храм чести и доблести
Храм Чести и Доблести
Содержание
Храм на холме Целий
После победы над галлами в битве при Кластидии выходец из плебейского сословия Марк Клавдий Марцелл в 222 году до н. э. дал обет о постройке храма и посвящении его Чести и Доблести. Понтифик, происходивший из патрициев, запретил постройку. В 211 году до н. э., после взятия Сиракуз во время, этот обет был им повторён. В 208 году до н. э. Марк Клавдий Марцелл хотел посвятить построенный ранее храм Чести обоим божествам, но понтифики опять не разрешили этого под предлогом:
…quod negabant unam cellam amplius quam uni deo recte dedicari, quia si de caelo tacta aut prodigii aliquid in ea factum esset difficilis procuratio foret, quod utri deo res diuina fieret sciri non posset; neque enim duobus nisi certis deis rite una hostia fieri.
Храм на Капитолийском холме
Золотая статуя Виртус была расплавлена после взятия Рима вестготским королём Аларихом в 410 году. После падения Римской империи храмы были разрушены, их остатки найдены не были.
Напишите отзыв о статье «Храм Чести и Доблести»
Примечания
Ссылки
Отрывок, характеризующий Храм Чести и Доблести
– О о? пойти посмотреть… – Несколько солдат направились к пятой роте.
Пятая рота стояла подле самого леса. Огромный костер ярко горел посреди снега, освещая отягченные инеем ветви деревьев.
В середине ночи солдаты пятой роты услыхали в лесу шаги по снегу и хряск сучьев.
– Ребята, ведмедь, – сказал один солдат. Все подняли головы, прислушались, и из леса, в яркий свет костра, выступили две, держащиеся друг за друга, человеческие, странно одетые фигуры.
Это были два прятавшиеся в лесу француза. Хрипло говоря что то на непонятном солдатам языке, они подошли к костру. Один был повыше ростом, в офицерской шляпе, и казался совсем ослабевшим. Подойдя к костру, он хотел сесть, но упал на землю. Другой, маленький, коренастый, обвязанный платком по щекам солдат, был сильнее. Он поднял своего товарища и, указывая на свой рот, говорил что то. Солдаты окружили французов, подстелили больному шинель и обоим принесли каши и водки.
Ослабевший французский офицер был Рамбаль; повязанный платком был его денщик Морель.
Когда Морель выпил водки и доел котелок каши, он вдруг болезненно развеселился и начал не переставая говорить что то не понимавшим его солдатам. Рамбаль отказывался от еды и молча лежал на локте у костра, бессмысленными красными глазами глядя на русских солдат. Изредка он издавал протяжный стон и опять замолкал. Морель, показывая на плечи, внушал солдатам, что это был офицер и что его надо отогреть. Офицер русский, подошедший к костру, послал спросить у полковника, не возьмет ли он к себе отогреть французского офицера; и когда вернулись и сказали, что полковник велел привести офицера, Рамбалю передали, чтобы он шел. Он встал и хотел идти, но пошатнулся и упал бы, если бы подле стоящий солдат не поддержал его.
– Что? Не будешь? – насмешливо подмигнув, сказал один солдат, обращаясь к Рамбалю.
– Э, дурак! Что врешь нескладно! То то мужик, право, мужик, – послышались с разных сторон упреки пошутившему солдату. Рамбаля окружили, подняли двое на руки, перехватившись ими, и понесли в избу. Рамбаль обнял шеи солдат и, когда его понесли, жалобно заговорил:
– Oh, nies braves, oh, mes bons, mes bons amis! Voila des hommes! oh, mes braves, mes bons amis! [О молодцы! О мои добрые, добрые друзья! Вот люди! О мои добрые друзья!] – и, как ребенок, головой склонился на плечо одному солдату.
Между тем Морель сидел на лучшем месте, окруженный солдатами.
Морель, маленький коренастый француз, с воспаленными, слезившимися глазами, обвязанный по бабьи платком сверх фуражки, был одет в женскую шубенку. Он, видимо, захмелев, обнявши рукой солдата, сидевшего подле него, пел хриплым, перерывающимся голосом французскую песню. Солдаты держались за бока, глядя на него.
– Ну ка, ну ка, научи, как? Я живо перейму. Как. – говорил шутник песенник, которого обнимал Морель.
Vive Henri Quatre,
Vive ce roi vaillanti –
[Да здравствует Генрих Четвертый!
Да здравствует сей храбрый король!
и т. д. (французская песня) ]
пропел Морель, подмигивая глазом.
Сe diable a quatre…
– Виварика! Виф серувару! сидябляка… – повторил солдат, взмахнув рукой и действительно уловив напев.
– Вишь, ловко! Го го го го го. – поднялся с разных сторон грубый, радостный хохот. Морель, сморщившись, смеялся тоже.
– Ну, валяй еще, еще!
Qui eut le triple talent,
De boire, de battre,
Et d’etre un vert galant…
[Имевший тройной талант,
пить, драться
и быть любезником…]
– A ведь тоже складно. Ну, ну, Залетаев.
– Кю… – с усилием выговорил Залетаев. – Кью ю ю… – вытянул он, старательно оттопырив губы, – летриптала, де бу де ба и детравагала, – пропел он.
– Ай, важно! Вот так хранцуз! ой… го го го го! – Что ж, еще есть хочешь?
– Дай ему каши то; ведь не скоро наестся с голоду то.
Опять ему дали каши; и Морель, посмеиваясь, принялся за третий котелок. Радостные улыбки стояли на всех лицах молодых солдат, смотревших на Мореля. Старые солдаты, считавшие неприличным заниматься такими пустяками, лежали с другой стороны костра, но изредка, приподнимаясь на локте, с улыбкой взглядывали на Мореля.
– Тоже люди, – сказал один из них, уворачиваясь в шинель. – И полынь на своем кореню растет.
– Оо! Господи, господи! Как звездно, страсть! К морозу… – И все затихло.
Звезды, как будто зная, что теперь никто не увидит их, разыгрались в черном небе. То вспыхивая, то потухая, то вздрагивая, они хлопотливо о чем то радостном, но таинственном перешептывались между собой.
Х
Войска французские равномерно таяли в математически правильной прогрессии. И тот переход через Березину, про который так много было писано, была только одна из промежуточных ступеней уничтожения французской армии, а вовсе не решительный эпизод кампании. Ежели про Березину так много писали и пишут, то со стороны французов это произошло только потому, что на Березинском прорванном мосту бедствия, претерпеваемые французской армией прежде равномерно, здесь вдруг сгруппировались в один момент и в одно трагическое зрелище, которое у всех осталось в памяти. Со стороны же русских так много говорили и писали про Березину только потому, что вдали от театра войны, в Петербурге, был составлен план (Пфулем же) поимки в стратегическую западню Наполеона на реке Березине. Все уверились, что все будет на деле точно так, как в плане, и потому настаивали на том, что именно Березинская переправа погубила французов. В сущности же, результаты Березинской переправы были гораздо менее гибельны для французов потерей орудий и пленных, чем Красное, как то показывают цифры.
Единственное значение Березинской переправы заключается в том, что эта переправа очевидно и несомненно доказала ложность всех планов отрезыванья и справедливость единственно возможного, требуемого и Кутузовым и всеми войсками (массой) образа действий, – только следования за неприятелем. Толпа французов бежала с постоянно усиливающейся силой быстроты, со всею энергией, направленной на достижение цели. Она бежала, как раненый зверь, и нельзя ей было стать на дороге. Это доказало не столько устройство переправы, сколько движение на мостах. Когда мосты были прорваны, безоружные солдаты, московские жители, женщины с детьми, бывшие в обозе французов, – все под влиянием силы инерции не сдавалось, а бежало вперед в лодки, в мерзлую воду.
Стремление это было разумно. Положение и бегущих и преследующих было одинаково дурно. Оставаясь со своими, каждый в бедствии надеялся на помощь товарища, на определенное, занимаемое им место между своими. Отдавшись же русским, он был в том же положении бедствия, но становился на низшую ступень в разделе удовлетворения потребностей жизни. Французам не нужно было иметь верных сведений о том, что половина пленных, с которыми не знали, что делать, несмотря на все желание русских спасти их, – гибли от холода и голода; они чувствовали, что это не могло быть иначе. Самые жалостливые русские начальники и охотники до французов, французы в русской службе не могли ничего сделать для пленных. Французов губило бедствие, в котором находилось русское войско. Нельзя было отнять хлеб и платье у голодных, нужных солдат, чтобы отдать не вредным, не ненавидимым, не виноватым, но просто ненужным французам. Некоторые и делали это; но это было только исключение.
Храм чести и доблести
«Деяния божественного Августа» в латинской и греческой версиях известны по надписям из Анкары, открытой в 1555г. послами императора Фердинанда II к султану Сулейману. Она была записана на стенах местного храма Рима и Августа, впоследствии превращённого в мечеть. Другим источником текста «Деяний» являются фрагменты греческого перевода, найденные в Аполлонии (Писидия в Малой Азии). Там они находились на платформе, на которой были установлены статуи Августа, Тиберия, Ливии, Германика и Друза. Фрагменты латинского оригинала обнаружены также в Антиохии (Писидия).
1. 1. Девятнадцати лет отроду по своему собственному решению и на
собственные средства я подготовил войско, которым государство, угнетённое господством партии освободил. 2. За это сенат почётными постановлениями в свой состав меня включил, когда консулами были Гай Панса, Авл Гирций, дав также право произносить суждения вместе с консулярами, и империй мне дал. 3. Он мне в качестве пропретора повелел вместе с консулами позаботиться, чтобы государство не потерпело какого-либо ущерба. 4. Народ также в том же году избрал меня консулом, когда оба консула на войне погибли, и триумвиром для устройства государства.
2. Тех, кто убили моего отца, их я удалил в изгнание, в соответствии с
законными приговорами суда совершив над ними месть, а после этого, когда они пошли войной на государство, дважды победил в сражении.
3. 1. Войны на суше и на море, гражданские и с внешними врагами, по всему земному кругу часто я вёл и, будучи победителем, всем гражданам, молившим о милости, я даровал пощаду. 2. Чужеземные народы, которых безопасно можно было простить, я предпочитал сохранять, а не уничтожать. 3. Тысяч римских граждан, приведённых к присяге мне, было почти пятьсот. Из них я вывел в колонии или оставил в их муниципиях, когда они отслужили, тысяч значительно более трёхсот, и всех их наделил землями или деньгами наградил за военную службу. 4. Кораблей я захватил шестьсот, кроме тех, которые были меньше трирем.
4. 1. Дважды я торжественно вступил в Город с овацией, трижды я совершал триумф на колеснице и был провозглашён двадцать один раз императором. Сенат многочисленные триумфы для меня постановлял, от которых всех я отказывался. Лавры с фасций я возлагал в Капитолии, выполняя обеты, которые творил во время каждой войны. 2. За деяния, мною или моими легатами под моим началом на суше и на море счастливо совершённые, пятьдесят пять раз постановлял сенат совершить моления бессмертным богам. А дней, когда по решению сената производились моления, было 890. 3. В моих триумфах было проведено за моей колесницей царей или царских детей девять. 4. Консулом я был тринадцать раз, когда я это писал, я был тридцать седьмой год обладателем трибунской власти.
5. 1. Диктатуру, дававшуюся мне и в моё отсутствие, и в моём присутствии и народом, и сенатом, когда консулами были Марк Марцелл и Луций Аррунций, я не принял. 2. Я не отказался при крайней недостаче пищи от заботы о продовольствии и этим так распорядился, что за немного дней всё государство на свои средства и своею заботой от страха и существовавшей тогда опасности я освободил. 3. Консульство, тогда мне предложенное, годичное и постоянное, я не принял.
6. 1. Когда консулами были Марк Виниций и Квинт Лукреций, а потом Публий и Гней Лентулы и на третий раз Павел Фабий Максим и Квинт Туберон, по общему согласию сената и римского народа я был единственным избран попечителем законов и нравов с высшей властью. Никакой должности, дававшейся вопреки отеческим обычаям, я не принимал. 2. То, что тогда сенат через меня совершить желал, я выполнил, пользуясь трибунской властью. И в самой этой должности коллегу сам по своей воле у сената просил и принимал.
О доблести, о подвиге, о чести и о нежной любви к маме
А 28 февраля в здании № 1 школы №1598 прошла встреча ребят из седьмого кадетского класса с Валерием Анатольевичем Сухановым, организованная совместно администрацией школы №1598 и миссионерской службой нашего храма.
Валерий Анатольевич живет в нашем районе Гольяново, он полковник военной медицины в отставке. Гость рассказал кадетам о себе и о своем творчестве, о том, чем занимается сегодня. В начале встречи прозвучал гимн, слова и музыка которого написаны Валерием Анатольевичем для действующего в нашем районе военно-патриотического клуба «Рубеж». Валерий Анатольевич – поэт, член Союза писателей России и, конечно же, интересный собеседник. Живо и с юмором поведал он ребятам о том, что является военный в четвертом поколении, что стараясь выполнить наказ отца и чувствуя в сердце любовь к медицине, соединил две профессии военного и врача, что встретил в жизни много людей, которые помогли ему воплотить свою мечту, что он гордится своей профессией. Большой любовью и нежностью были наполнены воспоминания гостя о своей маме и бабушке. Валерий Анатольевич призвал молодых людей с заботой и вниманием относиться к своим родителям, бабушкам и дедушкам и ценить их только за то, что они есть, потому что в его военном и послевоенном детстве не у многих сверстников были живы отец, мать или бабушка. Прочитал Валерий Анатольевич и свои стихи, посвященные армии, офицерам, отцу, маме. Ребята были тронуты открытостью и искренностью гостя и по завершении каждого стихотворения, прочитанного Валерием Анатольевичем, аплодировали.
в чести быть
Смотреть что такое «в чести быть» в других словарях:
Быть в (на) честе — Перм., Прикам. 1. То же, что быть в чести. 2. Дорого цениться. СГПО, 61, 680; МФС, 110 … Большой словарь русских поговорок
Быть в чести — Разг. Устар. Пользоваться уважением, быть в почёте. БМС 1998, 625; ШЗФ 2001, 27; Подюков 1989, 227 … Большой словарь русских поговорок
быть откровенным — ▲ открыть ↑ душа, в отношении, что л. откровенничать открывать душу кому л. откровенность открытость души в отношении чего л. откровенный. откровенно. откровенно говоря. со всей откровенностью. разоткровенничаться. раскрыть [открыть] карты.… … Идеографический словарь русского языка
К чести сказать — Къ чести сказать. Ср. Къ чести его должно сказать, что онъ никогда не хвастался своими побѣдами. Тургеневъ. Дворянское гнѣздо. 4. Ср. Я не болтунище, а о томъ, безобразенъ ли я собою, предлагаю спросить у comtesse. впрочемъ объ этомъ ни слова … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона (оригинальная орфография)
к чести сказать — Ср. К чести его должно сказать, что он никогда не хвастался своими победами. Тургенев. Дворянское гнездо. 4. Ср. Я не болтунище, а о том, безобразен ли я собою, предлагаю спросить у comtesse. впрочем об этом ни слова. я никогда не… … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона
Военный суд чести — У этого термина существуют и другие значения, см. Суд чести. Военный суд чести (офицерский суд чести) специальный выборный судебный орган для охраны корпоративной чести офицерства и достоинства офицерского звания. Суды чести действовали и… … Википедия
Суды чести офицерские — 1) в иностранных государствах и в дореволюционной России выборные органы из числа офицеров, предназначенные для охраны чести офицерской касты. Впервые созданы в Пруссии в 1808. В России С. ч. о. были учреждены в 1863, имелись при… … Большая советская энциклопедия
Холм чести — Мемориальный комплекс Холм чести воинское кладбище Страна Армения Город … Википедия
Восстановление чести — и гражданских прав осужденного может быть последствием возобновления дела или помилования. По французскому праву известно еще особое производство, имеющее целью В. гражданских прав осужденного, ограниченных или пораженных уголовным приговором.… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона
Храм Чести и Доблести — Достопримечательность Храмы Чести и Доблести лат. Aedes Honos et Virtus Страна Италия Местопо … Википедия
Доблесть и Честь
Фестиваль «Доблесть и Честь 2021» пройдет 26-27 июня 2021 года на Крутицких подворьях. В этом году в программу нашего фестиваля входят следующие составляющие.
• Современный мечевой бой (первенство Москвы) по всем вопросам блока:
✓ https://vk.com/topic-65654290_47563346
• Турнир рыцарей 13 века по всем вопросам блока
✓ https://vk.com/topic-65654290_47595995
• Различные выставки и экспозиции эпох:
— Западная Европа 15 века
— Западная Европа 13 века
— Североамериканские индейцы 18-19 века
— Японские самураи 16 века
— Восточная Европа ранняя Русь
— Рим 1 века
— Различные интерактивы и мастер классы
— Старший координатор программы Антон Чайников
• Ярмарка авторских изделий и сувенирной продукции
✓ https://vk.com/topic-65654290_47595948
• Выступление различных артистов
✓ Менестрели
✓ Фаер шоу
✓ Артистическое фехтование
✓ Показы костюмов различных эпох и регионов
— Старший координатор торговли и арт блока Оксана Епифанцева
— Старший координатор административного блока Мария Гоголева
ВЗНОСЫ И ВХОДНЫЕ БИЛЕТЫ (стоимость):
Взносы для участников:
— участник с предварительной заявкой = 800 р.
— участник без предварительной заявки = 1200 р.
— один секундант на команду с предварительной заявкой = бесплатно
— один родитель участника младше 14 лет = бесплатно
ВАЖНО! Одна номинация = один взнос. Если вы подаетесь на несколько номинаций, то платите взносы в соответствии с количеством номинаций.
Билеты для зрителей:
Стоимость билета = 600р один день, 900р два дня
Многодетным, ветеранам, пенсионерам, людям с ограниченными возможностями при предоставлении документа скидка 30%
Дети до 6 лет = бесплатно
Доблесть и Честь запись закреплена
Доблесть и Честь запись закреплена
Фестиваль «Княжество Тверское»
В этом году на нашем фестивале впервые состоялись профессиональные бои по версии Hard Medieval. В этих боях запрещена борьба и предпочтение отдается ударной технике. Поединки вызвали огромный интерес зрителей! Победители в боях следующие
Легкий вес
Показать полностью.
Леонид Севрюгин (Леонард де Бриенн, г. Москва, клуб «Белый Крест») vs Андрей Морозов (Андрэ Железнобокий, г. Сергиев Посад, клуб «Гладсхейм», межклубное объединение «Конфедерация Госпитальеров»)
Средний вес
Михаил Севрюгин (Роберт де Бар, г. Москва, клуб «Белый Крест») vs Феликс Салихов (Филибер де Найяк, г. Сергиев Посад, клуб «Гладсхейм», межклубное объединение «Конфедерация Госпитальеров»)
Тяжелый вес
Кадыров Айдер (Морган, г. Москва, клуб «Ревель», межклубное объединение «Русский Орден») vs Колян Белоусов (Джон Доу, г. Екатеринбург, клуб «Гладсхейм», межклубное объединение «Конфедерация Госпитальеров»)
Мы поздравляем победителей и благодарим за организацию боёв Школу рыцарства «Белый Крест» и лично Антона Бузурного!
Доблесть и Честь запись закреплена
Фестиваль «Княжество Тверское»
ПОЕДИНКИ HARD MEDIEVAL НА «КНЯЖЕСТВЕ ТВЕРСКОМ» 
МОРГАН 
ДЖОН ДОУ
26 сентября на нашем фестивале впервые состоятся рыцарские бои в полный контакт по системе Школы Рыцарства «Белый Крест» Hard Medieval! 3 раунда, воинская доблесть и благородство, бескомпромиссная битва в полный контакт.
Дата: 26 сентября, воскресенье.
Показать полностью.
Место: Тверь, ландшафтный парк «Тьмака».
Начало в 15:30.
Всего состоится три боя и сегодня мы представляем пару бойцов, которые сразятся в тяжелой весовой категории
Доблесть и Честь запись закреплена
Фестиваль «Княжество Тверское»
ПОЕДИНКИ HARD MEDIEVAL НА «КНЯЖЕСТВЕ ТВЕРСКОМ» ЛЕОНАРД ДЕ БРИЕНН АНДРЭ ЖЕЛЕЗНОБОКИЙ
26 сентября на нашем фестивале впервые состоятся рыцарские бои в полный контакт по системе Школы Рыцарства «Белый Крест» Hard Medieval! 3 раунда, воинская доблесть и благородство, бескомпромиссная битва в полный контакт.
Дата: 26 сентября, воскресенье.
Показать полностью.
Место: Тверь, ландшафтный парк «Тьмака».
Начало в 15:30.
Всего состоится три боя и сегодня мы представляем пару бойцов, которые сразятся в легкой весовой категории
Доблесть и Честь запись закреплена
Фестиваль «Княжество Тверское»
26 сентября на нашем фестивале впервые состоятся рыцарские бои в полный контакт по системе Школы Рыцарства «Белый Крест» Hard Medieval! 3 раунда, воинская доблесть и благородство, бескомпромиссная битва в полный контакт.
Дата: 26 сентября, воскресенье.
Показать полностью.
Место: Тверь, ландшафтный парк «Тьмака».
Начало в 15:30.
Всего состоится три боя и сегодня мы представляем пару бойцов, которые сразятся в средней весовой категории