александро невский собор батуми
Батуми. Собор Александра Невского.
Александро-Невский военный собор
Карта и ближайшие объекты
Статьи
Император Александр III с членами своей семьи, путешествуя по Кавказу, побывал в Батуми. Десять лет спустя после освобождения нашего края от османских захватчиков, он решил построить здесь Собор. Его проект был рассмотрен технически-строительным комитетом 26 мая 1888 года. Его подписывали председатель комитета Э.Жибер и четыре члена комитета. Позднее 17 июня 1888 года на всеподданнейшем докладе государь-император начертал: «Согласен, всё очень хорошо, кроме маленьких куполов кругом, которые, по-моему совершенно лишние, и некрасиво». Проект был единодушно принят, и, как говорится в «Ежегоднике Батуми 1902 года», был создан комитет по постройке и принятию пожертвований. В состав комитета входили Кутаисский военный губернатор генерал-майор Стагин, помощник губернатора, полковник Дрягин и другие.
Наступил день церемонии освящения фундамента, в котором принял участие сам император Александр III. И вот, как сообщалось в газете «Иверия» в 1888 году, «25 сентября в 10 часов гром пушек дал знать батумцам, что счастье, котрого они с нетерпением ждали, настало. Императорский корабль прибыл. На нём находились император Александр III, императрица, наследник цесаревич, великий князь Георгий Александрович и блестящая свита. Вместе с императором прибыли министр императорского двора и уделов граф Воронцов-Дашков и главноуправляющий по Кавказу князь Дондуков-Корсаков. Красочно был украшен батумский порт, на причал которого должны были спуститься с корабля высокие гости. Земля была устлана коврами. Гостей встретили хлебом и солью главные сановники города. Женщины преподнесли императрице красивейший букет цветов. После торжественной встречи император со всей свитой и сопровождающими направились в церковь, где их встретил епископ Григорий.
Здесь они присутствовали на церковной службе, а затем направились на площадь у бульвара, где намечалось построить новый собор. Император заложил первый камень в фундамент. То же сделали императрица, наследник цесаревич и великий князь Георгий Александрович. После этого прошла церковная служба. «.
Паломничество в Грузию: шпаргалка №2. Чудеса церкви Александра Невского
Приехав в Тбилиси, просто грех не посетить храм святого Александра Невского. Это отдельная страница в истории города.
Известно, что здание церкви было построено в 1864 году на пожертвования верующих. Дополнительно к этой сумме Святейший Синод выделил пять тысяч рублей.
Итак, вы все-таки благополучно миновали ворота и зашли внутрь. В церкви святого Александра Невского хранятся частицы мощей Марии Магдалины, святой Нины, святителя Николая, преподобного Шио Мгвимского, одного из сирийских отцов. В центре храма находятся мощи св. благоверного князя Александра Невского.
Здесь можно поклониться могилам схиархимандрита Виталия (Сидоренко) и митрополита Зиновия (Мажуги), недавно канонизированного Украинской Православной Церковью. Среди его постриженников в монашество было много славных отцов. Один из них ныне здравствующий Патриарх Илья II. С 1950 до 1982 года митрополит Зиновий был настоятелем этой церкви, которую называли «филиалом Глинской пустыни». Здесь подвизались многие монахи из закрытой пустыни: схиархимандрит Андрoник (Лукаш), а с ним его келейник, будущий архимандрит Филарет (Кудинов), схиархимандрит Серафим (Романцов), схиархимандрит Серафим (Амелин) и другие.
Честные останки митрополита Тетрицкаройского Зиновия, в схиме Серафима, покоятся в левом приделе. Думаю, уместно тут сказать о нем хотя бы кратко.
Будущий митрополит родился в Черниговской губернии, рано осиротел и поступил в юном возрасте в Глинскую Пустынь, он окормлялся у старцев, после ее закрытия в 1922 году подвизался в горах Кавказа. Отец Зиновий прошел через ссылки и лагеря и после освобождения из заключения, по Промыслу Божию, попал в Грузию. Здесь же он удостоился епископского сана.
За святую и подвижническую жизнь Господь наградил старца даром прозрения. Заранее зная день своей кончины, он собрал у себя всех живших в Грузии монахов закрытой в то время Глинской Пустыни, чтобы проститься с ними. Старец отошел ко Господу 8 марта 1985 года.
Другим не менее известным подвижником из Глинской пустыни был схиархимандрит Виталий (Сидоренко). У его могилы, которая находится за церковью святого Александра Невского, всегда много людей: тбилисцев и паломников из России, Украины и Беларуси.
Поговорив с некоторыми из них, можно узнать новые чудеса, которые произошли после отхода старца в вечность.
С 1976 года отец Виталий, после рукоположения в священнический сан, продолжил служение в Тбилиси, в Александро-Невском храме.
Схиархимандрит Виталий часто юродствовал, чтобы прикрыть этим свои духовные подвиги и чудеса, которые происходили по его молитве. Он предсказал гражданскую войну в Грузии за 30 лет до ее начала. Схиархимандрит Виталий покинул этот мир 1 декабря 1992 года в возрасте 64 лет. Во время отпевания произошло следующее чудо.
Когда священник вкладывал в руку старца разрешительную молитву, большой палец руки отца Виталия отогнулся, и его рука сама взяла бумагу с молитвой.
Приведу здесь несколько высказываний схиархимандрита Виталия (Сидоренко):
«Полюбите ближнего! И вы полюбите Христа. Полюбите обидчика и врага! И двери радости распахнутся для вас, и Воскресший Христос сретит вашу воскресшую в любви душу. Вот и все! Так мало ждет от нас Господь! В этом — наш рай! Это — наше Воскресение! Полюбите Любовь и живы будете Воскресшим в страдании Любви Спасителем!»
«Надо себя хулить, винить, пороть, наказывать, а всех людей любить, считать Ангелами».
Подробно о старце Виталии вы можете прочесть в книге «О жизни схиархимандрита Виталия» (Москва, Новоспасский монастырь, 2008 г.).
О церкви святого Александра Невского еще важная информация для неимущих паломников. Тут каждый день кормят нуждающихся. А у прихожан вы можете найти ночлег, если обратитесь к священникам. Сама наблюдала несколько таких случаев. Также при церкви желающим оказывается душе-попечительская помощь. Этим по благословению отца Александра (Баиашвили) занимается православный психолог Лия Сергеева (+995568739177).
В церкви св. Александра Невского подвизался местночтимый святой УПЦ пр. Андроник (Лукаш) (12.02.1889 – 21.03.1974).
День памяти: 9 (22) сентября (Собор Глинских святых).
Алексей родился в крестьянской семье на Полтавщине (1889). В Глинскую пустынь пришел в 1905–1906 годах. В 1915 году был призван на фронт, затем оказался в плену, где провел три с половиной года. В 1918-ом Алексий вернулся в обитель и стал нести послушание на мельнице, затем был назначен экономом, в 1920 году принял постриг в рясофор, а в 1921 г. – в мантию (с именем Андроник). Вскоре он был арестован и сослан на 5 лет в лагерь на Колыме. В заключении работал санитаром в тюремной больнице, безропотно переносил побои и издевательства лагерного начальства. После освобождения снова вернулся в Глинскую пустынь. После 2-го закрытия монастыря о. Андроник переехал в Тбилиси и служил в Александро-Невском соборе. Старые прихожане помнят много историй с его прозорливостью. Похоронен на Грмагельском кладбище Тбилиси.
Александро-Невский собор (Батуми)
Войсковой собор Святого Александра Невского — разрушенный православный собор в Батуми. [1]
Заложение и освящение фундамента происходило в присутствии российского императора Александра III и членов императорской семьи. Собор действовал с конца XIX века вплоть до 1936 года и был разрушен в ходе атеистической кампании советского периода. Фундамент собора послужил основанием нового здания гостиницы «Интурист», архитектора Щусева. [1]
Примечания
Полезное
Смотреть что такое «Александро-Невский собор (Батуми)» в других словарях:
Собор Александра Невского — Содержание 1 Россия 2 Беларусь 3 Украина … Википедия
Марфельд, Роберт Робертович — Роберт Робертович Марфельд (1852 1921 гг.), архитектор. Содержание 1 Биография 2 Постройки 3 Источники 4 Сс … Википедия
Аэропорт имени Гейдара Алиева — Бакинский международный аэропорт им. Гейдара Алиева Heydər Əliyev adına beynəlxalq hava limanı … Википедия
Вилла Петролеа — лат. Villa Petrolea Дата основания 1884 Местонахождение Азербайджан, Бак … Википедия
История Мариуполя в советский период — Основная статья: Мариуполь#История Содержание 1 Мариуполь Революционный. 1917 1920 год 1.1 Установление советской власти … Википедия
Потерянное архитектурное чудо Баку — храм Александра Невского
Как много их было в мировой истории – архитектурных чудес света.
Начиная от Вавилонской башни, садов Семирамиды, Александрийской библиотеки, не так давно стертых с лица земли американских небоскребов-близнецов, а также других мемориалов человеческой мысли, ума и величия.
Сегодня уже не так важно когда они перестали существовать и почему ныне являются лишь воспоминанием о былом величии. Главное то, что их существование до сих пор вызывает различные чувства и ассоциации. Ведь это, согласитесь, значит намного больше, чем просто факт физического существования.
Так или иначе, но и нам есть много чего вспомнить по данному поводу. Не углубляясь в глубину веков, вспомним лишь то, что лежит буквально на поверхности. Это и разрушенный до основания после землетрясения город Шамаха, в котором уцелела по счастливой случайности лишь мечеть, и Гянджа, которая неоднократно разрушалась до основания то монголами, то землетрясением, то, уже позже «доблестными войсками» Цицианова, а затем Красной Армией. Кстати, сегодня немногие из нас знают, что именно в Баку на деньги армянина Томаса Айвазова был установлен памятник Цицианову.
Вот как описывался храм в церковных книгах того времени: «Собор этот о трех престолах был обделан внутри лепными работами и отчасти живописью. Все иконостасы из Кутаисского и заграничного мрамора, пол из мозаичного мрамора. Далеко виден он (храм) и с моря, и с суши, блистая своей позлащенной главой и ежеминутно напоминая русскому сердцу имя своего великого основателя».
Имя основателя было –Александр III, который специально приехал в Баку 8 октября 1888 года и лично участвовал в символической закладке фундамента будущего храма. Через 10 лет, в 1898 году, когда строительство было окончено на открытии церкви принимал участие уже сын Александра III – Николай II. В память о таком знаменательном событии Зейналабдин Тагиев пожертвовал 10 тысяч рублей на нужды православных церковно-приходских школ и на начальные училища Бакинского уезда.
Храм был настолько великолепным и величественным, что с приходом Красной Армии был просто обречен на гибель.
Итак, принятое Коммунистической партией решение должно было быть исполнено. Приступив к работе, рабочие с ужасом обнаружили, что снести храм просто не могут. Его взрывали три дня. Ведь церкви в те времена строили на совесть, так, что даже динамит не брал. Очевидцы событий рассказывали, что ощущения от взрывных работ были просто ужасными. Но вот, расправа с беззащитным храмом закончилась.
На фундаменте бывшей церкви много позже были возведены три школы – им.Бюль Бюля, №189 и №190.
По обычаю, всегда рядом с церковью располагался погост – кладбище. К территории храма Александра Невского прилегало обширное кладбище. Оно тоже было снесено. И на месте того самого кладбища сегодня стоят дома, радующие наш взор стройностью архитектурного ансамбля – Монолит, Урологическая больница и т. д.
Позволим себе еще один экскурс в историю, уже за тем, чтобы отобразить нравы времен дореволюционного Баку: «Простота нравов бакинцев удивительна. В летнее время все они безбоязненно спали с открытыми окнами, и на весь город был один духан (кабак). Однако войти в него каждый боялся и стыдился. Содержателем духана был армянин. В 1840 году в Баку была одна гостиница. Ее содержал русский». Это выдержки из книги «Истории православных церквей и приходов Бакинской губернии». Книга особенно ценна для нас описанием быта и досуга бакинцев. О простоте нравов рассказывает нам и почти анекдотичный рассказ о священнике, любившем разводить свиней, которые совершенно вольготно гуляли по всему городу. Как-то раз, ночью свиньи подкопали подъезд здания полицейского управления, вследствие чего подъезд рухнул. По этому поводу полиция написала хозяину письмо, с угрозой привлечь его к ответственности по статье. При этом церковному служителю деликатно напомнили, что «свиньи и разного рода птицы постоянно производят нечистоту перед зданием полиции». Оскорбленный подобным посланием священник отвечал, что у подъезда полицейского управления образовалось целое озеро из вылитых на улицу помоев и нечистот, в котором плавают не только его свиньи – но и свиньи другого рода. Так возникло целое судебное дело «о свиньях и их невежестве».
Весною бакинцы любили ходить на маевки. Излюбленным местом для них были «Волчьи ворота». Ранней весной склоны близ “Волчьих ворот” покрывались свежей зеленью и цветами.
Сегодняшние “Волчьи ворота” мало изменились. Но нам все не досуг любоваться весной, как когда-то делали это наши деды. Ощущение от жизни с каждым годом становится все сумбурнее, не до природы, нам стало, тем более что не до себя.
Время меняет улицы, людей. Другие здания, другие условности и обычаи. Многого из того, чем восхищались наши прадеды, уже просто не существует – как, например, некогда приковывавшего к себе взоры православного собора именуемого в простонародье – Гызыллы Килисе (храм Александра Невского), мечети Биби-Эйбат и многого другого.
СУХУМСКИЙ АЛЕКСАНДРО-НЕВСКИЙ СОБОР
 |
| Сухумский Александро-Невский собор |
Сухумский кафедральный собор во имя благоверного великого князя Александра Невского (разрушен в 1937)
Первоначальная Александро-Невская церковь в Сухуме была возведена в 1864 году. Переулок, на котором стояла церковь, получил название Церковного (впоследствии составил часть улицы Инженерной) [1].
Мысль о постройке в городе более внушительного собора возникла в 1868 году. Тогда же начальник Сухумского военного отдела генерал-майор В. А. Гейман просил на это пособие от казны. В начале 1870-х годов было ассигновало сорок тысяч рублей, была учреждена строительная комиссия, но с отъездом Геймана в 1873 году новый начальник отдела генерал-майор Кравченко пассивно отнёсся к постройке храма, и дело остановилось.
Новый Александро-Невский собор, ставший кафедральным для Сухумской епархии, был отстроен в 1888 году. В соборе хранилась хоругвь Сухумского епархиального Александро-Невского братства [2]. Приписной к собору числилась кладбищенская Георгиевская церковь.
В 1937 году собор был разрушен. Десять лет спустя на его месте был отстроен летний театр Абхазской государственной филармонии, сохраняющийся поныне.
Храм-предшественник собора описывается как «большая казармовидная деревянная церковь» [3]. Собор был каменным, увенчанным крупной центральной главой с полусферическим куполом, с пристроенной звонницей над притвором.