храм филатово истринский район
Храм Рождества Христова (с.Филатово)
Дорогие Братия и Сестры!
Христорождественская церковь села Филатово Истринского района Московской области обращается к Вам с просьбой о посильной помощи в ее восстановлении.
Показать полностью. Наш храм на протяжении нескольких поколений являлся сельским украшением и средоточием духовной жизни многочисленной паствы. Не выделяясь архитектурным замыслом, наша сельская церковь была подлинной «русской свечой», исполняя, как и многие тысячи храмов по всей Руси, свое Евангельское призвание – благовестие Слова Христова. После ареста последнего настоятеля Христорождественской церкви – священномученика Алексия (Смирнова), прослужившего в храме сорок три года, церковь подверглась целенаправленному разрушению: были разобраны на кирпич для скотного двора колокольня, трапезная и алтарная часть храма – абсида.
Прошло немногим более года с момента первых работ по восстановлению нашей церкви. Помощью жертвователей, откликнувшихся на Божий призыв, удалось сделать не малое; но принимая во внимание общее состояние памятника и почти полную утрату архитектурного облика, мы понимаем, насколько ценным является любое усилие, направленное в помощь восстановлению некогда порушенной святыни. Это богоугодное и, несомненно, благородное деяние.
Настоятель Христорождественской храма с. Филатово
Иерей Роман Лазарев
Храм Рождества Христова село Филатово
Адрес:
Московская область Истринский район, дер. Филатово.
Телефон:
+7926-767-2261
В начале XVIII в. село Филатово числилось как Рождественский погост на реке Мологоще. Здесь в 1704 г. Косьмой Думашевым была построена деревянная церковь. В начале 1750-х гг. помещицей А.Д. Вороновой (урожд. Думашевой) и ее сыновьями Алексеем и Михаилом была выстроена домовая каменная церковь в честь Рождества Христова, которая существует и до ныне. Антиминс на освящение церкви выдан в 1778 г.
В 1808 г. (или 1810) деревянная церковь на Рождественском погосте сгорела. Усадьба Филатово в этом время принадлежала прапорщику П.А. Ханенееву, которому было предписано перенести уцелевшие вещи из сгоревшей деревянной церкви в его домовую каменную, в связи с утверждением ее в качестве приходской церкови (1818 г.). Для передачи приходу «весной будущего 1819 года» П.А. Ханенеев обязался «обстроить» свою «ветхую» домовую церковь: привести в порядок кровлю и крыльца. Обустройство вылилось в реконструкцию храма в новых стилевых формах классицизма. В 1842 г. в церкви был сделан новый трехъярусный иконостас. В 1880 г. при новом владельце усадьбы, поручике С.И. Соколове, были украшены все стены внутри храма живописью, а несколько лет спустя был сделан наружный ремонт, во время которого стены церкви оштукатурили.
В начале XIX в. к церкви была пристроена колокольня, которая завершила наружное убранство в целом в стиле классицизма.
После революции храм был закрыт. В послевоенные годы сломаны колокольня, трапезная, апсида и глава на храме, разрушена часть оконных проемов.
В конце 1990-х годов в храме начали проводиться восстановительные работы.
Настоятель Христорождественской церкви священник Роман Лазарев
Храм филатово истринский район
РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ В ХРИСТОРОЖДЕСТВЕНСКОМ ХРАМЕ С. ФИЛАТОВО, ОКТЯБРЬ, НОЯБРЬ ‘21
02 ОКТЯБРЯ ( СБ ) 17-00 ВЕЧЕРНЕЕ БОГОСЛУЖЕНИЕ.
09 ОКТЯБРЯ ( СБ ) 17-00 ВЕЧЕРНЕЕ БОГОСЛУЖЕНИЕ.
10 ОКТЯБРЯ ( ВС ) Неделя 16-я по Пятидесятнице. Глас 7-й. Мч. Каллистрата и дружины его: Гимнасия и иных (304) Прп. Савватия Соловецкого (1435) Священномученика Петра, митрополита Крутицкого (1937)
14 ОКТЯБРЯ ( ЧТ ) ПОКРОВ ПРЕСВЯТОЙ ВЛАДЫЧИЦЫ нашей БОГОРОДИЦЫ и ПРИСНОДЕВЫ МАРИИ. Ап. от 70-ти Анании (I) Преп. Романа Сладкопевца (ок. 556)
16 ОКТЯБРЯ ( СБ ) 17-00 ВСЕНОЩНОЕ БДЕНИЕ.
17 ОКТЯБРЯ ( ВС ) Неделя 17-я по Пятидесятнице. Глас 8-й. Сщмч. Иерофея, еп. Афинского (I) Обретение свв. мощей свтт. Гурия, архиеп. Казанского, и Варсонофия, еп. Тверского (1595) Собор Казанских святых.
23 ОКТЯБРЯ ( СБ ) 17-00 ВЕЧЕРНЕЕ БОГОСЛУЖЕНИЕ.
24 ОКТЯБРЯ ( ВС ) Неделя 18-я по Пятидесятнице. Глас 1-й. Память святых отцев VII Вселенского Собора (787) Собор всех святых, в Оптиной пустыни просиявших.
26 ОКТЯБРЯ ( ВТ ) Иверской иконы БОЖИЕЙ МАТЕРИ (принесение в Москву в 1648 году). Седмиезерной иконы Божией Матери (XVII)
30 ОКТЯБРЯ ( СБ ) 17-00 ВСЕНОЩНОЕ БДЕНИЕ.
31 ОКТЯБРЯ ( ВС ) Неделя 19-я по Пятидесятнице. Глас 2-й. Апостола и евангелиста Луки (I) Обретение свв. мощей прп. Иосифа, игумена Волоцкого (2001)
03 НОЯБРЯ ( СР ) 17-00 ВЕЧЕРНЕЕ БОГОСЛУЖЕНИЕ.
04 НОЯБРЯ ( ЧТ ) Празднование КАЗАНСКОЙ иконе БОЖИЕЙ МАТЕРИ (в память избавления Москвы и России от поляков в 1612 году).
06 НОЯБРЯ ( СБ ) ДИМИТРИЕВСКАЯ родительская суббота. Иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» (1688)
09-00 ЧАСЫ, БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ, ЛИТИЯ. Поминовение усопших.
17-00 ВЕЧЕРНЕЕ БОГОСЛУЖЕНИЕ.
07 НОЯБРЯ ( ВС ) Неделя 20-я по Пятидесятнице. Глас 3-й. Свв. мученик и нотарий (скорописцев) Маркиана чтеца и Мартирия иподиакона (ок. 335)
Храм филатово истринский район
Христорождественский храм с. Филатово, Рождественский погост и Филатовское кладбище.
Христорождественский храм села Филатова, вид с юга, 1935 год.
(Фотография И.Е. Карягина)
В 1706 году церковная рождественская земля отдана была из Монастырского приказа Козьме да Лариону Думашевым, владельцам д. Филатово. Козьма и Ларион Думашевы на оброчной церковной земле, на месте, где прежде уже стояла церковь, построили вновь церковь Рождества Христова.
О новопостроенной церкви Рождества Христова находим более подробные и точные сведения в приходных окладных книгах Патриаршего Казенного приказа за 1707 год. В них написано: «В нынешнем 1707 году января в 20 день по указу великого государя и по помете на выписке ризничного продиакона Филарета велено новопостроенные церкви Рождества Христова, которую построили Козьма да Ларион Думашевы, Рузского уезда, Войнической волости, что был погост на речке на Мологощи, на попа с причетники положить дани по сказке его Козьмы…». Новую церковь в документах продолжали относить к погосту, но уже приходской.
А мая в 25 день того же года записано в исходящей книге: «выдан антиминс по благословенной грамоте в Рузском уезде, в Войническую волость, в ново построенную церковь во имя Рождества Христова: «иерей Петр Прокопьев взял антиминс и расписался».
(См. Моск.Арх.Мин.Юст.Патр.Прик.кн.91, стр.362)
Эта церковь просуществовала до 1808 года, когда в Петров пост от неосторожного обращения диакона с кадилом при погребении крестьянина, она дотла сгорела.
Христорождественский храм с. Филатово, вид с севера, нач. ХХ века
(фотография из фондов музея «Новый Иерусалим»)
Настоящая кирпичная церковь была возведена в середине 18 века. Построена женою Камердинера Императрицы Елизаветы Петровны Матвея Иванова сына Воронова Анною Дмитриевной и детьми ее Камер-Пажами Алексеем и Михаилом Александровыми детьми Думашевами. Поводом к строительству новой каменной церкви послужили неудобство и обветшалость деревянной церкви погоста, которая находилась от новой каменной церкви на расстояние полу версты (сгорела в 1808 году).
Владельцу усадьбы Филатово прапорщику П.А. Ханенееву, в введении которого находилось здание теперешней церкви было предписано перенести уцелевшие вещи из сгоревшего деревянного храма в его домовую каменную. В 1818 году было принято окончательное решение о передаче домового каменного храма прапорщика П.А. Ханенеева в статус приходского. Для передачи приходу «весной будущего 1819 года» П.А. Ханенеев обязался «обустроить» свою «ветхую» домовую церковь, привести в порядок кровлю и крыльцо.
При передаче здания приходу была разобрана колокольня, бывшая над трапезной и пристроена новая у западного входа.
19 мая 1819 года Консистория издала указ, в котором велено было «объявить Звенигородской округи села Филатова помещику Лейб-гвардии прапорщику Петру Алексееву Ханеневу о утверждении имеющуюся в его вотчине в селе Филатове домовую церковь вместо сгоревшей в погосте Рождественском церкви настоящею приходскою с обстройкою оной».
Дома у притча собственные деревянные на церковной земле. Всего было четыре дома. Церковных домов не было.
К Христорождественской церкви была приписана Казанская кладбищенская церковь, которую построили в 1859 году по благословению Высокопреосвещеннейшего Филарета (Дроздова), Митрополита Московского и Коломенского.
В приход Филатово в 1875 году входили: непосредственно Филатово, сельцо Глебово и деревни Высоково, Букарево, Горки, Чаново, Курсаково; в приходе тогда было 145 домов, 457 прихожан и 490 прихожанок.
В 1890 году при селе находилось начальное училище питомцев Московского Воспитательного Дома. В 1907 году в версте от села на средства владелицы имения Брыково, Анны Тимофеевны Карповой, было устроено земское училище повышенного типа, названное в честь Т. Морозова.
После передачи храма приходу, владельцы Филатовской усадьбы в течение всего девятнадцатого века проводили реконструкцию храма в новых стилевых форма классицизма. В 1880 году при новом владельце усадьбы, поручике С.И. Соколове были украшены все стены внутри храма живописью, а фасады храма приобрели лепной декор из алебастры.
Священниками Христорождественской церкви с. Филатово были:
— с 24.11.1809 г. по 18.06.1832 г.- Василий Васильевич Смирнов, 1784 г.р.;
— с 18.06.1832 г. по 27.08.1871 г.- Петр Алексеевич Минервин, 1797 г.р.;
— с 27.08.1871 г. по 29.06.1895 г.- Федор Иванович Ильинский, 1832 г.р.;
— с 29.06.1895г. по 16.02.1938 г.- Алексей Петрович Смирнов, 1867 г.р.
Церковными старостами были:
— Дмитрий Ильич Корягин, 1866 г.р., крестьянин с. Филатово;
— Тимофей Артамонович Тарасов, 1873 г.р., гражданин с. Филатово;
— Иосиф Захарович Боровков, 1867 г.р., гражданин с. Филатово;
Пономарь – Иван Ефимович Зверев, 1793 г.р.,
его сын Василий, 1824 г.р. – знаменитый певчий.
В 1823 году на месте святого престола сгоревшей в 1808 году церкви, по древней русской традиции, была построена часовня, которая относилась к Христорождественской церкви с. Филатово. К началу двадцатого столетия часовня обветшала и в 1906 году было принято решение о постройке согласно проекту, утвержденному Строительным Отделением Московского Губернаторского Правления новой часовни на средства землевладельца Бориса Алексеева Брусилова. О самом строительстве часовни сведений не найдено, но по архивным данным (ЦИАМ. Ф. 1371. Оп.1Д.Л.129) за 1916 год, 1917 год и 1921 год установлено, что к Христорождественской церкви с. Филатово приписана деревянная часовня. В данное время, в результате проведенных поисков и работ, на святом месте Филатовского кладбища (погоста), где прежде стояла Христорождественская часовня, а до неё приходская Христорождественская церковь, возник небольшой мемориальный комплекс, к которому ведет специально подготовленная дорожка.
Благоустроенная территория места погоста, где находилась часовня, фото С.Ф. Мякоты, 2016 год.
(справа видны белые кресты на могилах родственников сщмч. Алексия Смирнова)
На небольшой территории установлены: православный поклонный крест с соответствующей табличкой, планшет с описанием этого святого места, планшет с указанием места захоронения родственников священномученика Алексия Смирнова, четыре могилы родственников священномученика с новыми крестами, надписями и новой оградой.
Христорождественский храм села Филатова, вид с юго-востока, 1914 год.
(Фотография из коллекции М.В. Золоторева)
С приходом советской власти начались невзгоды для церкви, настоятеля храма и прихожан. В июле 1936 года с церкви был снят колокол и вывезен в район. 15 февраля 1938 года на праздник Сретения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа в храме состоялось последние богослужение: в ночь того же дня священник Алексей Петрович Смирнов был арестован. В Христорождественском храме с. Филатово он прослужил 43 года.
Председателю колхоза было дано указание за вознаграждение в 100 рублей срубить стропила колокольни. За каждый «очищенный кирпич церкви была назначена плата 5 копеек». После разрушения колокольни, печальная участь постигла церковную паперть, трапезную, алтарь, главу на храме, разрушены почти все оконные и дверные проемы. Кирпич употреблен на строительство скотного двора.
Северо-восточный вид, фотография 2009 года
Северо-западный вид изнутри храма, фотография 2009 года
В начале июня 2009 года благочинным церквей Истринского округа протоиереем Димитрием Подорваным и настоятелем Христорождественской церкви с. Филатово протоиреем Андреем Васильевым была отслужена под открытом небом первая за 70 лет Божественная Литургия. Первые работы по очищению прилегающей территории состоялись 11 июня 2009 года. С этого времени и начались восстановительные работы.
Провал в сводах, фотография 2009 года
В августе 2009 года проводились работы по вычинке четверика (заделаны большие провалы). Летом 2010 года выполнялась реставрация кладки окон, дверей, стен.
Реставрация окон и дверей, фотография 2010 года
Строительство барабана, фотография 2010 года
Временная деревянная церковь (вагончик)
Понимая важность скорейшего возобновления регулярных богослужений с большой радостью было воспринято предложение настоятеля Никольского храма с. Никулина протоиерея В. Коновалова о передаче Христорождественскому храму с. Филатово временной деревянной церкви (вагончика), которая и была перевезена 24.09.2010 года. В этом временном помещении церкви 17 октября 2010 года провел первый молебен, назначенный указом Митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия за № 4676 от 30 августа 2010 года настоятелем Христорождественского храма села Филатово священник Роман Лазарев.
После завершения молебна 17.10.2010
Первая Литургия проведена иереем Романом в день памяти новомученика 28 февраля 2011 года. Служба состоялась во временном помещении. С этого времени службы в Христорождественском храме проводятся регулярно.
Первая Литургия в день памяти новомученика 28.02.2011 года.
В 2011 году над четвериком было возведено новое временное деревянное покрытие (крыша); внутри храма были выполнены следующие работы: настлан дощатый пол, заделаны и утеплены проемы с восточной и западной сторон, установлена печь булерьян с огромной трубой, установлены окна и двери из пластиковых пакетов. Отгорожена часть храма (примерно одна третья) под алтарь. Начато изготовление деревянного иконостаса.
В результате были созданы минимальные условия для начала богослужения в самом храме. 04.12.2011 года на праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы была совершена первая Божественная Литургия. Разделить светлое ликование Литургии в этот день собралось множество верующих.
Стропила апсиды, фотография 2012 года
Строительство апсиды, фотография 2012 года
Апсида покрыта медью, фотография 2013 года
В 2012 году на сохранившемся древнем фундаменте была вновь возведена алтарная апсида, а в декабре в ней установлены окна, изготовленные из массива дуба. Заслуживает отдельного внимания прекрасный карниз, выполненный из белокаменных блоков. В 2013 году кровля апсиды была покрыта листовой медью «в шашку»; к концу года в апсиде и на солее храма появилось обогреваемое мраморное покрытие.
Тёплый мраморный пол, фотография 2013 года
В том же году благочестивыми усилиями прихожан были приобретены шесть новых колоколов. Они были освящены настоятелем храма священником Романом Лазаревым и по селу Филатово снова стал разносится колокольный звон, которого жители деревни не слышали с 1938 года.
В 2014 году закуплено 6 новых колоколов
Белокаменные престол и жертвенник
В апреле 2014 года были установлены белокаменные свв. Престол и Жертвенник.
Мемориальная доска при входе в храм, автор А. А. Волков, 2014 год
В 2014 году на стене у входа в храм была установлена мемориальная доска в память последнего настоятеля до разрушения церкви.
Жизнь прихода постепенно налаживается. В храм приходят на службы не только жители деревни, но и прихожане с других ближайших и дальних населенных пунктов. Особенно много людей посещают большие церковные праздники.
Весьма торжественно отмечается день памяти священномученика Алексия, который совершается 28 февраля.
День памяти священномученика Алексия 2013 год
Слева направо: настоятель Никольского храма с. Никулино прот. Вячеслав Коновалов; настоятель Богоявленского храма пос. Красный прот. Андрей Васильев; настоятель Христорожденственского храма священник Роман Лазарев; благочинный церквей Истринского округа прот. Димитрий Подорванов; диакон Владимир Поджидаев.
День памяти священномученика Алексия 2013 год
Освящение кулечей 2014 год
Освящение воды у источника за храмом 19.02.2016г.
К храму постоянно совершаются экскурсии учеников воскресных школ Истринского благочиния.
Очень важное событие состоялось весной 2016 года. С храма был снят утеплительный шалаш, который закрывал новый строящийся купол с крестом. Под лучами солнца огненно засияли золоченые купол и крест, которые стали видны со всех уголков деревни. Это было большое, значимое и радостное событие для всех жителей Филатово.
Новый купол и крест, фотография 2016 года
В настоящее время проведены только первоначальные работы по восстановлению Христорождественской церкви с. Филатово. Впереди предстоят огромные работы по её завершению.
Использованные материалы:
«Истринская земля», изд.2004г.
Холмогоровы В. и Г. Исторические материалы о церквах и селах 16-18 столетий
Храм филатово истринский район
Старинное селение Филатово находится в 12 км к западу от города Истры, на обоих берегах речки Маглуши. Селение, входившее в волость Воиничи Рузского уезда, известно уже с середины XVI столетия. В писцовой книге 1567-1569 гг. помещена следующая запись: «За Булгаком Васильевым сыном Лисицына (…) деревня Филатова на речке на Мологощи. Пашни в поле середние земли 32 чети, а в дву по тому ж. Сена 100 копен». (Рузский уезд по писцовой книге 1567-1569 годов. М., 1997). Булгаку Лисицыну принадлежали здесь исчезнувшие затем деревни Семеновская, Онтоново и половина деревни Погорелыя (Погорелая).
Селение Филатово в старину относилось к приходу Рождественского погоста на Мологоще. Согласно той же писцовой книге, «погост на цареве и великого князя земле на речке на Мологощи, а на погосте церковь Рождества Христова. Пашни церковные в поле худые земли 20 чети, а в дву по тому ж. Сена косят на отхожем лугу 50 копен на Мологощи под деревнею под Морозовою Горою…». Деревня Морозова Гора находилась близ ныне существующей деревни Букарево. По преданию, на месте погоста существовал женский монастырь Рождества Христова, разоренный при польском нашествии.
Наступило Смутное время. Рождественский погост был разорен. В книге 1625-1626 гг. написано: «Пустошь (пустырь), что был погост на царя и великого князя земле, на речке на Мологощи, а на погосте место церковное Рождества Христова…». Здесь говорится о сожженной монастырской церкви погоста, которая была возобновлена лишь в 1704 году, и уже как приходская. Филатово же было возрождено, в переписной книге 1646 года говорится: «За Федором Львовым сыном Плещеева деревня Филатова поселилась внове (…), а в ней: двор вотчинников, а во дворе живут деловые люди, да крестьянских дворов (…)». В 1678 году Филатовым владели Семен и Федор Плещеевы. В 1705 году деревней Филатово, ставшей сельцом, владели Козьма и Ларион Думашевы. В переписной книге Рузского уезда того года о сельце Филатово говорится так: «Губернатора Александра Даниловича Меньшикова за человеком ево Кузмою Ларионовым сыном Думашевым половина сельца, что была деревня Филатово, а в нем живут кабалные люди, да крестьян 11 дворов».
В 1707 году на оброчной церковной земле Думашевы построили новую деревянную церковь – предшественницу нынешней каменной, которая была освящена также в честь Рождества Христова. Благословил ее сооружение известный церковный деятель и проповедник Стефан Яворский, митрополит Рязанский и Муромский. В те времена, расстояние между двумя церквями – бывшей монастырской церковью, что на Погосте и новой церковью, построенной в Филатово, составляло лишь половину версты. Однако новую церковь продолжали относить к бывшей монастырской церкви «Погоста», — ставшей, как мы уже видели, приходскою, однако с 1715 года Филатово именуется уже селом. Тогда здесь было поместье вдовы Кузьмы Думашева Матрены Ивановны и сыновей ее Василия и Якова Кузмичей Думашевых. В 1748 году село Филатово делилось на две половины: первой половиной владели обер-мундшенк Александр и тафельдеккер Петр Яковлевичи Думашевы, а второй – полковник Василий Кузьмич Думашев.
В начале 1750-х годов была возведена нынешняя кирпичная церковь, руины которой теперь печально украшают село. Храм был построен женою Камердинера Императрицы Елизаветы Петровны Матвея Иванова сына Воронова Анною Дмитриевной и детьми ее Камер-Пажами Алексеем и Михаилом Александровыми детьми, Думашевыми.
Согласно данным ЦИАМ /ф. 454 оп. 3 д. 72 лл. 198, 199-201 об./ (Центральный Исторический Архив Москвы) мы попробуем предложить небольшую картину архитектурного облика храма и его интерьера, составленной согласно метрике, которая была записана по ответам священника Феодора Ивановича Ильинского в январе 1887 года – Настоятеля церкви в конце XIX столетия: «Церковь построена квадратная одноэтажная. Абсида церкви с одним полукружием. В вышину церковь имеет 15 аршин, в длину 8 аршин и ширину – 9 аршин, обмер был внутри церкви без стен. Церковь построена из кирпича и цоколь ее из белого камня. Стены выкладены все сплошною кладкою из кирпича и сохранились в своем виде, имеют железные связи. Наружные стены были вовсе гладкие, а в недавнее время по штукатурке сделаны отборки и кой-какие украшения из алебастра. Карнизы есть и тянуты в недавнее время из алебастра. Кровля на сводах церкви на четыре ската железная и окрашена краскою, кровля старая и ничего замечательного больше нет. Фонарь на сводах глухой цельный без украшений. На церкви глава одна, покрыта вгладь белым железом. На церкви крест медный позлащен, осьмиконечный без украшений и без цепей. Окна в церкви обыкновенные продолговатые, в алтаре их всего три в 8 стекол, отливы небольшие и внутрь и наружу с железными прутовыми без перемычек решетками, без всяких украшений и без затворей. В церкви устроены три двери железных с вычурными петлями. Паперть устроена с одной стороны и никаких надписей нет. Абсида плиты и больше ничего нет. Клиросы устроены деревянные, окрашенные белой краскою, без особых украшений. В иконостасе и в алтаре древних икон нет, а за левым клиросом, на особом постаменте находится икона Божией Матери Тихвинская древнего греческого письма в сребропозлащенной ризе чеканной работы, весом 10 фунтов. На ризе чеканная надпись «истинное изображение и мера с чудотворного образа Пресвятыя Богородицы Одигитрии Тихвинския». Есть крепкое народное предание, что икона эта находилась прежде в образной устроителей храма Рождества Христова – гг. Думашевых. Икона находится в дубовом кивоте за стеклом и во всякое время особенно чествуется прихожанами. Сосуд серебряный (Св. Потир) вызолочен, на нем все святые изображения и уборка отличной граверной работы: в середине – Господь Вседержитель, далее – Божия Матерь, Креститель Иоанн, святые архангелы Гавриил и Михаил, а на поддоне в особых небольших клеймах с чернетью – Св. Страсти Господни. По краям сосуда вверху вязью вырезано «Пийти от нея вси во оставление грехов», а внизу на поддоне вязью также вырезано «Сей сосуд устроен в церковь Всемилостиваго Спаса Происхождения Честнаго Креста в подмосковную вотчину в село Окатово, стольника Якова Ивановича Лобанова-Ростовского, лета 7202 (1694) года, сентября в 1-й день»; на особом месте – «Резал мастер Василий Андреев». К Потиру – Дискос, Звездица, два блюдца и Лжица, все – работы одного мастера, серебряные, позлащены, весом 4 фунта. Есть еще два креста напрестольных серебряных чеканной работы, с отливными Распятиями и вверху, над Главою, особым венчиком, серебряным, без пробы, работы незавидной.
Колокольня каменная, из кирпича, цоколь ее из белого камня, была построена гг. Думашевыми в 1815 году, и надписей на ней никаких нет. Всех колоколов шесть. На большом колоколе имеется надпись: «1876 года марта 12 дня отлит в Москве на заводе Андрея Самгина, весу в нем 51 пуд 10 фунтов. Московской губернии Звенигородского уезда в Христорождественскую церковь села Филатова при священнике Феодоре Ивановиче Ильинском и старосте церковном Филиппе Васильевиче Сергееве». Надпись на 2-ом колоколе: «Слит в Москве на заводе Самгина, весу в нем 20 пудов 30 фунтов». На остальных колоколах надписей нет, в 3-ем колоколе весу 5 пудов 30 фунтов, в 4-ом – 2 пуда, в 5-ом – 22 фунта и в 6-ом – 12 фунтов». Здесь заканчиваются сведения, переданные со слов бывшего настоятелем церкви священника Феодора Ильинского.
Через село проходил старинный тракт в Иосифо-Волоцкий монастырь. На карте 1774 года он обозначен двойной линией, следовательно, был в то время весьма оживленным. Тракт начинался Воскресенском (ныне – г. Истра) и проходил через Глебово-Избище, Букарево, Филатово и далее, через Савельево и Васильевское на Шестаково. На карте 1853 года тракт уже почти не просматривается. Сейчас сохранились только его отдельные «фрагменты».
В 1773 году отмечалось, что грунт церковная земля имеет иловатый и «к плодородию без довольного удабривания всякий год земля не способна. Из посеянного на ней хлеба лучше родится рожь и овес, а пшеница, ячмень и другие семена – посредственно. Сенные покосы по речке травою хороши. Лес растет дровяной: березовый и ольховый. В нем зверей никаких нет, а птицы находятся в полях – жаворонки и перепелки». Обрабатывалась земля самими священно- и церковнослужителями.
В начале XIX века Филатовская церковь считалась домовой и приписной к храму погоста, несмотря на то, что она была каменной, а храм погоста по-прежнему – деревянным; 1808 году последний сгорел. Новая церковь на Погосте так и не была возобновлена: это видно из того обстоятельства, что Филатовский храм в 1817 году стал приходским. Мы вновь обратимся к сведениям, почерпнутым из Государственного Исторического Архива /ф. 203 оп. 752 д. 4616 1-1/, а именно к Прошению на имя Высокопреосвященнейшего Августина, архиепископа Дмитровского, Члена Святейшего Правительствующего Синода, от тогдашнего владельца села – Гвардии Прапорщика Петра Алексеева сына Хоненева. Мы сохраняем орфографию и стиль письма, также как и в предложенном вниманию читателя описании церкви священником Ильинским, приведенном выше.
«В вотчине моей Звенигородской округи в селце Филатове имеется домовая каменная церковь во имя Рождества Христова (…). Церковь приходская, бывшая деревянною, в 1808 году сгорела, служение исправлять велено от Вашего Высокопреосвященства в моей домовой церкви, как отдельно стоящей, до построения новой церкви. С того самого времени, как церковь сгорела, я не имею в виду никакого к тому приготовления, хотя в протчем в том же году от Вашего Высокопреосвященства и дозволено строить вновь церковь на прежнем месте. А потому желаю я домовую церковь утвердить приходскою, естли благоугодно будет Вашему Высокопреосвященству, так как прежде бывшая церковь находилась расстоянием от селца Филатова не более 150 саженей. Таковое желание мое, естли угодно будет Вашему Высокопреосвященству, церковь домовую утвердить приходскою, то всю утварь, ризницу и прочее, принадлежащее сгоревшей церкви, благоволите приказать возвратить из хранения в вотчине Князя Лабанова (Лобанова) селца Александровскаго, которая хранится с того времени. Пред ставляя на усмотрение Вашего Высокопреосвященства фасад церкви домовой, всепокорнейшее прошу оную утвердить навсегда приходскою в место сгоревшей церкви Рождества Христова (погоста) и о сем учинить архипастырскую резолюцию. Марта __ дня 1816 года. К сему Прошению Гвардии Прапорщик Петр Алексеев сын Хоненев руку приложил».
На прошение была наложена краткая резолюция: «По оному Прошению Апреля 18 дня 1816 года ОПРЕДЕЛЕНО: исполнить».
Далее мы предложим Вашему вниманию сообщения (которые именовались в старину как «репорты») Благочинного Рузской округи священника Иоанна Стефанова в Московскую Духовную Консисторию, показывающие естественное развитие событий, определивших становление домовой церкви как будущего прихода:
РЕПОРТ: «…от Московской Духовной Консистории (…) велено мне в ведомстве моего благочиния (…) вотчины Гвардии Прапорщика Петра Алексеева сына Ханенева, сельца Филатова Рождественскую каменную домовую церковь освидетельствовать в том, что оная церковь отдельноли от дому господского состоит, в каком от оного расстоянии, действительноли она каменная, в каком состоянии и удобнали для помещения прихожан, состоящих в том селе в значительном количестве. По силе коего указа мною вышеозначенная домовая церковь освидетельствована и оказалась, что она имеется от дому господского отдельна и отстоит от оного в семидесяти саженях. Действительно каменная: стенами тверда, внутренностию исправна; крышка же, как на церкви, так и на колокольне очень ветха и крыльца все совсем развалились. Ограды около оной никакой не имеется; для помещения прихожан (…) удобна.
О чем Московской Духовной Консистории сим и репортую.
1816 года июля 26 дня.
Благочинный Тепловский Священник Иоанн».
Здесь надобно отметить, что сгоревшая деревянная церковь «в Погосте Рождественском, что на Мологощи» относилась к имению Князя Лобанова-Ростовского, в то время, как Рождественская домовая церковь в Филатово – к имению Поручика Петра Алексеевича Хоненева.
«Рузской округи, Благочиннаго, села Теплого священника Иоанна Стефанова, РЕПОРТ:
Ведомства моего Благочиния Звенигородской округи сельца Глебова, находящемся в Погосте Рождественском, что на Мологощи, прихожанин Господин Генерал-майор Князь Александр Иванов Лобанов Ростовский по данной от Вашего Высокопреосвященства (Высокопреосвященнейшего Августина, архиепископа Московского и Коломенского) храмозданной грамоте вместо сгоревшей в Погосте Рождественском деревянной церкви уже девятый год каменной не строит и приуготовления материала никакого не делает. Также того ж Погоста прихожанин Господин Гвардии Прапорщик Петр Алексеев Ханенев состоящую поблизости в вотчине его домовую ветхую церковь, по объявленному мною о починке оной указу, не поправляет. 1818 года мая 14 дня. Благочинный Тепловский священник Иоанн».
«В Московскую Духовную Консисторию Гвардии Прапорщика Петра Алексеева Хоненева, СВЕДЕНИЕ:
«Что я домовую свою ветхую церковь, состоящую в селце моем Филатове, по желанию моему исправить в место сгоревшей в 1808 году приходской Рождественской, что на Мологоще, церкви доселе не исправлял, потому, что того села Мологощи помещик Князь Александр Ивановичь Лабанов Ростовский, желая в место сгоревшей в том селе вновь построить каменною приходскую церковь, — чего ожидая — я и не мог приступить ко обстройке к принадлежащей к тому приходу в селце Филатове домовой моей церькви. А как ныне по смерти означенной княгини Аграфены Никифоровны, наследник сын их Князь Иван Александрович Лабанов Ростовский за недостатком капитала от построения вновь приходской на Погосте Мологоще церькви совершенно отъказался, то я, неотменное имея желание вместо приходской, в помянутом селце моем находящуюся каменную во имя Рождества Христова церьковь обстроить, обязуюсь начать оное нынешнею весною, то есть будущего 1819 года в марте месяце, всенепременно. В чем сим Московскую Духовную Консисторию извещаю. Декабря ___ дня 1818 года. К сему СВЕДЕНИЮ Гвардии Прапорщик Петр Алексеев сын Хоненев руку приложил».
При передаче приходу здание бывшей домовой церкви было перестроено: разобрана колокольня, бывшая над трапезной, и пристроена новая – у западного входа. В 1880-х гг. фасады храма приобрели лепной декор из алебастра.
К Христорождественской церкви была приписана Казанская кладбищенская церковь в сельце Глебово, которая была построена в 1859 году по благословению Святителя Филарета, Митрополита Московского и Коломенского. В 1864 году настоятелем Филатовского храма и одновременно приписной к нему Глебовской церкви был священник Петр Алексеевич Минервин.
В приход Филатово к 1875 году входили: непосредственно Филатово, сельцо Глебово и деревня Высоково, Букарево, Горки, Чаново, Курсаково; в приходе было тогда 145 домов, 457 прихожан, 490 прихожанок.
В 1890 году при селе находилось начальное училище питомцев Московского Воспитательного Дома. В 1907 году в версте от села на средства владелицы имения Брыкова, сестры известного русского мецената Саввы Морозова, Анны Тимофеевны Карповой, было устроено земское училище повышенного типа, названное в честь С. Морозова. Были построены учебное здание и жилой флигель, которые частично сохранились до наших дней. В 1914 году попечителем училища был А.Г. Карпов, заведующим – Александр Сергеевич Терновский, учительницами: Лидия Ивановна Терновская и Анна Васильевна Борисова. Законоучителем при училище состоял последний Настоятель Филатовской церкви – священник Алексий Петрович Смирнов.
В 1924 году селение Филатово становится центром сельсовета, в который входили также Глебово, Высоково и Горки.
В июле 1936 года с Рождественской церкви был снят колокол и вывезен в район. 15 февраля 1938 года, на празднование Сретения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа в храме состоялось последнее богослужение: в ночь того же дня священник Алексий Петрович Смирнов был арестован. Последний его Настоятель, о. Алексий служил в Филатовском храме более сорока трех лет…
…15/28 февраля является днем чествования и памяти ныне канонизированного священномученика Алексия, — тогда же, в 1938 году, на холодной земле Бутовского полигона последовала кончина верного служителя Христовой церкви. Есть мнение, что в этот день в Бутово окончил свое земное служение и маститый архипастырь, митрополит на покое священномученик Серафим (Чичагов).
Председателю колхоза было указано: за вознаграждение в сто рублей срубить стропила колокольни, за каждый «очищенный» кирпич церкви была назначена плата – пять копеек. После разрушения колокольни, печальная участь постигла церковную паперть и трапезную: кирпич их был употреблен на постройку скотного двора. Ныне от многострадальной Рождественской церкви остался один остов главной и самой древней ее части – четверика.
Во время Великой Отечественной войны, осенью 41-го в районе сел Филатово и Глебово оборонялся 1306 стрелковый полк 18-й Московской дивизии Народного ополчения, сформированной из жителей Москвы. 24 ноября в результате боев полк отошел в район Железникова, а к концу ноября 18-я дивизия была вынуждена отойти на восточный берег реки Истра; с началом контрнаступления – участвует в нем, форсирует Истру и освобождает 47 сел и деревень, в том числе Филатово, которое было очищено от неприятеля в середине декабря. В январе 1942 года здесь находился 705 подвижной полевой госпиталь. Промыслом Божиим, сохранился до наших дней исторический дом священномученика о. Алексия, который избежал печальной участи быть сожженным отступавшими немецкими частями: факел, брошенный рукою немецкого солдата, потух, оставив по себе опаленный след.
Восстановление церкви началось Литургией, отслуженной впервые, за семьдесят пять лет разрушения и совершенной 4 июня 2009 года под открытым небом, в непосредственной близости от храма. Божественная Литургия была совершена Благочинным церквей Истринского округа протоиереем Димитрием Подорвановым и Настоятелем Христорождественской церкви протоиереем Андреем Васильевым. Первые работы по очищению прилегающей к храму территории состоялись 11 июня 2009 года.
В настоящее время ведутся консервационные работы, направленные на сохранение основного объема здания церкви. Помощью жертвователей, откликнувшихся на Божий призыв, удалось сделать не малое; но принимая во внимание общее состояние памятника и почти полную утрату архитектурного облика, мы понимаем, насколько ценным является любое усилие, направленное в помощь восстановлению некогда порушенной святыни.
В частности, в период с августа 2009 года по настоящее время удалось спасти находившиеся в аварийном состоянии своды, процент утраты кладки которых был весьма велик. В октябре 2009 года, в канун памяти преподобного Сергия Радонежского, после положенного чина, был установлен временный деревянный крест. Седьмого января 2010 года на Престольный праздник Рождества Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, Настоятелем церкви протоиереем Андреем Васильевым был совершен праздничный молебен.
Противоаварийные работы коснулись фундаментов северной и южной сторон храма, большое внимание было уделено вычинке кладки соответствующих сторон, их оконных и дверных проемов, которые приняли надлежащую правильную форму. Были отлиты и установлены тяжелые железные фермы для абсидной арки, давшей опасную трещину. В настоящее время продолжаются работы по замене старой осыпающейся кладки на новую, при соблюдении точных размеров и форм общего объема четверика. Исследование фундамента позволило выявить форму алтарной абсиды; сейчас ведутся работы по выявлению фундаментов трапезной части храма и колокольни. Близится завершение составления «Исторической записки» — пояснительного материала исторического характера, необходимого при правильном составлении эскизного плана фасадов церкви, а также рабочих чертежей отдельных ее помещений. На территорию храма специальным устройством подается вода для строительных работ; проведен свет и установлено бытовое помещение. Территория строительной площадки обведена деревянным глухим забором.
Бедственное положение церкви нашло отклик во многих сердцах, по слову Псалмопевца, не давших себе труда в поисках личного покоя, прежде чем они найдут место Живому Богу – «селение Богу Иаковлю». Это «селение» являет образ нашего сердца, которое будучи средоточием духовной жизни человека, является самым дорогим храмом для Бога. Но, необходимые для нашего спасения таинства, прежде всего Божественная Литургия, за которой мы причащаемся Пречистых Тела и Крови нашего Спасителя, — нуждаются в каменных церквях, которые, впрочем, и являют собой образ нашего внутреннего храма – сердца человеческого. Божественная Евхаристия, совершавшаяся в Рождественской церкви на протяжении веков, явилась как-бы некой закваской ее будущего возрождения – воскресения.
Мы выражаем надежду, что благое дело восстановления храма не прервется, пока на земле есть верующие сердца.
Историческая справка составлена по материалам книги «ИСТРИНСКАЯ ЗЕМЛЯ», изданной в 2004 году в серии «Энциклопедия сел и деревень Подмосковья»; по историческим данным, имеющим отношение к Христорождественской церкви с. Филатово и хранящимся в Центральном Историческом Архиве Москвы. Использованы также устные свидетельства коренных жителей села, которые сохранила память, и которые были переданы их родственниками.