храм 11 микрорайон усть илимск
Всехсвятский храм Усть-Илимска
Страница общины кафедрального соборного храма Всех Святых, в Земле Русской Просиявших г. Усть-Илимска Братской епархии Русской Православной Церкви.
Адрес: 666683, Иркутская область, город Усть-Илимск, улица Карла Маркса 4.
Показать полностью.
Страница создана по благословению настоятеля храма протоиерея Александра Белого-Круглякова и ведется пресс-службой Всехсвятского храма.
По всем вопросам можно писать в сообщения сообщества.
Всехсвятский храм Усть-Илимска запись закреплена
С воскресным днем, друзья! 
Евангелие воскресного дня:
Некоторый человек был богат, одевался в порфиру и виссон и каждый день пиршествовал блистательно.
Показать полностью.
Был также некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его в струпьях
и желал напитаться крошками, падающими со стола богача, и псы, приходя, лизали струпья его.
Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его.
И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его
и, возопив, сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем.
Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь – злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь;
и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят.
Тогда сказал он: так прошу тебя, отче, пошли его в дом отца моего,
ибо у меня пять братьев; пусть он засвидетельствует им, чтобы и они не пришли в это место мучения.
Авраам сказал ему: у них есть Моисей и пророки; пусть слушают их.
Он же сказал: нет, отче Аврааме, но если кто из мертвых придет к ним, покаются.
Тогда Авраам сказал ему: если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят.
ХРАМ СВЯТИТЕЛЯ СОФРОНИЯ Г. УСТЬ-ИЛИМСКА
МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД ХРАМА СВЯТО-СОФРОНИЕВСКОГО Г. УСТЬ-ИЛИМСКА ИРКУТСКОЙ ОБЛАСТИ БРАТСКОЙ ЕПАРХИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ)
ОГРН 1033800003522, ИНН 3817010629,КПП 381701001,БИК 042520607,
р/с 40703810718090000898 в Байкальский банк СБ РФ г.Иркутск, к/с 30101810900000000607
адрес: 666685, Иркутская область, город Усть-Илимск, улица Энтузиастов, 29, тел. (8-39535)6-35-32.
ХРАМ СВЯТИТЕЛЯ СОФРОНИЯ Г. УСТЬ-ИЛИМСКА запись закреплена
Городской Дворец культуры «ДРУЖБА» г.Усть-Илимск
В РАМКАХ ВСЕРОССИЙСКОЙ АКЦИИ «НОЧЬ ИСКУССТВ» ГДК «ДРУЖБА» ПРЕДСТАВЛЯЕТ ПРОГРАММУ «СВЯТАЯ РУСЬ»
ХРАМ СВЯТИТЕЛЯ СОФРОНИЯ Г. УСТЬ-ИЛИМСКА запись закреплена
—————————————
Телефон храма 6-35-32
Ул. Энтузиастов 29
ХРАМ СВЯТИТЕЛЯ СОФРОНИЯ Г. УСТЬ-ИЛИМСКА запись закреплена
22 октября в рамках областного смотра-конкурса традиционной казачьей культуры и художественного творчества первичных казачьих обществ «Моя любимая станица 2021» состоялся концерт творческих коллективов во Дворце культуры «Дружба» города Усть-Илимска.
Показать полностью.
Программа фестиваля включала казачьи песни и танцы в исполнении известных и любимых у горожан коллективов: Народного самодеятельного ансамбля песни и танца «Сибирь», ансамбля украинской песни «Моя рiдня», детского вокального ансамбля народной песни «Сибирские жемчужинки», ансамбля «ILIM-фолк», ансамбля «Горенка», Народного хореографического ансамбля «Отражение».
«Песня рождается там, где много любви, света и радости. Так было испокон веков в нашем сознании, в менталитете русского духа. Этими песнями мы восхваляли Господа в церквях, этими песнями наполнялись сердца казаков во время молитвы. С печалью в душе, но опять же с песнями собирались казаки в дальний путь, в военный поход. В то время их жены и матери несли трудовой подвиг, молясь о мужьях и сыновьях, напевали песни. В этих песнях – вся мудрость народа: радость и печаль, прославление добра, мысли о покаянии, которые наполняли и делали живой душу нашей русской нации. Все это сохранилось в традициях русской, казачьей культуры, к которой мы имеем возможность прикоснуться на нашей усть-илимской земле», — отметил иерей храма св. Софрония Иркутского отец Антоний, а также руководитель Центра традиционного военно-патриотического воспитания «Илимское воеводство».
Все участники фестиваля «Моя любимая станица» продемонстрировали многогранность казачьей культуры, которая хранит в себе нежную поэтичность лирических песен, зажигательную удаль казачьих плясок. Казаки всегда были готовы защищать свой дом и землю русскую от врагов, одной рукой они держались за плуг, второй – за строевого коня, который был казаку и другом, и помощником.
В мероприятии в качестве благодарных зрителей приняли участие кадеты казачьего кадетского класса имени Цесаревича Алексея их наставники и преподаватели, а также казаки Усть-Илимского городского казачьего общества.
Ждем очередного песенного и танцевального казачьего фестиваля – яркого, полезного и очень нужного мероприятия для всех казаков области!
ХРАМ СВЯТИТЕЛЯ СОФРОНИЯ Г. УСТЬ-ИЛИМСКА запись закреплена
Дорогие друзья! Приглашаем вас на областной смотр-конкурс традиционной казачьей культуры “Моя любимая станица” 22 октября в 19.00.
Казаки, пронеся через века свою культуру, сумели сохранить высокие нравственные ценности, которые передают по наследству. Ни одно событие, будь то праздник или военный поход, у казаков не обходился без песен, которые отражали все особенности их бытия.
Областной смотр-конкурс “Моя любимая станица” позволит участникам продемонстрировать лучшие образцы уникальной традиционной певческой казачьей культуры, а также сохранить музыкальный материал.
В смотре-конкурсе примут участие известные коллективы: “Сибирь”, “Отражение”, “Усть-илимские казаки”, “Моя рiдня”.
Билеты в кассе: 5-31-59.
ХРАМ СВЯТИТЕЛЯ СОФРОНИЯ Г. УСТЬ-ИЛИМСКА запись закреплена
В основе праздника — предание о явлении Богородицы в Константинополе. На окраине города стоял Влахернский храм, в котором находились святыни — риза (т.е. покров) и пояс Божией Матери. По легенде, в то время столица Византии находилась в окружении неприятельских войск.
Показать полностью. Люди собрались в храме на всенощную и молились о спасении. Среди них был и Андрей Юродивый. В четыре часа ночи во время всенощной произошло явление Пресвятой Богородицы, которая в окружении святых шла по воздуху. Рядом с Нею были пророк Иоанн Предтеча и апостол Иоанн Богослов. В одних источниках рассказывается о том, что Богородицу увидели все молящиеся, в других — что Ее видели только Андрей и его ученик Епифаний. Богородица начала молиться, затем подошла к храмовому престолу, сняла омофор (покров, покрывало), который покрывал Ее голову, и раскрыла его над людьми. Ее покров и стал знамением о защите христиан от неприятелей. Надежды вскоре оправдались: враги без всякого кровопролития отступили от города.
Много всего в России связано с праздником этим праздником: «Покровское», «Покров», «Покровские» города, посёлки, фамилии 
Этот праздник для нашего храма является ещё и престольным
ХРАМ СВЯТИТЕЛЯ СОФРОНИЯ Г. УСТЬ-ИЛИМСКА запись закреплена
В ГДК «Дружба» откроют детский казачий хор.
Усть-Илимское городское казачье общество на протяжении 30 лет ведет активную общественную жизнь. Казаки принимают участие в патриотическом воспитании молодежи, знакомят ребят с историей России, прививают семейные ценности, любовь к Родине, занимаются сохранением казачьих традиций, ментальности и песенной культуры.
Показать полностью.
Так, в приходе храма святителя Софрония при активном участии иерея Антония и городского казачьего общества создан Центр традиционного военно-патриотического воспитания «Илимское воеводство», открыт казачий кадетский класс имени цесаревича Алексея, в котором занимаются мальчики 11-15 лет. В этом классе ребята будут изучать военную историю казачества, слово Божие, а также знакомиться с музыкальной народной культурой.
В содружестве с руководителем ансамбля песни и танца «Сибирь» ГДК «Дружба» Мариной Жмуровой в 2022 году планируется создать детский казачий хор. Это вполне объяснимо, ведь в былые годы в казачьих семьях без песни не обходилось и дня. Песни сопровождали жизнь казаков в труде и на отдыхе, в горе и в радости. Песня – это душа народа. А молодые казаки, к сожалению, почти не знакомы с казачьим фольклором.
Не случаен и выбор руководителя детского казачьего хора. Марина Геннадьевна – выходец Кеуля, носитель ангарского старожильческого фольклора, который являет собой синтез семейской и казачьей песенной культуры. В репертуаре «Сибири» и фольклорного ансамбля «Горенка», которым также руководит М.Г. Жмурова, немало казачьих песен.
Общеизвестно, что история илимских казаков ведет свое начало с XVII века. Казаки шли в Сибирь с миром, чтобы осваивать земли, братались с местным населением, что сказалось и на обогащении музыкальной песенной культуры сибиряков и казачества.
Как отметила Марина Жмурова, детский казачий хор не планируется делать чисто сценическим, хотя ребят будут готовить к выступлениям. Главная цель создания этого коллектива – изучение музыкального наследия казаков разных регионов нашей страны и более углубленно – ангарских, а также реконструкция и сохранение уникальных фольклорных традиций казачества.
В настоящий момент идет работа над программой для детского казачьего хора. Первые занятия нового коллектива начнутся уже в январе следующего года.
Свято- Софрониевского храм
Свято- Софрониевский храм
Во время строительства города Усть-Илимска православные верующие собирались вместе: молились, читали священное писание и духовную литературу, а по большим праздникам ездили на службу в город Братск.
В 1989 году был зарегистрирован приход стараниями двух женщин – Лидии Петровны Ореховой и Елены Философовны Щукиной. Отец Анатолий Зайшлый духовно окормлял верующих Усть-Илимска. Посещения его были крайне редки, а необходимость присутствия священника все возрастала.
Усть – Илимская община приобрела дом на Высотке. Провели его реконструкцию, выпилив перегородки. Церковную богослужебную литературу, иконы и утварь, необходимые для проведения служб, собирали по всей области.
Архиепископ Хризостом принял решение отправить в Усть-Илимский приход о. Владимира Богатикова– священника из Братска.
9 декабря 1990 г. храм освятили в честь святителя Иркутского Софрония. Первый храм был небольшим, приземистым, деревянным с одним пределом, с тремя крестами на маковках и колокольней.
В 1992 году для служения в храме прибывает священник Александр Белый. С приездом батюшки закипела работа по реконструкции здания. Сделали бетонный фундамент, подняли стены, поменяли форму крыши, убрали потолок ( он был около 3-х метров, а стал 8 м.). Отремонтированную крышу, после установки купола, покрыли кровельным металлом вместо шифера и покрасили в зеленый цвет.
Для придания зданию более церковного вида поменяли все 26 окон, сделали их с арочным верхом и кованными решетками. Внутри самого здания расширили внутреннее пространство храмовой части, перенесли клирос на верх, оборудовали и кабинет батюшки. Настоятелем Свято – Софрониевского прихода всегда отводилось большое внимание интерьеру храма.
Во время реконструкции и ремонта здания службы не прекращались. Есть такое понятие «намоленное пространство», храм и стал таковым, люди тянулись сюда за духовным окормлением.
Государственная регистрация состоялась в 1999 году.
Священнослужителями Свято- Софрониевского храма в разное время были: иерей Владимир Богатиков, еромонах Григорий (Епифанов), иерей Владимир Алексеев, протоиерей Александр Белый – Кругляков, иерей Сергий Талалаев, протоиерей Димитрий Кирьян, дьякон Роман, дьякон Димитрий Березкин, дьякон Владислав Бушуев, дьякон Александр Сергеев.
Храм во имя Всех Святых, в Земле Российской просиявших г. Усть-Илимска
Вы здесь
Новости ogirk.ru
Оглавление
Храм во имя Всех Святых, в Земле Российской просиявших
Храм во имя Всех Святых, в земле Российской просиявших города Усть-Илимска — православный храм. Приход действует с 12 июля 2002.
История
Православный храм во имя Всех Святых, в Земле Российской просиявших, построен на въезде в правобережную часть города. Эскизный проект храма был создан малым предприятием «Алтарь» в городе Улан-Удэ в 1994 Архитекторы Сизов Валентин Иванович и Аносов Геннадий Петрович выполнили эскизный проект, который впоследствии был откорректирован, дополнен архитекторами и конструкторами Усть-Илимска. Были внесены дополнения по внутреннему устройству храма (добавлено подвальное помещение с местом для Крещения), а также спроектированы хозяйственные постройки на прилегающей к храму территории. В группу архитекторов Усть-Илимска входили несколько человек: Евгений Петрович Матвеев, Федюнин, Ежов.
Строительство храма началось в 1994. На первом этапе строительства с июня 1994 по август 1996 был заложен фундамент и «нулевая» часть строительства. Затем по причине прекращения финансирования стройка была «заморожена». Строительство возобновилось в 1998 благодаря помощи прихожан города и финансовой поддержке Усть-Илимского ЛПК. Строительство храма и прилегающей к нему территории окончено в 2002 В этом же году 12 июля, в день памяти святых апостолов Петра и Павла, храм был освящен архиепископом Иркутским и Ангарским Вадимом (Лазебным).
Храм имеет центральный алтарь — во имя Всех русских святых, а так же два придела — в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» и святителя Иннокентия, епископа Иркутского. В центральном храме на средства одного из жертвователей сооружен иконостас. Иконы в нем написаны московским художником-иконописцем Александром Соколовым и его ученицей Светланой Ржанициной. В Богородичном приделе: иконостас, настенная роспись и настенные иконы в храме — принадлежат руке местного иконописца Вершинина Сергея. Иконостас в приделе в честь святителя Иннокентия написан московским иконописцем Ильей Кручининым (фрески в помещении для Крещения так же написаны этим мастером). В росписи храма орнаментом постарались Попков Виталий, Березкина Варвара и Кондратьева Светлана.
Современность
Первый настоятель храма с момента его освящения — протоиерей Александр Белый, староста — Михаил Семенович Клёцкин.
В храме действуют однодневная школа для детей (в возрасте от 6 до 10 лет).
С января 2003 издается газета «Илимский ковчег».
Имеется бесплатная публичная библиотека. Фонд библиотеки имеет книги различной тематики. Церковная литература по разделам: Священное Писание, творения Св. отцов Церкви, апологетика, секто- и расколоведение, жития святых, православная художественная литература, богосовско-философская литература, история Церкви и пр.). Наряду с этим в библиотеке имеются книги по истории, психологии, философии, литературоведению, художественные литературные произведения зарубежных и отечественных авторов в том числе и современных.
Храм имеет три алтаря. Центральный освящен во имя всех русских святых, южный — в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» и северный придел — во имя святителя Иннокентия, епископа Иркутского.
Контакты
Адрес: 666683, город Усть-Илимск, улица Карла Маркса, дом 4.
Православные храмы Усть-Илимского района и г. Усть-Илимска
Более 100 лет Илимское воеводство было наиболее населённой частью Прибайкалья и всей Восточной Сибири. Местное население составляли якуты, эвенки (тунгусы) и буряты. Пришлые люди (казаки, ссыльные, гулящие, служащие) вливаясь в сибирскую жизнь, несли свою веру, культуру, обычаи, привычки. Населённые пункты Приилимья были разбросаны далеко друг от друга. Они разнились площадями, численностью населения, застройками, но объединяла их вера. В каждом селении строился храм, часовня или молитвенный дом.
Православные храмы Иркутской епархии)
Более 100 лет Илимское воеводство было наиболее населённой частью Прибайкалья и всей Восточной Сибири. Местное население составляли якуты, эвенки (тунгусы) и буряты. Пришлые люди (казаки, ссыльные, гулящие, служащие) вливаясь в сибирскую жизнь, несли свою веру, культуру, обычаи, привычки. Населённые пункты Приилимья были разбросаны далеко друг от друга. Они разнились площадями, численностью населения, застройками, но объединяла их вера. В каждом селении строился храм, часовня или молитвенный дом.
Церковь св. Иннокентия, епископа Иркутского в селе Невон
Церковь в деревне Невон была сначала построена как молитвенный дом с алтарём, приписанный к приходу Николаевской церкви с. Карапчанка. Освятили храм во имя Иннокентия, епископа Иркутского 26 ноября 1877 года в день памяти Святителя. Церковь разрушили в 1930-е годы.