гельштат терапия обучение книги
ТОП-10 книг по гештальт-терапии: Подборка Игоря Погодина
Основатель Академии практической психологии Игорь Погодин делится собственной подборкой из 10 эффективных книг по гештальт-терапии. Сложно рассуждать о книгах по психологии с точки зрения того, какие из них являются лучшими. Разнообразие огромно. Я, Погодин, специализируюсь именно на гештальт-терапии. Поэтому подготовил свой дайджест книг, которые считаю лучшими именно в этом направлении.
1. Фредерик Перлз. «Эго, голод и агрессия»
В этой книге впервые появляется прообраз того, что сегодня мы называем гештальт-терапией. Здесь представлена концепция ментального метаболизма. Автор утверждает, что люди – существа, которые питаются образами и ментальными конструкциями. Концепция агрессии также была впервые представлена именно в этой книге.
2. Фредерик Перлз и Пол Гудмен. «Теория гештальт-терапии»
Позже Фредерик Перлз переезжает в США, где знакомится с Полом Гудменом. Именно они стали авторами гештальт-терапии. А в 1951 году выпускают книгу «Теория гештальт-терапии». И если вы хотите освоить это направление – сия книга обязательна к прочтению.
Все базовые принципы и понятия гештальт-терапии появляются именно здесь. Я рекомендую прочитать обе книги хотя бы дважды. А лучше – 3-4 раза. Я читал их 5 раз с интервалом примерно в 2 года. И самое интересное, что после каждого прочтения я задумываюсь о совершенно других вещах. Появляются новые инсайты. Именно такие книги считаю ценными.
3. Гордон Уилер. «Гештальттерапия постмодерна. За пределами индивидуализма»
Одна из крупных методологических книг, которая со всей ясностью продемонстрировала суть теории поля. А также здесь по полочкам разложены аспекты токсического стыда. Если вы хотите разобраться с принципом теории поля, эта книга для вас.
4. Серж Гингер и Анн Гингер. «Гештальт-терапия контакта»
Это учебник, в котором недвусмысленно представлены базовые конструкты, теории и концепты гештальт-терапии. Если вы хотите разбираться в основных категориях – воспользуйтесь этой информацией. Здесь знания подаются наиболее простым и понятным языком. Это идеальный старт для начинающих.
5. Жан-Мари Робин. «Быть в присутствии Другого»
Сборник трудов автора из разных лет. Здесь ярко представлены направления, которые впоследствии окажутся главными в гештальт-терапии. Это – теория поля, власть ситуаций, контакт, присутствие в контакте и т. д. Это большая подборка статей, правильно оформленных и упорядоченных для лучшего восприятия.
6. Джозеф Зинкер. «Творческий процесс»
Книга для тех, кто хочет вернуться к классике гештальт-терапии. Американский автор, у которого есть несколько отличных работ. Первая книга, к которой я хочу приковать ваше внимание – «Творческий процесс». Хотя точно не менее сильная работа Зинкера – книга «В поисках хорошей формы».
«Творческий процесс» – работа с точки зрения погружения в методологию глубже. Здесь очень подробно и интересно описано то, как развивается процесс контакта и как рассматривается психика человека в гештальт-терапии. Ценность книги огромна.
7. Питер Филиппсон. «Self в отношениях»
Автор привлекает внимание к отношениям и к Self, как способа регулирования этих отношений. Self – это прежде всего процесс, с помощью которого люди регулируют контакт. Филиппсон представляет новый взгляд на процесс и гештальт-терапию в целом.
8. Маргарета Спаниоло Лобб. «Нынешнее для будущего»
Директор итальянского гештальт-института в Серакузах – автор этой книги – Маргерита Спаниоло Лобб. Эксперт очень ярко выразила свой клинический взгляд на гештальт-терапию. Сейчас Маргерита продолжает развивать гештальт-терапию и является одним из ведущих экспертов в мире.
9. Эрик Берн. «Игры, в которые играют люди. Люди, которые играют в игры»
Я бы назвал эту работу книгой для повседневной жизни. Здесь автор транзактного анализа описывает свою философию, которая очень легко может быть применена в реальной жизни. В первой части раскрывается сценарий, по которому мы живем. Прочитав ее, вы узнаете много нового о собственной жизни. Увидите те стереотипы и алгоритмы, по которым вы строите отношения с вашими близкими людьми.
10. Эрих Фромм. «Бегство от свободы»
Фромм – один из тех людей, которые сделали психологию доступной и толкнули ее в массы. Книга очень легко читается, потому что написана простым языком. «Бегство от свободы» – одна из первых книг автора. Я считаю эту работу сильнейшей из его линейки. В ней описываются ключевые способы бегства от свободы, в которых вы точно узнаете себя.
Я хочу сделать практическую психологию максимально доступной для каждого человека. С этой целью 5 и 6 июня мы проводим PSY FORUM. Это место, где объединяются 12+ спикеров, готовых делиться своими кейсами и инструментами, а также более 2000 участников. Забронируйте место, если хотите начать улучшать свою жизнь в ближайшее время.
Если вам понравилась подборка, рекомендую ознакомиться еще с одним топом книг. На моем YouTube-канале опубликовано видео «ТОП-10 книг, которые перевернут ваше понимание человека». Смотрите и сохраняйте.
ТОП-10 книг з гештальт-терапії: Підбірка Ігоря Погодіна
Засновник Академії практичної психології Ігор Погодін ділиться власною підбіркою з 10 ефективних книг з гештальт-терапії.
Складно міркувати про книги з психології з точки зору того, які з них є кращими. Різноманітність величезна. Я спеціалізуюся конкретно на гештальт-терапії. Тому підготував свій дайджест книг, які вважаю найкращими конкретно в цьому напрямку:
1. Фредерік Перлз. «Его, голод і агресія»
У цій книзі вперше з’являється прообраз того, що сьогодні ми називаємо гештальт-терапією. Тут представлена концепція ментального метаболізму. Автор стверджує, що люди – істоти, які харчуються образами та ментальними конструкціями. Концепція агресії також була вперше представлена саме в цій книзі.
2. Фредерік Перлз і Пол Гудмен. «Теорія гештальт-терапії»
Пізніше Фредерік Перлз переїжджає в США, де знайомиться з Полом Гудменом. Саме вони стали авторами гештальт-терапії. А в 1951 році випускають книгу «Теорія гештальт-терапії». І якщо ви хочете освоїти цей напрям – ця книга обов’язкова до прочитання.
Всі базові принципи і поняття гештальт-терапії з’являються саме тут. Я рекомендую прочитати обидві книги хоча б двічі. А краще – 3-4 рази. Я читав їх 5 разів з інтервалом приблизно в 2 роки. І найцікавіше, що після кожного прочитання я замислююся про абсолютно інші речі. З’являються нові інсайти. Саме такі книги вважаю найціннішими.
3. Гордон Уілер. «Гештальттерапія постмодерну. За межами індивідуалізму»
Одна з великих методологічних книг, яка з усією ясністю продемонструвала суть теорії поля. А також тут по поличках розкладені аспекти токсичного сорому. Якщо ви хочете розібратися з принципом теорії поля, ця книга для вас.
4. Серж Гінгер і Анн Гінгер. «Гештальт-терапія контакту»
Це підручник, в якому недвозначно представлені базові конструкти, теорії та концепти гештальт-терапії. Якщо ви хочете розбиратися в основних категоріях – скористайтеся цією інформацією. Тут знання подаються найбільш простою і зрозумілою мовою. Це ідеальний старт для початківців.
5. Жан-Марі Робін. «Бути в присутності Іншого»
Збірник праць автора з різних років. Тут яскраво представлені напрями, які згодом виявляться найголовнішими в гештальт-терапії. Це – теорія поля, влада ситуацій, контакт, присутність в контакті і т. д. Це велика добірка статей, правильно оформлених і упорядкованих для кращого сприйняття.
6. Джозеф Зінкер. «Творчий процес»
Книга для тих, хто хоче повернутися до класики гештальт-терапії. Американський автор, у якого є декілька відмінних робіт. Перша книга, до якої я хочу прикувати вашу увагу – «Творчий процес». Хоча точно не менш сильна робота Зінкера – книга «В пошуку гарної форми».
«Творчий процес» – глибша робота з точки зору занурення в методологію. Тут дуже докладно і цікаво описано те, як розвивається процес контакту і як розглядається психіка людини в гештальт-терапії. Цінність книги величезна.
7. Пітер Філіппсон. «Self у відносинах»
Автор привертає увагу до відносин і до Self, як способу регулювання цих відносин. Self – це передусім процес, за допомогою якого люди регулюють контакт. Філіппсон представляє новий погляд на процес і гештальт-терапію в цілому.
8. Маргарета Спаніоло Лобб. «Теперішнє для майбутнього»
Директор італійського гештальт-інституту в Серакузах – автор цієї книги – Маргеріта Спаніоло Лобб. Експерт дуже яскраво висловила свій клінічний погляд на гештальт-терапію. Нині Маргеріта продовжує розвивати гештальт-терапію та є одним з провідних експертів у світі.
9. Ерік Берн. «Ігри, в які грають люди. Люди, які грають в ігри»
Я б назвав цю роботу книгою для повсякденного життя. Тут автор транзактного аналізу описує свою філософію, яка дуже легко може бути застосована в реальному житті. У першій частині розкривається сценарій, за яким ми живемо. Прочитавши її, ви дізнаєтеся чимало нового про власне життя. Побачите ті стереотипи і алгоритми, за якими ви будуєте відносини з вашими близькими людьми.
10. Еріх Фромм. «Втеча від свободи»
Фромм – один із тих людей, які зробили психологію доступною і штовхнули її в маси. Книга дуже легко читається, тому що написана простою мовою. «Втеча від свободи» – одна з перших книг автора. Я вважаю цю роботу найсильнішою з його лінійки. У ній описуються ключові способи втечі від свободи, в яких ви точно впізнаєте себе.
Я хочу зробити практичну психологію максимально доступною для кожної людини. З цією метою 5 і 6 червня ми проводимо PSY FORUM. Це місце, де об’єднуються 12+ спікерів, готових ділитися своїми кейсами і інструментами, а також понад 2000 учасників. Забронюйте місце, якщо хочете почати покращувати своє життя вже найближчим часом.
Якщо вам сподобалася підбірка, рекомендую ознайомитися ще з одним топом книг. На моєму YouTube-каналі опубліковано відео «ТОП-10 книг, які перевернуть ваше розуміння людини». Дивіться і зберігайте.
Информация предоставлена в порядке ст. 10 Конституции Украины и ст. 6 Закона Украины О национальных меньшинствах в Украине.
Новости и события
II Международная научно-практическая конференция
28-29 ноября 2020 г.
платформа Zoom
Уважаемые коллеги, приглашаем вас принять участие в конференции, которая в этом году состоится для всех нас в новом формате, в формате он-лайн на платформе Zoom.
Регистрация на участие по номеру телефона +7 917 290 08 80 (Екатерина) и на почте pigtkzn@gmail.com
Developmental Somatic Psychotherapy (DSP)
Психотерапия соматического развития
(подход Руэллы Франк)
двухлетняя обучающая программа
Психотерапия соматического развития (DSP) – это реляционная, ориентированная на исследование движений, психотерапия, которая была разработана Руэллой Франк, PhD, как подход в рамках современной гештальт-терапии.
Движение представляет собой основу процесса контактирования, оно является опорой психологического функционирования. Динамика каждой ситуации непосредственно воспринимается нами через ощущения, и мы продолжаем коммуницировать между собой на протяжении всей ситуации через ощущения, чувствование и телесное движение. Несмотря на то, что наши двигательные паттерны меняются со временем, двигательный репертуар, который сформировался в раннем возрасте, продолжает иметь огромное влияние на нашу текущую жизнь.
Больше о программе вы можете узнать пройдя по ссылке…
III level IFGT в г. Казани
начало долгосрочной программы
30 октября 2020 года
Уважаемые коллеги, приглашаем вас принять участие в обучающей программе Французского института гештальт-терапии. Программа рассчитана для сертифицированных гештальт-терапевтов, которые имеют клинический опыт работы, регулярную супервизию и терапию.
Программа IFGT позволяет увидеть более тонкие методологические и философские аспекты гештальт-терапии, реляционно изменить клиническое видение текущей терапевтической ситуации, а также поможет гештальт-терапевту стать намного осознанным, глубоким и эффективным в своей работе, а обучающим тренерам позволит значительно повысить уровень преподавания гештальт-терапии.
✔️ окончание 2/3 ступени в одном из институтов России
✔️ 150 часов индивидуальной терапии
✔️ регулярная индивидуальная супервизия
✔️ подписание этического кодекса гештальт-терапевта
✔️ посещение всех модулей (возможность пропустить 5-7% всей программы, с дальнейшей отработкой ❗️ )
✔️ заполнение анкеты-заявки на английском языке
Книги по гештальт-терапии – библиотека психолога
Гештальт-терапия – гуманистическое направление в психотерапии, основанное на экспериментально-феноменологическом и экзистенциальном подходах. Основные идеи гештальт-терапии были разработаны Ф. Перлзом, его женой Л. Перлз и П. Гудменом.
Узнайте больше о том, что такое психотерапия, к которой относится в том числе и гештальт – здесь. Больше литературы по ссылке.
Перлз Ф. «Внутри и вне помойного ведра»
Перлз Ф. «Гештальт-подход. Свидетель терапии»
Перлз Ф. «Гештальт-семинары»
Перлз Ф. «Опыты психологии самопознания»
Перлз Ф. «Практикум по гештальт-терапии»
Перлз Ф. «Теория гештальт-терапии»
Перлз Ф. «Эго, голод и агрессия»
Аралова М.П. «Теория и практика гештальт-терапии на пороге XXI века»
Бейссер А. «Парадоксальная теория изменений»
Булюбаш И. «Краткий курс гештальт-терапии. Практическое руководство»
Булюбаш И. «Основы супервизии в гештальт-терапии»
Гингер С., Гингер А. «Гештальт — терапия контакта»
Гингер С., Гингер А. «Практическое пособие для психотерапевтов»
Гингер С. «Отдельные техники гештальта»
Гингер С. «Международный гештальт-лексикон»
Гингер С. «Гештальт. Искусство контакта»
Зинкер Д. «В поисках хорошей формы. Гештальт-терапия с супружескими парами и семьями»
Моховиков А.Н. «Кризисы и травмы». Методические материалы Московского Гештальт Института
Моховиков А.Н. «Психическая боль природа, диагностика и принципы гештальт-терапии»
Наранхо К. «Гештальт-терапия: Отношение и Практика атеоретического эмпиризма»
Польстер И., Польстер М. «Интегрированная гештальт-терапия: контуры теории и практики»
Польстер И. «Обитаемый человек. Терапевтическое исследование личности»
Польстер И. Польстер М. «Сопротивление в гештальт-терапии»
Харин С. «Искусство психотренинга. Заверши свой гештальт»
Энрайт Д. «Гештальт ведущий к просветлению или пробуждение от кошмара»
Энрайт Д. «Краткое введение в гештальт-терапию»
Базовые техники гештальт-терапии
Когда мы работаем в гештальт-методе, у нас есть три фокуса внимания:
1) Процессы, происходящие с клиентом, в клиенте, так называемая наблюдаемая феноменология.
2) Процессы, происходящие в самом терапевте,переживаемая,рефлексивная и нерефлексивная феноменология.
Сам терапевт является средой, которая тоже реагирует на контекст происходящего, создается совместное интерсубъективное поле ситуации. Сам терапевт, предъявляя свои переживания выступает моделью среды, и, если терапевт достаточно чист от своих искажений (насколько это только возможно), он может дать более точную обратную связь относительно тех процессов, которые возбуждает в нем клиент. Обычно похожая реакция на предъявления опыта клиента присутствует и других людей, но они могут не иметь возможности, да и желания дать полноценную обратную связь относительно поведения. И самораскрытие (адекватное, диалогическое) дает возможность клиенту понять и поисследовать повторяемость собственной реакции на некоторые события, своего собственного способа действия, своего способа поляризовать реакции другого при помощи переноса, проективной идентификации, то есть искажать поле взаимодействия определенным повторяющимся образом.
3) Процессы, происходящие между клиентом и терапевтом. Или другими словами, события на границе контакта терапевта с клиентом.
В фокусе внимания находятся процессы взаимодействия.
Мы наблюдаем за тем, каким образом клиент искажает предъявление собственной потребности во встрече с другим человеком. Допустим, степень вашей искренности может существенно различаться в контакте с враждебно настроенным или дружески расположенным человеком.
Для того, чтобы эта работа была достаточно эффективной существуют некоторые технические приемы, которые не являются специфически гештальтистскими, а относятся к общим гуманистическим техникам:
1) ФОКУСИРОВАНИЕ – если мы фокусируемся на преобладающей эмоциональной энергии, она нас обязательно приведет к актуальному в поле событию жизни клиента и к актуальной потребности
Основная идея о терапии переживанием была заложена в структуре гештальт-подхода со времени его создания. И когда гештальт только зарождался его предлагали назвать терапией сосредоточения, терапией концентрации.
На основе телесного фокусирования разработан и метод очень близкий по духу к гештальт-терапии, метод телесного фокусирования Юджина Джендлина, в основе которого лежит концентрация на чувствах и ощущениях, которые гораздо быстрее чем какие-то интеллектуальные механизмы и интерпретации приводят к распознаванию нереализуемой, хроническим образом фрустрируемой потребности, переживаемой в теле.
Для исследования контекста возникновения переживаний важна максимальная конкретизация высказываний –на этом основано предписание Перлза: «…рассказывай о ситуации так, как если бы она происходила сейчас».
В процессе рассказа клиентом конкретной ситуации в настоящем времени достигается полнота переживания отношения к ней. Это сопровождается телесным фокусированием: постоянным обращением внимания на жизнь тела и наблюдаемые невербальные компоненты переживания, которые сопровождают рассказ.
2) ОТРАЖЕНИЕ, ВОЗВРАЩЕНИЕ НАБЛЮДАЕМОЙ ФЕНОМЕНОЛОГИИ
Часто клиент, особенно находясь в ситуации высокой тревоги, не слышит своих собственных слов, они находятся в слиянии с ними, речь носит несколько автоматический компульсивный характер. И, конечно, каждый из нас, когда он высказывается каким-то образом о значимых для себя вещах, переживает некоторые элементы смущения, элементы какого-то колебания, сомнений в своей собственной позиции. Очень многие из нас имеют опыт игнорирования. Чем больше человек нарушен, тем больше он был когда-то не услышан в своей жизни. Очень многие патологии связаны не с тем, что у клиента был какой-то конфликт, а с тем, что у него был дефицит того, чтобы его слышали, чтобы его слова и поведение как-то отражали.
Это старая роджерианская техника – возвращение слов.
Часто в работе приходится наблюдать, как начинающий исследовать процесс клиента терапевт превращается в «какающего терапевта», задавая все время один и тот же вопрос – «а как это у тебя?», «а как ты это делаешь?», «а как ты это переживаешь?» и т.д.
Но вопрос – это интервенция на психологическую территорию клиента. А клиенту иногда нужно просто отражение. То, что он правильно услышан, то, что он понят. Особенно важно отразить те слова, которые вы уже услышали, когда клиент говорит много и находится в тревоге – для того, чтобы сблизить понимание (т.к. если отражение не проведено, существует большая вероятность начать работать через проекцию).
3) ЭМПАТИЧЕСКИЙ ОТКЛИК – принцип, которой встроен в структуру диалога: как бы я переживал то, что мне рассказывается, если бы я был в сходных обстоятельствах.
4) ОТЗЕРКАЛИВАНИЕ – иногда это осуществляется при помощи невербального отражения того, что делает и переживает клиент. То есть Вы невербально (например, мимически отразили), клиент это заметил в фоне, не нарушается течение мысли и структура изложения содержания переживаний, но клиент также получил важное сообщение о том, что он услышан, отражен, и получает информацию «фона», неочевидного для него самого, но важного элемента интерсубъективного контекста.
5) ВОЗВРАЩЕНИЕ ТРАЕКТОРИИ ФИГУРЫ
Перечисленные техники в большей степени нацелены на механизм слияния и являются диалогическими, общегуманистическими.
Пытаясь классифицировать техники гештальт-терапии еще в 70-ом году Клаудио Наранхо издал книгу «Отношение и практика атеоретического эмпиризма», в которой он разделил техники гештальт-терапии на три основных группы:
1) Супрессивные – техники, которые фрустрируют избегание чувственного опыта, не дают клиенту уйти от расфокусировки эмоциональной энергии, уйти от переживания при помощи слов. То есть терапевт обрывает, останавливает привычные невротические манипуляции содержанием, которые являются для клиентов способом избежать собственных переживаний. А путем избегания переживаний избежать принятия собственных решений в проблемной ситуации.
К супрессивным техникам относятся
— отказ от повествовательности, уход от разговора «О…» (уход от эбаутизмов): так как любая повествовательность является абстракцией, которая не привязан к непосредственному опыту переживаний.
— отказ от интерпретации поведения: так как любая интерпретация является оценкой, и чем более человек нечувствителен к внешнему миру, тем большая вероятность иметь более упрощенные интерпретации.
— отказ от долженствования
— фокусирование на настоящем моменте, презентификация;
— перевод вопроса в утверждение: как говорил Перлз, «знак вопроса – крючок запроса».
Экспрессивные техники – техники, которые позволяют выразить трудно выразимый опыт, таким образом взаимодействовать с теми частями своей личности, которые обычно находятся в тени, не распознаются и их сложно разворачивать в межличностном пространстве.
К экспрессивным техникам можно отнести:
— инициализация действия, простое побуждение (работа с дефлексией)
— выявление и передача эмоционального содержания (раскрытие ретрофлексивных механизмов, когда мы делаем себе то, что хотим сделать другому). Терапевт может использовать для этой техники переходные объекты – руку, подушку.
— амплификация (усиление, преувеличение или развитие действия). За счет усиления происходит восстановление осознавания текущего эмоционального опыта в связи с ситуацией жизни: «что именно я делаю, сдерживаю и т.д.», кроме этого становится понятно расщепление между той частью, которая подавляет и той частью, которая переживает. И амплификация всегда усиливает противоположные тенденции, которые развиваются в ситуации настоящего позволяя их распознать и артикулировать, а возможно и прямо выйти на конфликт потребностей.
Человек, который усилит напряжение, столкнется с энергией, которая этому противостоит, и таким образом тот конфликт, который он переживает, станет более очевидным. Сумма импульса и противоимпульса в психодинамической терапии описывается термином компромиссное образование и считается основным механизмом образования симптомов. В гештальт-подходе считается, что подобное суммирование приводит к слиянию и не различению потребностей, потере связи эмоции и вызвавшей ее ситуации, фрагментации гештальта целостной эмоции до уровня ощущений, и в конечном счете, также к соматизации переживаний.
— вербализация эмоций: очень часто, например, на группах говорят – у меня раздражение по поводу тебя, или просто – у меня раздражение. Но это безобъектное послание, потому что любая эмоция, а особенно эмоция раздражения, гнева, агрессии, она имеет некоторый объект, а львиная доля усилий в терапии заключается в восстановлении вытесненной связи между объектом, ситуацией, которая вызвала эмоцию, и эмоцией непосредственно. Соответственно, мы ищем объект в настоящем, на который направлено раздражение, и раздражение «к кому» или «к чему». Например, мне грустно – не может быть просто так грустно, это чувство тоже привязано к каким-то внутренним событиям или внешним, поэтому требуется продолжение – «грустно от того, что…».
С одной стороны это апелляция к симптому как к проекции на тело событий на границе контакта(символической функции симптома), а с другой стороны это непосредственно приближение к этой не очень выраженной IDовской зоне ощущений, проприо- и интероцептивной репрезентации опыта переживаний, которые человек испытывает.
Соответственно при помощи экспрессивных техник, мы добиваемся наиболее полной мобилизации энергии Ид в настоящем времени. Именно блокада эмоциональной энергии при помощи обсессивных защит (изоляции аффекта, раздельного мышления, интеллектуализации и рационализации) способствует поддержанию хронической ситуации низкой интенсивности. В жизни мы это формулируем так: «я то все знаю, СДЕЛАТЬ НИЧЕГО НЕ МОГУ». Полное переживание отношения к ситуации в настоящем, в контакте с эмоциональной энергией, позволяет разблокировать процесс принятия решений(Эго-функцию).
2) Техники интеграции, или внутриличностного столкновения.
Частично название этой группы техник связано с представлением о внутриличностном конфликте как борьбе противоречий, если в гештальтистском применении – это о том, что любая ситуация, любая потребность существует в некоторой катектированной форме, в форме полярностей (изначально идея полярностей философски-диалектическая, затем психоаналитическая, но потом была переосмыслена в теории дифференциального мышления Фридландера и оттуда включена в теорию гештальта). То есть, когда я выбираю полярность силы, то я теряю те преимущества, которые дает слабость.
В этом смысле мы все находимся в поляризованных выборах, и у нас есть части, в невротическом конфликте – одна часть отождествляется с требованиями, которые мы себе формулируем, а вторая часть отождествляется с нашими желаниями, с нашей частью Ид, которое, как известно побеждает. Отталкиваясь от этой Перлзовской идеи, Наранхо предложил эти техники столкновения.
Например, техники ассимиляция, или присвоения проекций:
когда человек о чем-то говорит «Ты», «Оно», «Это», терапевт предлагает – «Скажи это о себе…». Или так же одна из самых простых техник, когда человек возмущается кем-то или чем-то и описывает чем он возмущается, и мы возвращаем это – «попробуй скажи то же самое о себе». И выяснится, что в некоторых случаях, это на самом деле будет гораздо больше «о себе», чем о другом.
Частным случаем возвращения (присвоения) проекции является техника отождествления с симптомом.
Человек (клиент/пациент) говорит – «у меня вот это…» и формулируется запрос таким образом, как «избавьте меня от этого» (от страха, от тревоги, от панической атаки, от депрессии). Как будто бы это не то, что человек конструирует и переживает сам в своем организме, а некая чуждая часть. Соответственно отождествление с симптомом – «Что делает симптом, как он меняет жизнь, как он влияет на самого человека, чему он мешает и чему он способствует?» тоже в каком-то смысле можно считать частным применением техники ассимиляции проекции.
Аналитические техники в гештальте
Техники проговаривания контрастных чувственных состояний.
По сути мы это используем, когда описываем себя как среду – что с нами делает клиент. Одновременно конфронтируя и отражая процессы расщепления, с которыми клиент к нам приходит.Например,замечаем колебания в настроении,вызванные реакциями на идеализирующее или обесценивающее отношение переноса.
Получение супервизии от клиента – очень часто в случае трудного застревания, клиент очень удачно сопротивляется, терапевт очень настроен затащить его в счастье (что свойственно проективным терапевтам, которые точно знают, как клиенту переживать это счастье). И естественно возникает тупик. Мы возвращаемся к фокусу «между нами» и обращаемся к клиенту (а пограничные клиенты очень любят демонстрировать терапевту их собственную неспособность, их способ действия часто направлен на то, чтоб сделать другого беспомощным, неспособным и т.д., сменив пассивную позицию на активную, и тем самым передать ему на бессознательном уровне собственные переживания детства). Терапевт может выйти из тупика, обратившись к клиенту с вопросом – «а как тебе кажется, куда мы сейчас пойдем?» или «я испытываю растерянность… как я должен поступить в этой ситуации?». И клиент прекрасно подскажет, очень важно вовремя отказаться от своего терапевтического всемогущества и остаться в диалоге. Иногда эта техника работает с погранично-организованными клиентами лучше других.
Ну и конечно, раскрытие материала контрпереноса – то, что мы переживаем по сути дела, мы в диалоге раскрываем. Но только очень важно привязывать событие к конкретному моменту, то, чего мы добиваемся в феноменологической обратной связи. Не просто чувство раздражения, а когда и в какой момент и в ответ на что, потому что тогда это более полное сообщение, и позволяет клиенту связать опыт здесь и сейчас с опытом там и тогда, распознать воспроизводимую структуру объектных отношений в настоящем.
Техники для проработки механизмов прерывания
При работе с проекцией мы используем направленное фантазирование (по сути дела любая фантазия является проекцией), мы следуем за ним (фантазированием) и рассматриваем ее до конца, так, чтобы выявить конечное эмоциональное содержание, обращение проекции (смена «ты» на «я», «оно» на «я»), присвоение проекции, отождествление с проекцией. Иногда мы можем делать управляемую проекцию, чтение мыслей, или, например, выделить кого-то из группы, кому приписываются те или иные мысли или чувства (кто здесь больше всего осуждает или чувствует что-то), разыгрывание роли, вопросы – «как ты об этом узнаешь…» и «что случится, если…».
При работе с ретрофлексией – важны два вопроса: 1. Что останавливает человек? и 2. Как останавливает?. Для полного осознавания ретрофлексии в настоящем работают так называемые техники реверса, когда мы усиливаем противоположную роль, амплификации текущих телесных напряжений, эксперименты, побуждающие напрямую выражение экспрессии.
При работе с дефлексией – это и побуждение к прямому действию, к прямому посланию, и вопросы, направленные на раскрытие смысла дефлексии – чего избегаешь и как избегаешь? и что чувствуешь перед тем, как сменить тему? Допустим, мы заметили, что человек уходит от основной темы сессии или снижает эмоциональный градус повествования при помощи шутки, либо смены темы, и фокусируем его на моменте, предшествующем уходу.
При работе с девалидизацией(обесцениванием) мы проводим валидизацию результатов и переживаний – особенно на этапе завершения терапии. Особенно это важно для клиентов, у которых ассимиляция опыта нарушена (это нарциссические клиенты, пограничные клиенты, которые переходят от опыта к опыту, не присваивая его) – фиксировать присвоение. Когда клиент говорит, что ничего не произошло в сессии, ничего важного не было, ничего полезного не случилось – это всегда указывает на девалидизирующий процесс, так человек относится и к терапии, и так он может относится к себе. Особенно если это сопровождается генерализацией – никогда, нигде, ничего, всегда и пр.. Здесь важно, чтобы было найдено минимально ценное, даже что-то одно, «мышиные шаги», которые помогут в ассимиляции.
Работа с профлексией состоит в присвоении и осознании желания сделать кому либо то, в чем остро нуждаешься сам. Это и анализ желания советовать и поддерживать участников группы, и осознание поведения заботы вне сессии. В индивидуальной работе это анализ и отражение различных беспокойств и заботливого участия по отношению к самому терапевту.
Леонид Третьяк
Кандидат медицинских наук, психотерапевт, руководитель секции гештальт-терапии Российской Психотерапевтической Ассоциации, супервизор, аккредитованный гештальт-терапевт EAGT
Леонид Третьяк
Кандидат медицинских наук, психотерапевт, руководитель секции гештальт-терапии Российской Психотерапевтической Ассоциации, супервизор, аккредитованный гештальт-терапевт EAGT