греческий миф пять веков

Пять веков

Человечество, населяющее земли древней Греции, имело свои представления об устройстве Мира. Отражалось это в сказаниях, передаваемых от поколения к поколению. Ярким примером тому служит миф Пять веков. Он разделяет всю историю существования людей на 5 отдельных отрезков.

Согласно предположению древних, самые первые люди были одними из любимых творений богов. Как и водится, всесильные жители Олимпа одарили своих фаворитов множеством даров. В те времена главенство принадлежало Крону. Жизнь человека походила на божественную. Не существовало грусти и других негативных эмоций. Не приходилось никому испытывать муки тяжелого физического труда. Кроме этого, не было старости и болезней. Человеческие тела сохраняли бодрость и силу. Вечный пир ожидал каждого родившегося в тот век.

Смерть была отдаленной и не приносила мучений, люди просто засыпали после своей беззаботной, долгой жизни. Отличалась тогда и Земля. Почва плодоносила беспрерывно, на деревьях всегда были спелые фрукты, а поля с густой зеленой травой бороздили бесконечные стада животных. В те времена, в мир людей были вхожи и боги. Они спускались с Олимпа, чтобы поговорить и даже посоветоваться со смертными. Этот период в мифе о пяти веках называется золотым. Такое благо не могло продолжаться вечно. Все, кто жил тогда, были превращены в духов-покровителей, которые до сих пор путешествуют по Земле и творят справедливость, наказывая зло.

Следующее поколение людей было менее счастливым. Век, когда они жили называется серебряным. Отличались его жители и меньшим здоровьем по сравнению со своими предшественниками. В те времена взросление человека занимало 100 лет. Но и за такой длинный период не набирались дети особых знаний. Они были глупы, а от этого и несчастливы в жизни.

В серебряную эпоху человечество славилось непокорностью. Никто не почитал богов и не приносил им богатые жертвы. От этого утратили люди в лице жителей Олимпа защитников. Земли начинали терять свою плодовитость. Никто не мог направить смертных на истинный путь и Зевс послал на него свой гнев. Все из того рода были уничтожены. Души, жившие в тот век, прокляты и отправлены в подземное царство.

Тогда всё делали из меди. Дома, мечи, предметы быта и даже одежду – всё это ковали кузнецы из красного металла. Миф 5 веков повествует, что злость и ненависть постепенно уменьшала количество жителей. Собственными руками люди истребили себя.

Оценив ошибки, Зевс породил четвертую эпоху. Жители этого периода были более благородны и умны. Данные времена называют эпохой полубогов-героев. Именно тогда происходили сражения под Троей и у семивратных Фив.

Даже не будучи такими кровожадными как их предшественники, люди-полубоги истребили себя в многочисленных сражениях. Со смертью последнего героя, их души были собраны Зевсом на райских островах, где волшебные деревья трижды в год плодоносят медовыми фруктами.

Нынче на Земле живет пятый человеческий род. Имя этому периоду – железный. Люди сейчас не обладают выдающимся умом и силой. Бесконечный труд их удел. Ежечасно боги шлют испытания и трудности. Конечно, это уравновешивается добром, но времени, когда преобладает зло, всё же больше.

Непочтенна жизнь простого человека. Если читать миф 5 веков в оригинальном тексте, то можно выделить основные пороки, присущие современному обществу. Молодые не почитают старость, братья не любят друг друга и больше не соблюдают люди священные клятвы, которые дают в пылу эмоций. Ошибки предыдущих родов ничему не научили смертных. Войны и разрушения вновь правят повсюду. Почитается сила и гордыня, о правосудии и совести вспоминают редко. Богини, покровительствующие им, взлетели на небо, а смертным остались лишь горести и несчастья.

Источник

Кун Н.А.: Легенды и мифы Древней Греции
Пять веков

Пять веков [62]

Изложено по поэме Гесиода «Труды и дни».

Второй людской род и второй век уже не были такими счастливыми, как первый. Это был серебряный век. Не были равны ни силой, ни разумом люди серебряного века людям золотого. Сто лет росли они неразумными в домах своих матерей, только возмужав, покидали они их. Коротка была их жизнь в зрелом возрасте, а так как они были неразумны, то много несчастий и горя видели они в жизни. Непокорны были люди серебряного века. Они не повиновались бессмертным богам и не хотели сжигать им жертвы на алтарях, Великий сын Крона Зевс уничтожил род их на земле. Он разгневался на них за то, что не повиновались они богам, живущим на светлом Олимпе. Зевс поселил их в подземном сумрачном царстве. Там и живут они, не зная ни радости, ни печалей; им тоже воздают почести люди.

Примечания

62. Поэт Гесиод рассказывает, как современные ему греки смотрели на происхождение человека и на смену веков. В древности все было лучше, но постоянно жизнь на земле ухудшалась, и хуже всего жилось во времена Гесиода. Это понятно для Гесиода, представителя крестьянства, мелких земельных собственников. Во времена Гесиода все больше углублялось расслоение на классы и усиливалась эксплуатация бедноты богатыми, поэтому бедному крестьянству действительно жилось плохо под гнетом богатых крупных землевладельцев. Конечно, и после Гесиода жизнь бедняков в Греции лучше не стала, по-прежнему эксплуатировали их богатые.

Источник

Пять веков:
Краткое содержание

Когда боги с горы Олимп во главе с Кроном, жившие на горе Олимп в Греции, создали людей, «это был золотой век», период счастья, вечной молодости и свободы от труда. Сама природа давала все, что нужно для жизни. После смерти по воле Зевса те люди становились духами, наказывающими зло. Но все они вымерли.

Наступил «серебряный век». Новые люди были неумны и мятежны. Они не почитали богов, и были уничтожены Зевсом, а их души попали в подземный мир. Затем был век медный. Люди-воины истребили друг друга. Наконец, люди четвертого века стали героями, полубогами. То были времена Троянской войны. Их души селились не в Аиде, а на краю земли, в блаженном краю.

Теперь идет железный век. Зло и неправда царят на земле. Люди в труде добывают свой хлеб. Гордые и сильные притесняют слабых и бедных. Дети не уважают родителей, друзья предают друг друга. «Богини Совесть и Правосудие» ушли от таких людей на Олимп.

Читательский дневник по мифу «Пять веков»

Сюжет

Боги Олимпа, Крон, а потом Зевс, пять раз создавали род людской. Первый век был золотым, счастливым. Второй серебряным, тогда Зевс уничтожил непокорных людей. В медном веке всюду шли войны. Четвертый век был получше: хоть и шла война (за Трою), но люди были героями, полубогами. Сейчас же люди живут в железном веке. Всюду неправда и тяжкий труд. Совесть и Правосудие покинули мир.

Отзыв

Автор, поэт Гесиод, описывает древнегреческий миф, пять веков (периодов) жизни человечества. Лучшим был первый, золотой. Автор скучает по нему. Сейчас идет век железный, люди всю жизнь в труде, сильный обижает слабого, бездельник-богач – труженика-крестьянина, дети – родителей, а друзья становятся предателями. Миф до сих пор актуален, современные люди могут узнать себя в людях железного века. Миф учит оценивать людей не по словам, а по поступкам, ставить себя на место другого, признавать и исправлять свои ошибки, с уважением относиться к другим, быть честным, благодарным, терпеливым, трудолюбивым, жить по совести.

Источник

Мифы древней Греции

5. ПЯТЬ ВЕКОВ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА

c. Затем были люди Сереб­ря­но­го века, кото­рые пита­лись хле­бом, тоже име­ю­щим боже­ст­вен­ное про­ис­хож­де­ние. Эти люди во всем под­чи­ня­лись сво­им мате­рям и не сме­ли ослу­шать­ся их, хотя и жили до ста лет. Они были свар­ли­вы и неве­же­ст­вен­ны и нико­гда не при­но­си­ли жерт­вы богам, но хоро­ши уже тем, что не вое­ва­ли друг с дру­гом. Зевс уни­что­жил их всех.

1. Хотя миф о Золо­том веке вос­хо­дит в резуль­та­те к тра­ди­ции пле­мен­но­го покло­не­ния пче­ло-богине, дикость это­го пери­о­да, пред­ше­ст­во­вав­ше­го воз­ник­но­ве­нию сель­ско­го хозяй­ства, ко вре­ме­ни Геси­о­да была уже забы­та, оста­лась лишь одна иде­а­ли­сти­че­ская убеж­ден­ность, что когда-то люди жили в согла­сии, как пче­лы (см. 2. 2). Геси­од был кре­стья­ни­ном и имел неболь­шой надел, а труд­ная жизнь сде­ла­ла его мрач­ным и пес­си­ми­стич­ным. Миф о Сереб­ря­ном веке несет на себе следы мат­ри­ар­ха­та, напо­до­бие тех, кото­рые еще в клас­си­че­скую эпо­ху суще­ст­во­ва­ли сре­ди пик­тов и чер­но­мор­ских мос­си­ни­ков (см. 151. e), а так­же сре­ди отдель­ных пле­мен на Бале­ар­ских ост­ро­вах и на побе­ре­жье зали­ва Сирт. Муж­чи­ны все еще счи­та­лись пре­зрен­ным полом, одна­ко сель­ское хозяй­ство уже появи­лось и вой­ны велись неча­сто. Третьим с. 23 наро­дом были древ­ней­шие элли­ны: пас­ту­хи брон­зо­во­го века, кото­рые отправ­ля­ли культ боги­ни и ее сына Посей­до­на, при­чем их куль­то­вым дере­вом был ясень (см. 6. 4 и 57. 1). Чет­вер­ты­ми людь­ми были вои­ны-цари эпо­хи Микен. Пяты­ми людь­ми были дорий­цы XII в. до н. э., кото­рые поль­зо­ва­лись желез­ны­ми оруди­я­ми и уни­что­жи­ли микен­скую циви­ли­за­цию.

Алал­ко­ме­ней — фик­тив­ный пер­со­наж, чье имя явля­ет­ся фор­мой муж­ско­го рода от Алал­ко­ме­на — эпи­те­та Афи­ны ( « Или­а­да » IV. 8) как покро­ви­тель­ни­цы Бео­тии. Он насаж­дал пат­ри­ар­халь­ную дог­му, буд­то ни одна жен­щи­на, даже боги­ня, не спо­соб­на на разум­ные дей­ст­вия без муж­ских сове­тов.

Источник

ПЯТЬ ВЕКОВ[83]

Изложено по поэме Гесиода «Труды и дни».

Второй людской род и второй век уже не были такими счастливыми, как первый. Это был серебряный век. Не были равны ни силой, ни разумом люди серебряного века людям золотого. Сто лет росли они неразумными в домах своих матерей, только возмужав, покидали они их. Коротка была их жизнь в зрелом возрасте, а так как они были неразумны, то много несчастья и горя видели они в жизни. Непокорны были люди серебряного века. Они не повиновались бессмертным богам и не хотели сжигать им жертвы на алтарях. Великий сын Крона Зевс уничтожил род их на земле. Он разгневался на них за то, что не повиновались они богам, живущим на светлом Олимпе. Зевс поселил их в подземном сумрачном царстве. Там и живут они, не зная ни радостей, ни печалей; им тоже воздают почести люди.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

Читайте также

4. Славянское завоевание Европы VI-VII веков н.э. как одно из отражений Русского «монгольского» завоевания XIV-XV веков

4. Славянское завоевание Европы VI-VII веков н.э. как одно из отражений Русского «монгольского» завоевания XIV-XV веков Итог таков.В непредвзятом и откровенном скандинавском рассказе о заселении и покорении Европы потомками «Монгол», Готов, Турок, Татар нашло свое отражение

5. Сквозь какую преломляющую призму мы сегодня смотрим на прошлое Руси XIV–XVI веков? Борьба в русском обществе XVII–XVIII веков

5. Сквозь какую преломляющую призму мы сегодня смотрим на прошлое Руси XIV–XVI веков? Борьба в русском обществе XVII–XVIII веков Итак, много необычного с точки зрения скалигеровско-романовской истории было, оказывается, в старинном Московском Кремле. Но потом, в эпоху оккупации

1. РОМЕЯ-ВИЗАНТИЯ XI–XV ВЕКОВ И ВЕЛИКАЯ = «МОНГОЛЬСКАЯ» ИМПЕРИЯ XIV–XVI ВЕКОВ ЯВЛЯЮТСЯ ОРИГИНАЛАМИ ВСЕХ «ДРЕВНИХ ЦАРСТВ»

1. РОМЕЯ-ВИЗАНТИЯ XI–XV ВЕКОВ И ВЕЛИКАЯ = «МОНГОЛЬСКАЯ» ИМПЕРИЯ XIV–XVI ВЕКОВ ЯВЛЯЮТСЯ ОРИГИНАЛАМИ ВСЕХ «ДРЕВНИХ ЦАРСТВ» В наших книгах «Империя» и «Библейская Русь» были изложены новые результаты по реконструкции хронологии и истории XIII–XVII веков. Нам представляется

6. Царь-Градское Царство XI–XII веков и Ордынская Империя XII–XVI веков являются оригиналами всех основных «древних царств» скалигеровской истории

6. Царь-Градское Царство XI–XII веков и Ордынская Империя XII–XVI веков являются оригиналами всех основных «древних царств» скалигеровской истории Мы обнаружили, что «императоры западно-римской империи», то есть Габсбурги до XVI века, оказываются лишь фантомными отражениями

11. Все пять ответов на пять прежде недоуменных вопросов

11. Все пять ответов на пять прежде недоуменных вопросов Итак, теперь мы полностью знаем все о происхождении главного псевдонима И.В.Джугашвили – великого псевдонима XX века – «Сталин». И мы располагаем отныне ясными ответами на все пять вопросов, стоявших перед нашим

Пять орденов и пять побегов

Пять орденов и пять побегов Уже 1 августа их полк оказался на фронте. В первом же бою под фольварком Викмундово рота, в которой он служил, отличилась: преследуя врага, они прорвались через реку по горящему мосту. Оба офицера, бывших на этом мосту, получили награды: командир

Г. Пять метров туда, пять метров сюда…

Г. Пять метров туда, пять метров сюда… Любят, правда, говорить о том, что в прежние времена реки были глубже. Но мы же с вами на примере Ловати видели, что это, скорее всего, миф. Точнее же утверждать нельзя, поскольку, насколько я понимаю, вопрос до сих пор не исследован. В

Пять, шесть, семь, девять веков.

Пять, шесть, семь, девять веков. «Упоминания о веках и катастрофах обнаружены в «Авесте» (Дзен-Авесте), священных писаниях маздаизма, древней персидской религии. «Бахман Яшт», одна из книг «Авесты», насчитывает семь мировых веков или тысячелетий. Заратустра (Зороастр),

Глава 2 Бои за Калугу Пять дней, пять ночей

Глава 2 Бои за Калугу Пять дней, пять ночей Дивизии 49-й армии выгружают в пути. Они идут на Калужский УР. 5-я гвардейская и полк 194-й стрелковой вступают в бой. Сводки Совинформбюро. Генерал Жуков вступает в должность командующего Западным фронтом. Бои на родной земле.

5. СКВОЗЬ КАКУЮ ПРЕЛОМЛЯЮЩУЮ ПРИЗМУ МЫ СЕГОДНЯ СМОТРИМ НА ПРОШЛОЕ РУСИ XIV–XVI ВЕКОВ? БОРЬБА В РУССКОМ ОБЩЕСТВЕ XVII–XVIII ВЕКОВ

5. СКВОЗЬ КАКУЮ ПРЕЛОМЛЯЮЩУЮ ПРИЗМУ МЫ СЕГОДНЯ СМОТРИМ НА ПРОШЛОЕ РУСИ XIV–XVI ВЕКОВ? БОРЬБА В РУССКОМ ОБЩЕСТВЕ XVII–XVIII ВЕКОВ Итак, много необычного с точки зрения скалигеровско-романовской истории было, оказывается, в старинном Московском Кремле. Но потом, в эпоху оккупации

4. Славянское завоевание Европы якобы VI–VII веков н. э. как одно из отражений русского «монгольского» завоевания XIV–XV веков

4. Славянское завоевание Европы якобы VI–VII веков н. э. как одно из отражений русского «монгольского» завоевания XIV–XV веков Итог таков. В непредвзятом и откровенном скандинавском рассказе о заселении и покорении Европы потомками «МОНГОЛОВ», ГОТОВ, ТУРОК, ТАТАР нашло свое

Часть первая: Двадцать пять веков атлантологии

Часть первая: Двадцать пять веков атлантологии «Историческая атлантология должна послужить предметом специального исследования, которое, как кажется автору будет читаться как захватывающий роман о заблуждениях человеческой мысли.» Н. Ф. Жиров. «Атлантида. Основные

Глава 3 Пять каст, пять сторон света

Глава 3 Пять каст, пять сторон света Шива-Жизнодавец, Повелитель Сил, Сидя у порога дома, живность сотворил, И большим, и малым корм и карму дал, И князьям, и нищим – всем, кого создал Редьярд Киплинг «Артхашастра». Тело Пуруши и сыновья Ману. Пятины Ирландии и ее

Источник