андреевский собор в кронштадте фото
Собор Андрея Первозванного в Кронштадте (разрушенный)
Контакты
Расписание богослужений
Годы упразднения: разрушен в 1932 году
Ближайшие места
О храме
О священие собора было совершено 26 августа 1817 года (по ст. стилю) Филаретом, епископом Ревельским. С 1853 по 1855 гг. к бокам собора были сделаны пристройки, так что план собора вышел крестообразным. В пристройках этих устроены были приделы: в правом во имя апостолов Петра и Павла, а в левом во имя Покрова Пресвятой Богородицы. Храм стал трёхпрестольным.
12 декабря 1855 года, после окончания С.-Петербургской духовной академии со степенью кандидата богословия Иоанн Ильич Сергиев (св. прав. Иоанн Кронштадтский), женившись на дочери оставшегося за штатом протоиерея К. П. Несвицкого Елизавете Константиновне, занял место младшего священника собора. И. И. Сергиев прослужил в соборе св. Андрея Первозванного 53 года до самой своей смерти. В 1875 году И. И. Сергиев был возведён в сан протоиерея, а в 1897 году стал настоятелем собора.
В 1897 году были удлинены к востоку боковые приделы собора. 5 декабря 1899 года (по ст. стилю) была освящена часовня в честь Тихвинской иконы Божьей Матери, которую построили слева от входа в храм немногим более, чем за год. Часовня сооружена старанием священника А. И. Таратина. Её освятил о. И. И. Сергиев.
В 1931 г. собор был закрыт, его последний настоятель прот.Николай Симо, духовный сын о.Иоанна, арестован и расстрелян. В 1932 году собор был разрушен. На его месте поставили памятник Ленину. Сейчас на месте храма установлен памятный знак с надписью.
22 сентября 2008 года Патриарх Московский и всея Руси Алексий II совершил торжественный молебен в ознаменование закладки часовни Андреевского собора во имя Тихвинской иконы Божией Матери . Он сказал: «Это первый шаг к будущему восстановлению Андреевского храма!»
1 ноября 2009 года торжественное освящение возрожденного Храма-часовни совершил епископ Маркелл.
Кронштадт. Собор Андрея Первозванного.
Карта и ближайшие объекты
Статьи
20 июня 1805 г. (ст. ст.) митрополитом Новгородским и Петербургским Амвросием в присутствии императора Александра I со свитой был торжественно заложен собор св. Андрея Первозванного. Собор строился по проекту главного архитектора Морского ведомства А.Д. Захарова. Работы по сооружению собора велись с 1805 по 1817 гг. В разные годы в его строительстве и преобразованиях принимали участие архитекторы А.Н. Акутин (1811-1817 гг.), Ф. И. Трапезников (1834 г.), Р.И. Кузьмин (1852 г.), В.В. Виндельбандт (1872 г.), Н.А. Долбинский (1897 г.).
Освящение собора было совершено 26 августа 1817 г. (ст. ст.) Филаретом, епископом Ревельским. Ко времени сооружения собора площадь вокруг него была обстроена плохими деревянными зданиями, между которыми находился старый гостиный двор. Первоначально собор был однопрестольный и оставался без всяких переделок до 1852 г. С 1853 по 1855 гг. к бокам собора были сделаны пристройки, так что план собора вышел крестообразным. В пристройках этих устроены были приделы: в правом во имя апостолов Петра и Павла, а в левом во имя Покрова Пресвятой Богородицы. Храм стал трёхпрестольным. Строительство велось без остановки даже во время Крымской войны. Освящение главного престола было совершено 19 марта 1955 г. (ст. ст) местным духовенством в присутствии великого князя генерал-адмирала Константина Николаевича.
В 1876-1877 гг. собор был расширен по бокам на запад на средства почётного гражданина Владимира Дмитриевича Никитина, и одновременно обустроили и соборный сквер. Решётка вокруг сквера была изготовлена на заводе «Сен-Галли» в Петербурге на пожертвования И.И. Сергиева.
12 декабря 1855 г., после окончания С.-Петербургской духовной академии со степенью кандидата богословия, Иоанн Ильич Сергиев, женившись на дочери оставшегося за штатом протоиерея К.П. Несвицкого Елизавете Константиновне, занял место младшего священника собора. И.И. Сергиев прослужил в соборе св. Андрея Первозванного 53 года до самой своей смерти. В 1875 г. И.И. Сергиев был возведён в сан протоиерея, а в 1897 г. стал настоятелем собора. За эти годы число прихожан увеличилось более чем вдвое, и назрела необходимость дальнейшего расширения собора.
В 1897 г. были удлиннены к востоку боковые приделы собора. 5 декабря 1899 г. (по ст. стилю) была освящена часовня в честь Тихвинской иконы Божьей Матери, которую построили слева от входа в храм немногим более, чем за год. Часовня сооружена старанием священника А.И. Таратина. Её освятил о. И.И. Сергиев (Кронштадтский).
8 мая 1903 г. собор посетил император Николай II с императрицами Александрой Фёдоровной и Марией Фёдоровной, великие князья Михаил Александрович, Владимир Александрович, Алексей Александрович, а также многочисленная свита. В этот же день о. Иоанном Кронштадтским в присутствии императора Николая II на Якорной площади был заложен Никольский Морской собор.
20 декабря 1908 г. скончался Иоанн Кронштадтский. Причт Андреевского собора понёс тяжёлую утрату. Гроб с телом о. Иоанна Кронштадтского был выставлен в Андреевском соборе для прощания. Народ беспрерывно шёл в храм всю ночь с 21 на 22 декабря. 24 декабря о. Иоанн Кронштадтский был похоронен по его завещанию в Иоанновском монастыре на Карповке. Вдова Елизавета Константиновна пережила о. Иоанна всего на несколько месяцев, и была похоронена 24 мая 1909 г. на кладбище у Андреевского собора.
В 1913 г. был приведён в порядок соборный сквер и фонтан. До революционных событий 1917 г. церковная жизнь храма шла своим чередом. С 1918 г., после декрета об отделении церкви от государства и школы от церкви, начались гонения на духовенство. В 1922 г. прошла кампания изъятия церковных ценностей. Из Андреевского собора были изъяты почти все хранившиеся золотые предметоы и драгоценные камни, 49 пудов серебра (229 риз, 49 лампад, 9 ковчегов, и др.).
В 1921 г. во время подавления кронштадтского восстания был повреждён шпиль Андреевского собора, утрачен крест, который восстановили в 1923 г. с большим трудом. Давление на церковь усилилось в конце 1920-х гг. Священников не хватало, выдвигались невыполнимые хозяйственные требования властей по содержанию действующих храмов. В декабре 1931 г. Андреевский собор был закрыт. В металлолом были отправлено 25 колоколов, в т.ч. 12 колоколов башенных часов, церковная утварь. Самый старый колокол собора был отлит в Москве литейным мастером Костанином Михайловичем Глазовым в 1752 г. Он весил 154 пуда 33 фунта. Другие колокола были отлиты в 1759, 1778 и 1789 гг. В 1894 г. странником Антонием были подарены часы с 12-ю колоколами (они били каждые 15 минут, и трижды в сутки звучали мелодии), а также большой колокол (он весил 583 пуда 18 фунтов, был отлит в Москве на заводе Финляндского), и набор из 9 малых колоколов.
Во второй половине 1931 г. в помещении собора располагался склад закупочного кооператива. В 1932 г. собор был разобран. На образовавшемся сквере в 1955 г. был установлен памятник Ленину. Сквер назвали Ленинским. В 2001 г. памятник перенесли в сквер Юного ленинца.
В 2002 г. Андреевским союзом был установлен памятный гранитный знак с надписью: «На этом месте стоял собор Андрея Первозванного, в котором 53 года служил Великий Молитвенник Земли Русской святой праведный отец Иоанн Кронштадтский. Собор был освящён в 1817 году, разрушен в 1932 году. Пусть камень сей вопиет к сердцам нашим о восстановлении поруганной святыни».
22 сентября 2008 г. Патриархом Московским и всея Руси Алексием II было положено основание часовни во имя Тихвинской иконы Божией Матери на старом месте. 12 июля 2009 г. возведённую часовню посетил Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.
Первый собор в Кронштадте в честь святого Апостола Андрея Первозванного, как покровителя России и её военно-морского флота, был заложен в 1717 году Императором Петром Великим. Собор этот был деревянным, выстроенным, предположительно, капитан-командора Э. Лейна. В 1742 году собор этот пришел в ветхость и его престол был перенесен в один из губернских домов, где храм и находился в течении 45 лет.
Всероссийскую и даже за пределами нашей страны известность храм получил благодаря тому, что полвека в нем служил отец Иоанн (Сергиев), величайший подвижник Русской Церкви начала XX века, канонизированный в 1990 году под именем Святого Иоанна Кронштадтского. Он был настоятелем Андреевского собора с 1855 по 1908 год.
Собор св. апостола Андрея Первозванного
Собор св. апостола Андрея Первозванного
г. Кронштадт, Соборная пл., 1
В 1717 г. по повелению Петра I в центре Кронштадтской крепости было начато сооружение деревянного городского собора во имя св. апостола Андрея Первозванного. Строили храм солдаты, возводившие крепостные укрепления. Средства на строительство выделил лично князь Александр Данилович Меншиков. И место было выбрано недалеко от его двора «в скобе Гостиного двора», на берегу каменного канала близ шлюза.
Освящение храма состоялось 13 июля 1718 г. в присутствии Императора. До постройки Богоявленской Морской церкви Андреевский собор служил и гражданскому населению города и морякам Балтийского флота.
В сыром климате деревянный храм вскоре обветшал. Протопоп Михаил Иоаннов в 1735 г. сообщая, что церковь пришла в ветхость, просил перенести храм на новое место, предлагая передать участок, ранее выделенный под лютеранскую кирху, но практически незастроенный, однако руководивший Синодальной областью архиепископ Псковский Феофан (Прокопович), согласия на это не дал. Синод разрешил изъятие участка от лютеранской общины только после его смерти.
В 1742 г. Святейший Синод разрешил разборку старой деревянной церкви и строительство новой, двухпрестольной. Но строительство на новом месте не разрешили до утверждения генплана Кронштадта, а старое место возле канала нельзя было занимать из-за реконструкции канала. Вопрос разбирался в Сенате в присутствии императрицы Елизаветы Петровны и 5 февраля 1742 г. было принято решение церковь разобрать и «перенести в пристойную палату, а материалы и иконостас положить в удобное и безопасное место».
Но положение домового храма не соответствовало роли главного городского собора. 22 декабря 1787 г. по постановлению митрополита Санкт-Петербургского и Новгородского Гавриила (Петрова) собор перенесли из губернского дома в придел Успенской церкви в Купеческом селении. Успенская церковь фактически упразднялась, придел св. Николая, в который был установлен соборный иконостас, был переосвящен во имя апостола Андрея, и сам храм стал называться Андреевским.
Находилась Успенская церковь в непосредственной близости от участка, отведенного в 1839 г. для собора. После постройки каменного Андреевского собора расстояние между ними составляло всего 25 сажен (около 50 м).
План Андреевского собора
арх. А. Захаров 1806 г.
План Андреевского собора
после перестройки 1877 г.
Грабарь «История
русского искусства»
(добавил
Андрей Агафонов )
Фото 1890 г.
* см. ниже
(добавил S.P. )
Вид Николаевского пр.
(ныне пр. Ленина)
* см. ниже
(между С. 232 и 233)
(добавил S.P.)
Вид на собор
с Андреевской
улицы
Восточная
часть собора
(добавил S.P.)
В 1790 г. архитектором Ф. Демерцовым был составлен проект каменного Андреевского собора – здание в традициях классицизма с четырехколонными портиками, высоким куполом на восьмигранном барабане и высокой колокольней, увенчанной шпилем. Проект не был осуществлен,, его идея легла в основу следующих проектов Ч. Камерона и А. Захарова.
В мае 1804 г. Ч. Камерон разработал первый вариант проекта каменного Андреевского сбора:здание должно было быть пятикупольным, с колокольней увенчанной шпилем. Этот проект не был утвержден, но декабрю был представлен новый – однокупольного храма, который и получил одобрение.
Церемония закладки состоялась 20 июня 1805 г. в присутствии императора Александра I. В память о закладке отчеканили золотую медаль. Камерона при закладке не было. 15 мая 1805 г. было принято решение «уволить главного адмиралтейского архитектора Камерона от настоящей должности», определив на его место А. Захарова. Почти через год после закладки собора, 14 марта 1806 г. император утвердил новый план, разработанный А. Захаровым. Планы и профили были выполнены в течение 1808 г. Идею и композицию собора Захаров оставил неизменной, но в значительной степени изменил пропорции здания, сделав храм не таким приземистым, устремил его ввысь. Здание представляло в плане латинский крест. Барабан купола опирался на четыре массивных пилона, с севера и юга храм украшали шестиколонные портики. Удлиненная в плане трапеза соединялась с притвором, на котором находилась колокольня.
Западный фасад с главным входом и колокольней был обращен к Господской улице и замыкал Андреевскую ул., а восточный фасад был обращен к Обводному каналу.
Строительство затянулось на 12 лет, в это время шла война с Наполеоном, за эти годы у собора сменилось три архитектора, руководивших строительством: до 1809 г должность исполнял Витберг, затем до 1811 г. – Павлов, заканчивал строительство А. Н. Акутин.
Освящение состоялось 26 августа 1817 г. Чин совершил епископ Ревельский викарий Санкт-петербургский Филарет (Дроздов).
Внутренняя отделка собора была очень простой. Алтарь закрывал одноярусный иконостас с иконами, написанными в стиле итальянской живописи. В 1852 г. стараниями кронштадтского купечества этот иконостас был замене новым, более богатым.
Однопрестольный храм не удовлетворял требованиям, предъявляемым к главному городскому храму. Пока рядом находилась Успенская церковь, соборный причт служил там ранние литургии, но в 1819 г. она была разобрана, а престол из нее перенесли в приписанную к собору Владимирскую церковь.
К 1834 г. прихожанами были собраны средства на устройство дополнительного придела на нижних хорах, который был освящен 12 ноября того же года во имя св. апп. Петра и Павла. План и рисунок придельного иконостаса составил архитектор Ф. Трапезников. Иконостас был белый крашенный, резьба позолочена.
В 1843 г. провели ремонт храма к 30-летию освящения. В 1847 г. по проекту Ф. Трапезникова купол и шпиль покрыли позолотой. Работу выполнил мастер Скворцов.
В 1852 г. было получено разрешение на расширение собора и устройство двух боковых приделов, северного во имя св. апп. Петра и Павла и южного во имя жен-мироносиц по проекту арх. Р. И. Кузмина. 22 июня 1852 г. чертежи утвердил Николай I. Закладка состоялась 14 сентября того же года.
Работы производил инженер-капитан Н. П. Богдановский под наблюдением Комитета по переустройству собора. Во время производства работ престол был снят, а служба совершалась на хорах северного придела.
Иконостас
главного придела
Литургию служит
о. Иоанн Кронштадтский
Интерьер
Кронштадтский Андреевский
собор. 1817 – 1892 (LXXV).
Кронштадт, 1892 * см.
(добавил S.P.)
Интерьер,
вид на
юго-запад
*** см. ниже
Барабан и купол
**** см. ниже
(добавил S.P.)
* Единственное известное мне изображение, на котором ясно видна хотя бы часть пространства под куполом выше парусов. ( S.P. )
*** За колоннами видно одно из двух пространств, пристроенных при расширении собора в 1874-1877 гг. по проекту В. В. Виндельбандта.
появились новые.) (добавил: S.P. )
Главный престол был освящен 13 марта 1855 г. Через несколько дней освятили левый северный придел во имя св. апп. Петра и Павла, а 30 марта южный – во имя Покрова Божией Матери. Иконостас старого Петропавловского придела на хорах передали в церковь св. Александра Невского в Лисьем Носу.
В 1867 г. приняли решение о расширении собора за счет удлинения к западу боковых приделов в одну линию с главным. 30 октября 1872 г. Александр II утвердил проект арх. В. Виндельбрандта. Работы выполнялись на средства старосты собора Д. А. Никитина. В сентябре 1874 г. началась укладка фундамента. Работы были завершены в 1877 г. В результате перестройки внутреннее пространство собора стало прямоугольным в плане, по бокам восстановлены шестиколонные портики. 14 сентября епископ Выборгский Варлаам совершил малое освящение собора. На время производства работ на хорах был устроен придел во имя Собора святых Апостолов, освященный 24 мая 1876 г. и упраздненный после окончания работ.
В 1884-1885 гг. проводился наружный и внутренний ремонт собора без изменения внешнего вида. В 1894 г. в соборе были оборудованы калориферные печи.
Крупный ремонт с изменением плана собора был проведен в 1897 г. Алтарные апсиды боковых приделов были продолжены к востоку. В 1905 г. на средства старосты собора М. А. Коровникова были расписаны полуциркульные своды боковых апсид.
Звон собора располагался на третьем ярусе колокольни и состоял из 15 колоколов общим весом 1163 пуда 18 фунтов. Самый большой колокол весои 583 пуда 18 фунтов с надписью « В лето по Рождестве Христове 1894-ое сооружен колокол благовестник к соборному храму во имя Святаго Апостола Андрея Первозванного в городе Кронштадте, в царствование Государя Императора Александра III, в святительство Высокопреосвященнейшего Палладия, Митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского, в память избавления наследника Цесаревича Великого Князя Николая Александровича от угрожавшей опасности в Японии 29-го Апреля 1891 года». Кроме того на колоколе были отлиты иконы святых покровителей царской семьи и икона св. Иоанна Рыльского, небесного покровителя протоиерея Иоанна Сергиева, настоятеля Андреевского собора. Отливали колокол в Москве на заводе П. Н. Финляндского. Колокол был пожертвован в храм странником Антонием. Деньги на колокол странник собирал милостыней в Санкт-Петербурге и Москве. К большому колоколу «для устройства стройного и гармоничного звона в соборе» он добавил еще набор из 9 малых колоколов общим весом 68 пудов 18 фунтов. Тот набор был подобран известным специалистом, хранителем колоколов храма Христа Спасителя Афанасием Андреевичем Кожевниковым, таким образом, чтобы они совпадали по тону с большим колоколом. Были на колокольне и старинные колокола, отлитые еще в то время, когда собор находился в губернском доме.
Четвертый ярус колокольни предназначался для городских часов. Их планировалось установить еще при строительстве храма, но из-за нехватки средств дело затянулось. В 1894 г. иждивением того же странника Антония часы были изготовлены санкт-петербургской фирмой «Фр. Винтер». Они имели четыре циферблата – на все стороны света, с золочеными римскими цифрами на черном фоне. Куранты и бой стояли из 12 колоколов. Часы били каждый час и каждые 15 минут, а куранты играли трижды в сутки: в 9 часов утра «Коль славен», в полдень – «Боже, Царя храни», в полночь «Се Жених грядет в полуночи».
Интерьеры храма украшены лепными карнизами и фризами с орнаментом и херувимами, своды – розетками, перекрытие трапезы поддерживали первоначальные коринфские колонны. Стены были частью расписаны по штукатурке, частью закрыты живописными полотнами. В куполе помещалось настенное изображение Таинства Пресвятой Богородицы (копия росписи московского храма Христа Спасителя), выполненное в 1877 г. художником Н. Шишкиным и поновленное в 1896 г. художником Ф.Егоровым.
В 1874-1877 гг. вокруг собора был разбит сквер. В 1889 г. деревянную ограду сквера заменили новой металлической решеткой, отлитой на заводе Сан-Гали. В южной части сквера был устроен фонтан.
Обводный канал.
Вид с моста у Якорной пл.
Открытка начала XX в.,
издание В.С.Гадалина
(добавил S.P. )
В 1931 г. собор был закрыт. Здание штаб Морских сил Балтийского моря хотел использовать в качестве бассейна, но оказалось, что это требует больших финансовых затрат. Во второй половине 1931 г. здание сдавалось закупочным рабочим кооперативам для хранения продуктов. В 1932 г. собор снесли.ерующие стали приходить к фонтану, бывшему в церковной ограде со времен о. Иоанна и брать оттуда воду. Тогда фонтан засыпали. а на его место установили памятник В. И. Ленину.
По святым местам Кронштадта
Посещение Кронштадта всегда связано с представлением о знаменитом Морском Никольском соборе, который поражает величиной и благолепием.
Об этом соборе я когда-то довольно подробно рассказывала и теперь могу сослаться на ту публикацию: https://www.tourister.ru/responses/id_10439
Кроме туристов этот собор посещают паломники, однако нередко, человек, который переступает порог этого храма, уже внутри собора, вдруг из туриста неожиданно превращается в паломника, — такова сила этого места.
Вот для такого туриста-паломника я хотела бы порекомендовать еще несколько адресов в Кронштадте.
Начнем с адреса: улица Посадская дом 21.
Именно в этом доме находится Музей-квартира св. Иоанна Кронштадского (1829–1908).
В этом доме Иоанн Кронштадский жил более полувека, здесь же он закончил свой жизненный путь.
К сожалению, фотографировать в квартире не разрешается, да там и нечего фотографировать: обстановка самая простая, остались мемориальные вещи, остались стены… Однако в таких местах главное — это дух, который не уничтожить никакими средствами, а уж что только не предпринималось в годы богоборчества, чтобы уничтожить саму память о святом, которого так почитают не только в Петербурге, но и во всей нашей земле.
Как известно, о. Иоанн был настоятелем Андреевского собора, в Кронштадте. Великий праведник, самоотверженный пастырь и благотворитель, он, будучи глубоко любимым своими соотечественниками, собирал на свои особенные, горячие, вдохновляющие проповеди тысячи людей, которые ехали отовсюду.
Здесь полезно указать то место, где находился собор, ведь Андреевский собор больше не существует — он был разрушен в 1932 году и на его месте поставили памятник Ленину. Памятник и до сей поры стоит и указующий жест в сторону счастливого будущего все также обещает, но, несмотря на то, что фотография имеется, как-то не хочется выкладывать ее здесь и сейчас. К счастью недавно появилась и еще одна достопримечательность на месте разрушенного храма — это памятный камень. Вот его фотографию предлагаю вашему вниманию.
Если же важная надпись внизу читается с трудом, привожу ее доподлинно «Пусть камень сей вопиет к сердцам нашим о восстановлении поруганной святыни».
Любой русский собор — это ведь и Дом Божий, где творится молитва, но это и Дом, где расцветают искусства (иконопись, мозаика, прикладные искусства, музыка — духовное пение). Церковь — это нередко исторический музей и если изначально какой-либо храм был полковой церковью — здесь было принято хранить знамена поверженных врагов, ключи от взятых городов (Казанский собор в Петербурге). Вспомним хотя бы и Свято-Троицкий собор в Петербурге, ограда которого — жерла боевых орудий. Эти пушки участвовали в Турецкой войне, что знают многие. Церковь раньше была и очагом просвещения — печатались газеты, журналы, создавались добровольные общества, например «общество трезвости», церковь традиционно занималась благотворительностью, содержала багадельни для стариков, сиротские дома и др.
История Андреевского собора в Кронштадте — это история России. Первый камень фундамента был заложен еще Петром I в. 1717 году. Сначала собор был деревянным, а позднее, уже в 1805 году было начато строительство каменного сооружения, и здесь уже первый камень в фундамент был уложен императором Александром I.
Не стану рассказывать вам интереснейшую историю этого храма, — кто интересуется — прочитает в той же википедии, но покажу его изображение, которое сегодня можно увидеть только на фотографиях — красивый был храм! В нем Иоанн Кронштадский служил с 1855 по 1908 год.
В 2018 году фундамент, на котором стоял собор, был обнаружен и обозначен Комитетом по охране памятников, как выявленный объект культурного наследия. Что ж, есть надежда, что уже не император, а комитет, но вновь «заложил» свой камень в старый фундамент с надеждой на возрождение.
О том, как служил Иоанн Кронштадский в том соборе, как проводил удивительные общие исповеди, читал проповеди, — много свидетельств. Но приведу два самых простых примера. Однажды о. Иоанна Кронштадского остановила со слезами крестьянка. (Право же — какие разные люди и представления…) На вопрос, что является причиной ее отчаяния, она объяснила, что вот уже два года ее дом обходят несчастья — все здоровы, нет падежа скота, у нее в семье все хорошо и она боится, не отвернулся ли от нее Сам Господь, который раньше посещал ее скорбями.
В другом случае к о. Иоанну подошла другая крестьянка и со слезами жаловалась на падеж индеек в ее хозяйстве. Когда другой молодой священник выразил удивление тому, как много внимания о. Иоанн Кронштадский уделил той женщине с ее «пустым и совсем не церковным вопросом», услышал от уважаемого пастыря, что эти индейки очень много значат в жизни той крестьянки, ведь это ее предназначение, ее хозяйство, поэтому священник и стал давать женщине полезные советы, как уберечь птицу, опираясь на свой житейский опыт обычного земного человека.
При жизни о. Иоанна Кронштадского к нему приходили разные люди, не только богомольцы.
Однажды в дверь его простой квартиры постучал татарин-мусульманин, у которого умирала любимая жена. Он знал о чудесном старце и пришел к нему со своим отчаянием. Несмотря на поздний час, священник сказал неожиданному посетителю: встань здесь и молись так, как ты умеешь, а я буду молиться вот здесь, как я молюсь, — будем молиться вместе!
И ведь отмолили! Женщина выздоровела. Победила Любовь.
Вот мы и дошли до той самой мемориальной квартиры св. Иоанна Кронштадского, до того места, где будущий святой мог молиться, писать свои проповеди, дневники, предаваться живому созерцанию и скорби по поводу собственных жизненных ошибок — о чем свидетельствует его честный и искренний дневник «Моя жизнь во Христе».
История квартиры тоже непростая. После того, как добрый пастырь ушел в мир иной, по благословению патриарха Тихона, который посетил ее в 1918 году, в ней была устроена церковь, освещенная в честь Живоначальной Троицы. Это до времени, сохранило квартиру и мирный христианский дух, который в ней оставался. Однако после разрушения Андреевского собора, квартира св. Иоанна Кронштадского также была разорена и превращена в обычную жилую коммуналку. В 1960-е годы дом на Посадской был надстроен, и Квартира оказалась разделенной на пять отдельных квартир. В 1995 г. группа почитателей памяти о. Иоанна Кронштадтского под руководством священника Геннадия Беловолова начала работу по возвращению Квартиры Всероссийского Пастыря. Было желание восстановить квартиру и сделать доступной паломникам. В течение четырех лет были расселены и восстановлены две комнаты и в них в 1999 г. по благословению АЛЕКСИЯ II, Патриарха Московского и всея Руси, а также ВЛАДИМИРА, Митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского, был зарегистрирован новый Мемориальный музей.
Возможно, стоит напомнить, что святой и праведный Иоанн Кронштадский, был канонизирован сначала Зарубежной церковью (1964 год) и только в 1990 году это случилось в России, на Родине.
Еще раз напомню, что квартира совсем небольшая. Сохранились вещи, документы, иконы, картины, принадлежавшие пастырю. На первом этаже мне все же разрешили сделать несколько снимков, но главным местом здесь конечно же считается кабинет, который был и кельей, и кабинетом, и спальней.
Рядом с домом, в котором находится мемориальная квартира поставлен памятник. Он был открыт в 2008 году. Его авторы Андрей Соколов и архитектор Георгий Бойко, выполнивший гранитное основание, постарались приготовить свою работу в срок. Они позаботились и о портретном сходстве, но постарались передать и нечто большее, что угадывается в изваянии. Открытие памятника было приурочено к 100-летию со дня кончины святого и глубоко почитаемого пастыря.
Время, когда квартира открыта с 12 до 17, кроме вторника. Однако прежде чем ехать в Кронштадт стоит все же позвонить по телефону и уточнить возможность попасть в мемориальный музей: +78123117745 (3118702).
Стоимость билета символическая — 50 рублей. Музей может быть закрыт постом (первая и последняя недели Великого поста) — на это тоже стоит обратить внимание.
Сегодня в Кронштадте возраждена православная жизнь. Однако, кроме Морского Никольского, стоит отметить очень красивый храм в честь Владимирской Божьей Матери. Первый гарнизонный храм, освященный в честь Владимирской иконы был построен в 1730–35 годах, но храм современный был заложен уже в 1875 году, по проекту Д. И. Гримма.
Сегодня храм восстановлен и живет обычной приходской жизнью.
В Кронштадте немного церквей, но много часовен, например вот эта — освященная в честь иконы Тихвинской Божьей Матери.
Часовня отличается от церкви тем, что в ней отсутствует алтарная часть, поэтому в часовнях можно служить только молебны и панихиды, но не литургию.
Несомненно, что сегодня Кронштадт привлекает множество туристов как город военной морской славы, как морская крепость, с интереснейшими фортами, музеем маяков, другими достопримечательностями на древнем острове Котлин…
Однако историю России невозможно отделить от православия и этот маленький экскурс по святым местам Кронштадта, — напоминание об особенной, но важной главе истории этого города и России.