богородица с лесенкой что за икона
История происхождения Молченской иконы Пресвятой Богородицы
Молченская икона Пресвятой Богородицы имеет интересную историю, она знакома большинству верующих. Икону прятали на протяжении нескольких лет, по повериям она способна творить чудеса — избавлять от тяжелых болезней. Миллионы людей верят в то, что образ Богородицы обладает невероятной силой.
История происхождения и обретения
Когда Киев разорили татары, икону привезли в пустынь Курской губернии монахи, спасавшие образ от недоброжелателей. Когда монахи умерли, их тела были погребены в пещере у Чудной горы, которая находилась вблизи Молчанского болота. После эти места заросли травой и кустарником.
Молченская икона Пресвятой Богородицы
18 сентября 1405 года один бортник, который занимался поиском ульев диких пчел, обнаружил на дереве чудотворный лик Богородицы. По легенде образ источал невероятный свет, также бортник услышал слова: «Да созиждется на сем месте церковь Пресвятой Богородицы». Услышав это, он поспешил в Путивль и рассказал о том, что увидел в лесу. Вслед за бортником к месту явления поспешили представители духовенства и простые обыватели.
Прибыв на место, люди увидели Молченскую икону Богородицы, которая источала свет, и многие из прибывших испытали облегчение и излечились от болезней.
Впоследствии на этом месте было принято решение построить мужской монастырь. Обитель получила название Печерской по причине того, что была окружена большим количеством пещер. После монастырь не раз подвергался нападениям со стороны татар, его разоряли в Смутное время.
Многочисленные набеги татар и разорения привели к тому, что в Смутное время игумен монастыря с братией покинул разоренную обитель и перебрался в Путивль, где был построен большой Молченский Печерский монастырь. Но во время одного из пожаров икона Божьей матери исчезла.
Ситуация изменилась в 1653 году: сильно запущенный и разоренный монастырь, который покинул игумен, был восстановлен стараниями одного строителя по имени Сафиной. В результате этого название обители изменилось.
Иконе удалось пережить тяжелые времена Советской власти, образ хранили местные жители, которые молчали о своей тайне долгие годы. После восстановления икону вернули в монастырь, но произошло это не сразу. В годы Советской власти монастырь был разрушен, а икону считали утраченной.
После развала Союза было принято решение восстановить обитель, произошло это лишь в 1997 году, тогда и вернулась икона, ее принесли местные жители, которые хранили образ долгие годы, оберегая его от недоброжелателей. Приблизительно в это время обитель получила статус женского монастыря. Теперь образ хранится в монастыре. Несмотря на все трудности, которые пришлось пережить, сегодня верующие могут поклониться чудотворному образу Богородицы.
Говорят, что образ помогает и тем, кто вот-вот отправится в иной мир, к таким людям по поверью Богоматерь особенно благосклонна. А также она благосклонна к тем больным, которые имеют нервные или психические расстройства.
Люди верят в то, что образ способен исцелить от большого количества недугов. Икона считается одной из самых сильных, она благоволит женщинам и младенца. Силой обладают не только изображения, но и слепки с образа. На протяжении многих веков люди идут в монастырь для того, чтобы поклониться иконе и попросить у нее исцеления.
Существует три основные версии обретения иконы, они различны, но тем не менее достойны внимания.
В 1960-х настоятелем Спасо-Преображенского собора стал отец Георгий, его интересовал вопрос розыска святыни, которая пропала. Но помочь отцу Георгию не могли ни служители церкви, ни жители, которые ничего не знали об образе.
Настоятель часто обращался с молитвами к Богоматери и просил ее об одном: явить ему свой чудотворный лик.
Молитвы отца Георгия были услышаны, и в 1965 году к нему обратилась женщина, которая недавно стала вдовой. Она рассказала настоятелю о том, что ее муж перед смертью составил завещание на имя отца Георгия. Завещал умерший икону, при внимательном рассмотрении настоятель понял, что к нему в руки попал не один образ, а два.
Так была обретена не только Владимирская Божья Матерь, но и Молченская икона.
По другой версии архимандрит Герман, который являлся настоятелем Софрониево-Молченской пустыни, так усердно молился и просил явить ему лик, что в ответ на молитвы получил откровение. В результате икону нашли в семье татар, которые ничего не знали об образе и не верили в Бога, они использовали изображение Богоматери для того, чтобы измельчать мел.
Александр Артынов, историк и краевед, сообщает, что, собирая информацию для написания книги, граф Михаил Толстой путешествовал по России. Он изучил одну из икон, которая находилась в Ростове и по характеру письма и другим особенностям определил, что это та самая утерянная икона из Путивля. А это значит, что исчезнувший образ хранился все это время в Богоявленском храме.
Все три версии обретения могут считаться правдоподобными, поскольку, что точно случилось с иконой и где она была, наверняка сказать никто не может.
Описание
Молченская икона Божией Матери, которую хранят в женском монастыре, является точной копией с первого образа, явившегося бортнику, собиравшему мед пчел в лесу. История обретения полна чудес и невероятных фактов. Но внимание стоит уделить не только фактам, но и описанию.
При внимательном изучении образа можно заметить несоответствия между иконой и ее описанием.
Что сказано в описании:
Изображение на полотне:
В результате Молченская Богородица мало чем отличается от Путивльской, поскольку изображения имеют определенное сходство между собой. Славят Богородицу 7 мая (24 апреля), а также 1 октября (18 сентября).
Стоя у иконы, страждущие молятся о следующем:
А также стоит отметить существование чудотворного списка Божьей Матери, который явился в селе Бусиново под Москвой. Список теперь можно увидеть в храме преподобного Сергия Радонежского.
О ЧЕМ МОЛЯТСЯ ПЕРЕД ИКОНОЙ МОЛЧЕНСКОЙ БОЖИЕЙ МАТЕРИ
Божья Матерь особенно любима и почитаема у нас на родине. Именно поэтому существует множество различных икон с Ее ликом. Многие из икон Богородицы имеют чудесные свойства. К таким относится и Молченская икона Божией Матери. В описании иконы говорится, что Пресвятая Матерь держит Младенца на правой руке, а в левой — лестницу. Перед нею склонился в молитве какой-то человек. Однако на большинстве икон Богородица держит Иисуса на левой руке, а лестницу — в правой. Молящегося человека либо изображают сбоку, либо вообще не изображают.
Такова и православная Молченская икона Богородицы, которая хранится в Молченском Печерском женском монастыре Рождества Пресвятой Богородицы в Путивле и является точной копией первой Молченской иконы. История обретения ее полна чудес. Ее принесли на Чудную гору, что в Молченской пустыне, два инока из Киева, спасаясь от завоевателей татар. После их смерти о пещере, где они обретались, все позабыли. Вторично ее обрели 18 сентября 1405 года, когда бортник случайно наткнулся на нее. Икона была на липовом дереве, а бортник услышал неземной голос, требовавший на том месте поставить церковь в честь Пресвятой Богородицы. С этого момента и начался новый путь чудотворной иконы Молченская. Славят ее 7 мая (24 апреля) и 1 октября (18 сентября).
Чем помогает Молченская икона Божьей Матери
Еще в момент второго обретения иконы в лесу начались чудеса. Источающая неземной свет она в тот же день исцелила многих из присутствующих от давних хворей. И по сей день к ней устремляются люди со своими бедами и скорбями. Следует отметить, что список с нее также наделен чудодейственными свойствами. Перед ней молятся о защите от нападения врагов, от пожара, об исцелении от всяческих болезней, о защите от скорби, печали и уныния. Перед ней просят напутствия и покрова для тех, кто покидает этот мир для перехода в мир более лучший. Кстати, к отходящим в мир иной она особенно благоволит. Также замечено ее благотворное влияние на больных нервными заболеваниями и психическими расстройствами.
Где купить Молченскую икону Богородицы
Христианскую Молченскую икону Богородицы можно купить в лавке, расположенной на территории церкви или храма, а также в православных интернет-магазинах. Ее можно заказать в иконописной мастерской. Тогда заказчик получит именно такую икону, о которой мечтал и которую представлял в своем домашнем иконостасе. Размер, форма и оформление настолько различны, что ее может купить себе каждый желающий. Особенное тепло и свет придут в дом вместе с иконой, вышитой собственноручно бисером по ткани.
Смотреть на видео Молченскую икону Богородицы
Текст молитвы ко Пресвятой Богородице пред Ее иконою Молченская
О, Всемилостивая, человеколюбивая Владычице наша Богородице! Услыши сие немощное моление с любовию и трепетом припадающих к честней и славней Молченской иконе Твоей. Смиренно просим Тя: буди Стена нерушимая стране нашей Российстей, святую Церковь Православную защити от неверия, ересей и расколов. Ты бо еси всесильная христиан Заступница. Всякую душу, к Тебе прибегающую, огради от злаго обстояния, скорби и болезни, удержи от падений греховных, падших возстави к покаянию, страждущих душевными недугами и одержимых злыми духами исцели, подаждь уходящим в жизнь вечную утешение и надежду спасения, и вся потребная к благочестивой жизни даруй. Да славим в Троице Единаго Бога, Отца и Сына, и Святаго Духа, и Твое милостивное предстательство, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Описание Молченской иконы Божией Матери и о чем просят Целительницу, молитвы
Каждая из Богородичных икон имеет свою необычную историю. Не исключение и образ Богоматери, найденный на болоте Молча. С иконой Молченской Божией Матери связано несколько загадочных историй, которые будут интересны любому верующему. Кроме того, Молченская святыня обладает чудотворной целительной силой. Поэтому не помешает знать о том, с какими просьбами к ней можно обращаться.
История появления
Известно о двух иконах, носящих название «Молченская». Обе хранятся в Путивлеве, но одна в женском Молченском монастыре Рождества Богородицы, другая – в мужском Софрониево-Молченском Богородично-Рождественском. Какой из образов настоящий, не известно, но история появления чудотворной иконы удивительная.
В конце XIII века Русь постоянно страдала от набегов татар. Однажды на Путивлевской земле, относящейся сейчас к Сумской области, появились два монаха. Пришли они из Киева, поселившись недалеко от болота Молча. С собой у них был Богородичный образ, который им удалось спасти от врагов.
Жили отшельники в пещере Чудной горы, где их и похоронили после смерти. Со временем эти места заросли дикими травами и кустами, а о монахах все забыли.
Однажды один из бортников (пасечник) в поисках диких пчел забрел в эти места и увидел необычное сияние, исходящее с дерева. Присмотревшись, он увидел образ Божией Матери, висящий на ветках липы. Пасечник с благоговением опустился на колени перед сияющей иконой и услышал глас, повелевший построить на этом месте Церковь Пресвятой Богородицы. Услышав это, бортник поспешно вернулся в Путивль, неся весть о происшедшем чуде и повелении Богоматери.
Множество народа во главе с духовенством направились к указанному месту и увидели икону, озаряемую необычным сиянием. Произошло это 18 сентября 1405 года. На месте явления иконы перед святым образом отслужили молебен, и многие люди исцелились от давних недугов.
Сначала здесь воздвигли часовню, а позже построили мужскую обитель, названную Молченской Богородично-Рождественской пещерной пустыней, так как монастырь был окружен множеством пещер.
Монастырь постоянно подвергался вражеским набегам, и в 1605 году монастырская братия была вынуждена покинуть обитель, перебравшись в Путивльский монастырь. Но и там не удалось сохранить икону, во время пожара она погибла.
К счастью, сохранился список, сделанный с чудотворного образа, который также обладал большой силой. Этот список особо почитали путивляне, не приступая ни к одному делу, не помолившись перед святым образом. Многие люди исцелились благодаря молитвам Божией Матери, и икона получила второе название – «Целительница».
В 1653 году некий строитель по имени Софроний решил восстановить монастырь. После восстановления обители ее стали называть Софрониевой. Во времена советской власти монастырь закрыли, а икона была потеряна. Долгие годы о ней не было ничего известно. Святыня нашлась в 60-е годы.
Существует две версии вторичного явления Молченского образа:
7 мая 1995 года был совершен крестный ход и перенесение Молченского образа в Спасо-Преображенский собор. После торжественного богослужения и молебна Целительницу перенесли в Молченско-Путивльский монастырь.
Описание и значение
Необычной является не только история Молченской иконы, но и само изображение. Сам Богородичный образ относится к иконографическому типу Одигитрия (Путеводительница). Как свидетельствовали очевидцы, святой образ обрамлял золотой киот, украшали многочисленные драгоценности, преподносимые Богородице за оказанную помощь и исцеление.
Изображение Богородицы поясное:
Но на некоторых списках изображение молящегося человека отсутствует либо он стоит сбоку.
Особенность этой иконы в том, что мафорий (покрывало) Богородицы представляет собой небосвод с плывущими облаками, Луной на правом плече, Солнцем на голове и радугой на груди.
Все эти элементы: небесный свод, радуга, лестница, вознесшаяся выше Небес – символы личной святости и величия Царицы Небесной, указывающие на особое милосердие Божией Матери ко всем усопшим, отправившимся в вечную жизнь.
Согласно преданию, молитвы к этому святому образу способствуют духовному восхождению человека. Явление Молченской иконы в разных местах свидетельствовало о великой любви Богородицы к людям, имеющим единую православную веру, но живущим в разных местностях. Этим она призывала братский народ к объединению во имя Христа.
О чем просят перед образом
Молченскую Божию Мать именуют «Целительницей». Поэтому множество людей приезжают в монастырь, чтобы поклониться святому образу и помолиться об исцелении различных болезней. Особенно помогает Богоматерь людям, страдающим душевными, нервными недугами.
К Пресвятой Богородице обращаются также с просьбами:
Чудотворная икона помогает умирающим, облегчая им предсмертные страдания.
Православные тексты
Празднование Молченской иконы выпадает на два дня: явление святого образа – 1 октября по новому стилю (18 сентября по юлианскому календарю), перенесение в Софрониеву пустынь – 7 мая (24 апреля).
В эти дни проходят богослужения, на которых поют тропарь, кондак, величание, посвященные Богородице. Читать песнопения можно и дома, при любой необходимости, вместе с утренними молитвами.
Тропарь
Днесь светло красуется славный град Москва/ и в Путивле ликование велие,/ яко чествуют, Богомати, дивную икону Твою,// медом благодати всех напояющую.
Кондак
Притецем людие,/ к Владычице нашей Деве Богородице,/ икону бо Свою Молченскую нам даровала,/ токи исцелений источающую,/ всякую помощь в душевных и телесных недугах подающую// и к жизни вечной приводящую.
Величание
Величаем Тя,/ Пресвятая Мати Христа Бога нашего,/ от блата Молче иконою Своeю возсиявшая/ и люди, чтущия oбраз Твой святый// от бед избавляющая.
«Духовная лестница» на небо: икона Богоматери «Неопалимая Купина»
В Покровском соборе, в верхней северной церкви во имя святых мучеников Киприана и Иустины, в скуфье свода изображен образ Богоматери «Неопалимая Купина». Сюжет иконы восходит к текстам Ветхого Завета о явлении пророку Моисею Бога.
Пасший стадо овец на Синае, близ горы Хорив, Моисей увидел терновый куст, объятый пламенем, но не сгорающий. Из середины куста он услышал голос: «Моисей! Моисей! Не подходи сюда, сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь есть земля святая! Я Бог Авраама Исаака и Иакова». Моисей закрыл лицо, так как боялся смотреть на Бога. Господь поведал ему о страданиях народа своего в Египте и повелел Моисею идти к фараону и вывезти угнетаемый народ в землю обетованную.
Не сгоравший в огне куст, который видел Моисей при явлении ему Господа, получил название «Неопалимая Купина». Не поврежденный огнем терновник стал прообразом Божией Матери, которая жила в божественной чистоте, невредима от огня небесного приняла в себя Святого Духа и родила Сына Божия, оставшись присно Девой.
Иконография образа складывается в IV веке и изначально трактовалась как моление Моисея у горящего куста, на фоне которого помещали изображение Богоматери Знамение. Более сложный по наполненности ветхозаветными сюжетами и развернутый образ сложился к XVI веку и считается одним из самых насыщенных в православной иконописной традиции. Как раз такое его изображение представлено на церкви Покровского собора.
Центром композиции является поясное изображение Божией матери, окруженной восьмиконечной звездой. Звезда составлена из двух ромбов красного и синего цвета. В центре звезды на золотом фоне в лучах божественного сияния изображена Богородица с младенцем Христом на левой руке. Правая рука Христа в благословляющем жесте, в левой руке он держит свиток. Свернутый свиток символизирует Божественную тайну, скрытое от людей божественное откровение. У правой руки Богоматери мы видим изображения символов пророчеств о ее божественном предназначении: лестницу, камень и Горний Иерусалим. Лестница – это «лествица Иакова». Она обращает нас к видению пророка, который во сне увидел лестницу, основание которой было на земле, а вершина восходила в небеса. По этой лестнице поднимались и нисходили ангелы. В акафисте есть слова: «Радуйся, Небесная Лестница, по которой Бог спустился». Дева Мария символизирует «духовную лестницу», которая дала жизнь Иисусу Христу, что означает его приход с небес на землю.
Рядом с лестницей в руке Богородицы изображена гора. На ней Небесный Град, окруженный стеной, за которой мы видим Иисуса Христа в царском венце. Эти символы тоже относятся к пророчествам Даниила о горе и камне и видении Иезекииля о «затворенных вратах». Юный Даниил расшифровал сон, который увидел вавилонский царь Навуходоносор. Ему приснился огромный истукан из четырех металлов. Камень, скатившийся с горы, разбил истукана в прах и вырос в большую гору. Даниил объяснил царю, что истукан символизирует четыре языческие царства, сменяющие друг друга, начиная с вавилонского и заканчивая римским. Камень, сокрушивший истукана, означает приход Мессии, а образовавшаяся гора – Его вечное царство (церковь):
«И во дни тех царств Бог небесный воздвигнет царство, которое во веки не разрушится и царство это не будет передано другому народу, оно сокрушит и разрушит все царства, а само будет стоять вечно»
Пророку Иезекиилю дано было обладающее особым смыслом видение о «вратах затворенных». Для искупления грехов человечества Сыну Божию нужно было родиться плотью на земле, «вочеловечиться», и эту тайну дано было видеть Иезекиилю в видении «заключенных врат храма». Врата храма до и после прохождения Иисуса будут заключены, что означает присно девство Богородицы. В церковных текстах Богоматерь называют «храмом», «вратами» и «дверью».
Так в иконографии этого образа Богоматери заключены четыре видения великих ветхозаветных пророков. По традиции, в углах иконы изображали сцены пророческих видений, но в росписи свода их нет, они помещены ниже, в поясе росписей богородичного и пророческого чинов.
Красный ромб – это образ Божественного Огня, в лучах которого изображены символы евангелистов. Впервые их увидел пророк Иезекииль, в видении Славы Божией. Четыре крылатых существа, каждое из которых имело подобие четырех лиц: человек, телец, орел и лев, четыре взаимно соприкасающихся крыла и сверкающие металлические ноги с копытами, запряжены в колесницу. Впоследствии они стали изобразительными символами евангелистов Марка, Матфея, Луки и Иоанна, которые просветили мир светом евангельской проповеди – Божественным разумом, с силою львиною, терпением и жертвенностью тельца, с высоким парением духа, подобном орлиному.
OLYMPUS DIGITAL CAMERA
Ромб синего цвета символизирует небо – Царство Божие. В его лучах и в сегментах в виде лепестков цветка помещены изображения 13 ангелов. Палея Толковая рассказывает нам об ангелах следующее. Они появились в первый день Творения мира вместе с небом и землей. Часть ангелов поставлена повелевать земными стихиями. Это ангелы облаков, мрака и света, молний, туманов, града, льдов, снегов, инея, мороза, рос, эха, грома, зноя, зимы и лета, весны и осени. Стихийными бедствиями Господь мог наказать неблагочестивых и согрешившие народы, но Богородица предстоит Богу за весь род человеческий, и по ее молитве гнев Божий смягчается. В ее повелении все небесные стихии, так как после Боговоплощения Пречистая Дева – царица Неба и Земли. В акафисте в честь иконы «Неопалимая Купина» звучат такие слова:
«Умолительнице всемогущая праведного движимого на нас гнева Божия; Радуйся, пламень огня угошающая росою молитв Твоих у Престола Вседержителя. Радуйся от грома и молнии соблюдающая предстательством Твоим небесным; Радуйся, помощь твою святую благовременно подающая всякой душе, верно Тебе молящейся».
Церковь святых мучеников Киприана и Иустины восстанавливали после опустошительного московского пожара 1737 года. Образ «Неопалимой Купины» здесь не случаен. Он всегда считался защитой от огня, как память о горящем, но не сгораемом кусте, и, пожалуй, не было в то время в России дома, где в красном углу не помещалась эта икона.
Богоматерь «Неопалимая Купина» воспринимается как мост межу Ветхим и Новым заветом. История эта начинается, как предзнаменование, данное пророкам, еще задолго до событий земной жизни Девы Марии и предвечный младенец еще не рожден, Мать и Сын находятся за пределами бытия, но уже обещаны этому миру, как спасение, как вечное царство, как духовная лестница, ведущая от земных грехов на небо.
МОЛЧЕНСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ
 |
| Молченская икона Божией Матери в Молченской Рождества Богородицы женской обители |
Молченская икона Божией Матери
Явилась 18 сентября 1405 года на болоте Молче недалеко от Путивля. Первоначально находилась в Молченской Софрониевой пустыни, а в 1605 году, вероятно 24 апреля, была перенесена в Путивльский Молченский монастырь.
Пожар в монастыре уничтожил оригинал иконы, но «милостью Божией сохранился первый список Молченской иконы Божией Матери, написанный в 1724 году при игумене Моисее, который прославился многими чудесами и является чудотворным» [1].
В 1925 году после закрытия монастыря икона исчезла. Долгие года икону пытались разыскать, но безуспешно.
Новое обретение иконы
Версия 1
7 мая 1995 года икона была торжественно передана Путивльскому Молченскому монастырю. При совершении крестного хода много людей получили исцеление.
Версия 2
По другой информации, архимандрит Герман, настоятель Софрониево-Молченской пустыни, в ответ на молитву получил откровение, по которому Моченская икона была найдена в селе Угодичи у неверующей татарской семьи, где икону использовали для измельчения мела. Икона была торжественно принесена в Софрониево-Молченский монастырь.
Версия 3
«Исчезнувший» список не пропадал, он хранится Богоявленском храме с. Угодичи Ростовской области. Краевед, историк и писатель «крестьянин села Угодич» Александр Яковлевич Артынов сообщает, что граф Михаил Владимирович Толстой, автор книги «Святыни и древности Ростова Великого», в 1866 году посетил Угодичи. Рассматривая почитаемый Молченский образ, он сказал, что по древности и характеру письма угодичская икона вполне может быть той самой иконой из Путивля.
Молитвы
Днесь светло красуется славный град Москва/ и в Путивле ликование велие,/ яко чествуют, Богомати, дивную икону Твою,// медом благодати всех напояющую.
Притецем людие,/ к Владычице нашей Деве Богородице,/ икону бо Свою Молченскую нам даровала,/ токи исцелений источающую,/ всякую помощь в душевных и телесных недугах подающую// и к жизни вечной приводящую.