8 вклад в развитие теории обучения зарубежных педагогов

Вклад великих педагогов в развитие педагогики и педагогических процессов в целом

Вклад великих педагогов в развитие педагогики

Просмотр содержимого документа
«Вклад великих педагогов в развитие педагогики и педагогических процессов в целом»

Министерство образования, науки и молодёжной политики

Государственное бюджетное профессиональное образовательное учреждение Краснодарского края

«ЕЙСКИЙ ПОЛИПРОФИЛЬНЫЙ КОЛЛЕДЖ»

Сообщение на тему: «Вклад великих педагогов в развитие педагогики и педагогических процессов в целом»

Он обосновал теорию образования и воспитания как систему научных знаний. Он считал, что человек как часть природы должен развиваться по законам природы. Коменский разработал возрастную периодизацию, выделив четыре периода в развитии ребенка, каждому из которых должна соответствовать своя школа. Неоценимое значение до сих пор имеет труд Я.А. Коменского «Великая дидактика». В главной книге всей своей жизни «Великая дидактика» (1654) Я. А. Коменский изложил теоретические основы учебного процесса, по образу которого строится обучение в современной школе, дошкольном учреждении. Для развития дошкольной педагогики важную роль играет его работа «Материнская школа». В ней раскрываются цели и задачи воспитания ребенка от рождения до школы.

С научных трудов Я. А. Коменского начинается бурный период развития классической педагогической теории. Блестящая плеяда последующих педагогов-классиков (Дж.Локк, Ж.Ж.Руссо, И. Г.Песталоцци и др.) значительно продвинула разработку теоретических проблем воспитания и обучения.

Согласно теории Жан-Жака Руссо (1712–1778), воспитывать ребенка необходимо природосообразно, следовать естественному ходу его развития. А для этого надо тщательно изучать ребенка, его возрастные и индивидуальные особенности. Руссо выделил три источника воспитания: природу, людей и окружающие вещи.

Педагог-практик, теоретик и публицист И.Г. Песталоцци (1746–1827) обогатил педагогическую мысль целым рядом открытий. Именно он высказал идею развивающего обучения, которое давало бы пищу всем органам человека. Особое внимание в своих трудах Песталоцци уделял роли матери. Он считал, что любовь матери к младенцу – основа его спокойствия, любви и доверия, а из этих чувств развиваются первые ростки нравственности и религиозности.

Активно разрабатывались идеи воспитания и в русской педагогике, они связаны с именами В.Г.Белинского (1811–1848), А.И. Герцена (1812–1870), Н.Г. Чернышевского (1828–1889), Л.Н. Толстого (1828–1910).

XIX в., отмеченный выдающимися достижениями, прежде всею в области естествознания, физики, математики, был благоприятен и для развития педагогической науки. В этот период она интенсивно развивается в качестве самостоятельной научной дисциплины, поднимаясь от описания фактов и явлений до постижения закономерностей процесса воспитания и обучения. Внутри педагогики наблюдается дифференциация знаний, выделяются и обосабливаются ее отдельные части, такие, как, например, дошкольная педагогика.

XX в. с его бурными социально-политическими изменениями во многих странах поставил перед педагогикой проблему воспитания человека в новом обществе. Ее исследовали С.Т. Шацкий, П.П.Блонский. Важную роль в развитии общественного дошкольного воспитания в России сыграл замечательный педагог, теоретик и практик С.Т. Шацкий (1878–1934). Он возглавил первую опытную станцию, задачей которой была разработка содержания, форм и методов деятельности новой школы. При опытной станции существовал дошкольный отдел, деятельность которого была направлена на разработку содержания и методов воспитания детей в дошкольных учреждениях, на поиски путей подготовки воспитателей для работы с детьми и повышения их квалификации.

Теоретические работы H.К. Крупской (1869-1939) охватывают широкий круг педагогических проблем, в том числе имеющих непосредственное отношение к воспитанию детей дошкольного возраста.

Макаренко Антон Семенович [1(13).3.1888, Белополье, ныне Сумской области, — 1.4.1939, Москва] — советский педагог и писатель.

После окончания Кременчугского городского училища и педагогических курсов при нем (1905) Макаренко учительствовал на Украине. В 1917 году он окончил Полтавский учительский институт.

В 1920—1930-е годы Макаренко руководил трудовой колонией для несовершеннолетних правонарушителей близ Полтавы и трудовой детской коммуной имени Ф. Э. Дзержинского в пригороде Харькова. Он осуществил беспримерный в педагогической практике опыт массового перевоспитания детей-правонарушителей.

В 1937 году Макаренко переехал в Москву и посвятил себя литературной и общественно-педагогической деятельности.

По Макаренко, цель воспитательной работы определяется закономерностями общественного развития, целью и задачами борьбы советского народа за коммунизм, политикой Коммунистической партии и Советского государства в области коммунистического воспитания.

Педагогика должна учить тому, как воспитывать человека нового общества. Никакое педагогическое средство не может быть объявлено постоянным, полезным и действующим всегда одинаково эффективно. Никакая система воспитательных средств не может быть установлена навсегда. Макаренко разработал теорию воспитания в коллективе и через коллектив, методику целесообразного, зависимого от конкретных условий организационного строения коллектива воспитанников, структуру взаимоотношения личности и коллектива, самоуправления, дисциплинирования, формирования обществ, теорию существования мнения как регулятора отношений в коллективе, непрерывного выдвижения перспектив перед ним, укрепления и развития традиций.

В методике Макаренко четко определены решающая роль руководителя воспитательного учреждения и его ответственность за единство педагогических действий воспитателей. Требуя концентрации сил педагогов на задачах формирования «воспитательного коллектива», Макаренко подчеркивал необходимость одновременного внимания к формированию каждой личности в отдельности, воспитательного воздействия на нее через коллектив («педагогика параллельного действия») и непосредственно педагогом. Сущность своего педагогического опыта он определял принципом «как можно больше требования к человеку и как можно больше уважения к нему». Макаренко старался «проектировать лучшее в человеке», стремился видеть в личности воспитанника прежде всего положительные качества, задатки и силы.

Подлинный гуманист, Макаренко требовал от воспитателя высокого идейно-морального и профессионального уровня, считал необходимым систематическое нравственное и политическое просвещение воспитанников, выступал за претворение в жизнь марксистско-ленинской идеи соединения обучения и воспитания с производительным трудом учащихся.

Макаренко многое сделал для развития советской теории семейного воспитания, был зачинателем массовой пропаганды педагогически обоснованных принципов воспитания в семье.

Он утверждал, что воспитать ребенка правильно и нормально гораздо легче, чем перевоспитать его. Высокие требования к себе, контроль родителей за каждым своим шагом — вот первый и главный метод воспитания. Нужен серьезный, простой, искренний тон в отношениях с детьми.

Педагогический опыт Макаренко, его педагогические взгляды воплощены в художественном творчестве. В своих художественных произведениях («Педагогическая поэма», «Марш 30-го года», «Флаги на башнях»), художественно-теоретической «Книге для родителей», в публицистических статьях («Воля, мужество и целеустремленность», «О коммунистической этике», «Коммунистическое воспитание и поведение» и других), Макаренко как педагог-новатор и художник проследил процесс воспитания нового человека в трудовом коллективе, развития в советском обществе новых норм поведения, процесс накопления нового морального опыта и привычек.

Литературная деятельность Макаренко — редкий пример слияния подлинно художественного дарования с талантом педагога-ученого.

Как писатель и педагог Макаренко сформировался под сильным воздействием М. Горького, его творчества и личности. Система педагогических взглядов Макаренко способствовала развитию педагогической мысли: он внес большой вклад в теорию и практику коммунистического воспитания, показал огромные возможности целенаправленного воспитательного воздействия.

Он был награжден орденом Трудового Красного Знамени. В УССР в 1958 году была учреждена медаль Макаренко, которой награждаются особо отличившиеся учителя и другие работники народного образования.

Источник

Педагогика. Краткий курc

Настоящее издание представляет собой учебное пособие, подготовленное в соответствии с Государственным образовательным стандартом по дисциплине «Педагогика». Материал изложен кратко, но четко и доступно, что позволит в короткие сроки успешно подготовиться и сдать экзамен или зачет по данному предмету. Издание предназначено для студентов высших учебных заведений.

Оглавление

Приведённый ознакомительный фрагмент книги Педагогика. Краткий курc предоставлен нашим книжным партнёром — компанией ЛитРес.

2. Зарубежная педагогика XIX — начала XX вв.

В XIX в. в педагогической мысли возникают теории обучения и воспитания, которые становятся классическими педагогическими теориями и базой для дальнейшего развития науки и практики образования во всех странах. Под влиянием идей европейских просветителей, таких как И. Г. Песталоцци, Ф. А. В. Дистервег, в развитии педагогики происходят важные изменения.

Главным образом эти изменения касались элементарной школы: был открыт доступ в высшие и средние учебные заведения «третьему сословию», возникло специальное образование.

Одной из важнейших тенденций развития образования в XIX в. было расширение участия государства в управлении и финансировании школьного дела. Этот процесс основывался на появлении законодательства, регулирующего порядок организации, управления и других вопросов государственной образовательной политики. В Англии в 1870 г. издан закон о создании государственных начальных школ, а в 1891 г. — закон о бесплатном школьном обучении. В 1872 г. был принят закон о начальной школе в Германии.

Теоретическая педагогика развивалась под воздействием идей швейцарского педагога Иоганна Генриха Песталоцци (1746–1827) — основоположника дидактики начального обучения. Он считал, что для гармоничного развития человека необходима тесная связь и взаимодействие умственного, нравственного, физического и трудового образования.

Последователь Песталоцци педагог Фридрих Фребель (1782–1852) разработал целостную, методически детально разработанную, оснащенную практическими пособиями систему дошкольного воспитания. В процессе развития детской личности Ф. Фребель большое внимание уделял творчеству.

Немецкий педагог Фридрих Адольф Вильгельм Дистервег (1790–1866) основными принципами воспитания считал природосообразность, культуросообразность и самодеятельность. При этом самодеятельность Дистервег выделял как решающий фактор, определяющий личность человека. Под природосообразностью он понимал возбуждение врожденных задатков ребенка в соответствии с заложенным в нем стремлением к развитию. А культуросообразность означала учет в процессе воспитания всей совокупности данных культуры, истории, экономики, национального характера той или иной страны или народа.

Иоганн Фридрих Гербарт (1776–1841) главной целью воспитания считал гармонию воли и этических идеалов и выработку многосторонних интересов. Путями воспитания Гербарт полагал «управление детьми», воспитывающее обучение, развивающее многосторонние интересы, и нравственное воспитание. Мерами управления являются: угроза, надзор, приказания, запрещения, авторитет. Важнейшей дидактической задачей, по его мнению, было развитие произвольного внимания.

Гербарт так определил принципы построения каждого урока:

1) ясность — изучаемое выделяется из всего, с чем оно связано, и углубленно рассматривается;

2) ассоциация — установление связей между старыми и новыми представлениями в ходе непринужденной беседы;

3) система — выделение главного, выведение правил и законов;

4) метод — применение полученных знаний к новым фактам, явлениям, событиям.

Социалисты-утописты Ш. Фурье, А. Сен-Симон и Р. Оуэн жестко критиковали капиталистический строй, вместе с этим они выдвигали мысль о новом грядущем социалистическом строе, основанном на началах разума и справедливости. Главную роль в переустройстве отечества они отводили воспитанию гармонично развитой личности.

Рубеж XIX и ХХ вв. ознаменовался новым уровнем развития промышленных, общественных и экономических отношений, который требовал совершенствования всех сфер общественной жизни и социально-экономических институтов, в том числе и воспитания.

Старая школа не способствовала развитию у детей самостоятельности и активности, в то время как промышленности требовались квалифицированные рабочие, способные управляться со сложным техническим оборудованием.

Это привело к возникновению движения реформаторской педагогики.

Поворотным пунктом в становлении и развитии материалистической педагогики явилось создание Карлом Марксом (1818–1883) и Фридрихом Энгельсом (1820–1895) теории диалектического и исторического материализма.

В трудах Маркса и Энгельса вскрыт классовый характер воспитания в классовом обществе и в общей форме рассмотрены: содержание и методы формирования всесторонне и гармонически развитого человека; задачи, содержание и методы политехнического образования; формы и методы соединения обучения с производительным трудом; соотношение между семейным и общественным воспитанием и др.

В общественно-педагогической мысли этого периода появляются многочисленные концепции и течения: свободного воспитания, экспериментальной педагогики, прагматической педагогики, педагогики личности, функциональной педагогики, воспитания посредством искусств, трудового обучения и воспитания и др.

Сторонники этих концепций (Дж. Дьюи, Г. Кершенштейнер, М. Монтессори и др.) считали, что школа должна не только давать знания, но и развивать детей, учить их наблюдать, делать выводы, развивать навыки самообразования. При этом необходимо учитывать индивидуальные и возрастные особенности учащихся. Трудовое обучение рассматривалось как одно из важнейших средств общего развития личности ребенка.

Ярким представителем прагматизма в области педагогики был американский философ и педагог Джон Дьюи (1859–1952). Педагогические идеи Дьюи оказали существенное влияние на многих педагогов Европы, стали теоретической основой современной западной педагогики.

Источник

Сформулировать развитие педагогической теории в трудах зарубежных педагогов и просветителей.

История возникновения профессии педагога

Педагогика- это наука о воспитании человека.

В Древней Греции педагогом называли раба который вёл ребёнка (своего господина) за руку в школу и забирал его со школы.

Постепенно слово педагог закрепилось за названием профессии, сущность которой заключается в том,чтобы вести сопровождать ребенка по жизни.

Педагог в наше время имеет много смыслов: воспитатель, учитель, преподаватель, наставник.

Со временем накопление знаний в человеческом обществе привело к возникновению особой науки о воспитании которое называется педагогика

В начале (античность) педагогика входила в состав философии и только XVII веке педагогика выделилась из философии в самостоятельную науку благодаря научным трудам Яна Амоса Каменского – «Великая дидактика».

Компоненты пед.деятельности

Педагогическая д-сть- это д-сть, которая профессионально направлена на решение воспитательных и образовательных задач.

Структура пед. д-сти:

Мотив-Цель-предмет(объект) д-сти-способы осуществления-результат.

Мотив – причина, побуждающая человека к д-сти.

Осознанные(смыслообразующие):любовь к профессии, желание учить, любовь к детям, интерес к профессии);внешние(несмыслообразующие):потому что так мама сказала, эту профессию выбрала подруга, в саду хорошие условия.

Цель – предполагаемый результат.Целью пед. д-сти явл. Разносторанне развитие личности реб. Разносторонее развитие личности предполагает развитие у человека всех сторон его личности(физ.развитие,эстетическое,нравственное,умственное,трудовое).

У каждой д-сть есть свой предмет- это то,на что она направлена.

Пед. д-сть направлена на человека – это живой объект труда.

Объект труда- ребенок-живое существо, которое растёт, изменяется.

Поэтому следует рассматривать ребенка не как пассивный предмет нашей д-сти, а как активный субъект нашей д-сти.

Современная педагогика называет отношения между учителем и учеником субъектно-субъектными.

Способы осуществления д-сти- это разнообразные умения и приёмы воздействия педагога на воспитанника с целью стимулирования их активности.

Педагог должен уметь правильно выбрать тон и стиль общения с детьми. Важное значение играет культура речи.

Результат – достижение поставленной цели.

Результат пед. д-сти нельзя увидеть сразу он удалён во времени. ( «Педагог трудясь настоящем, растит будующее»).Результат зависит не только от педагога, но и от соц. среды( друзья, родственники), природной среды и наследственности.

5. Функции:

Описать историю возникновения и развития педагогики как науки.Выделить основные этапы развития педагогики.

Педагогика-наука о воспитании чел.Педагогика как практическая дея-ть начала существовать в античные времена(до нашей эры) до наших времен дошли сведения о том,что в древней греции существовали воспитательные системы: спортанскаяафинская.Спортанская-предполагала воспитание юношей,готовят к военному делу.Афинская.Цель:воспитание гормонично развитой личности. «В человеке все должно быть прекрасно:ум, душа, тело»-это триада велечайших мыслителей древности:Аристотель,платон,сакрат и др.

7.Основные понятия:

Развитие- происходящие в человеке последовательной и закономерные изменения психики и его биологической природе.

Формирование- это изменение в развитии личности человека или отдельных его качеств которые происходят под влиянием совокупности факторов: внутренних и внешних природных и социальных объективных и субъективных.

Образование- процесс и результат формирования у человека образов, понятий и представлений.

8. Ян Амос Каменский( 1592-1670)-чежский педагог, мыслитель, гуманист. Основатель педагогики как науки. Он считал что у человека есть право на радостную жизнь. Новая цель воспитания- возврат греческого воспитания. Ввел классно-урочную систему. Урок- это форма обучения. Организация учебного года, расписания, преподавание 1 учителя, обучение детей на родном языке, ввёл наглядность в воспитательный процесс детей д.в. Его работы: «Открытая дверь языков», «Мир чувственных вещей в картинках», «Великая дидактика», «Материнская школа».

9. Источники развития педагогики:

Педагогика прошла длительный путь развития и становления и на её становление оказали влияние источники:

1) Народная педагогика – это совокупность представлений и суждений народа, о вопросах воспитания, обучения и развития подрастающего поколения.

2) Религия (педагогика из религии взяла всё самое лучшее, представления о том, как себя вести)

3) Педагогические идеи педагогов прошлого от античности до наших дней (пед.наука накопила большой теоритический опыт(книги) благодаря которому она сформировалась в отдельную науку.

4) Современные научные исследования (в нашей стране есть много университетов, где работают научные работы, современные ученые ищут решения проблем, которые стоят теперь перед обучением, воспитанием, образованием)

5) Педагогическая практика- это работа педагогов в результате которой, в результате которой они могут приобрести новые методы и технологии обучения.

6) Белорусская народная педагогика- это представления белорусского народа о том какого ребенка нужно воспитывать, как и какими способами. Они передаются из поколения в поколение и формировались на протяжение веков.

Сформулировать развитие педагогической теории в трудах зарубежных педагогов и просветителей.

Гераклит-утверждал, что каждый человек способен к обучению и совершенствованию. Философ придавал важнейшее значение развитию способности самостоятельно мыслить. Сократ- основатель эврестического метода. Воспитание –это второе рождение. Платон- выдвинул идею основания государственных школ. Основал философскую школу-академию.

Аристотель(ученик Платона)- создал лицей и возрастную периодизацию.

Демокрит- основатель материалистического взгляда на мир. Выдвинул идею природособразности воспитания. Сенека- считал философии основной наукой. Лучшее средства воспитания-беседа с примерами из жизни или истории. Цицерон- важное значение придавал гуманным качествам(чуткость,тактичность).Идеалом воспитания считал воспитание оратора. Квинтилиан- первый профессиональный педагог. Обращал внимание на необходимость учитывать возрастные индивидуальные качества реб. Обучение должно быть радостным. Ян Амос Каменский( 1592-1670)-чежский педагог, мыслитель, гуманист. Основатель педагогики как науки. Он считал что у человека есть право на радостную жизнь. Новая цель воспитания- возврат греческого воспитания. Ввел классно-урочную систему. Урок- это форма обучения. Организация учебного года, расписания, преподавание 1 учителя, обучение детей на родном языке, ввёл наглядность в воспитательный процесс детей д.в. Его работы: «Открытая дверь языков», «Мир чувственных вещей в картинках», «Великая дидактика», «Материнская школа». Джон Локк-создал рабочие школы. Утверждал, что душа ребёнка- это чистая доска на которой пишет учитель. Утверждал равенство всех людей и право на свободу образования.Не приветствовал школьное обучение. Отрицал физ. наказание, поддерживал поощрение («Опыт о человеческом разумении»).Жан Жак Руссо- воспитание добрых чувств, суждений и воспитание доброй воли. Приверженец идеи свободного воспитания( «Эмиль или о воспитании»).Иоганн Генрих Пестолоций-создал теорию элементарного обучения. Обучение на основе наблюдений и опыта. Соединение труда с обучением. Развитие способностей на основе упр(«Лебединая песня», «Лингард и Гертруда», «И как Гертруда учит своих детей»).Иоганн Фридрих Гербарт – на равне с Каменским считается основателем педагогики как науки. Эстетическое воспитание и воспитание социальных качеств.(«Учебник по психологии», «Общая педагогика выведенная из целей воспитания»).Мария Монтессори- педагогическая система воспитания и обучения детей с 3-12 лет. Основная форма воспитания- самообучение. Джон Дьюк- каждый ребенок неповторимая индивидуальность. Обучение должно основываться на игровой и трудовой д-сти.

Источник

Занятие № 4-5 Тема: Развитие теоретических основ образования зарубежными педагогами XVII-XIX вв

План
1. Роль философско-педагогических воззрений Ф.Бэкона, Р.Декарта, В.Ратке в развитии зарубежной педагогики Нового времени.
2. Классно-урочная система в педагогических учениях Я.А.Коменского и И.Ф.Гербарта.
3. Идея развивающего обучения в педагогических теориях И.Г.Песта-лоцци и А.Дистервега.
4. Философско-педагогические теории Дж.Локка и Ж.Ж.Руссо и их роль в развитии образования.

Вопросы для обсуждения 1 группы:

1. Жизнь и педагогическая деятельность Я.А. Коменского.

2. Я.А. Коменский о значении всеобщего воспитания юношества (идея пансофии).

3. Основы педагогической системы Я.А. Коменского:

1) задачи и принципы воспитания;

2) типы образовательных учреждений;

3) образовательные программы;

4) методы и формы работы.

4. Анализ идей «Материнской школы»: цель, задачи, содержание, сред-ства и методы семейного воспитания.

5. Значение педагогической системы Я.А. Коменского для развития теории и практики воспитания детей дошкольного возраста.

Вопросы для обсуждения 2 группы:

1. Цель и задачи образования. Идея гармонического развития личности.

2. Сущность педагогической системы И.Г. Песталоцци.

3. Природосообразный и развивающий характер воспитания и обуче-ния.

4. Теория «элементарного образования» И.Г. Песталоцци.

5. Проблема трудового воспитания.

6. Роль матери и педагога в развитии и обучении детей.

7. Оценка педагогических идей И.Г. Песталоцци.

Вопросы для обсуждения 3 группы:

1. Цель и задачи образования. Идея гармонического развития личности.

2. Сущность педагогической системы Ж.Ж.Руссо

3. Природосообразный и развивающий характер воспитания и обуче-нияЖ.Ж.Руссо.

4. Педагогическая антропология Ж.-Ж.Руссо – гимн естественному воспитанию и свободному развитию человека.

5. Педагогические идеи Д.Локкао воспитании джентельмена.

Задания и спорные суждения
1. Раскройте основные педагогические принципы, обоснованные В.Ратке и Я.А.Коменским, и покажите их развитие в истории образования и в наши дни.
2. Покажите развитие идеи воспитывающего и развивающего обучения в зарубежной педагогике.

3. Научно-педагогическая система Я.А. Коменского (1592-1670)

1. Подготовить сообщение об этапах педагогической деятельности Я.А. Коменского.

2. Составить словарь педагогических терминов Я.А. Коменского.

3. Проанализировать предложенную Я.А. Коменским программу умст-венного и нравственного воспитания ребенка в семье («Материнская школа», глава 4), сопоставить с современными программами дошкольного образова-ния.

5. Дать сравнительный анализ идеи природосообразности, представ-ленной в трудах Я.А. Коменского, Ж.-Ж. Руссо, И.Г. Песталоцци.

6. Подготовить реферативное сообщение об этапах педагогической деятельности И.Г. Песталоцци.

7. Заполнить таблицу «Теория элементарного образования И.Г. Песта-лоцци». 15

Литература

7.Коменский Я.А. Великая дидактика // Избр. пед. соч. М., 1939.

8.Коменский Я.А. Материнская школа // Там же.

9.Коменский Я.А., Локк Д., Руссо Ж.-Ж., Песталоцци И.Г. Педагогиче-ское наследие / Сост. В.Н. Кларин, А.Н. Джуринский. М., 1989. 14

10.Коменский Я.А. Мир чувственных вещей в картинках // История зару-бежной дошкольной педагогики: Хрестоматия / Сост. Н.Б. Мчедлидзе и др. М., 1986.

11. Коменский Я.А. Антология гуманной педагогики / Сост. И.Д. Чечель. М., 1996.

Горностаев П.В. Универсальное воспитание всего человеческого рода // Педагогика. 1993. № 5.

Кратохвил М.В. Жизнь Я.А. Коменского. М., 1991.

Лордкипанидзе Д.О. Ян Амос Коменский. М., 1970.

Плеханов А.В. Я.А. Коменский: Материнская школа // Дошкольное воспитание. 1992. № 5-6.

Равкин З.И. Великий реформатор школы // Педагогика. 1992. № 5-6.

Степашко Л.А. Человек в педагогической концепции Я.А. Коменского // Педагогика. 1992. № 5-6.

Фролова О. Я.А. Коменский о воспитании и обучении детей в семье // Дошкольное воспитание. 1981. № 11.

Информационный материал с методическими указаниями.

В Новое время (XVII-XIX вв.) происходят значительные изменения во всех сферах социокультурной жизни Западной Европы. Поднимается авторитет разума, рационального отношения к хозяйственной и политической жизни. Легальным становится религиозный плюрализм, что открывает дорогу свободомыслию, демократии, научным исследованиям и заставляет всерьез заняться проблемами познания. Если в средневековой философии центральное место отводилось учению о бытие, то со времени Реформации на первый план выходит гносеология.

Среди философов того времени, занимавшихся теорией познания, особого внимания заслуживают Ф.Бэкон (1561-1626 гг.) и Р.Декарт (1596-1650 гг.), давшие толчок развитию естественнонаучных знаний и оказавшие существенное влияние на развитие педагогической науки и практики. В ходе семинарского занятия следует показать, какие общепедагогические и дидактические принципы и методы, обоснованные известными учеными-педагогами, базируются на идеях вышеназванных философов.

Бэкон был родоначальником английского эмпиризма. Его метод основывался на признании ведущей роли опыта в познании. Познание, по Бэкону, является ничем иным как отображением внешнего мира в сознании человека. Оно начинается с чувственных восприятий, которые, в свою очередь, нуждаются в экспериментальной проверке. Опыты (наблюдение и эксперимент) должны осуществляться по определенному методу. Таким методом в философии Бэкона выступает индукция (движение мысли от частного к общему).

Для Коменского дидактика была «душой и сердцем» педагогики, и по-этому в своих работах он большое внимание уделял общепедагогическим основам обучения. Их можно свести к трем базовым принципам:

1. Природосообразность организации и характера обучения («точный порядок школы надо заимствовать от природы»).
2. Воспитывающий характер обучения («никто не может сделаться образованным без воспитания»).
3. Связь обучения с реальной практической жизнью (нужно «чтобы все, что делается, делалось разумно и подготовляло дорогу дальнейшим серьезным трудам»).
С учетом названных общепедагогических основ Коменским были разработаны собственно дидактические принципы (сознательности, наглядности, последовательности, систематичности и прочности усвоения знаний), на основе которых была создана классно-урочная система обучения.

При анализе классно-урочной системы Коменского желательно выявить ее положительные и отрицательные черты и актуализировать значение для истории образования и наших дней.

Будучи одновременно и философом и психологом, Гербарт пытался обосновать педагогику с помощью этих двух наук: из философии он выводил цели воспитания, с помощью психологии указывал на пути достижения этих целей.
Видя главную цель воспитания в формировании добродетельного человека, основными путями ее достижения считал воспитывающее обучение, нравственное воспитание и «управление» детьми. Особо важное значениеГербарт отводил воспитывающему обучению, в ходе которого должен развиваться многосторонний интерес (эмпирический, умозрительный, эстетический, симпатический, социальный и религиозный), основанный на возбуждении и поддержании апперцептивного и развитии произвольного внимания.

Широкую известность получила разработанная Гербартом теория ступеней обучения. На первой ступени («ясность») осуществляется первоначальное ознакомление учащихся с новым материалом с использованием средств наглядности; на второй ступени («ассоциация») в ходе свободной беседы происходит установление связей между новыми и уже имевшимися у учеников представлениями; на третьей ступени («система») учащиеся совместно с учителем на основе нового материала и ранее полученных знаний формулируют выводы, правила, законы, определения; на четвертой ступени («метод») учащиеся применяют новые знания на практике, выполняя различные упражнения, требующие умения логически мыслить и способствующие приобретению необходимых учебных навыков.

Теория ступеней обучения Гербарта, охватывая все стороны учебного процесса, внесла заметный вклад в развитие классно-урочной системы. К сожалению, многие последователи ученого формально отнеслись к его наследию, используя предложенную им схему ступеней в качестве структуры каждого урока, что недопустимо. (Почему?)

Главными общепедагогическими принципами для Дистервега были природосообразность и самодеятельность. Опираясь на них, он сформулировал 33 закона развивающего обучения, призывая от примеров идти к правилам, а от предметов и явлений к словам, их обозначающим. Особое значение он придавал наглядности в обучении и советовал при ее использовании двигаться «от близкого к далекому», «от простого к сложному», «от известного к неизвестному».
При изучении взглядов Песталоцци и Дистервега желательно показать их роль в развитии педагогических идей Коменского и подчеркнуть значение педагогического наследия этих ученых для теории и практики образования будущего.

В своих трудах он обосновывал идею естественной свободы и равенства людей и показал путь к ее достижению через «естественное воспитание» нового человека.

Руссо считал, что на формирование личности идеального от рождения ребенка («Все идеальным выходит из рук творца») влияют три фактора: природа, общество и люди, главным из которых является природа. Поэтому «естественное воспитание» должно осуществляться на лоне природы в условиях, которые помогут развить в растущем человеке все его внутренние силы и способности. Первым естественным состоянием человека является свобода, а потому именно принцип свободы должен стать главным принципом «естественного воспитания». При анализе педагогической теории Руссо нужно выяснить, как в условиях свободы меняются позиции воспитанника и наставника и решаются основные учебно-воспитательные задачи.

Нам важно ваше мнение! Был ли полезен опубликованный материал? Да | Нет

Источник