремонт продвигается очень медленно. Особенно внутри, где полустертые фрески, бетонный пол и вообще все где-то на полпути между складом и Храмом. Производит впечатление. И именно в эту, финальную, точку маршрута я призываю обязательно заглянуть.

Наше путешествие закончилось, но не наша история. Расскажу еще, что на территории находящегося неподалеку Буденовского поселка располагалась до революции… Пекинская духовная миссия. В районе жила небольшая китайская община, которую духовенство пыталось обратить в православие.

И здесь же, в небогатом рабочем районе, была концентрация народных духовных поисков. Сюда приходили проповедники и шарлатаны, чтоб рассказать людям о своем Боге. Вот, например.

Ну вот и все. Желаем вдохновляющей прогулки и много любопытного и прекрасного на пути.

Ищите атмосферное и тематическое в нашем блоге по тегам маршрут_для_прогулок и церкви .

Напоминаем про нашу страницу на facebook , профиль в инстаграм и про то, что с нами можно пойти гулять .

Если вам понравилась статья и вы хотите нас поблагодарить, помочь проекту можно здесь , будем признательны и вдохновлены.

Источник