ачаирский крестовый женский монастырь

Незримая дорога в век длиной…

Как город не стоит без праведника, так и мир Божий сберегается до положенного ему предела времен непрерывно творимой монашеской молитвой. Пока горят на земле светом монашеского подвига свечи монастырей православных, отгоняя от людских сердец мрак неверия, греха и отчаяния; остается живой спасительная надежда, дающая каждому человеку силы совершать свой жизненный путь: творить добро, растить детей, добывать хлеб насущный, радоваться свету солнечному, благодарно ощущать жизнь во всей ее полноте как бесценный дар Божий… Испокон века на Руси каждый монастырь являл собой светильник духовный, средоточие молитвенного единения земного и небесного, далекого и близкого, поколений людских — ушедших в вечность, несущих крест земного бытия и грядущих им на смену…

Ачаирский женский монастырь очень молод, его жизнь совершает всего лишь второе свое десятилетие, но он уже стал благословенной святыней не только Омского Прииртышья, но и всего сибирского края. Расположен он на 49 км к югу от Омска, по Черлакскому тракту, возле поселка Речной Омского района.

Основателем монастыря является митрополит Омский и Таврический Феодосий (Процюк).

Создание обители увековечило собой два события: с одной стороны, монастырь явился преемником существовавшей до революции на месте совхоза « Ачаирского» Богородице-Михаило-Архангельской женской обители (1905-1922), а с другой — молитвенным памятником всем убиенным и замученным в годы сталинского террора.

В 1912 году община была преобразована в Богородице-Михаило-Архангельский женский общежительный монастырь, которым управляла игумения Ксения. В строительстве монастыря принимало участие местное казачество. Поступали средства из фонда императора Александра III и фонда по строительству Транссибирской магистрали. Насельницами обители в то время были 25 белиц-послушниц, которые занимались рукоделием и хлебопашеством..

Во время гражданской войны монастырь свято следовал заповеди милосердного сострадания ближнему, превратившись в место ухода за тяжелоранеными и холерными больными.
В начале 1920-х годов обитель постигла общая для Русской Церкви печальная участь: монастырь закрыли, имущество конфисковали, монахинь просто выставили за ворота.

С 1937 по 1953 год на Ачаирской земле находилась колония для заключенных, числящаяся в реестре лагерей сталинского ГУЛАГа под номером восемь. Колония имела сельскохозяйственный и гончарный профили. Численность заключенных ежегодно достигала 800-900 человек. В колонии не расстреливали, люди погибали там от невыносимых условий жизни: скудное питание, почти не отапливаемые бараки в одну доску, продувавшиеся холодным ветром, плохо защищавшие от снега и дождя, тонкие байковые одеяла на 40-градусном сибирском морозе. Сидели люди разные: правые и виноватые, политические и уголовники, старые и молодые, «по убеждению» и «по ошибке» среди них было немало и духовенства…

В 1991 году настоятель Ачаирской Никольской церкви отец Александр Горбунов показал Высокопреосвященнейшему Феодосию, митрополиту Омскому и Тарскому, и место бывшего монастыря, и останки колонии, и известные захоронения ее безымянных узников. Потрясенный страшной страницей истории омского края, владыка попросил у Виталия Дмитриевича Мещерякова, возглавлявшего зверосовхоз «Речной», выросший на месте колонии, символических 2 метра земли для установки креста в память всех умерших без покаяния и молитвы. В ответ на просьбу Виталий Дмитриевич, отец которого в свое время тоже был узником «восьмерки», выделил епархии 38 гектаров земли для строительства монастыря…

Так началась новая история святой обители на земле, которую век назад на все оставшиеся времена освятил святой праведный Иоанн Кронштадтский.

Сегодня, глядя на восхищающие взор плоды трудов человеческих, воплощенных в Ачаирском монастырском ансамбле, почти невозможно представить, в какой смиренной простоте и человеческой немощи начинало совершаться благословенное строительство во Славу Божию и в память вечную.

Через познание прошлого раскрывается пред нами промысел Божий о нас сегодняшних. Стараниями работников архива Омской области, Омской областной научной библиотеки имени А.С. Пушкина, исследователей Натальи Лебедевой, Александра Лосунова история монастыря постепенно высвечивается из небытия, выходит на свет из глубин забвения. Ранее неизвестные имена создателей и благотворителей, первых насельниц Богородице-Михаило-Архангельской обители, трагические страницы времен гражданской войны и советской власти, жизнь колонии № 8 становятся известны нам.

Дорогие посетители сайта, в разделе «История» Вы можете познакомится с первоисточниками – архивными документами и фотографиями, рисунками и чертежами, обнаруженными в государственных и личных архивах и библиотеках. Исторические документы, пожелтевшие снимки столетней давности, автографы людей, живших когда-то – все это оставляет неизгладимый след в душе. Для более основательного изучения мы помещаем уже опубликованные исследовательские статьи, заметки из газет и журналов. Везде указаны ссылки на места хранения или публикаций. Этапы сложного пути, который за сто лет преодолела обитель, мы условно разделили на четыре периода:

В каждом из периодов материалы размещены по трем группам: исследования, изобразительные источники, архивные документы.

Но сколько еще неизвестных фактов и имен хранят полки архивов и библиотек. Все разделы будут постепенно пополняться в зависимости от обнаружения новых источников.

«Всякое даяние благо и всяк дар совершен свыше есть». Мы благодарим за предоставленные материалы директора О.Д. Пугачеву и сотрудников Исторического архива Омской области, директора А.В. Ремизова и работников Омской областной научной библиотеки имени А.С. Пушкина, историка-краеведа А.М. Лосунова. Надеемся на дальнейшее сотрудничество во Славу Божию.

Источник

Ачаирский женский монастырь

Ачаирский женский монастырь Честного Креста Господня расположен у западной окраины села Ачаир, что на юге от города Омска. Православная обитель окружена оградой с четырьмя вратами: Восточными, Западными, Иртышскикими и Северными.

История Ачаирского Крестового монастыря в Омске начинается в конце XIX века, с появлением женской православной общины вблизи поселка Ачаир. В 1903 году в общине возвели храм, и уже через несколько лет началось строительство женского монастыря.

В 1913 году новую обитель благословил архиепископ Омский Андроник.

С началом гражданской войны в 1917 году монастырь стал прибежищем раненых и больных.

Дальнейшая судьба Ачаирского монастыря не сложилась — с приходом к власти большевиков его закрыли, а всё имущество изъяли и разграбили. В 30-е годы XX века советское руководство превратило святую землю в колонию ГУЛАГа, которая просуществовала 16 лет и прекратила своё существование только после кончины Сталина. С закрытием лагеря бывшие церковные здания были уничтожены.

К восстановлению обители приступили только в 1992 году. Работы начались с установки закладного креста.

Храм освещен патриархом Алексием II в. 1993 году.

Главная святыня Крестового монастыря — Ачаирская икона Божией Матери, написанная вначале 2000-х иконописцем Геннадием Адаевым. На иконе изображена Богоматерь, облаченная с головой в синие одежды. Слева от неё распятье, а на полях иконы — фигуры святых. За основу была взята Ахтырская икона Божией Матери.

Храмы Ачаирского женского монастыря

В период с 1990 по 2000-е гг. на землях монастыря построено семь церквей. Все постройки выдержаны в едином архитектурном стиле и гармонично вписываются в природный ландшафт.

Собор Успения Пресвятой Богородицы

Главным центром духовной жизни монастыря является Успенский Собор, построенный в 2000-м году по проекту Геннадия Адаева и Татьяны Столбовой. Стены и своды храма выполнены из кирпича. Венчают собор девять золотых куполов. Внутри хорошая акустика — во время службы и церковных песнопений, слышно каждое слово, даже в самых отдаленных частях притвора.

Сибирская Голгофа

В подземной части собора Успенского собора, которую еще называют криптой, разместился уникальный пещерный храм — Сибирская Голгофа. В храме увековечена память о жертвах репрессий и погребены останки заключенных 8-й колонии ГУЛАГа.

Несмотря на множество икон, обстановка в храме максимально скромная. Даже естественный свет попадает сюда только через маленькие окошки под низким сводчатым потолком. Внутри крипты всегда тихо и спокойно, что весьма соответствует духу этого скорбного места.

Свято-Дмитриевский привратный храм

Первым на территории монастыря возведен Храм Димитрия Солунского. Строительство началось в 1992 году. В сентябре 1993 года, в еще недостроенном храме, Патриарх Алексий II провел Божественную литургию.

В 1997 году стены храма были расписаны иконописцем Адаевым, совместно с группой художников.

В будние дни монахи совершают здесь уставные службы.

Храм Иоанна Крестителя

Крестильный храм построен возле святого источника. Здание сочетает в себе элементы деревянного зодчества и классической православной церковной архитектуры.

Здесь крестят как младенцев, так и взрослых. При проведении обряда используется вода из скважины.

Храм освещен 7 июля 2000 года.

Храм святых мучениц Веры, Надежды, Любви и матери их Софии

Самая маленькая из церквей Ачаирский Омского монастыря. Построена в 1998 году, освещена 30 сентября того же года. В качестве материалов для строительства использовались древесина лиственных и хвойных пород.

Колокольни монастыря

Напротив Успенского собора гордо возвышается главная монастырская доминанта — звонница высотой 57 метров. К ней примыкают два придела — Кирилла-Мефодия и Константина-Елены.

Освещение самой высокой во всей Омской епархии колокольни состоялось 30 июня 2004 года, в этот же день на нее установили купола. Всего их семь, самый крупный весит 1,2 тонны. Все купола изготавливались в Воронежской области.

В июле 1998 года колокольный звон ознаменовал открытие монастырской звонницы при церкви Анастасии Узорешительницы.

Святой источник

В первой половине 1990-х годов на землях монастырского комплекса найден природный родник с минеральной водой. Через три года он был освящен Святейшим Патриархом Алексием II.

В 1995 году пруд подле источника был расширен, углублен и приведен в порядок. Пробурена скважина с минеральной водой, глубиной свыше 1000 метров.

Настоящим чудом считается постоянная температура в источнике — около 36–37 градусов, что близко к теплу человеческого тела. Вода остаётся теплой круглый год, и не замерзает даже в самые лютые морозы.

Стоит отметить и целебные свойства родника. Исследования показали наличие углекислот, серы, кальция, калия и других минералов. Такую воду рекомендуют пить при заболеваниях печени и пищеварительного тракта. Ежегодно сюда съезжаются сотни и тысячи людей — опробовать на себе целебные свойства источника. Подойти и набрать воды может свободно каждый желающий.

Рядом с источником воздвигнут крест, в память об умерших на Ачаирской земле заключенных.

Экскурсии в Ачаирский монастырь: время и стоимость в 2021 году

Групповые экскурсии по монастырю и его территории проводятся ежедневно, с 11:00 до 17:00. О продолжительности экскурсионной прогулки можно договориться заранее — от 40 минут до 1,5 часа. В группе может быть не более 35 человек.

Стоимость экскурсий по Ачаирскому монастырю для российских граждан:

Как добраться до Ачаирского монастыря

Расстояние от центра Омска до Ачаирского монастыря — около 50 км, доехать можно по федеральной автодороге А-320 до 49-го км трассы.

До поселка Ачаирский из Омска несколько раз в день отправляются автобусы и маршрутные такси, время в пути — от 1 часа 20 минут до 2 часов. Расписание рейсов можно уточнить на официальном сайте Ачаирского монастыря либо на Яндекс. Расписаниях.

Доехать до Ачаирского монастыря можно вызвав такси при помощи приложений — Яндекс.Такси, Uber, Gett, Maxim.

Видео о монастыре, съемка с коптера

Вход в монастырский комплекс, вид с А-320 на панорамах Google Maps

Источник

Ачаирский Честного и Животворящего Креста Господня женский монастырь

Мiръ Россия Омская область посёлок Набережный Ачаирский Честного и Животворящего Креста Господня женский монастырь

Содержание

История [ править ]

На берегу Иртыша, между двумя посёлками – Речным и Ачаиром расположен православный женский Монастырь во имя Животворящего Креста Господня (это 50 км к югу от города Омска). Его история начинается более ста лет назад, когда на территории, выделенной местным казачеством, была основана женская община (Богородице-Михайлово-Архангельская), вскоре преобразованная в монастырь, который в 1905 году посетил праведный Иоанн Кронштадтский, который приехал в Омскую область сказать слова утешения матерям, чьи сыновья не вернулись с русско-японской войны.

В 1913 г. новый монастырь благословил архиепископ Омский Андроник, но увы, новой обители выпало существовать недолго.

В 1991 году эти края посетил Владыка Феодосий. Настоятель Ачаирской Никольской церкви отец Александр (Горбунов) поведал страшную историю обители, показал место нахождения бывшего монастыря, рвы и развалины бараков, оставшиеся в наследство от ГУЛАГа, и сад, посаженный заключенными.

Феодосий был потрясенный услышанным и принял решение возродить Ачаирский монастырь. Он обратился к руководству соседствующего с поселком зверосовхоза «Речной», с просьбой выделить землю для установки на ней креста в память об умерших без покаяния и молитвы. Директор «Речного» откликнулся на просьбу и в память о своем отце, узнике ачаирской колонии выделил 38 га земли для строительства нового монастыря.

26 октября 1992 г. был установлен закладной крест, и владыка Феодосий совершил панихиду по убиенным и замученным и благословил строительство женского монастыря во имя Животворящего Креста Господня. В сентябре 1993 г. строительство монастыря освятил патриарх Алексий II, посетивший строящийся монастырь.

Современное состояние [ править ]

Монастырь строится, меняя ежедневно свой облик.

Храмы [ править ]

Святыни [ править ]

Ахтырская-Ачаирская икона Божией Матери [ править ]

Ахтырская-Ачаирская икона Божией Матери была написана по благословению митрополита Омского и Тарского Феодосия в 2002 году омским иконописцем Геннадием Адаевым. В основе иконографии – Ахтырская икона Божией Матери, которой благословил Ачаирский Крестовый монастырь Святейший Патриарх Алексий II. Иконографическая особенность Ачаирской иконы, отличающая ее от Ахтырской – на полях расположены ростовые изображения омских новомучеников – Сильвестра, Иоанна, Михаила и Александра, внизу – панорама храмов Омского Ачаирского женского монастыря в честь Животворящего Креста Господня. Иконография Ахтырской иконы восходит к образцам итало-греческого искусства: Божия Матерь изображена со сложенными на груди в молении руками (в соответствии с католической традицией), слева от Нее – распятый на Голгофском кресте Иисус Христос.

Чудотворная Ахтырская икона Божией Матери, послужившая протографом для Ахтырской-Ачаирской иконы, явилась 2 июля 1739 году в городе Ахтырка Харьковской губернии (ныне Сумская область, Украина). Образ, от которого исходило сияние, был обретен священником Покровского храма Василием Даниловым в траве во время сенокоса. Икону перенесли в его дом, где совершились первые чудеса исцеления от лихорадки; через 3 года Ахтырская икона была поставлена в Покровском храме. Распространению известия о чудесах от иконы при Высочайшем Дворе послужило явление Божией Матери в тонком сне больной баронессе фон Вейдель, посетившей Ахтырку в 1748 году: ей был указан день кончины и было обещано покровительство ее малолетним дочерям. Почитание иконы как чудотворной установлено в 1751 году. В 1768 году на пожертвование императрицы Елизаветы Петровны на месте явления иконы был построен каменный Покровский собор, в котором икона находилась вплоть до ее похищения в 1903 году во время отправления на реставрацию в Санкт-Петербург.

По благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла, 15 августа (2 августа по старому стилю) установлен день празднования в честь Ачаирской иконы Божией Матери. (Авторы статьи раздела: Жанна Григорьевна Белик,кандидат искусствоведения, старший научный сотрудник музея имени Андрея Рублева, хранитель фонда темперной живописи; Ольга Евгеньевна Савченко,научный сотрудник музея имени Андрея Рублева).

Святой источник [ править ]

Уже после основания Ачаирского монастыря на его территории был открыт источник минеральной воды. Его освятил Патриарх Московский и всея Руси Алексий II во время своего визита в Ачаир. Каждую субботу митрополит Омский и Тарский Феодосий (Процюк), ныне на покое, проводил обряд освящения воды. В настоящее время митрополит Омский и Тарский — Владимир. Об ачаирской воде разнеслась слава чудотворной, поэтому сюда приезжает большое количество людей в надежде на исцеление.

Температура воды равна 36,6 °C, то есть температуре человеческого тела, и не понижается даже в самые сильные морозы. Вода богата бромом, ортоборной и метакремниевой кислотами, которые благотворно влияют на здоровье человека. Экспертиза показала содержание в воде углекислоты, серы, хлора, кальция, натрия, магния, калия. Вода полезна при хронических гастритах, язвенной болезни желудка, болезнях печени и эндокринной системы, а также при нервных и психических заболеваниях.

Источник

Ачаирский женский монастырь Честного Креста Господня

Ачаирский женский монастырь Честного Креста Господня вырос на берегу Иртыша как символ Той Голгофы, на которую взошла Россия в годы безбожного лихолетья. Кровь мучеников – семя Церкви. И в землю Омского Прииртышья эти семена были обильно посеяны. Непрекращающиеся гонения, в которых рождалась Вселенская Церковь, казалось, обошли Россию. Русь приняла христианство готовым, выстраданным другими, из рук своего правителя – Великого равноапостольного князя Владимира – и вросла в него весьма малыми жертвами. Но могла ли Русская Церковь миновать общий всем христианам путь, начертанный Христом? «…возложат на вас руки и будут гнать вас, предавая… в темницы, и поведут пред… правителей за имя Мое…» (Лк. 21, 12).

Это Божие определение Церкви открылось со всей очевидностью еще в апостольские времена. А для России час испытания ее веры, час подвига за Христа пришел в XX веке, ибо без России Вселенская Церковь не могла достигнуть полноты духовного возраста и совершенства. Почти через тысячелетие после принятия христианства с небывалой силой на Русскую Православную Церковь обрушилось гонение богоборчества, целью которого было стереть Церковь с лица земли и изгладить само воспоминание о Боге в сердцах россиян. В относительно короткий период – за семьдесят лет – земная Русская Церковь пополнила Небесное Отечество множеством святых мучеников и исповедников.

На том месте, где ныне стоит Ачаирский женский монастырь, была колония № 8, входившая в систему ГУЛАГа. Многие безвестные страдальцы нашли в этой земле место своего последнего пристанища и упокоения. Молитвы о них, как искупительное служение, стали основой монашеского делания сестёр обители. Крест, как символ примирения Неба и земли, стал знамением, давшим монастырю имя Крестовый…

Ачаирский женский монастырь расположен в удивительно живописном и благодатном месте. Возвышающийся берег Иртыша, зеленое кружево березовых перелесков, упоительный аромат медоносных лугов — здесь отдыхает утомленный человеческий взор, непривычный к тишине слух внимает лишь птичьим голосам да легкому дыханию ветра…

Все это невольно влечет к себе путника, едет ли он по шоссе или совершает свое путешествие по Иртышу.

Святые врата и надвратная колокольня обители выходят на Черлакский тракт, здесь же находится и надвратный храм Анастасии Узорешительницы. Золотыми главками приветливо сияет пятикупольная церковь во имя Димитрия Солунского. Это привратный храм монастыря, где совершаются уставные службы.

Здесь же, в крипте Успенского собора, находится главная святыня монастыря — Сибирская Голгофа. Это придел новомучеников и исповедников Российских, посвященный памяти всех почивших наших соотечественников и сугубо тех, кто стяжал венец славы верностью, даже и до смерти, истинам веры и Церкви Православной.

Одно из сокровищ этого благословенного уголка — источник с целебной минеральной водой (+37 градусов), который 14 сентября 1993 года освятил Святейший Патриарх Алексей II. Ныне на этом месте возведен храм Иоанна Крестителя–на-водах.

Недалеко от источника под сенью берез ждет паломника и еще один замечательный храм во имя мучениц Веры, Надежды, Любви и матери их Софии — настоящая жемчужина деревянного храмового зодчества. Теплом веет здесь и от деревянных стен, и от узорчатого резного иконостаса, и от ликов святых… Нижний придел храма освящен во имя прославленного святителя Сильвестра — первого новомученика омского.

А еще в монастыре, как и положено, есть гостиница, сестринские корпуса с кельями насельниц, хозяйственный двор и, конечно же, трапезная, которой не миновать ни одному паломнику. Разделить после службы трапезу со всеми предстоявшими и молившимися на службе да и просто со всяким человеком, кого на ту пору Бог послал в святую обитель, — старинный и священный закон странноприимства, неукоснительно соблюдаемый и исполняемый насельницами от всей души и от чистого смиренного сердца.

Все устроение монастыря органично вписано в окружающий природный ландшафт, являет собой пример гармоничного единения природы и человека, как и должно быть по замыслу Божию в сотворенном Им мире, как и было на земле когда-то давным-давно…

Источник

Рассказы паломников

Дорогие братья и сестры!

Просим вас присылать свои рассказы и отзывы, связанные с посещением Ачаисркого женского монастыря, на электронный адрес: monastyr.achairskiy.00@mail.ru

Отзывы паломников из Усть-Каменогорска (Казахстан) о поездке в Ачаирский монастырь:

«Поездка прошла замечательно. Эмоции и ощущения сложно передать, чувство легкости и счастья. Заряд положительных эмоций на долгое время, достойное завершение лета 2016 г.»

— написал в книге отзывов Статкевич Александр Викторович

«Спаси Вас Господи, за теплый прием, за паломническую поездку от благодарных паломников г. Усть-Каменогорска, объединившихся во имя Отца и Сына и Святого Духа и принявших благодать на святынях Омской земли, Сибирской Голгофе. Да пребудет со всеми нами Ангел-Хранитель, заступничество Пресвятой Богородицы, Николая Чудотворца, Господа Бога и всех святых. Мира, добра, здоровья, долголетия, любви и укрепления в вере! Всех благ!»

— Ольга Куимова, А.И. Ларионова

— В. Баталина, Н. Старкова, Б. Белоногов

«Благодарю Господа Бога нашего Иисуса Христа, что сподобил меня на эти святые места г. Омска, столько благодати почувствовала, столько божественной красоты посмотрела и посетила службы на Литургии. Очень хороший заряд бодрости получила от купания на Святом источнике Ачаирского монастыря. Много впечатлений в душе от посещения таких святых мест, много храмов посетили в монастыре и в г. Омске. Очень понравилась поездка. Слава Богу за все!»

— С. Г. Серебрякова

«Благодарим матушку-игуменью Веронику и сестер за радушный прием, за ту красоту и благодать, к которой прикоснулись! Спаси Вас всех Господи, дай Вам Бог здравия и многая и благая лета! Впечатления незабываемы, если будем живы и Господь благословит, надеемся, что не последний раз у Вас побывали, может еще приедем к Вам…»

— Марина

«В 2009 г я тяжело заболела (печень), по молитвам Божией Матери получила чудесное исцеление. Постоянно пила святую воду из Святого источника и постепенно выздоровела. Возила воду из монастыря полными сумками (бутылками с водой).

Однажды ко дню своих именин (свв. Инна, Римма и Пинна, 3 июля) мне очень хотелось посетить монастырь (я бывала в нем довольно часто), но у меня не было денег даже на дорогу (закончились перед зарплатой), и тогда мне на зарплатную карточку откуда-то «свалились» непонятные деньги (потом оказалось — это премия за прошлый год, когда я там еще не работала, это был 2010 г).

И еще одно интересное чудо. Однажды я с подругой Светланой припозднились в монастыре и пропустили последний автобус в Омск (вечером). Было очень страшно, мы еще молодые женщины, монастырь закрыт, мимо едут какие-то машины с молодыми людьми, нас усиленно зазывают сесть в машину.. и тогда я стала громко в голос призывать Святителя Николая, Матерь Божью, пела тропари.. буквально через несколько минут пришла непонятно откуда взявшаяся маршрутка № 317, ехавшая в город и мы с подругой доехали до города.»

— Инна Шафранская

«Впечатления и радость, привезенные из поездки в Ачаирский Крестовый монастырь, сложно передать словами, но так хочется ими поделиться…
Приехали рано утром. Тишина и покой! Оказавшись на территории монастыря, кажется, что попал куда – то в неземное место… Такая Благодать и благолепие, как будто бы кусочек Рая! Воздух просто звенит.

Мы оставляем на время житейскую суету и отправляемся в места, дорогие для верующего сердца, спешим приобщиться к святому, вечному, утешиться в горе, получить надежду, укрепиться в вере, порадовать душу. Мы пошли в храм. Ощущение, что нас ждали и нам рады, не покидает душу. Спаси Господи!

Начинают звонить в колокола — такого долгого красивого перезвона мы давно не слышали. Место просто прекрасное. Сюда можно ехать хотя бы ради того, чтобы побывать на месте. Всегда удивляет то, что здесь – как нигде, не ощущаешь суеты, толпы, хотя повсюду много людей…»

— Елизарова Лариса Александровна, Чернакова Елена Викторовна, Компанец Ольга Викторовна, учителя начальных классов БОУ города Омска “СОШ № 86″.

И звон колокольный несется

Как призыв в обитель святых,

И сердце восторженно бьется

При виде крестов золотых.

А кресты действительно горят как свечки в лучах заходящего солнца! Все удивительно у Бога».

— Демина Ирина

«Отмечу, что я получила от этой поездки. Я немощна физически и духовно. Но, какую увидела благодать и силу Господа, и Его особенную любовь к своим чадам. Я поняла, что главное иметь смирение и послушание. А Бог даст нам все, в чем мы нуждаемся».

— Шарапова Тамара Владимировна, учитель воскресной школы при храме Божьей Матери «Скоропослушница»

Три Димитрия

Источник