далматовский женский монастырь курганская область
Далматовский женский монастырь курганская область
JUser: :_load: Не удалось загрузить пользователя с ID: 937
Святыни монастыря
МОЩИ ПРЕПОДОБНОГО ДАЛМАТА ИСЕТСКОГО
ЧАСТИЦЫ СВЯТЫХ МОЩЕЙ
Кроме мощей преподобного Далмата Исетского, в монастыре имеется более ста частиц мощей угодников Божиих. Каждая частица заключает в себе благодать целых мощей того или иного святого и не может расцениваться как менее значимая святыня в сравнении с целокупными мощами.
Реликвии преподобного Далмата Исетского
(шлем и кольчуга).
После кончины прп. Далмата шлем и кольчуга хранились на его гробнице в усыпальнице при храме в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». В начале ХХ в. краевед А. И. Кривощёков писал: «…каждый богомолец, приходящий на поклонение гробу Далмата, считает своим непременным долгом надеть эти вещи и помолиться в них, искренно веря, что одежды Далмата (Илигея) исцеляют от слабости, а шишак от головной боли…». Сохранились дореволюционные фотографии этих реликвий, в том числе цветной снимок, сделанный побывавшим в Далматовском монастыре в 1912 г. известным русским фотографом С. М. Прокудиным-Горским.
После закрытия монастыря в 1930-е годы реликвии были переданы в Свердловский областной краеведческий музей.
Передача музейных экспонатов для длительного экспонирования в стенах действующего храма стала возможной благодаря проведению большой подготовительной работы. На средства благотворителей специалисты монастыря изготовили и установили соответствующую всем требованиям изукрашенную снаружи резьбой с позолотой музейную витрину, кованые ограждения. В нише над витриной помещена написаннаяна основе изображения, имевшегося на гробнице преподобного Далмата, иконописцем П. А. Рублевым икона явления Божией Матери татарину Илигею.Установлены охранная сигнализация, камеры видеонаблюдения, система контроля температуры и влажности.
Возвращение музейных предметов – реликвий преподобного Далмата для длительного экспонирования в Успенский Далматовский мужской монастырь является отрадным примером сотрудничества и возможности достижения взаимопонимания между музейным сообществом и Церковью.
Собор преподобных отцев Киево-Печерских в Ближних пещерах почивающих
1. преподобный Прохор Чудотворец, называемый Лебедником (память 10 февраля),
2. преподобный Иоанн Постник (память 7 декабря),
3. преподобный Поликарп, архимандрит Печерский (память 24 июля),
4. преподобный Варлаам, игумен Печерский (память 19 ноября),
5. преподобный Дамиан пресвитер, Целебник (память 5 октября),
6. преподобный Никодим Просфорник (память 31 октября),
7. преподобный Афанасий Затворник (память 2 декабря),
8. преподобный Еразм Черноризец (память 24 февраля),
9. преподобный Лука, эконом Печерский (память 6 ноября),
10. преподобный Агапит, врач безмездный (память 1 июня),
11. преподобный Савва Богоугодник (память 24 апреля),
12. преподобный Сергий Послушливый (память 7 октября),
13. преподобный Пимен Многоболезненный (память 7 августа),
14. преподобный Нестор Летописец (память 27 октября),
15. преподобномученик Моисей Угрин (память 26 июля),
16. преподобный Иоанн Многострадальный (память 18 июля),
17. преподобный Марк Гробокопатель (память 29 декабря),
18. преподобный Николай Святоша, князь Черниговский (память 14 октября),
19. преподобный Нифонт, епископ Новгородский (память 8 апреля),
20. преподобный Сильвестр Чудотворец (память 2 января),
21. преподобный Пимен Постник (память 27 августа),
22. преподобный Алипий Иконописец (память 17 августа),
23. преподобный Симон, епископ Суздальский (память 10 мая),
24. преподобный Никон, игумен Печерский (память 23 марта),
25. преподобный Макарий Постник(память 19 января),
26. преподобный Исаакий Затворник (память 14 февраля),
27. преподобный Илия Муромец (память 19 декабря),
28. преподобный Ефрем Переяславский (память 28 января),
Собор преподобных отцов Киево-Печерских в Дальних пещерах почивающих
1. преподобный Моисей Чудотворец (память 28 июля),
2. преподобный Лаврентий Затворник (память 20 января),
3. преподобный Иларион схимник (память 21 октября),
4. преподобный Мартирий диакон (память 25 октября),
5. преподобный Феодор, князь Острожский (память 11 августа),
6. преподобный Ипатий Целебник (память 31 марта),
7. священномученик Лукиан пресвитер (память 15 октября),
8. преподобный Иосиф Многоболезненный (память 4 апреля)
9. преподобный Феофил, епископ Новгородский (память 26 октября),
10. преподобный Сисой схимник (память 6 июля),
11. преподобный Нестор Некнижный (память 27 октября),
12. преподобный Феодор Молчальник (память 17 февраля),
13. преподобный Паисий (память 19 июля),
14. преподобный Арсений Трудолюбивый (память 8 мая),
15. преподобный Евфимий схимник (память 20 января),
16. преподобный Тит воин (память 27 февраля),
17. преподобный Меркурий Постник (память 24 ноября),
18. преподобный Макарий диакон (память 19 января),
19. преподобный Пимен игумен, Постник (память 8 мая),
20. преподобный Зотик Постник
21. преподобный Леонтий (память 8 июня)
23. преподобный Геронтий канонархи (память 1 апреля),
24. преподобный Силуан схимник (память 10 июня),
25. преподобный Агафон Чудотворец (память 20 февраля),
26. преподобный Игнатий архимандрит (память 20 декабря),
27. преподобный Григорий затворник, Чудотворец (память 8 января),
28. преподобный Павел Послушливый (память 10 сентября),
29. преподобный Вениамин затворник, Печерский (память 13 октября),
30. преподобный Ахила диакон (память 4 января),
31. преподобный Захария Постник (память 24 марта),
32. преподобный Лонгин вратарь (память 16 октября),
33. святитель Павел митр.Тобольский, (память 10/23 июня).
34. святитель Филарет митр. Киевский, (память 21 декабря),
35. священномученик Владимир митр. Киевский.(память 25 января)
Частицы святых мощей иных угодников Божиих
1.преподобный Лев Оптинский
2.преподобный Макарий Оптинский
3.преподобный Моисей Оптинский
4.преподобный Антоний Оптинский
5.преподобный Иларион Оптинский
6.преподобный Амвросий Оптинский
7.преподобный Исаакий (Антимонов) Оптинский
8.преподобный Анатолий (Зерцалов) Оптинский
9.преподобный Иосиф Оптинский
10.преподобный Варсанофий Оптинский
11.преподобный Анатолий (Потапов) Оптинский
12.преподобный Нектарий Оптинский
13.мученица Евдокия Пузовская
14.мученица Дария (Тимолина) Пузовская
15.мученица Дария (Сиушинская) Пузовская
16.мученица Мария Пузовская
17.святитель Иннокентий архиепископ Херсонский
18.преподобный Феофил Киевский Христа ради юродивый
19.святитель Иннокентий епископ Пензинский
20.святитель Афанасий патриарх Цареградский Лубенский чудотворец
21.священномученик Алексий пресвитер Красноуфимский
22.блаженный Косьма Верхотурский Христа ради юродивый
23.преподобный Гавриил Седмиезерский
24.преподобная Александра Дивеевская
25.преподобный Кукша исповедник Одесский
26.преподобный Иона Киевский
27.праведный Александр пресвитер Чагринский
28.святитель Мелетий архиепископ Харьковский
29.священномученик Лев пресвитер Красноуфимский
30.праведный Симеон Верхотурский
31.преподобный Василиск Сибирский
32.преподобная Марфа Дивеевская
33.преподобный Гавриил Афонский
34.един от преподобномучеников Зверинецких Киевских
35.святитель Феодосий архиепископ Черниговский
36.священномученик Александр архиепископ Харьковский
37.священномученик Александр пресвитер Красноуфимский
38.преподобный Арефа Верхотурский
39.преподобный Илия Верхотурский
40.часть Мантии святителя Иоанна архиепископа Сан-Францисского
41.праведный Иона пресвитер Одесский
42.преподобный Алексий Голосеевский Киевский
43.преподобный Лаврентий Черниговский
44.святитель Агафангел исповедник, митрополит Ярославский
45.священномученик Константин пресвитер Меркушинский
46.преподобный Авраамий архимандрит Ростовский
47.преподобный Никита столпник Переяславльский
48.преподобный Иов Почаевский
49.благоверные князья Феодор Смоленский, Давид и Константин Ярославские
50.благоверные князья Василий и Константин Ярославские
51.святитель Дмитрий митрополит Ростовский
52.благоверный князь Константин Муромский
53.святитель Игнатий Брянчанинов епископ Кавказский
54.благоверный князь Феодор Муромский
55.праведный воин Феодор (Ушаков)
56.преподобный Амфилохий Почаевский
57.благоверный великий князь Андрей Боголюбский
58.благоверный князь Глеб Владимирский
59.благоверный великий князь Георгий Владимирский
60.преподобный Корнилий Александровский
61.благоверный князь Михаил Муромский
62.преподобный Стефан Махрищский
63.преподобная София Суздальская
64.преподобный Феодор Санаксарский
65.святитель Иоанн епископ Суздальский
67.преподобный Лукиан Александровский
68.преподобный Роман Киржачский
69.преподобный Александр исповедник, игумен Санаксарский
ИКОНА «ТОРЖЕСТВО ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ»
(ПОРТ-АРТУРСКАЯ)
В Скорбященском храме шла Литургия Преждеосвященных Даров, служили игумен Варнава, иеромонах Тимофей, послушник Игорь (сейчас иеромонах Иосиф) и другие монашествующие.
В этот светский женский праздник, приходящийся в тот год ещё на Великий пост, монастырская жизнь шла своим чередом: все монастырские насельники выполняли различные послушания, а трудники перекрывали крышу храма. Из мирян в храме присутствовали только я и какие-то пожилые мужчина и женщина, со свертком, завернутым в покрывало (на них и на сверток никто не обратил внимание).
После окончания Литургии старики развернули сверток, : показалась чудесной красоты в прекрасном состоянии икона с совершенно незнакомым сюжетом. Эти люди сказали, что они привезли её в дар монастырю. Монашествующие горячо поблагодарили Бога и пожертвователей за обретение чудесного образа, а старики скромно немного подождали и потом пошли на вокзал. О себе они сказали, что живут в Частоозерье и когда стали ломать старый дом, то на чердаке обнаружили сей образ, бережно заключенный в ящик. Будучи людьми верующими, они решили пожертвовать икону в самое благочестивое, по их мнению, место – Далматовский монастырь.
Описание Далматовского списка: икона представляет собой список образа «ТОРЖЕСТВО ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ» (ПОРТ-АРТУРСКАЯ), написанный масляными красками на доске толщиной 30 мм, размерами 895х595 мм (это составляет 52% от площади оригинала иконы 1904г., пропорция размеров 0,66), сохранность хорошая. По размеру данный список можно отнести к встречающемуся в литературе определению: уменьшенная копия. Манера письма тонкая, перспектива – голубой фон, по деталям почти полностью повторяет оригинал. По периметру иконы имеется знаменитая надпись: «В благословение и знамение торжества христолюбивому воинству Дальней России от святых обителей Киевских и 10 000 богомольцев и друзей».
Анализ деталей иконы и имеющейся информации позволяет сделать вывод: список написан в период с марта по октябрь 1904 года, ещё до указания Святейшего Синода о запрещении копирования. Относится к редчайшим сохранившимся копиям, в литературе и Интернете описана только одна, подобная по деталям, но полноразмерная икона – Владивостокская.
Место обретения – дер. Денисово Частоозерского района Курганской обл., находится в 60 км от железной дороги (ст. Петухово, Транссиб). Во времена Российской Империи (до 1917 г.) входила в Ишимский уезд, Тобольской губернии. В 1921 г. с.Частоозерье было одним из центров Ишимского восстания (крупнейшего в России) крестьян против продразверстки.
Далматово и Далматовский монастырь. Как добраться, что посмотреть.
Далматово – один из интереснейших городов Зауралья. Здесь сосредоточены одни из главных достопримечательностей Курганской области. Так сложилось, что жизнь города Далматова всегда была тесно связана с Далматовским Успенским монастырем.
Далматово – один из интереснейших городов Зауралья. Здесь сосредоточены одни из главных достопримечательностей Курганской области. Так сложилось, что жизнь города Далматова всегда была тесно связана с Далматовским Успенским монастыре
Этот монастырь был основан еще в 1644 году, спустя чуть более полувека после легендарного похода Ермака. Связь с Ермаком у этих мест куда больше, чем может показаться. Ведь Далматовский монастырь основан прямым потомком одного из казаков ермаковской дружины – Дмитрием Ивановичем Мокринским. Ударившись после смерти горячо любимой жены в веру, он присвоил себе имя Далмат. Первое время Далмат жил на берегу Исети в вырытой им в глине пещере. Затем основал монастырь, возле которого вскоре возникло поселение – Служняя слобода. В 1691 году по названию возведенной в центре селения деревянной церкви Николая Чудотворца слободу переименовали в село Николаевское.
Раскинувшийся на высоком левом берегу реки Исеть Далматовский монастырь не раз сжигали дотла башкиры, татары и калмыки, пытавшиеся вытеснить русских со своих прежних земель.
С 1707 по 1720 годы здесь строили первое в этих зауральских местах каменное здание – трехпрестольный Успенский собор. В те же годы монахи возвели неприступные каменные стены с двумя высокими башнями. Строительством руководил сын Далмата — архимандрит Исаак. Строили добротно, на века. Стены Далматовского монастыря стали самым надежным укреплением этих мест. Много чего им пришлось испытать. В 1762 году восставшие крестьяне почти полгода осаждали Далматовский монастырь, отрезали его от внешнего мира. Это восстание прозвали «Дубинщина». В середине февраля 1774 года – еще более серьезная напасть. Практически весь Урал охватила «пугачевщина».
К стенам Далматовского монастыря подошло огромное пятитысячное пугачевское войско под руководством атамана Пестерева. Защитников монастырской крепости было на порядок меньше – всего около 400. Ожесточенная борьба за Далматовский монастырь продолжалась с 11 февраля по 2 марта 1774 года. Пугачевцы обстреливали монастырь из пушек, пытались подобраться к стенам, спрятавшись за возами сена, но получали ожесточенный отпор. Далматовцы поджигали возы сена, а бунтовщиков обстреливали из ружей и закидывали камнями.
Этой осаде выдающийся уральский писатель Д.Н. Мамин-Сибиряк посвятил одну из своих интереснейших повестей – «Охонины брови». Прототип описываемого там Прокопьевского монастыря – это и есть Далматовский мужской монастырь!
Как же смогли монахи Далматовского монастыря не раз продержаться так долго, будучи полностью отрезанными от внешнего мира? Исследователи объясняют это наличием целой сети тайных подземных ходов, которые соединяли как внутренние постройки монастыря, так и вели за его пределы. Монахи в любой момент могли незаметно покинуть монастырь и пополнить запасы еды и воды.
В памяти далматовцев сохранились как легенды о подземных ходах, так и реальные рассказы очевидцев. Немало их приведено в книге В.М. Слукина «Тайны уральских подземелий». В частности вот рассказ, касающийся юго-западной башни монастыря:
«В 1926 году в бывших апартаментах архимандрита состоялась учительская конференция. Молодые участники этого форума загорелись желанием проверить рассказ одного местного жителя о подземной связи подвалов настоятельского дома с юго-западной башней. И они отыскали эту связь, пройдя коридором путь до самой башни. Вход в башню запирала большая железная дверь, открыв ее, искатели попали в подвальную часть крепостного сооружения — помещение размером примерно 4 на 3 метра. Тяжелый воздух, на ржавых цепях висят какие-то коромысла, в стены вделаны кованые кольца. Кому-то показалось, что обрывки цепей на полу похожи на кандалы узников. Другим чудились в ржавых потеках на стенах пятна крови. Помещение окрестили «пыточной».
Позже, в 1952 году, когда готовили площадку под фундамент литейного цеха, экскаватор вдруг провалился в подземную пустоту. Когда его подняли, оказалось, что внизу – подземный ход с деревянной крепью. По направлению можно было предположить, что он шел от Успенского собора к старой часовне за пределами монастырских стен…
Но вернемся к истории этих мест. За заслуги в подавлении пугачевского бунта Екатерина II в 1781 году пожаловала селу Николаевскому статус уездного города, названного по имени основателя монастыря Далматовым. Однако продлилось это недолго. Вскоре Далматовский уезд объединили с Шадринским и город превратился в обычный, заштатный. В начале XX веке его и вовсе преобразовали в село.
Тем не менее, жизнь в Далматово кипела. Проходившая здесь ежегодно 6 декабря богатая Никольская ярмарка была широко известна. В Далматово жило немало купцов. В центре города и сейчас сохранилось много старых купеческих домов, украшающих город.
В действовавшем при монастыре Далматовском духовном училище получили образование такие известные люди, как изобретатель радио А.С. Попов, писатель и путешественник К.Д. Носилов, основатель Томского университета В.М. Флоринский, глава русской миссии в Иерусалиме архимандрит Антоний.
Далматово отличилось еще и тем, что здесь возникла первая в Зауралье женская школа. Ее открыла в 1861 году у себя дома жена священника П.И. Черемухина. В октябре 2010 года благодарные потомки установили в Далматово памятник первой учительнице. Деньги на памятник собирали буквально «всем миром».
До революции монастырь располагал богатой библиотекой и ценнейшим архивом. В революционные годы, когда дорвавшиеся до власти крестьяне уничтожали малейшие напоминания о прошлом, известному краеведу В.П. Бирюкову немалыми усилиями удалось спасти уникальный монастырский архив и часть старых книг.
Переживший немало тяжелых испытаний и восстаний, Далматовский монастырь пал под гнетом большевиков. В 1928 году по решению Шадринского окрисполкома монастырь ликвидировали. В разные годы в монастырских стенах размещались детский дома, музей, драмтеатр, средняя школа. Во время войны здесь разместили госпиталь, а после – завод «Молмашстрой», изготовлявший оборудование для переработки и хранения молока. Вскоре этот завод стал градообразующим и в 1947 году Далматово вновь обрел статус города.
Самое удивительное, что населенный пункт, названный в честь основателя монастыря, в советское время не разделил судьбу многих подобных и не был переименован в какой-нибудь Октябрьск, Комсомольск или Ленинск. Монастырские стены, башни, постройки во времена «похода к светлому будущему» пришли в упадок, потрескались, обветшали. Сейчас Далматовский Успенский монастырь действующий, его неспешно пытаются отреставрировать, но процесс этот, похоже, затянется надолго.
На территории монастыря находятся три храма (Собор Успения Пресвятой Богородицы, Церковь иконы Божьей Матери «Всех Скорбящих Радость», церковь Иоанна Богослова) и часовня. Сейчас в монастыре, как и в прежние времена, живут монахи, идут церковные службы, здесь есть кузница, столярная и швейная мастерские.
С 1994 года в церкви «Всех Скорбящих Радость» хранится рака с мощами основателя монастыря – старца Далмата. Далмат был причислен к лику святых, правда, по церковной иерархии лишь местного значения.
Есть в Далматово и святой источник. Несколько веков назад из этого водного источника на берегу Исети пил сам Далмат. По легенде, именно благодаря этой воде старец Далмат прожил более 100 лет. Над источником возвели часовню. В настоящее время комплекс Далматовского Успенского монастыря и Николаевская церковь в Далматово имеет статус памятников архитектуры республиканского значения
Каменная Николаевская церковь была построена в 1763 году. В советское время ее колокольню снесли, а в стенах церкви до сих пор размещается краеведческий музей. В музее вы сможете узнать об истории города Далматов, о монастыре, жителях города.
Интересна здесь и геология. В частности в 1979 году близ города открыли Далматовское месторождение урана. Уран добывают с глубин 360-510 метров методом подземного выщелачивания.
В наши дни в Далматово действует необычное предприятие по производству гриба вешенки. Этот удивительный гриб содержит все необходимые человеческому организму вещества: белки, жиры, углеводы, минералы, витамины. Итак, побывав в Далматово, вы увидите такие любопытные достопримечательности, как широко известный старинный Далматовский монастырь, святой источник, краеведческий музей, старые купеческие дома, памятник первой учительнице этих мест. Поездка в Далматово – прекрасный познавательный маршрут выходного дня.
Если этого вам покажется мало, то можно посмотреть достопримечательности городов Шадрински Каменск-Уральский. Также по пути находятся порог Ревун и Смолинская пещера. В Курганской области можно посмотреть Чимеевский монастырь, озера Горькое и Медвежье.
Как доехать до Далматово?
Город Далматово расположен примерно на одинаковом расстоянии от Екатеринбурга, Кургана, Тюмени и Челябинска, поэтому добраться на автомобиле из всех этих городов не составит никакого труда. Также до Далматово можно доехать на автобусе, следующем до Кургана или Шадринска. Если же вы поедете на поезде (следующем до Кургана или через Курган), то ехать нужно до станции Далматово.
Далматовский женский монастырь курганская область
JUser: :_load: Не удалось загрузить пользователя с ID: 938
JUser: :_load: Не удалось загрузить пользователя с ID: 43
Желающим потрудиться
«Если паломник предпринимает труд добраться до какого-то святого места и поклониться мощам святого угодника Божия, помолиться или потрудиться в монастыре, то этот святой, мы верим, на всю жизнь будет небесным покровителем нашим, а на Страшном Суде — и ходатаем за нас перед Богом» – преподобный Паисий Святогорец.
Монастырь всегда с радостью принимает паломников, желающих потрудиться во Славу Божию.
Если Вы собираетесь приехать на несколько дней, перед поездкой, позвоните по телефону +7 (922) 577-91-21 – эконом монастыря, иеромонах о. Софроний (Григорьев), уточните, есть ли свободные места в гостинице для паломников и какую посильную помощь Вы можете оказать обители.
По приезде возьмите благословение у наместника монастыря игумена Варнавы.
В апреле-мае в монастыре начинаются огородные работы. Нужна помощь, в теплицах по выращиванию рассады, посадке картофеля, овощей. По окончании посадочных работ необходимо следить за огородам. Пропалывать и поливать.
Территория монастыря требует постоянной заботы.
Помимо всего в монастыре круглый год ведутся восстановительные реставрационные работы. Востребованы рабочие руки строительных профессий. Каменщики, штукатуры, отделочники. А также сварщики и столяра.
Проживание в монастырской гостинице и питание в трапезной для всех приезжающих к нам бесплатное.
Ждём всех, кто желает потрудиться во Славу Божию.
Паломникам
Прп. Далмат широко почитается на Урале и в Сибири. Его иконы, частицы его мощей находятся во многих храмах Курганской, Екатеринбургской, Челябинской, Омской, Новосибирской и других епахрий. С 1871 года в монастыре велись записи чудес по молитвам преподобного, в монастырском архиве сохранилось около 30 таких свидетельств начала ХIX века.
Благодатная помощь угодника Божия не оскудевает и поныне.
Дорогие братья и сестры, если вы получили помощь по молитвам прп. Далмата Исетского, пожалуйста, оставьте письменное свидетельство об этом оформленное надлежащим образом – с указанием своей фамилии и инициалов, места проживания, даты, подписи. Прислать его можно по почте. В монастыре можно передать через иконную лавку или оставить в храме у дежурного алтарника.
Дорогие братья и сестры!
Обращанием Ваше вниманиие, что приём заявок на проживание и экскурсии
ежедневно с 9.00 до 17.000
Групповые заявки паломников с питанием и ночлегом принимаются по предварительной договорённости за 2 недели до приезда по телефонам:
+7 (922) 678-69-13 – дом паломника, отец Дорофей;
+7 (908) 835-56-92 – иконная лавка, отец Еразм.
В марте 20012 года «Дом паломника» монастыря принял первых своих гостей. Разместится в нем могут 80 паломников. Две большие келии по 15 мест для небольших групп. Одна келия для паломников остальные 6-ти местные. Монастырь может принять и разместить немного скромнее гораздо больше паломников. Ночлег и пищу найдёт каждый приехавший к прп.Далмату.