богословские курсы в сретенском монастыре

Православные просветительские курсы. 1‑й год обучения (2014–2015)

В Сре­тен­ской Духов­ной семи­на­рии про­дол­жа­ются еже­не­дель­ные Пра­во­слав­ные про­све­ти­тель­ские курсы. В основу кур­сов поло­жен учеб­ный план выс­шей духов­ной школы Рус­ской Пра­во­слав­ной Церкви. Пре­по­да­ва­тели — педа­гоги Сре­тен­ской семи­на­рии и дру­гих духов­ных школ, свя­щен­ники и миряне, спе­ци­а­ли­сты по литур­гике, биб­ле­и­стике, догматике.

1‑й год обу­че­ния (2014–2015 гг.)

Курсы «Биб­лей­ская исто­рия» и «Дог­ма­ти­че­ское богословие»

Федор Алек­се­е­вич Куп­ри­я­нов — пре­по­да­ва­тель Вет­хого Завета Сре­тен­ской семи­на­рии, кан­ди­дат наук, доцент.
Про­то­и­е­рей Вадим Лео­нов — кан­ди­дат бого­сло­вия, доцент Пра­во­слав­ного Свято-Тихо­нов­ского гума­ни­тар­ного уни­вер­си­тета и Сре­тен­ской духов­ной семинарии.
Про­то­и­е­рей Алек­сандр Тимо­феев, заве­ду­ю­щий кафед­рой биб­ле­и­стики Мос­ков­ской духов­ной ака­де­мии, пре­по­да­ва­тель и участ­ник мно­го­чис­лен­ных экс­пе­ди­ций по биб­лей­ской археологии.
Свя­щен­ник Михаил Жел­тов — кан­ди­дат бого­сло­вия, доцент Мос­ков­ской духов­ной ака­де­мии, заве­ду­ю­щий кафед­рой Цер­ковно-прак­ти­че­ских наук Обще­цер­ков­ной аспи­ран­туры и док­то­ран­туры имени свв. рав­ноап­о­столь­ных Кирилла и Мефо­дия, сек­ре­тарь Комис­сии по вопро­сам бого­слу­же­ния и цер­ков­ного искус­ства Меж­со­бор­ного при­сут­ствия Рус­ской Пра­во­слав­ной Церкви.
Свя­щен­ник Андрей Выд­рин, пре­по­да­ва­тель Вет­хого Завета Мос­ков­ской пра­во­слав­ной духов­ной семи­на­рии и академии.
Диа­кон Вла­ди­мир Васи­лик — пре­по­да­ва­тель Сре­тен­ской духов­ной семи­на­рии, кан­ди­дат бого­сло­вия и фило­ло­ги­че­ских наук, доцент исто­ри­че­ского факуль­тета Санкт-Петер­бург­ского госу­дар­ствен­ного университета.
Олег Вик­то­ро­вич Ста­ро­дуб­цев — доцент Мос­ков­ской духов­ной ака­де­мии, пре­по­да­ва­тель Сре­тен­ской духов­ной семинарии.
Иеро­мо­нах Иона (Куд­ря­ков), пре­по­да­ва­тель Сре­тен­ской духов­ной семинарии.
Иеро­мо­нах Ири­ней (Пиков­ский), пре­по­да­ва­тель Сре­тен­ской духов­ной семинарии.
Запись: Православие.ru

Источник

Просветительские курсы

Цель курса — дать слушателям целостные и системные знания о православной вере, помочь приобрести христианское мировоззрение и вооружиться теми знаниями, которые помогут быть с Богом и жить полноценной духовной жизнью. Лектор — миссионер, катехизатор, публицист Сергей Комаров

Встречи курса посвящены рассмотрению отдельных страстей (чревоугодие, блуд, сребролюбие, уныние, печаль, гнев, тщеславие, гордость). На лекциях будут даваться определения страстям (по Священному Писанию и святым отцам), рассматриваться их причины, развитие и разрушительное воздействие страсти на душу человека, влияние разных страстей друг на друга, а также добродетели и духовные навыки, врачующие каждую страсть.

Встречи посвящены подвижникам: святителям Феофану Затворнику и Игнатию (Брянчанинову), преподобному Серафиму Саровскому, праведным Иоанну Кронштадтскому и Алексию Мечёву, митрополиту Вениамину (Федченкову), игумену Никону (Воробьёву) и другим выдающимся пастырям.
Каждая встреча предполагает раскрытие следующих тем: биография пастыря, личный аскетический опыт, главные темы пастырских наставлений, советы по борьбе со страстями и стяжанию добродетелей, советы по семейной жизни и воспитанию детей, отношение к современной культуре и современным проблемам, миссионерский опыт, наследие пастыря.

В данном курсе протоиерей Владимир Леонов изучает основополагающие догматы православного вероучения: учение о Святой Троице, Боговоплощении, спасительные страдания Иисуса Христа, Воскресение Христово, Вознесение, Церковь и многое другое. Курс рассчитан на самую широкую аудиторию.

В данном курсе приглашенные священники, психологи, педагоги, многодетные родители говорят о семье и семейном счастье. В лекциях рассмотрены такие темы как выбор спутника жизни, проблемы семейной жизни, творчество и семья, воспитание детей, приемные дети, подростковый возраст, супружеское взаимопонимание, вопрос второго брака и др. Курс рассчитан на самую широкую аудиторию.

Задача данного курса – показать, какими способами человек приближается к Богу, как соединяется с Ним, достигает того, что святые отцы называли «обожением». Речь пойдёт о тех вещах, без которых немыслима христианская жизнь: пост, молитва, дела милосердия и т.д. Большая часть курса будет посвящена богослужению, тем церковным священнодействиям, через которые мы непосредственно получаем Божественную благодать.

Задача данного курса – показать, как на протяжении 2000 лет от Рождества Христова Церковь несла свою проповедь Благой Вести среди людей, как постепенно формировались те богословские, иконографические и литургические формы передачи Божественных истин, которые вошли в сокровищницу Православия, что из себя представляли церковно-государственные отношения на протяжении веков, какие учителя Церкви и простые монахи повлияли на формирование собственно русского образа святости.

Первый курс 2014–2015 учебного года: «Библейская история» и «Догматическое богословие». Лекции проводят преподаватели Сретенской духовной семинарии, Московской духовной академии, Московского государственного университета, Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета и других вузов.

Монастырь

Богослужение

Гостям

Проекты

Журнал

При перепечатке ссылка на monastery.ru обязательна

Реквизиты доп счета: Московский Патриархат Сретенский ставропигиальный мужской монастырь 107031, Москва, ул. Б. Лубянка, д. 19, стр. 1 Для переписки: 107031, Москва, а/я 87Тел. (495) 623-3444

Полное наименование: Религиозная организация «Сретенский ставропигиальный мужской монастырь Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)» ИНН 7702141968 КПП 770201001 ОКПО 17668920 Юридический адрес: Москва, Большая Лубянка, 19 стр.1 Почтовый адрес: 107031 Москва, а/я № 87 Телефон: 623-34-44, 621-41-47 факс: 621-45-29, 621-41-47 E-mail: mera@pravoslavie.ru

Для перечислений: Плательщик /получатель: Религиозная организация «Сретенский ставропигиальный мужской монастырь Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)» Расчетный счет: 40703810226800000034 в ФИЛИАЛ «ЦЕНТРАЛЬНЫЙ» БАНКА ВТБ (ПАО) БИК 044525411, к/с 30101810145250000411

Оформление договоров: Наместник монастыря: Митрополит Тихон (Шевкунов Г. А.) на основании Устава. И.О.Наместника монастыря: Иеромонах Иоанн (Лудищев Д.В.) на основании Доверенности № 77/865-н/77-2018-7-320 от 28.05.2018г.

Главный бухгалтер: Иеромонах Ириней (Пиковский И. В.)

Источник

Православные просветительские курсы. 5‑й год обучения (2018–2019)

Пятый год обу­че­ния на Пра­во­слав­ных про­све­ти­тель­ских кур­сах (2018–2019 гг.). Курс «Сим­вол веры».

5‑й год обу­че­ния (2018–2019 гг.)

Курсы «Сим­вол веры» и «Прак­ти­че­ский опыт жизни выда­ю­щихся пас­ты­рей XIX – XX вв.»

Рекомендуемые записи

Оставить комментарий

Отменить ответ

4 комментария

Про­слу­шал все 4 года и теперь добрался до 5 года. Спа­сибо всем при­част­ным к этому проекту!
Жаль что нет ссылки “Ска­чать всю книгу в фор­мате M4B”. Фор­мат M3U мне не под­хо­дит так как слу­шаю лек­ции в основ­ном на дороге где нет интер­нета или же связь плохая.

Лек­ция 24. Мел­хи­се­деку (Артю­хину), батюшка, для Вас моя «испо­ведь». Будучи ново­на­чаль­ной, узнала о мило­стыне, и со зна­нием дела вну­шала вопро­ша­ю­щей о том, что надо пода­вать бом­жам, пья­ни­цам, и не думать про того кому пода­ёшь и куда они потом потра­тят деньги, а «тебе Бог подаст потом все­меро».… и что Вы дума­ете: стою на кассе в Пяте­рочке, рас­счи­ты­ва­юсь и о Боже нахва­тает 7 руб­лей, и нет ни налич­ных, ни на карте, сто­я­щий за мной муж­чина рас­пло­тился за меня 7 РУБЛЯМИ! Даже Бог ино­гда «шутит». Спа­сибо ему это собы­тие, с тех пор, я ста­ра­юсь больше никого не учить от имени Бога.

Со мной тож слу­чи­лась такая “шутка”))). Все­гда, когда вспо­ми­наю, ста­но­вится стыдно за себя.))))
Соби­ра­юсь я, как то, на вос­крес­ную службу, рас­кла­ды­ваю денежки — это на пода­я­ние про­ся­щим, это на свечи, это на Храм.
Закон­чи­лась литур­гия вер­ных, ждем выноса Даров, слу­жи­тели обхо­дят при­хо­жан с круж­кой, при­бли­жа­ются ко мне… И тут у меня в голове мель­кает мысль: “А чей то, все то? Я все­гда хорошо пода­вал… Да ладно тебе… У тебя сей­час и у самого то с день­гами ни очень… Да оставь одну…”

Служба закон­чи­лась. Выхожу из храма… )))))))…))))).…
И только завер­нул за угол пер­вого дома, под­ва­ли­вают ко мне два. в хлам пья­ню­щих детины, фами­ли­ярно хло­пают меня по плечу и рас­ска­зы­вают о том. что у них брат умер, и что у них горе горь­кое и т.д. и т.п. И всё это закан­чи­ва­ется сло­вами — мужик, выручи чем сможешь.

Пуб­лику такого типа я не стра­шусь. да и не слу­шал я чего они там мне буро­вят. В голове только была одна мысль: “Нее­еее… Такого не может быть.… не-не-не-не.… да ‚ладно… не-не-не… такого не бывает”.

Отдал я им эту послед­нюю купюру. Безо вся­кого сожа­ле­ния отдал. Не потому что я этим пьян­чу­гам помочь хотел или там испу­гался их, а про­сто понял, что в науку они мне посланы.….
Спа­сибо Тебе, Господи!

В дис­кус­сии с одним ате­и­стом мне при­шлось опро­вер­гать его утвер­жде­ние о том, что вся наша свя­то­оте­че­ская лите­ра­тура есть всего-навсего казу­и­стика. Если это и так, то более совер­шен­ной, логич­ной и дока­зу­е­мой науки чем наша “казу­и­стика” пока не при­ду­мали люди. Пред нею мерк­нут все фило­соф­ские, пси­хо­ло­ги­че­ские, идео­ло­ги­че­ские и про­чие модели. Слу­шая Ваши лек­ции я еще больше в этом убеж­да­юсь. Спаси Вас Бог, отец Вадим.

Источник

Московская Сретенская Духовная Академия

ГлавнаяЖизнь академии Православные просветительские курсы

Православные просветительские курсы

«Блажени испытающии свидения Его»

Больше всего поразило инициаторов проекта обилие молодых людей, которые пришли записаться на курсы. Более 500 человек! Средний возраст слушателей — 28–30 лет, мужчины и женщины — почти поровну. Из пришедших 90% оказались людьми, имеющими высшее образование — были среди них даже доктора и кандидаты наук.

Многие читали Псалтирь и помнят слова, которыми начинается самая известная ее кафизма, семнадцатая: Блажени непорочнии в путь, ходящии в законе Господни. Блажени испытающии свидения Его, всем сердцем взыщут Его…

Именно так — «Семнадцатая кафизма» — и были названы просветительские курсы, открывшиеся при Сретенском монастыре и Сретенской духовной академии в 2014 году (еще одно их название — «Православие»).

На первую лекцию людей пришло столько, что пришлось думать, как всем разместиться. Решение нашлось: часть слушателей сидели в конференц-зале, часть — этажом выше, в аудиториях, где лекция транслировалась на проекционных экранах.

Молитва перед началом первого занятия

Для тех кто не успел записаться или не сумел выкроить в плотном расписании вечер понедельника, были записаны видеолекции. Статистика их просмотров в Интернете стала еще одной неожиданностью: каждую запись увидело до 30 000 человек и более.

Что преподают на курсах и чем они отличаются от других подобных им?

Погружение во времена царя Давида и апостола Павла

С первой лекции стало ясно, что слушатели пришли не просто «поговорить о чем-нибудь с батюшкой». Их интересовало все — от толкования Библейской истории до тонкостей православной догматики. Как рассказывает один из преподавателей, протоиерей Вадим Леонов, он поначалу «колебался, излагать ли некоторые сложные вопросы триадологии и христологии». Но по ходу бесед стало ясно, что проблемы в уровне восприятия нет. Есть лишь сложность со временем: оно ограничено. «Признáюсь, я бесконечно благодарен нашим замечательным слушателям за то, что они каждый понедельник находили возможность отрываться от своих важных дел и приезжать в центр Москвы, в Сретенский монастырь, чтобы послушать о Боге и о спасении души», — добавил лектор.

Слушатели просветительских курсов «Православие»

В основу курсов положен учебный план высшей духовной школы Русской Православной Церкви. Преподаватели — педагоги Сретенской академии и других духовных школ, священники и миряне, специалисты по литургике, библеистике, догматике: известный литургист, священник Михаил Желтов, библеист и участник многочисленных экспедиций по библейской археологии протоиерей Александр Тимофеев, постоянный автор портала Православие.Ru и автор многих популярных книг, протоиерей Андрей Ткачев. И многие другие.

Слушатели курсов «Православие» погружались в эпоху Всемирного потопа, времена царей Давида и Соломона, прослеживали пути миссионерских путешествий апостола Павла и вникали в его послания. И суть не в том, чтобы просто усвоить и выучить новую информацию, повысив свой образовательный уровень. Меняется не только ум, но потихоньку и сердце. «Главное, что дают лекции, — это пробуждение желания читать и изучать Священное Писание», – говорит Максим Добролюбов, один из участников проекта.

Курсы «Православие» рассчитаны на два года. В первый год слушателей знакомят со Священным Писанием (ведь, по словам преподобного Серафима Саровского, «ум православного христианина должен плавать в Слове Божием») и догматическим богословием, а во второй год — с историей Церкви.

Формат встреч — лекции, по окончании которых слушатели могут спросить то, что осталось непонятным или требует разъяснения. Вопросы, звучащие в аудитории, по словам ректора Сретенской академии епископа Тихона (Шевкунова), «иногда просто поражали: замечательные, глубокие, говорящие о том, насколько серьезно слушатели ощущают духовную жизнь, насколько заинтересованы в том, чтобы узнать о ней как можно больше».

В конце первого года обучения организаторы провели тест по Библейской истории. Результаты показали: отец ректор нисколько не ошибся в своей оценке.

Епископ Тихон (Шевкунов) среди слушателей курсов

Ощущение реальности Библейской истории

6 июня 2015 года архимандрит Тихон и другие преподаватели-священники служили ночную литургию, за которой вместе с ними молились выпускники Сретенских просветительских курсов. Храм был полон, все присутствующие причастились Святых Христовых Таин. Так, радостью совместной молитвы, завершился первый этап проекта.

Ночная божественная литургия

Целый год несколько десятков москвичей, отрываясь от важных дел, развлечений и уюта своих квартир, приезжали вечером по понедельникам в Сретенский монастырь. Чему они научились за этот срок? Что обрели?

«Изменился мой взгляд на мир, он стал глубже, осмысленнее, — сказал один из слушателей, Роман. — Самое важное, что так много людей собралось вместе, чтобы изучать Священное Писание». Делясь впечатлениями, люди говорили о том, что курсы при Сретенской академии и Сретенском монастыре помогли им упорядочить до того разрозненные и поверхностные знания о своей вере и утвердиться в ней, а благодаря пребыванию среди единомышленников многие смогли по-настоящему ощутить свое единство с Церковью. «Посмотрите на полный актовый зал Сретенской духовной семинарии! — говорила выпускница Юлия. — Радостно видеть, что всех собравшихся объединяет одно — любовь к Богу. Это вдохновляет и придает силы. Счастье, что не только в храме на молитве можно это почувствовать, но и здесь, в учебной аудитории».

Еще одно обретение — радость неожиданного открытия: праотцы, пророки, судьи, бывшие до этого для многих кем-то вроде сказочных персонажей, по мере узнавания их становились реальными, живыми людьми. Близость ангельского мира сделалась неоспоримой и подлинной, апостолы — близкими, словно знаешь их лично. «Если раньше я воспринимала ветхозаветное повествование с некоторым оттенком сказочности, то после курсов появилось ощущение близости Библейской истории, ее полной реальности», — добавила одна из слушательниц.

«Разрозненные знания, — рассуждала другая выпускница, — пришли в систему. Теперь есть возможность более обоснованно отвечать на вопросы родственников, друзей и коллег о Церкви».

Но все ли выпускники призваны отныне к особому служению — миссионерскому, апостольскому? «Нет, — говорит в своем вступительном слове к слушателям курсов архимандрит Тихон. — Главное — впитать, усвоить те знания, которые вам даются. Как уж призовет Господь каждого из вас, это Его дело. Важно взыскать Бога, Его волю. Это и есть главная задача человеческой жизни, великая, прекрасная, ни с чем не сравнимая».

В 2015/16 учебном году просветительские курсы «Православие» продолжили работу в привычном режиме. Темой нового учебного года стала история Церкви. Слушатели прикоснутся к драматической борьбе Церкви за чистоту христианской веры.

Источник

Курс «Библейская история» и «Догматическое богословие»

1-е полугодие

• Сотворение неба и земли. Грех Адама и Евы. • О богодухновенности Библии. • События до Всемирного потопа, жизнь Ноя. • Вавилонское столпотворение, смешение языков и рассеяние народов.

• Призвание Авраама, заветы Бога с Авраамом и Обетование о сыне • Мелхиседек, царь Салимский • Рождение Исаака, его женитьба • Иаков: бегство от Исава, видение таинственной лествицы, Иаков и Лаван • История Иосифа и одиннадцати братьев • Жизнь евреев в Египте до смерти Иосифа • Характеристика Патриархальной эпохи, Книга Иова

• Призвание Моисея. Неопалимая купина • Десять казней Египетских • Исход из Египта • Синайское законодательство • Сооружение скинии и учреждение священства • События сорокалетнего странствования

• Взятие Иерихона и покорение языческих народов • Население, язык, религия и гражданское состояние Палестины во времена судей • Книга Руфи • Первосвященник Илий и его дети • Пророческая песнь Анны и предсказание о Мессии • Самуил – последний пророк и судия

• Способы познания • Естественное и сверхъестественное богопознание • Катафатическое и апофатическое богословие • Свойства Божии

• Царь Саул: начало царствования и падение • Войны и царствование Давида • Псалмы Давида: литургическое исполнение • Мессианские чаяния в потомке от Давида

• Соломон как мудрец и строитель Храма • Книги Песнь Песней, Притч и Екклесиаст • Причины отвержения Богом Соломона

• Монотеизм и политеизм • Откровение о Боге-Троице • История триадологии

• Иеровоам и произведенный им раскол • Израильское и Иудейское царства и их правители • Пророки Илия и Елисей • Правление царей Езекии, Манассии, Иосии

• Формирование сборника «Двенадцати пророков» • Пророки Осия, Иоиль, Амос, Авдия, Михей, Наум, Аввакум, Софония • Иона во чреве кита и пророчество о гибели Ниневии

• Нехристианские космогонии • Православное учение о творении мира • Мир невидимый • Мир видимый

• Политические события во времена Исайи и связь их с пророчествами об иудеях, египтянах и вавилонянах • Видение Исайей Господа Славы и шестокрылых серафимов, слова о «Рожденном от Девы» и страдающем «рабе Иеговы» • Плач Иеремии над гибелью Иерусалима • Иезекииль и его таинственные видения небесного храма

• Книга Даниила и ее исторический контекст • Три чуда с Навуходоносором • Даниил во рву со львами, три благочестивых отрока в огненной печи • Рождение иудейской апокрифической апокалиптики • Манифест Кира об освобождении пленников • Возвращение Иудеев из плена и строительство Второго храма • Последние пророки – Аггей, Захария и Малахия

• Создание и предназначение человека • Тело • Душа • Дух

• Священник Ездра и ревность по соблюдению Закона • История Есфири и Мардохея • Содержание неканонических книг Иудифь и Товит • Учительные книги: Книга Иова, Премудрости Соломона, Премудрости Иисуса, сына Сирахова

2-е полугодие

• Суть богообразности человека • Проявления образа Божия в человеке • Личность • Свобода • Творчество

• Благовестие Архангела Гавриила Деве Марии • Принесение младенца Иисуса в Иерусалимский храм. Пророчество праведного старца Симеона • Искушения в пустыни • Первая проповедь Иисуса Христа в Назарете после Крещения

• Пришел ли Христос разорить Закон или исполнить? • Толкование книжников заменяется новым: «Вы слышали, что сказано древним, а Я говорю вам…» • Заповеди блаженства

• Причины падения • Этапы падения • Следствия грехопадения для всего человечества

• Притчи и поговорки мудрецов Межзаветного периода. • Притчи как жанр благовестия Иисуса Христа. • Притчи о Царстве Божием внутри человека: о сеятеле, о зерне горчичном, о купце ищущем хорошего жемчуга, о десяти девах, о талантах. • Притчи о Царстве Божием явленном в Церкви: о званных на царский пир, о работниках в винограднике, о добром пастыре и наемниках.

• Причины совершения чудес Иисусом Христом. • Виды совершенных чудес, условия совершения, характерные людей портреты получивших исцеления. • Воскрешение Лазаря Четверодневного как чудо явленное для народа. • Преображение Господне – как чудо явленное узкому кругу учеников.

• Восклицание детей «благословен Грядущий во имя Господне» и реакция старейшин народа. • Диалог с иродианами, саддукеями и фарисеями в Иерусалимском храме. • Пророческие слова Господа о разрушении Иерусалима и грядущих катаклизмах. • Предательство Иуды • Приготовление и совершение Тайной Вечери.

• Моление о чаше в Гефсиманском саду. • Взятие под стражу, суд Синедриона • Христос на суде у Ирода и Пилата • Распятие и погребение.

• Явление Воскресшего Господа «в первый день недели» разным группам учеников • Вознесение Господне • Пятидесятница • Первые годы жизни Церкви, первый собор в Иерусалиме • Соборные послания апостолов Иакова и Петра

• Создание Церкви: причина и предназначение • Свойства Церкви • Принадлежность Церкви и спасение • Отпадении от Церкви

• Первое миссионерское путешествие: проповедь на Кипре, в Пергии и Антиохии Писидийской. • Второе миссионерское путешествие: Малая Азия, Македония, проповедь в Афинах • Третье миссионерское путешествие: Чудеса совершенные апостолом Павлом. • Узы Павла в Иерусалиме, Кесарии, кораблекрушение на пути в Рим. Проповедь апостола Павла под домашним арестом в Риме

• Грехопадение человека. Ветхий и Новый Адам. • «Оправдание верой, а не делами закона» • Церковь как тело Христово. • Семья как малая церковь. • Любовь – совершеннейшая сила связи с Богом. • Общее воскресение и вечная жизнь.

• Этапы духовной жизни • Церковные таинства • Аскетические средства

• Откровение на острове Патмос • Послание семи Церквам • О книге за семью печатями • Семь ангелов с трубами • Семь таинственных явлений – знамений • Семь чаш гнева и суд Божий • Победа Агнца • Новое небо, новая земля и Новый Иерусалим

• Душа за порогом смерти • Второе пришествие Христа • Страшный Суд • Вечные страдания и блаженство

Монастырь

Богослужение

Гостям

Проекты

Журнал

При перепечатке ссылка на monastery.ru обязательна

Реквизиты доп счета: Московский Патриархат Сретенский ставропигиальный мужской монастырь 107031, Москва, ул. Б. Лубянка, д. 19, стр. 1 Для переписки: 107031, Москва, а/я 87Тел. (495) 623-3444

Полное наименование: Религиозная организация «Сретенский ставропигиальный мужской монастырь Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)» ИНН 7702141968 КПП 770201001 ОКПО 17668920 Юридический адрес: Москва, Большая Лубянка, 19 стр.1 Почтовый адрес: 107031 Москва, а/я № 87 Телефон: 623-34-44, 621-41-47 факс: 621-45-29, 621-41-47 E-mail: mera@pravoslavie.ru

Для перечислений: Плательщик /получатель: Религиозная организация «Сретенский ставропигиальный мужской монастырь Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)» Расчетный счет: 40703810226800000034 в ФИЛИАЛ «ЦЕНТРАЛЬНЫЙ» БАНКА ВТБ (ПАО) БИК 044525411, к/с 30101810145250000411

Оформление договоров: Наместник монастыря: Митрополит Тихон (Шевкунов Г. А.) на основании Устава. И.О.Наместника монастыря: Иеромонах Иоанн (Лудищев Д.В.) на основании Доверенности № 77/865-н/77-2018-7-320 от 28.05.2018г.

Главный бухгалтер: Иеромонах Ириней (Пиковский И. В.)

Источник