гобан что это такое фото
Гобан
Содержание
Размеры, форма
Классический японский гобан представляет собой толстый прямоугольный деревянный столик длиной 45,4 см, шириной 42,4 см и толщиной от 15 до 19 см, на четырёх ножках высотой 12,1 см. Таким образом, общая высота гобана составляет 27,1—31,1 см. Размеры игрового поля определяются размерами сетки 19×19, на которой ведётся игра, и камней (их максимальный диаметр составляет 21-22 мм).
В длину гобан несколько больше, чем в ширину, соответственно, клетки игрового поля в этом направлении чуть больше — это сделано для большего удобства восприятия доски при длительном смотрении на неё, с учётом того факта, что игроки смотрят на доску не вертикально сверху, а сбоку, под некоторым углом.
Высота гобана столь мала потому, что по японской традиции игроки сидят за гобаном прямо на полу, подложив лишь коврик для удобства. Если игроки предпочитают сидеть на обычных стульях, им придётся либо поставить гобан на какую-то подставку высотой со стул, либо воспользоваться обычной доской.
Материалы
В японской традиции единственным и идеальным материалом для изготовления гобана считается древесина торреи орехоносной, которая в Японии называется кая. Это дерево имеет на разрезе приятный для глаза насыщенный жёлтый цвет, который не тускнеет со временем, оно идеально полируется и прекрасно выглядит в лакированном виде. Гобаны из торреи орехоносной очень долговечны. Также ценители придают большое значение звуку, который издаёт выставляемый на гобан камень. Кая даёт очень чистый, приятный для слуха звук.
Типы гобанов из каи
Цельные гобаны из древесины торреи чрезвычайно дороги. Цены на них колеблются в широких пределах в зависимости от многих факторов, главным из которых является способ распила древесного ствола, от которого зависит рисунок древесных волокон на поверхностях гобана. Во всех случаях гобан (разумеется, кроме ножек) выпиливают из цельного ствола дерева таким образом, чтобы волокна дерева были параллельны боковым сторонам доски и рисунок волокон был равномерным по возможности на всех сторонах гобана.
Существует три основных типа распила и, соответственно, типа гобанов из каи: тэнтимаса, масамэ и итамэ (см. иллюстрацию справа):
Ниже гобанов типа итамэ по цене находятся доски из каи, предназначенные для игры за обычным столом. Такие доски имеют толщину 5 см, их изготавливают из нескольких склеенных кусков дерева, подобранных для получения равномерного рисунка игровой поверхности. Стоят они около 80000 иен (
Другие материалы
Гобаны и доски для любителей, для клубов и спортивных организаций большей частью делают из более распространённых материалов, конкретная номенклатура которых зависит от места производства. В Японии дешёвые гобаны и доски изготавливают из дерева кацура (багряник японский), цена которого намного меньше торреи. Сравнительно недавно для массовых дешёвых досок стали применять и другие породы древесины, произрастающие в Северной Америке и Индонезии.
В Китае и Корее нередки цельнодеревянные доски из местных пород дерева, например, бамбуковые. В России и на Украине доски и даже полноформатные гобаны изготавливают из ольхи, вишни, дуба, бука.
Нижний ценовой сегмент занимают тонкие доски из фанеры, шпонированной ДСП, МДФ, пластика. В России их обычно не называют гобанами.
Неожиданные способы применения гобана
Как только вы начнете изучать древнюю игру го, мудрый мастер объяснит вам, что гобан (столик или доска для игры в го) – предмет чрезвычайно ценный, требующий глубочайшего уважения. Упаси боже класть на гобан локти или ставить чашку с чаем. На гобан можно ставить только камни и ничего кроме.
Если вы восприняли данные рекомендации близко к сердцу, настоятельно не рекомендуем продолжать чтение. За всю историю по гобану разве что слон не топтался. Хотя нет, и он тоже. Наверняка многие задавались вопросом, что же в игре го такого уникального. Если поразмыслить, ни в одной игре вы не сможете использовать инвентарь для каких-то иных целей (бить соперника по голове – не наш метод). А вот с гобаном можно делать практически что угодно. Сейчас вы в этом убедитесь.
Есть многочисленные предположения, что идея игры го возникла из гадательных практик, а доска-прототип изначально использовалась для гадания и в качестве модели вселенной. Также распространено мнение, что доска для го символизировала древний календарь, где 360 пунктов соответствует количеству дней в году (речь идёт о «лунном» годе, где месяц равен лунному циклу).
Всё это, впрочем, дела давно минувших дней. Перейдём к более свежим примерам.
В эпоху Хэйан (8-12 век) в японской императорской семье зародилась церемония «фукасоги». Она проводилась для 5-летних мальчиков в рамках празднования взросления и перехода на новый жизненный этап. Суть обряда состоит в том, что ребенок должен взойти на гобан и спрыгнуть с него, держа в руках веер и веточку. Это символизирует благополучное развитие и уверенное вступление в этот мир. Со временем обряд приобрел популярность, вышел за пределы императорской семьи и встречается по сию пору.
Позднее, в эпоху Эдо (17-19 век) игра го довольно неплохо распространилась в широкие массы, и гобану находили всё новые применения. Например, его использовали как мини-сцену для театральных представлений. Артист в нарядных парадных одеждах водружал на гобан куклу-марионетку и заставлял её исполнять какой-нибудь традиционный танец. Эти куклы так и назывались «гобан-нингё».
Вообще горожане эпохи Эдо обожали всяческие развлечения, включая го и театр, и по возможности старались совместить приятное с приятным. Так что дальше будет ещё интереснее.
Жил-был примерно 15 веке прославенный Огури Ханган – военачальник, политический авантюрист и наездник от бога. Очень весело жил, судя по жизнеописаниям. Личность эта полулегендарная. Точнее сказать, IRL это были два человека (отец и сын) из клана Огури, а имя «Ханган» вымышленное. Так вот, этот Огури Ханган стал героем множества театральных пьес, а воплощение их на сцене до сих пор заслуживает пристального внимания. Кстати, одна из этих пьес принадлежит знаменитейшему драматургу Тикамацу Мондзаэмону.
В театре кабуки не обойтись без зрелищных, эффектных сцен. В данном случае это эпизод, когда враги пытаются погубить Огури Хангана, вынуждая объезжать бешеного коня-людоеда. Наш доблестный герой не только преуспевает в этом, но и заставляет чудовище встать на гобан всеми четырьмя копытами.
Трудно сказать, был ли этот трюк придуман специально для пьесы или нет, но подобные цирковые номера действительно существуют. Не только коней, но и прочую живность заставляют влезать на гобан. По сути, это не совсем традиционный гобан, который от подобных экспериментов просто развалился бы, а его более прочный аналог. Но называется эта штука по-прежнему «гобан».
В некоторых японских локациях очень популярно представление с коровами. Местная традиция, так сказать. Полностью этот увлекательный процесс можно посмотреть на ютюбе по запросу 碁盤乗り.
Не верится, что туша в 5 центнеров может забираться на гобан легко и изящно. Наверно, эти сочные, мясистые коровки смутно догадываются, что были любовно взращены для лучших ресторанов, и это немало подогревает их мотивацию.
Недавно на просторах интернета попалась ещё одна интересная тема, связанная с гобанами. Это традиционный «танец льва». Танец льва – весьма занимательное ритуальное действо, пришедшее из Китая. В нём участвуют два человека: один изображает передние ноги, другой – задние. Про этот танец есть много чего почитать, и по классике гобан там отсутствует. Однако в некоторых японских местностях, видимо, решили, что без гобана никуда, и включили его в представление. Порой это даже не один гобан, а целая их пирамида, на которую взгромождается неустойчивая конструкция из двух акробатов.
С чем связан этот момент с гобаном, удалось нагуглить совместными усилиями, благодаря японо-российской дружбе (знакомые японцы, разумеется, тоже были не в курсе).
Оказывается, это молитва о богатом урожае, а гобан символизирует рисовое поле с его бороздками. И действительно, даже сам иероглиф «рисовое поле» 田 прямо-таки напоминает игровое поле в миниатюре.
Кстати, в пьесах про Огури Хангана роль коня тоже исполняют два акробата. «Лошадиные» роли требуют особого искусства, передаваемого от поколения к поколению внутри актерской династии.
Надеемся, после всего прочитанного вы сможете по-прежнему невозмутимо взирать на гобан и проникаться почтением к его древней, насыщенной истории.
Япония
1.4K постов 9.6K подписчика
Правила сообщества
— Уважайте других пользователей и себя
— Запрещено разжигание межнациональной розни
Японская личная подпись
Вы когда-нибудь задумывались как выглядит японская подпись?
Вместо привычной нам подписи, они используют печать.
Настольные игры и снижение веса
В 2004 году гроссмейстер Рустам Касымжанов завершил чемпионат мира с потерей 8 кг. Анатолий Карпов потерял 10 килограммов в матче против Гарри Каспарова в 1984 году. Фабиано Каруана утверждает, что теряет по 1 кг в день во время шахматных турниров. Ли Седоль (на фото) потерял 7 кг веса в матче с AlphaGo в 2016 году, состоявшим всего лишь из 5 партий.
На тренеров и судей это, конечно, не распространяется. Нужен стресс, который вызывает непосредственно игра в турнире.
Профессионалы Го и шахмат, активно играющие в турнирах (за очень редким исключением) не имеют проблем с лишним весом. Хотя, казалось бы, вечное сидение на стуле должно способствовать быстрому набору веса.
Хотите похудеть? Теперь вы знаете, что надо делать!
Продолжение поста «Aliexpress, Ozon, Wildberries и 20 см»
Помните мой гневный пост про комплекты для игры «5 в ряд», которые продаются под вывеской «игра Го»? Прошло 2 недели. Представитель Озона на Пикабу обещал разобраться, но воз и ныне там.
Зато появились новые мошенники. Знакомьтесь. ИП Романиченко Виктория Германовна с
Wildberries. Ссылочку не привожу, пусть будет просто картинка:
Для справки: падук и вэйци это корейское и китайское название игры Го.
Поле стандартное, не придираюсь. Но в описании ничего не сказано про количество камней. Хорошо, что кому-то в голову пришло спросить перед покупкой. Выяснятся, что здесь 22 черных и 22 белых камня.
С таким количеством камней еще можно как-то попробовать поиграть в «5 в ряд» (на уровне начинающих), но завершающаяся партия в Го выглядит примерно вот так:
Эта игра еще не перешла в стадию подсчёта очков, она всего лишь близка к завершению.
Стандартный комплект Го 19 на 19 должен содержать 361 камень, а не 44. Камней не просто чуть-чуть не хватает, их более чем в 8 раз меньше, чем нужно!
Как японцы чужую культуру заимствовали
Автор: Алина Говенько.
В японских СМИ 30гг. 20 века появился ехидный термин «чемоданная философия». Какая связь между ним, традиционным заливным рисосеянием и ролевыми играми, которые проводятся на тренингах в японских фирмах? Давайте разбираться.
Япония пережила четыре волны заимствования тех или иных культурных явлений или научных достижений. В более ранние времена основным информационным донором был Китай (в меньшей степени Индия), затем, с середины 16 века и на протяжении почти трёх столетий — европейцы (преимущественно голландцы), со второй половины 19 века — США и некоторые западноевропейские страны, наконец, после Второй мировой войны роль США в качестве донора ещё более возросла.
На заре своей истории японцы руководствовались принципом: хочешь научиться чему-то — поезжай на материк. Так, к примеру, не имея своей письменности, они переняли и адаптировали у китайцев систему письма. Заливное рисосеяние пришло к ним из Индии. Заимствовали японцы из Китая и конфуцианство, построив на его основе государственное управление. Однако к концу 9 века Япония разорвала все связи с Китаем и государствами Корейского полуострова. Все те знания, что были переняты с материка, теперь необходимо было усвоить, переработать и адаптировать под японскую специфику.
Как мы уже знаем, заимствовали японцы не только плоды технического прогресса, но и достижения философской мысли или же явления культуры. Так оформились важнейшие принципы взаимодействия между Японией и внешним миром: имитация, адаптация (перенятое из внешнего мира подвергалось отбору и приспосабливалось к местным условиям), и, наконец, последний, но не по значению, принцип заключается в том, что все полученное извне должно быть видоизмененно и усовершенствованно.
Однако в философских и религиозных вопросах дело обстояло несколько иначе. Если для китайцев наиболее важен был поиск истины, то краеугольным камнем для японцев являлась преданность учителю. Нет, даже не так — Учителю. Для буддийских просветителей, выезжавших на учёбу в Китай, типичным было посвятить жизнь сохранению слова Учителя в неизменном виде: «слово ученика, верного своему учителю, также истинно, как и слово самого учителя«.
Ну, а теперь поговорим о том, что пресса первой половины 20 в. не без ехидства называла «чемоданной философией». Японская профессура занималась ровно тем же, чем и некогда буддийские просветители: выезжали за границу (правда, теперь вместо Китая в Европу), возвращались с чемоданом философской литературы, чтобы в дальнейшем перевести её на родной язык и, в меру своих способностей, пересказать студентам. Когда же книги заканчивались, профессора вновь ехали в Европу.
Беспрекословное следование слову учителя, а также имитационный характер познания определили трудности с творческим поиском и оригинальностью мышления. В последние десятилетия предпринимаются попытки преодолеть эти трудности. В частности, в японских фирмах проводятся тренинги, направленные на развитие креативности. Сотрудникам на них предлагается перевоплотиться в пилотов «Формулы-1», удельных князей прошлого или же частных детективов настоящего. Однако, если вас с пелёнок учат одному, а потом в спешном порядке пытаются обучить прямо противоположному — трудно ожидать моментальных результатов.
Автор: Алина Говенько.
Подпишись, чтобы не пропустить новые интересные посты!
Aliexpress, Ozon, Wildberries и 20 см
Сейчас будет гневный пост. Начнем с трёх картинок. Алиэкспресс, Озон и Wildberries
Поддержка маркетплэйсов молчит и отправляет решать вопросы напрямую к продавцам. Может Пикабу всемогущий поможет?
Кстати, в этой статье на Пикабу я подробно рассказываю о том, как правильно выбрать комплект Го и не дать себя обмануть.
Как я познакомился с игрой Го
С игрой Го я познакомился летом 2018 года. Тогда я еще параллельно занимался шахматами. Мне повезло, и я познакомился с двумя замечательными тренерами. С их помощью я очень быстро освоил правила игр, варианты розыгрышей и ощутимо сильнее играл из месяца в месяц. Я занимался по одному занятию в неделю с каждым из учителей. Через полгода я смог довольно легко обыграть в шахматы своего начальника, когда мы собирались после работы в пабе за пинтой холодного нефильтрованного пива. Умные люди говорили, что так поступать в отношении к своему руководству совершенно недопустимо, но я не смог отказать себе в таком удовольствии. Одним из главных моих порывов в изучении шахмат определенно именно это играло ключевую роль!
В обыденной жизни испытываешь дефицит свободного времени, и я поставил себя перед выбором, на какой игре мне стоит остановиться и приложить больше усилий для того, чтобы действительно добиться ощутимого результата. К этому моменту я смог обыграть в шахматы всех своих знакомых и друзей и, не увидев в их глазах спортивного интереса, всё-таки выбрал игру Го. О ней мало кто знает, и почти каждый мой собеседник испытывает недоумение, услышав, что я этим увлекаюсь. Поле для игры в два раза больше чем в шахматах, что уже вызывает интерес. Кроме того, до сих пор мало учебной литературы, клубов для занятий, а также преподавателей. Все это, а также множество иных нюансов придаёт данной игре истинного шарма!
И вот я занимаюсь уже 3 года. Посетил несколько увлекательных турниров, завел интересные знакомства. Но тем не менее я не один раз собирался, как говорят по-русски, бросить занятия, но всё же интерес к такому роду еxperience перевесил все мои сомнения.
Недавно посетил очередной турнир, естественно, не по своей ленивой инициативе: настоял мой тренер. Турниры проходят в выходные дни с самого утра до самого вечера, поэтому всегда встаёт вопрос, стоит ли тратить свободный день на данные мероприятия. Но, как показывает личный опыт, определенно стоит. Нигде еще вашим соперником не будет маленький мальчик или девочка, которые без лишних усилий уничтожат вашу самооценку в считаные минуты и сделают это с особой грацией.
На самом деле играть с детьми довольно-таки сложно как с моральной точки зрения, так и с профессиональной. Они всё схватывают на лету, их гибкий и пытливый молодой ум заставят вас попотеть. Да и не всегда укладывается в голове, как такой маленький человечек может конкурировать с таким большим дядей, как ты. Мои первые встречи с юными соперниками оказались неудачными. Недооценивать своего оппонента ‒ одна из самых критических ошибок! Они очень быстро делают ходы, постоянно вскакивают с места и куда-то убегают, пока ты, напрягаясь, думаешь, как ответить на тот или иной ход и пытаешься понять абсурд происходящего на доске. Их стратегия и тактика игры не подвластны логике. Им часто неинтересно играть с такими старичками, как я, в связи с чем чувствуешь себя невеждой. И все игроки моего возраста потом бурно обсуждают такие игры, испытывая недоумение.
Я немного отвлёкся, вернёмся к посещённому мной турниру. Он состоял из пяти туров. Первый мой соперник был впереди меня по рейтингу. Но какое-то время он не участвовал в официальных турнирах, из-за чего существенно растерял свой навык игры. У меня был реальный шанс на победу. Я лидировал всю партию, очень волновался. У меня тряслись руки, и я был очень напряжён. Партия была долгой, мы играли больше полутора часов, и к концу партии у меня все плыло перед глазами. Хотя моя победа была близка, я умудрился на последних ходах глупо зевнуть свою группу и обидно проиграл. Меня это сильно деморализовало. Но, собравшись, я смог затащить вторую. Соперник был слабее меня, и мне это не доставило удовольствия и морального удовлетворения. На следующей день я сыграл ещё три партии. Одна была с равным мне соперником, я неплохо держался, но мне не хватило времени для победы. Еще одна была с соперником слабее меня. И вот на последней…
Передо мной сидел маленький мальчик и хитро на меня смотрел. Видимо, предвкушая лёгкую победу. Воистину, я был счастлив, что судьба свела меня снова с таким соперником! Эта партия была самой интересной из всего турнира. Вроде мы с ним уже играли на отборочном чемпионате Москвы. Я ждал встречи с детьми в эти выходные, но посчастливилось мне только в конце. Я должен был победить, я был морально готов к игре с таким юным соперником, и в его лице играл со всеми детьми, что соревновались со мной и побеждали меня. В начале партии он пытался встать и пойти погулять, но я не давал ему этого делать: как только он порывался убежать, я сразу же делал ход ‒ пусть бегает за счёт своего времени )) После нескольких неудачных попыток со своей стороны, мальчик больше не вставал. Сидел, грозно поднимал на меня глаза, ходы его становились всё более вдумчивыми и не столь быстрыми, он нервничал, а я нет, в начале игры он вёл по очкам, но вскоре партия стала близкой. Были моменты, когда Григорий, так звали моего соперника, уже было поставив камень в миллиметре от доски, резко в испуге убирал его. Я чувствовал торжество в груди, вот он ‒ тот момент, которого я так долго ждал. Никто не встаёт и не уходит из-за стола, пока я думаю над ходом, ввиду того что партия у него в кармане. Не поёт песенки и нервно не постукивает своей маленькой ножкой, ожидая, когда же уже этот старикашка сделает свой ход. Я не знал до конца, хватает ли у меня очков для победы, но по сопернику понимал, что вполне может быть. Его последние попытки вырваться вперёд, когда он забрасывал мне на территорию обезьянки, конечно, пугали меня и злили. Он тоже это заметил во мне, и, видимо, в его груди в тот момент также потеплело, на долю секунды мне показалось, что он испытывает наслаждение от этого, но все равно был осторожен и не обострял сильно. Когда мы сделали по последнему ходу, мальчик замер и начал считать очки. Я несколько раз переспросил его, считает ли он, что остались ещё какие-нибудь очки или ходы и можем ли мы закончить и приступить к подсчёту территории. Он молчал, и только его губы шевелились, считая каждое очко. Вскоре, видимо не удовлетворившись результатом, он сказал: «Пас», ‒ и мы приступили к конечному подсчёту очков. Оказалась, что у меня всего на 4 очка больше, чем у него, но этого хватило для победы. Мой соперник очень расстроился, даже не сразу подал мне руку и сказал «спасибо» за игру. Мне знакомо это чувство, я в свои 33 так и не смог его обуздать. Горечь поражения ‒ весьма сильная эмоция. Но я ликовал, в душе конечно, так как взрослому мужчине не принято бурно показывать свои эмоции.