бо дзюцу обучение начинающих
Masakatsu Bo Jutsu
(техника бо с сердцем справедливости)
Итак, в августе 1957 года Хикитсучи сенсей получает из рук Основателя айкидо макимоно по работе с палкой (бо) в айкидо: Bo-jutsu Okui Soden, подтверждающее способность Хикитсучи сенсея преподавать учение Основателя айкидо о работе с бо.
Показать полностью.
Bo-jutsu: техника работы с палкой.
Masakatsu: уверенность победы над чем-то, что является неправильным, с сердцем, исполненным справедливости (Masakatsu, Agatsu, Katsu, Hayabi – три слова, придуманные О-сенсеем).
Okui Soden
Okui: из глубины души, самое глубокое, квинтэссенция, суть. Soden: So: взаимная. Den: передача. Okui Soden: передача из поколения в поколение. Таким образом, диплом, полученный Хикитсучи сенсеем, можно перевести следующими словами: передача из поколения в поколение сути работы с палкой, с сердцем наполненным справедливостью.
Занятия Bo-jutsu Основателя айкидо
Перед тем как приступить к занятиям, необходимо определиться с длинной палки Masakatsu. Длинна эта не регламентирована и зависит от роста ее владельца: в оптимальном варианте длинна вертикально поставленной на пол палки должна доходить до кончика его носа. На занятиях иногда трудно подобрать палку нужной длинны, поэтому чаще используется палка длинной 160 сантиметров.
В общеизвестном варианте школа бо Основателя айкидо, если только термин школа здесь уместен, состоит из 32 техник, которые входят в состав нескольких ката. По словам Хикитсучи сенесея порядок их не регламентирован; его устанавливает тот, кто отвечает за передачу знаний в каждой конкретной школе.
Возможность изменить длину палки, возможность изменить порядок техник – все это отнюдь не упрощает изучения Masakatsu Bo Jutsu. Но здесь добавляется еще одна трудность: изучать ката следует без партнера. Хикитсучи сенсей особенно настаивает на этом моменте: работать нужно поодиночке. Действительно, во времена Мастера Морихея Уесибы работы в парах не было. О-сенсей занимался с партнером только для того, чтобы объяснить какое-нибудь движение или перемещение, а также в рамках показательных выступлений. Но в такие моменты он использовал только две-три техники, которые мог делать только он.
В конце этой главы я объясню, почему так важно заниматься без партнера. Но вот в чем же заключается интерес этой работы? Во многом.
Бо-дзюцу
Японское и окинавское искусство боя палками различных типов. Оно в равной мере продолжает традиции Бу-дзюцу феодальной Японии и Ко-будзюцу острова Окинава.
Палка, чаще всего используемая в бо-дзюцу, это рокусяку-бо, длина которой примерно 180 см. Кроме того, на Окинаве популярны кюсяку-бо (280 см) и сансяку-бо (100 см), а в Японии хан-бо (130 см) и тан-бо (60 см).
В период феодальных войн самураи использовали и другие модели. В частности, тэцу-бо (железную палицу с шипами разнообразной формы), консай-бо (палку, окованную металлом), хакка-ку-бо, кири-бо, ёри-бо.
Одной из первых школ феодальной эпохи, кодифицировавших бо-дзюцу, была Тэнсин-Сёдэн-Катори-Синто-рю, основанная в XV веке и существующая по сей день. В XVII веке знаменитый Мусо Гонноскэ заменил рокусяку-бо на более короткую, легкую и, следовательно, удобную модель.— дзё (120—125 см), или дубинку. В итоге он создал новую разновидность фехтования на палках — дзё-дзюцу и основал школу Синдо-Мусо-рю, прославившуюся своими 64 приемами боя.
Ояки Акахати, Хига Мацу, Абурайя и Сакугава были первыми японскими мастерами Бодзютсу в 18-м веке Бьютсу. В конце 19-го века Масакацу Бьютсу был разработан Уесибой Морихей, основателем Айкидо. Рюкю Кобудзюцу систематизировал Тайра Шинкен в 20 веке.
Настоящее время
Академия Кендзюцу и Айкидзюцу
Восточное направление Традиционной Школы БИ Рационального Фехтования и Рукопашного Боя
Записи с меткой «бо-дзюцу»
Урок №37. Копьё, длинный шест
Урок №37
04 Раздел “Кобудзюцу — фехтовальная техника”. Урок 16. Копьё, длинный шест
Видео-отчёт см. далее
Фото-отчёт см. делее
История.
Существовали различные формальные упражнения с палкой и шестом в Шаолиньском стиле, но самым эффективным был «Шесть с половиной ударов шеста дракона» мастера Дзи Сина.
Согласно китайской легенде, Дзи Син был одним из пяти монахов-основателей стиля Вин-чун. Также известно, что последовательность обучение проходила от безоружной техники к вооруженной. Йм Вин-чун – бывшая единственным наследником стиля, позже названном в её честь, не изучала шест дракона на своих тренировках. Она покинула монастырь, изучив только приёмы голыми руками и мечами-бабочками, которые она передала своему мужу Льюн Бок Чо.
Шест дракона от мастера Дзи Сина через три поколения его семьи дошёл до Вонг Ва Бо (мастер баржи-оперы «Красная джонка») и был снова воссоединён со стилем Вин-чун волею Судьбы благодаря Льюн Бок Чо (муж Йм Вин-чун).
Эта форма с длинным шестом сегодня применяется на тренировках Вин-чун с шестом для развития силы, скорости, координации, баланса, рефлексов, подвижности, ритма и точности. Точность при отработке этих движений крайне важна.
Защитные приёмы:
Резкий нижний блок
Диагональный блок круговое движение внутрь
Круговой нижний блок круговой отклоняющий блок снизу вверх
Нижний наклонный блок
Передний тычок
Смотрите Видео-ролики с Открытого Семинара по бо-, со-дзюцу:
Часть 1. Со-дзюцу и бо-дзюцу. “Склеенные” копья и шесты.
Шест дракона. Техника длинной руки. Выброс силы.
Часть 2. Специальные упражнения.
“Склеенные” копья и шесты или немного о халявной технике.









Как всегда, самое интересное – за кадром!
Урок №36. Содзюцу, бодзюцу
Урок №36
04 Раздел “Кобудзюцу — фехтовальная техника”. Урок 15. Фехтовальная техника содзюцу, бодзюцу
Копьё называют “князем и пронырой” из-за его огромной мощи в бою, скорости атак и защит, богатства вариаций техник, зачастую делающих защиту противника безуспешной. Этот эффект неотделим от методов действий копьём, изобретённых и улучшенных мастерами разных эпох.
Базовыми приемами копья являются отбив концом влево, отбив концом вправо и укол. Эти три приема, выполняемые один за другим в быстрой последовательности, создают впечатление непрерывной серии уколов сквозь кольцо (впечатление кольца происходит от быстрого движения наконечника по полуокружностям во время первых двух отбивов). При уколе передняя рука ослабляет хват и позволяет древку свободно скользить внутри, что дает возможность полностью использовать длину копья и колоть на очень большом расстоянии. В этом одно из основных отличий китайских приемов действий копьем от европейских.
Изучение ниндзюцу Будзинкан в Москве
Будзинкан включает в себя техники ведения боя, выживания и стратегию шести самурайских школ и трех школ ниндзя. Мы следуем традиции ниндзюцу, которая преподается основателем и руководителем всемирной организации Будзинкан, мастером Хацуми Масааки, патриархом девяти школ старинных японских боевых искусств. Наше Додзё имеет постоянный контакт с японскими мастерами и самую свежую информацию из первых рук.
Кто может заниматься ниндзюцу Будзинкан
Нашим искусством может заниматься любой человек, достигший 14-летнего возраста.
Детские группы с 7 лет занимаются по специальной упрощенной подготовительной программе.
Не требуется специальной физической подготовки. Для исполнения приемов не требуется физическая сила. Все построено на чувстве дистанции и умении разрушить баланс противника, сохранив свой.
В процессе занятий «от простого к сложному» ваши физические кондиции будут увеличиваться с каждой тренировкой.
Можно заниматься для себя, использовать тренировки для своей профессиональной деятельности, улучшить свои показатели в спорте. Занимавшиеся ранее другими боевыми искусствами, существенно улучшат свои навыки, сохранив при этом прежние.
Будзинкан насчитывает более 300 000 учеников по всему миру. Наши методы проверены тысячелетней историей сражений в Японии.
В Будзинкан тренируются не только гражданские лица, но и военные, спецназовцы, полицейские и сотрудники спецслужб.
Представитель Будзинкан выступал успешно в ММА. Это Энсон Иноуэ 1967 г.р., черый пояс, 4 дан Будзинкан. 12 побед из 20. Видео его боев доступно.
Что изучаем
— дыхательные и медитативные техники (кокью хо)
— методы подготовки тела (дзюнан тайсо)
— искусство перемещений, падений и акробатики (тайхэн дзюцу)
— ударную технику (дакэнтай дзюцу)
— болевые выкручивания суставов и сухожилий, болевые контроли, воздействия пальцами (коси дзюцу)
— травмирующие воздействия на костную структуру тела и болевые точки (коппо дзюцу)
— бросковые и удушающие приемы (дзютай дзюцу)
— техники защиты от вооруженного противника или противников (муто дори)
— методы защиты от нескольких противников
— методы использования обмана в бою (кьёдзюцу)
— самурайский меч (катана, тачи, цуруги, вакидзаси, одати, кодати, нагамаки)
— меч ниндзя (синоби гатана, ниндзя то)
— цепь (кусари фундо, манрики гусари)
— метательные звезды и стрелки (сюрикэн и бо сюрикэн)
Что вы получите от занятий
— Навыки самоконтроля, саморегуляции, дыхания.
— Умение владеть своим телом, навыки самостраховки, умение падать из любых положений не причиняя себе вреда. Овладеете акробатическими элементами, которые позволяют при необходимости уйти от приема противника, легко перемещаться как в городе, так и на природе.
— Научитесь защищать себя, используя естественные и рациональные движения вашего тела.
— Будете относиться более осознано к своей жизни, используя интуитивное чувство стратегии, полученное на тренировках, для улучшения всех сфер своей жизни.
— Улучшится ваша физическая форма, вы станете гибче, сильнее, быстрее, выносливей и здоровей. Но это внешний эффект. Гораздо важнее, что тренировки направлены на изменение внутреннего мира. Взгляд на жизнь становится позитивней и, в результате, жизнь улучшается! Вы перестаете бороться с внешним миром и начинаете использовать появляющиеся возможности… Это одно из проявлений философии ниндзя в реальной жизни.
— Занятия дарят заряд положительных эмоций. Придя уставшим на тренировку, к середине тренировки ловишь себя на мысли, что усталость испарилась и остается только удовольствие от движения. Дружный, сплоченный коллектив способствует этому ощущению.
Международное обучение, обучение за границей
Каждый занимающийся имеет возможность посещать организуемые раз в месяц семинары, в том числе международные, проводимые на территории наших залов, ежегодный летний лагерь с участием мастеров международного класса.
Организуются поездки для обучения в Японию, причем по ценам в разы меньшим, чем предлагают турагентства.
Также организуются выезды на международные семинары, проводимые за границей России.
Где проходят занятия по ниндзюцу в Москве
Занятия проходят в СВАО г. Москвы рядом с метро Бибирево (3 минуты пешком). Автомобилистам удобно добираться из Мытищ, Королева, Пушкино и Долгопрудного
Адрес зала: Москва, ул. Плещеева, д.3
Чтобы записаться на занятия
позвоните по телефону: +7 (906) 790-81-72
Наша российская организация объединяет в себе занимающихся Будзинкан будо из г. Москвы, Московской и Владимирской областей.
Официальное наименование Организации: Межрегиональная молодежная общественная организация изучения и развития боевых искусств «Будзинкан».
Сокращенное наименование Организации: ММООИРБИ «Будзинкан».
Наименование Организации на английском языке: Bujinkan Moscow Dojo
Благодарность от Руководства 7 полка полиции ФГКУ УВО ГУ МВД России по г. Москве
13.1. Бо-дзюцу
Основная форма хвата бо осуществляется в его средней трети (рис. 20).
Рис. 20. Основные формы хвата бо: а – хват перед собой передней рукой сверху; б – хват перед собой передней рукой снизу; в – хват сбоку
Четыре пальца руки, расположенной впереди, охватывают бо снизу, большой палец плотно прижат сверху (рис. 20а). Рука, расположенная сзади, может держать бо сверху (рука в обычном положении, большой палец обращен внутрь; бо находится в контакте с грудной клеткой – рис. 20б) либо сбоку (рука согнута в локте и запястье, большой палец обращен вниз; бо располагается вдоль предплечья – рис. 20в).
Существуют четыре основные формы удержания бо (рис. 21):
Рис. 21. Основные формы удержания бо: а – джун-нигири (хонтэ-мочи); б – гьяку-нигири (гьякутэ-мочи); в – есэ-нигири; г – хасами-нигири
? джун-нигири (хонтэ-мочи) (рис. 21а) – основная форма удержания для выполнения атаки: одна кисть обращена большим пальцем вверх, другая – вниз;
? гьяку-нигири (гьякутэ-мочи) (рис. 21б) – форма удержания для атаки и защиты: бо держат горизонтально, большие пальцы рук обращены вниз;
? есэ-нигири (рис. 21в) – форма удержания для нанесения широких круговых ударов: одна кисть прикасается к другой, большой палец одной кисти обращен внутрь, другой – вниз;
? хасами-нигири (рис. 21 г) – форма удержания для защиты либо для подготовки кругового удара: бо расположен вертикально и лишь слегка придерживается большими пальцами, кисти открыты и обращены ладонями вверх.
Техника работы с бо основана на использовании круговых, секущих, рубящих и тычковых ударах, а также ударах снизу и сверху. Защита от ударов производится передней, задней или средней третью бо.
Все удары и защиты с бо основаны на работе кистей рук. В исходном положении кисти рук расслаблены, бо держится легко и свободно, но достаточно прочно. В момент удара или блока производится дополнительное движение кистями рук в сторону удара или блока, при этом мышцы рук, в том числе и кистей, напрягаются в точке удара или блока.
На начальном этапе освоения техники работы с бо основное внимание уделяется правильному удержанию бо и постановке кистевых ударов и блоков. Для этого используются специальные упражнения по разработке силы и подвижности кистей.
1. И. п. Упор, лежа на полу, опираясь на тыльные стороны ладоней. Сгибание и разгибание рук в упоре лежа (рис. 22).
Рис. 22. Отжимание на тыльных сторонах ладоней: а, б – последовательность действий
2. И. п. Упор, лежа на полу, опираясь на кулаки.
Перейти в упор на тыльные стороны ладоней и вернуться в и. п. Повторить несколько раз подряд.
3. И. п. Ноги врозь, в руках амортизаторы.
Сжимание и разжимание пальцев рук.
4. И. п. Кистеукрепитель в руках перед грудью, ладони вниз.
Вращая вал кистеукрепителя и наматывая на него шнур, поднять отягощение до предела вверх. Проделать вращение к себе и от себя.
5. И. п. Стоя, руки опущены в вдоль тела, бо в руке, свободный конец опирается о пол.
Подъем бо вверх за счет поворота и кисти и опускание его вниз без касания пола.
Отрабатывая удары бо, стремятся к тому, чтобы наносить быстрые и хлесткие удары, а не мощные и тяжелые. Локти и плечи при ударе являются лишь точками вращения. Энергия выходит из «центра» тела за счет движения бедер и транслируется через предплечья к запястьям, которые должны оставаться очень подвижными вплоть до контакта с целью. В момент контакта мышцы всего тела мгновенно напрягаются (принцип кимэ – концентрация энергии).
Важную роль в бо-дзюцу играет умение легко и быстро передвигаться, держа бо в руках без напряжения мышц, но достаточно крепко. Передвижения с бо отрабатываются вперед, назад и в стороны в различных стойках, при этом бо удерживается в разных положениях (над плечом, перед грудью, сбоку и так далее, в том числе и в зеркальных отображениях).
Вначале изучаются простейшие ката (бо ваза), включающие в себя выпад с ударом бо, уход с защитой бо, контрудар бо и т. п. После этого приступают к изучению более сложных ката, включающих несколько технических действий подряд (бой с использованием бо против нескольких воображаемых противников).
Атака с использованием бо, как правило, начинается со срыва дистанции и нанесения поражающего удара. Основой атаки и контратаки является техника нанесения рубящих ударов, которые выполняются широкими круговыми движениями. Проникающие удары наносятся торцами бо длинным прямолинейным движением. Их выполнение требует высокой точности. В принципе эти удары применяются в качестве первого, останавливающего действия перед нанесением решающего удара либо в качестве завершающего действия, когда противник упал.
Защита с использованием бо может осуществляться как с места, так и с уходом с линии атаки в сторону или с движением назад. Как уже отмечалось, защита производится нижней, верхней или средней третью бо. При этом в школе Дзёсинмон, где бо имеет эллипсоидное сечение, защищаются более плоской стороной бо.
Защита с бо может осуществляться отбивом, подставкой или ударом навстречу. После защиты обязательно следует контратака. Контратака осуществляется ударом бо по голове, туловищу, конечностям, пальцам рук, в пах. Удары могут круговые, рубящие, тычковые и другие. Иногда контратака завершается подсечкой с использованием бо и последующим добиванием им либо путем обезоруживания противника и/или проведением болевого приема с применением бо.
Следует отметить, что в момент удара или блока на конце бо возникает огромная кинетическая энергия и кажущийся легким контакт может привести к серьезной травме. Поэтому к отработке технических действий с партнером приступают только после длительного периода изучения ката и техники бо в форме кихон. Кумитэ должно выполняться по правилам, которые точно определяют роли и задачи партнеров (якусоку-кумитэ), причем оба партнера должны заботиться о контроле ударов.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Продолжение на ЛитРес
Читайте также
О школах «нин-дзюцу»
О школах «нин-дзюцу» В литературе по нин-дзюцу имеет место совершенно дикая путаница в том, что означает слово «школа нин-дзюцу». В одной статье автор на двух страницах одним и тем же словом «школа нин-дзюцу» умудрился обозначить 4 (!) совершенно разных по сути явления, для
Что такое нин-дзюцу?
Что такое нин-дзюцу? Японские историки указывают, что как особое искусство нин-дзюцу сложилось не ранее конца XV в. Что оно собой представляло в период своего расцвета лучше всего показывает, пожалуй, знаменитая «энциклопедия» XVII в. по нин-дзюцу «Бансэнсюкай». Автор этой
Нин-дзюцу Сайга-рю
Нин-дзюцу Сайга-рю Другая школа нин-дзюцу провинции Кии — Сайга-рю — была связана с лигой Сайга-икки. Лига Сайга-икки возникла в середине XV в. в дельте реки Кии в районе Сайга. Так как с середины XV в. этот район находился в сфере влияния религиозного движения Икко-икки, на
БАТТО-ДЗЮЦУ
БАТТО-ДЗЮЦУ Японское искусство, принадлежащее к группе Синбу-дзюцу (новых боевых техник) и заключающееся в особом умении пользоваться мечом (катаной).Основателем батто-дзюцу является мастер То-яма, основавший свою школу (Тояма-рю) в 1925 году. Он ранее принадлежал к школе
БО-ДЗЮЦУ
БО-ДЗЮЦУ Японское и окинавское искусство боя палками различных типов. Оно в равной мере продолжает традиции Бу-дзюцу феодальной Японии и Ко-будзюцу острова Окинава.Палка, чаще всего используемая в бо-дзюцу, это рокусяку-бо, длина которой примерно 180 см. Кроме того, на
ДЗЁ ДЗЮЦУ
ДЗЁ ДЗЮЦУ Искусство фехтования дубинкой. Основано Мусо Гонноскэ в 1610-1615 гг. Ранее Мусо изучил технику работы «бо» (шест) школы Тэнсин-Сёдэн-Катори-Синто. Однако после поражения в поединке со знаменитым фехтовальщиком Мусаси Миямото, победившим его деревянным мечом
ДЗЮ-ДЗЮЦУ
КИАЙ-ДЗЮЦУ
КИАЙ-ДЗЮЦУ Если спросить преподавателей восточных боевых искусств о киай-дзюцу, то по их реакции легко можно понять, что нет искусства более неясного, таинственного и противоречивого. Услышав этот вопрос, одни улыбнутся, другие с уважением кивнут головой, третьи пожмут
КЭН-ДЗЮЦУ
ТАЙХО-ДЗЮЦУ
ТАЙХО-ДЗЮЦУ Японская прикладная система, созданная для нужд полиции в 1947 году группой экспертов. Это были Симидзу Такаги (работа с дубинкой), Оцу-ка Хиронори (каратэ Вадо-рю), Нагаока Сюичи и Хоригуси Цунэо (дзю-дзюцу) под руководством Саймуро Горо (кэн-до). Фактически
ХОДЗЁ-ДЗЮЦУ
ХОДЗЁ-ДЗЮЦУ Это искусство связывания противника, которое было обязательным в программе военной– подготовки самураев. Их учили таким образом связывать пленников, чтобы любое движение при попытках высвободиться из пут причиняло им боль. Высшим шиком для самурая (и самым
13.2. Дзё-дзюцу
13.2. Дзё-дзюцу Техника работы с дзё предусматривает четыре основных исходных положения:? дзё держится перед собой под 45° за концы хватом кистей рук сверху;? дзё держится над головой под 45° за концы хватом кистей рук сверху;? дзё под 45° у правого бока держится правой рукой на
13.3. Тонфа-дзюцу
13.3. Тонфа-дзюцу Существуют следующие основные формы удержания тонфы (рис. 23) Рис. 23. Основные формы удержания тонфы: а – хонтэ-мочи; б – гьякутэ-мочи; в – ура-тэ; г – уширо-тэ:? хонтэ-мочи – длинная часть тонфы является продолжением предплечья (рис. 23а);? гьякутэ-мочи –
13.4. Сай-дзюцу
13.5. Кама-дзюцу
13.5. Кама-дзюцу Работа с камой основана на так называемом вращении «пропеллера», лопасти которого составляют две камы.Прежде чем приступать к изучению техники с камой, отрабатывают ее правильный хват (рис. 25). Рис. 25. Основные формы хвата камы: а – хонтэ-мочи; б –
13.6. Нунчаку-дзюцу
13.6. Нунчаку-дзюцу Как правило, нунчаку держат одной рукой за одну из рукояток. Существует прямая (хонтэ-мочи – рис. 26а) и обратная (гьякутэ-мочи – рис. 26б) форма удержания нунчаку. В одной руке можно держать и обе рукоятки, используя нунчаку как короткую дубинку, однако в







