высоцкий монастырь в серпухове фото
Высоцкий монастырь в серпухове фото
Серпуховской Высоцкий мужской монастырь входит в число девяти обителей, основанных преподобным Сергием Радонежским. В то время в Серпухове княжил двоюродный брат святого благоверного князя Димитрия Донского Серпуховской князь Владимир Андреевич Храбрый. Он пожелал украсить стольный город святой обителью и попросил помощи в этом богоугодном деле у своего духовного отца — преподобного Сергия Радонежского. Несмотря на преклонные годы и зимнее время года великий подвижник откликнулся на просьбу и пешком, в сопровождении любимого ученика Афанасия, пришел в Серпухов. Место для монастыря было выбрано на берегу реки Нары, недалеко от ее впадения в Оку, на одном из холмов. Князь выразил желание посвятить обитель честному зачатию правед-ной Анной Божией Матери. Святой старец совершил молитву на основание монастыря, которую и поныне ежедневно возносит братия за богослужением. Так 2 декабря 1374 г. был основан Серпуховской мужской монастырь, по месту основания на холме Высоком полу-чивший название Высоцкого.
Первым настоятелем обители стал преподобный Афанасий старший. Еще в Свято-Троицкой обители преподобного Сергия Афанасий стяжал себе славу ученого мужа и книгописца, много трудившегося для возрождения утраченной на Руси за годы татарского пленения преемственности византийской духовной традиции. Благодаря таким же трудам подвижника в Высоцком монастыре обитель приобрела значение центра византизма на Руси. В 1374 г. первопострижеником монастыря стал преподобный Никон Радонежский.
История святой обители
В Серпуховском Высоцком мужском монастыре со времени его основания в 1374 году до момента закрытия в 1931 году было 83 настоятеля; имена их следующие:
Афанасий Старший (1374-1382), Афанасий Младший (1352-1395), Никита (1395-1414),Андроник, Александр, Савва, Евфимий, Иосиф, Пимен, Иосиф, Феодосий, Иона, Сергий, Иосиф, Тарасий, Алиппий, Тарасий, Геннадий.
Далее следуют архимандриты: Фаддей, Игнатий (1468), Маркелл, Мартирий, Лаврентий, Михаил, Илия, Михаил, Власий, Герасим, Борис, Геннадий, Спиридон, Иосиф, Евсевий, Дионисий, Иона, Антоний, Киприан (1542), Паисий (1551), Агапит (1571), Иосиф Чудовской (1576) Кирилл, Паисий, Феодосий (1601), Александр, Иосиф (1614-1618), Иосиф, Иона (1621), Антоний (1624- 1632), Дионисий, Иов, Леонид (1652), Пафнутий (1657), Герасим, Зосим (1660), Иосиф (1686), Герасим (1702- 1737).
Все вышеперечисленные архимандриты настоятельствовали до 1737 года и имена их приведены, в том порядке, как были записаны в монастырском синодике.
Далее следуют архимандриты: Макарий (1737-1743), Иосиф (Корнилов) (1743-1761), Иннокентий (1761-1778); игумены: Геннадий (1778-1789) и Стефан (1789-1792); архимандриты: Иосиф (1792-1798), Ананий (1798-1802), Мельхиседек (1802-1814), Неофит (1814-1815), Дамаскин (1815-1816), Гермоген (1816-1817), Вениамин (1817-1818), Феоктист (1818-1820), Гавриил (1820-1821), Амвросий (1821-1827), Арсений (1827-1828), Амвросий (1828-1842), Мельхиседек (1842-1850), Евстафий (1850-1851), Гедеон (1851-1852), Сергий (1852-1861), Константин (1861-1870), Мелетий I (1870-1879), Мелетий II (1879-1881), Иннокентий (1881-1896), Тихон (1896-), Пантелеимон (-1928).
Высоцкий мужской монастырь
В городе Серпухов, в Подмосковье, находится Высоцкий мужской монастырь. Он раскинулся в живописном месте на левом берегу реки Нары. Монастырь был основан в конце XIV века по благословению преподобного Сергия Радонежского. Высоцким его наименовали, потому что он расположен на красивейшем холме, который в народе известен как «Высокое».
Первым настоятелем монастыря был Афанасий — один из любимых учеников преподобного Сергия. Сегодня в Серпуховском монастыре проживают 10 насельников, а его игуменом является Преосвященнейший Роман. Ежегодно сюда приезжают тысячи паломников, чтобы покаяться и очистить душу, а также найти успокоение в стенах обители.
Икона «Неупиваемая чаша»
Высоцкий монастырь в Серпухове, прежде всего, известен тем, что там ежедневно молятся перед иконой «Неупиваемая чаша». Это Чудотворный образ Божией Матери, который помогает в исцелении людей, сошедших с праведного пути, — пьяниц, блудников, наркоманов, а также тех, кого поразили душевные и телесные недуги.
Явление первообраза
В 1878 г. у одного солдата в отставке из Тульской губернии из-за беспробудного пьянства отнялись ноги. Однажды ночью ему приснился старец, который сказал, чтобы он шел в Серпуховский монастырь Владычицы Богородицы и перед иконой «Неупиваемая чаша» отслужил молебен, чтобы очистить душу и исцелить тело. Не сразу солдат послушал старца и только после третьего сна отправился в дорогу на четвереньках.
Долог и тернист был его путь. А когда он прибыл в монастырь, оказалось, что никто не знает эту икону. Но тут кто-то из прихожан вспомнил, что при входе в ризницу есть икона, на которой изображена чаша. Все очень удивились, когда ее перевернули и увидели надпись «Неупиваемая чаша», а в лике преподобного Варлаама солдат узнал старца, трижды являвшегося ему во сне.
Исцеление страждущих
Судьба иконы
После революции икону перенесли в собор Николы Белого. В 1929 г. его, как и другие святыни в России, закрыли, а все иконы были сожжены. Тогда первообраз иконы бесследно пропал. О «Неупиваемой чаше» никто не вспоминал вплоть до 1991 г., когда открыли Высоцкий монастырь. Его настоятель сразу же возобновил служения иконе. Спустя год русский иконописец Соколов написал сегодня известную в православных кругах икону.
В 1997 г. ее внесли в церковный календарь, а вскоре стали почитать во всем православном мире. День 5/18 мая признан праздником иконы «Неупиваемая чаша». В этот день в Высоцком мужском монастыре в Серпухове собираются прихожане на Божественную Литургию, которая заканчивается величественным крестным ходом с иконой.
Расписание богослужений в Высоцком мужском монастыре
В будние дни богослужения начинаются в 06:00. В это время проводятся утренние молитвы, а также полунощница и утреня. В 08:00 прихожане исповедуются, затем посещают литургию, по окончании которой служатся панихиды и молебны по заказу. Вечерня и рядовой акафист начинаются в 17:00. В воскресные и праздничные дни богослужения проводятся с 08:00. В 17:45 каждое воскресенье можно посетить молебен перед иконой «Неупиваемая чаша».
Сам монастырь открыт для прихожан в будние дни с 05:00, а в праздники — с 07:30. Закрывается он при рядовой службе в 19:00, а при всенощном бдении — в 20:00. В 21:00 проводятся вечерние молитвы для паломников. Точное расписание работы монастыря можно посмотреть на официальном сайте.
Услуги
Высоцкий монастырь приглашает паломников на несколько дней, большие группы принимаются только по предварительной договоренности. Также монастырь предоставляет еще ряд услуг для своих прихожан.
Требы
Каждый желающий может заказать необходимую требу. Так, есть возможность заказать поминовение «О упокоении», «О здравии», а также на молебне перед святыней «Неупиваемая чаша» единожды, на 40 дней, на полгода и год. Заказать требы можно онлайн на официальном сайте Высоцкого монастыря в Серпухове.
Экскурсии
Для паломнических групп братия монастыря проводят экскурсии. Они знакомят прихожан с архитектурой и достопримечательностями святыни, а также с ее историей. Экскурсии проводятся после утреннего молебна. Их предварительно заказывают в иконной лавке.
Иконная лавка
На территории монастыря работает иконная лавка, где представлен большой выбор святынь. Там можно приобрести иконы, молитвенные пояса, свечи, декоративные изделия, акафист, святое масло и др. Их можно заказать онлайн на официальном сайте Высоцкого монастыря.
Проживание и питание
Для паломников в монастыре есть отдельный корпус, где можно пожить на протяжении нескольких дней. В колокольне открыта чайная. Там продаются горячие напитки, закуски и монастырская выпечка. А полноценно покушать можно в столовой, которая расположена в паломническом корпусе.
Как добраться
Из Москвы до Серпухова можно доехать несколькими способами. Удобнее и быстрее всего — добираться на электричке. Электрички ежедневно отправляются с Курского вокзала и прибывают на ж/д вокзал Серпухова.
Также из столицы до Серпухова можно доехать на автобусе. Есть два прямых рейса — № 458 и 363. Они отбывают со станции метро «Лесопарковая».
В пределах Серпухова добраться до монастыря не составит труда. Рядом с ним, примерно в 200 метрах к юго-востоку от святилища, находится одноименная остановка общественного транспорта — «Высоцкий монастырь». К ней прибывает автобус № 20. Чуть ниже расположена остановка «Магазин № 9», куда можно доехать рейсом № 8, а рядом с ней есть еще одна остановка, к которой курсирует маршрут № 3.
Еще до Высоцкого монастыря легко доехать на такси. Популярные службы Серпухова — Такси-Сервис, Стоянка Такси, Максим и др.
Высоцкий монастырь в Серпухове на панораме Яндекс-карт
Высоцкий мужской монастырь в Серпухове на видео
Серпухов, часть 1: Высоцкий монастырь, ул. 2-ая Московская, художетвенный музей
Высоцкий монастырь основан в XIV в на высоком берегу реки Нары. От XVI в здесь сохранился Зачатьевский собор, церкви Покрова и Сергия Радонежского относятся к XVII в, а на внутреннем дворе привлекает внимание интересная шатровая Всехсвятская церковь, выстроенная по проекту архитектора Р.И. Клейна в 1893-1896 гг в стиле модерн. Еще недавно Высоцкий монастырь имел недобрую славу среди краеведов и фотографов (мне, кстати, там тоже несколько лет назад делал замечания охранник), но сейчас, похоже, сменилось начальство – в этот раз нам гулять по территории и фотографировать не мешал никто.
С центром города Высоцкую слободу соединяет 2-ая Московская улица, чья застройка заслуживает внимания. Здесь сохранилось любопытное здание Гортеатра (1915 г), а также множество жилых, административных и промышленных зданий.
Она же со стороны апсиды. У церкви вход в нижний храм напоминает чем-то египетский саркофаг.
Башни и стены монастыря также относяятся к XVII в.
Колокольня с церковью Трех Святителей (1840-1843 гг) и церковь Покрова Богородицы (кон. XVII в, трапезная пристроена в 1835 г).
В слободе вокруг монастыря встречаются старые особняки.
. с интересными деталями.
Оттуда же это здание XIX в.
Скромный клиссицистический особняк нач. XIX в.
В двух шагах от монастыря находится Серпуховский художественный музей, который славится как замечательной коллекцией, так и местоположением. Сейчас недавно отреставрированный особняк Мараевой, который также выстроен по проекту того же Р.И. Клейна в 1896 г (и это еще не все постройки этого известного архитектора в Серпухове), можно осмотреть в полном объеме: и на интерьеры полюбоваться, и с одним из лучших провинциальных собраний живописи, скульптуры и прикладного искусства ознакомиться.
Музею принадлежит также Покровская церковь, выстроенная в нач. ХХ в для старообрядческой общины города на средства той самой Мараевой (которая также была из старообрядцев). Сюда даже водят иногда экскурсии (посмотреть на интерьер и сохранившийся иконостас), но на наше посещение таковой, к сожалению, не выпало.
Музей занимает недавно отреставрированный особняк Мараевой, выстроенный в 1896 г по проекту Р.И. Клейна.
Недавно отреставрированные интерьеры дома очень хороши.
И немного экспонатов музея:
Н.А Ярошенко. Цыганка. И.К. Айвазовский. Прилив.
И.И. Левитан. Юрьевец. Пасмурный день на Волге.
Деревянный резной напрестольный крест (1627 г, Афон). Николай Можайский (XVII в).
Северные иконы: Пророк Илия в пустыне с житием (кон. XVI в) и Огненное восхождение Ильи Пророка (XVII в).
Христос в темнице (XVIII в). Преображение (Москва, сер. XVI в).
Рождество Христово (Москва. нач. XVII в). Прекрасная икона Николай Чудотворец (кон. XV в).
. с житием. Клейма с эпизодами из жития св. Николая написаны так же очень мастерски.
Серпуховский художественный музей. Резной деревянный складень XVI в.
Высоцкий мужской монастырь (Серпухов)
Содержание
История [ править ]
Серпуховской Высоцкий мужской монастырь входит в число девяти обителей, основанных преподобным Сергием Радонежским. В то время в Серпухове княжил двоюродный брат святого благоверного князя Димитрия Донского Серпуховской князь Владимир Андреевич Храбрый. Он пожелал украсить стольный город святой обителью и попросил помощи в этом богоугодном деле у своего духовного отца — преподобного Сергия Радонежского. Несмотря на преклонные годы и зимнее время года великий подвижник откликнулся на просьбу и пешком, в сопровождении любимого ученика Афанасия, пришел в Серпухов. Место для монастыря было выбрано на берегу реки Нары, недалеко от ее впадения в Оку, на одном из холмов.
Князь выразил желание посвятить обитель честному зачатию праведной Анной Божией Матери. Святой старец совершил молитву на основание монастыря, которую и поныне ежедневно возносит братия за богослужением. Так 2 декабря 1374 г. был основан Серпуховской мужской монастырь, по месту основания на холме Высоком получивший название Высоцкого.
Первым настоятелем обители стал преподобный Афанасий старший. Еще в Свято-Троицкой обители преподобного Сергия Афанасий стяжал себе славу ученого мужа и книгописца, много трудившегося для возрождения утраченной на Руси за годы татарского пленения преемственности византийской духовной традиции. Благодаря таким же трудам подвижника в Высоцком монастыре обитель приобрела значение центра византизма на Руси. В 1374 г. первопострижеником монастыря стал преподобный Никон Радонежский.
8 сентября 1380 г. на Куликовом поле русское воинство одержало великую победу над Золотой Ордой. Исход сражения решил Засадный полк, которым командовал Серпуховский князь Владимир Андреевич, В стенах Высоцкой обители благоверный князь захоронил останки воинов-серпуховичей, над братской могилой которых в память о великой победе был воздвигнут белокаменный собор в честь Зачатия святой праведной Анной Пресвятой Богородицы, освященный вместе с построенной Митрополитом Киприаном в 1381 г. трапезной церковью.
В 1387 г. для составления «Ока церковного» — единого Устава Русской Церкви по благословению преподобного Сергия преподобный Афанасий отбыл в Царьград, где, завершив свой труд, в 1401 г. скончался.
Вторым святым игуменом Высоцкого монастыря стал преподобный Афанасий младший. При нем монастырь продолжал процветать, сохраняя благословленные преподобными Сергием и Афанасием традиции и иноческий уклад жизни. Афанасий младший также пребывал в аскетическом подвиге и почитался как чудотворец. Преставился он в возрасте 33 лет. С самого момента погребения преподобный Афанасий прославился чудесами. В 1571 г. во время нашествия агарян в образе грозного всадника с большим жезлом на белом коне он явил свое заступничество городу и родной обители. С тех пор преподобный Афанасий младший почитается как небесный покровитель Серпухова.
По смерти преподобного Афанасия младшего в 1395 г. настоятельство обители перешло к преподобному Никите, сроднику и ученику преподобного Сергия, успешно управлявшему монастырем в течение девятнадцати лет. В 1414 г. он перешел в Боровский Высоко-Покровский монастырь, где в послушании у него семь лет пребывал преподобный Пафнутий Боровский. Около 1421 г. преподобный Никита отправился на север, и в 1426 г. в Костроме основал Богоявленский монастырь, где и обрел место последнего упокоения.
Время управления монастырем первыми тремя настоятелями, прославленными в сонме Радонежских святых, преподобными Афанасием старшим, Афанасием младшим и Никитой, составило его святое сорокалетие и вошло в историю древней Высоцкой обители как самая драгоценная страница.
В дальнейшем история монастыря тесно связана с городом Серпуховым. Являясь южной оборонительной границей Московского княжества, город часто подвергался нападениям со стороны внешних врагов. Под Сер-пуховым устраивались сборы войск, и Высоцкая обитель нередко посещалась знатью и самим царем. Для таких случаев в монастыре имелись особые «царские палаты». В XVI в. в обители были построены Никольский и Сергиевский храмы, придел в честь Рождества Богородицы и галерея вокруг собора.
Весной 1571 г. к Серпухову подошли отряды хана Девлет-Гирея. Не подготовленный к нападению, царь Иван Грозный спешно бежал со своими опричниками из города. Татары пожгли и разорили город и всю округу, осквернили храмы. Монастырь на Высоком также был разграблен и предан огню. Много бедствий обитель претерпела и в Смутное время.
Годы правления царей Михаила Федоровича и Алексея Михайловича стали для Высоцкого монастыря порой возрождения. Возобновилось поступление в обитель щедрых пожертвований. Наиболее значительные вклады были сделаны представителями рода Нарышкиных и особенно царицей Натальей Кирилловной, матерью императора Петра I. К концу XVII в. на средства вкладчиков многие храмы и иконостасы обновились. В 1770-е гг. вместо старой деревянной ограды вокруг монастыря были воздвигнуты каменные стены с четырьмя угловыми башнями.
К середине XVIII в. Высоцкий монастырь процветал, в его владении находились значительные земельные угодья, действовало семь каменных церквей и величественный собор, имелись богатейшая ризница и большая библиотека. По Указу 1764 г. о секуляризации церковных владений монастырь лишился своих вотчин и перешел на государственное содержание по штату.
С начала XIX в. благосостояние обители вновь стало расти. Около 1840 г. была сооружена трехъярусная колокольня, во втором ярусе которой расположился Трехсвятительский храм. Освящение этой церкви в 1843 г. совершил святитель Филарет, митрополит Московский.
В 1872 г. расширили Покровскую церковь-трапезную за счет пристройки с северной стороны придела в честь Похвалы Пресвятой Богородицы, а 1878 г. воздвигли величественный храм во имя преподобных Афанасия Афонского и Сергия Радонежского (разрушен в 1967 г.). В 1896 г, на средства фабриканта Н.Н.Коншина по проекту известного русского архитектора Р.И.Клейна был построен в византийском стиле храм во имя Всех святых с семейной усыпальницей храмоздателя в нижнем этаже.
К началу XX в. Высоцкий монастырь, по отзывам современников, представлял собой одну из самых благоустроенных обителей Отечества.
В 1928 г. власти закрыли монастырь. Только Покровский храм продолжал действовать в качестве приходской церкви. В 1931 г. монастырь полностью прекратил свою деятельность.
25 марта 1991 г. Священный Синод Русской Православной Церкви принял решение об открытии и возрождении Серпуховского Высоцкого мужского монастыря. Начались восстановительно-реставрационные работы.
24 сентября 1994 г. состоялось обретение святых мощей преподобного Афанасия Высоцкого младшего. В день 600-летия со дня его преставления, 25 сентября 1995 г., монастырь посетил Святейший Патриарх Алексий П.
Современное состояние [ править ]
В 2002 г. совершилось Великое освящение главного храма обители — Зачатьевского собора. 18 мая 2003 г. обитель торжественно отметила 125-летие явления чудотворного образа Божией Матери «Неупиваемая Чаша», почитание которого было возобновлено по открытии монастыря. Воссозданный первообраз находится в Покровском храме.
В монастыре собрано множество святынь, благоговейно почитаемых верующими, в том числе около трехсот частиц мощей угодников Божиих. Особое место занимает чудотворный образ Божией Матери «Неупиваемая Чаша», в который вставлен ковчежец с частицей пояса Пресвятой Богородицы. Образ прославлен многими чудесами и исцелениями, в основном, от страстей винопития, наркомании и табакокурения. В том же храме почивают святые мощи преподобного Афанасия Высоцкого младшего.
В монастыре ежедневно совершается полный круг богослужений с обязательным по окончании Литургии водосвятным молебном перед чудотворным образом Божией Матери «Неупиваемая Чаша».
Сегодня монастырь насчитывает 10 насельников. Игуменом обители является Преосвященнейший Роман, Епископ Серпуховской. Богослужения в монастыре проходят по полному суточному кругу. Ежедневно служатся молебны перед чудотворным образом Божией Матери «Неупиваемая Чаша». Многие из паломников, приезжающих в монастырь, ощущают особую благодать в стенах обители: молитвенную настроенность, стремление к покаянию и очищению души, успокоение в «Доме Пресвятой Богородицы».
Серпуховский Высоцкий мужской монастырь
Серпуховский Высоцкий мужской монастырь был построен в 1734 году. Согласно данным летописи строительством обители занимался князь Владимир Андреевич. Он повелел оградить город стенами из дуба и установил наместника. Для благословения правитель обратился к преподобному Сергию. О дате основании монастыря можно судить по надписям, которые сохранились на стенах.
Как добраться
Компания “Семейный чемодан” организует паломнические поездки.
Если вы приезжаете на личном автомобиле, то парковаться рекомендуется в специально отведенных для этого местах. Если вы не будете соблюдать это простое правило, то есть риск того, что вашу машину заберет эвакуатор. Парковочная зона является небольшой. В праздничные дни здесь достаточно оживленно. Поэтому, могут возникнуть трудности относительно того, где оставить транспортное средство.
История
Со временем Владимиром Андреевичем был возведен собор из камня, храм с отоплением и трапезная. Информация о большом опыте игумена, его подвигах быстро распространилась по всему миру. В 1456 году удельное княжество присоединили к Москве. Но обитель по-прежнему сохраняла свою значимость. Сюда нередко приезжали государи. Здесь они находили убежище от крымских набегов. Пребывание и укрывание знатных личностей ставило под угрозу безопасность святыни. В 1570 году с опричниной в Александровской слободе остановился царь Иоанн Грозный. Царь повелел архимандриту Высоцкому Агапиту не брать с братии монастыря опричнину.
Позднее монастырь сильно пострадал от татарских нападок. Он был окружен тыновой оградой, каменная стена появилась гораздо позднее. Далее были набеги Девлег-Гирея, которые успешно отражались. Но все равно восстановление монастыря требовало немалых усилий. Благодаря приезду различных государей, территория постепенно благоустраивалась. Так, пребывание Бориса Годунова отразилось внушительными вкладами. Также среди вкладчиков хорошо запомнились князья Воротынские.
Формирование хозяйственного уклада началось сразу после основания монастыря. При решении этого вопроса учитывалось житие Киево-Печерского монастыря. На каждого насельника накладывалось деятельное послушание. Личная собственность у них отсутствовала. Была построена трапезная, прачечная, склады, хлебопекарня и другие постройки для общих нужд. Церковная жизнь процветала за счет собственной деятельности. Достаток увеличивался с каждым годом. К 1556 году монастырский комплекс обладал 393 дворами, 89 деревнями.
В 1542 году была составлена жалованная грамота. Согласно ней, утверждались права на добычу железной руды на своей земле. Монастырские леса охранялись. Без разрешения никто не мог их вырубать. Кроме того, монастырь был защищен от произвола со стороны наместников. Но не всегда все было так гладко. Частично права были и ущемлены. Отписывали некоторые земли.
Не все здания на тот период отличались благоустроенным внешним видом. Много объектов имели ветхое состояние. Многие стены обсели. В 1763 году была устроена больница за счет усилий графа Г.И Головкина. Также есть сведения о существовании суконной фабрики.
После утверждения штатов монастырь потерял большую долю земель и вотчин. В 1792 году отошел от монастыря и сосновый бор. В 1817 его вырубили. Земля его была отдана под огороды. В 1766 году во владении прибавилось 6 десятин на берегу реки Оки. Также Высокий комплекс владел в городе часовнями.
Когда наступила Советская власть, в истории земли открылось несколько трагичных страниц. В 1918 году в обители поселилась 4 рота 5-го Земгальского Латышского стрелкового полка. На протяжении длительного времени возле стен были слышны выстрелы. Часть монастыря была отдана под лагерь. Церковные богослужения проводились в малой части здания. В 1924 году сюда приехал патриарх Тихон. В 1928 году обитель была закрыта. Многочисленные монахи подверглись аресту. Их разослали по различным территориям. В 1931 году святыня прекратила свою деятельность. Затем здесь длительное время существовали разнообразные учреждения. Среди них существовали тюрьмы, казармы, склады, загоны для скота. Это все приводило к тому, что монастырь ветшал.
Решение о возрождении монастыря было принято в 1991 году. Первая служба была организована в небольшой церкви во имя Трех Святителей. Для зимних богослужений было решено использовать Никольский храм XVI века. В Советский период здесь обустроили пилораму. В 1992 году начался активный цикл восстановительных работ Покровской церкви. На тот период она находилась в аварийном состоянии. Главный престол осветили в 1994 году. К 600-летию приехал Святейший Патриарх Алексий II для проведения освещения. А в 2001 году продолжились восстановительные работы в храме во имя «Всех Святых».
Основные святыни монастыря
В монастыре имеется большое количество святынь. Верующие приезжают сюда из самых различных регионов. Чудотворный образ Божией Матери «Неупиваемая Чаша» занимает особенное место. Он славится большим количеством чудес. В основном он помогает избавиться от различных зависимостей. Также сюда совершают паломничество чтобы приклониться к мощам второго игумена монастыря преподобного Афанасия Высоцкого младшего. Кроме того, здесь хранится более 200 частиц мощей различных служителей Бога. Самые крупные из них находятся в алтаре. Также здесь находятся части Древа Животворящего Креста Господня и многое другое. Само место отличается благодатной силой. Здесь по-особенному легко дышится, а душа наполняется смирением и спокойствием.
Монастырь сегодня
Комплекс зданий со всех сторон окружен могущественной стеной. Ранее объект находился на холме, поэтому стена необходима была для обеспечения надежной защиты. Город Серпухов разрастался. В связи с этим, в скором времени святыня оказалась частью города. От крепостных стен открывается необыкновенно красивый вид. Река с небольшим водопадом сразу попадает в поле зрения. Сегодня здесь разводятся утки, водятся нутрии. Для того чтобы попасть на территорию обители, необходимо пройти сквозь красочную арку. Она находится прямо под колокольней. Пройдя через свод, вы попадаете сразу же на территорию монастырского комплекса. Перед вами, как на ладони, откроются все достопримечательности. От входа под Черным куполом будет находиться церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы. У парадных дверей вас встретит икона Покрова Божьей Матери. Хочется несколько слов сказать о голубых елях, растущих у входа. Они восхищают своей величественностью и благородным окрасом. Пушистые иголки создают чудесную атмосферу.
Церковь находится на втором этаже. Необходимо будет преодолеть несколько ступенек. Здесь вы увидите два предела – праздничный и зимний. Всем известная чудотворная икона Богородицы «Неупиваемая Чаша» установлена в самом центре зала.
Часовня преп. Афанасия Серпуховского оснащена лестничным подъемом кованым ограждением. Здесь покоится Святой Афанасий Младший. На этом участке когда-то находился еще один храм. Но его снесли в советское время. На его месте мастера восстановили лестницу. В 1994 году были проведены раскопки и обнаружены мощи святого. Они были перенесены в храм. Вскоре на месте захоронения соорудили часовню. Войти в нее можно, если пройти немного слева от лестнице.
Зачатьевский собор белоснежного цвета оснащен звонницей. Убранство храма отличается необычайной красотой. Отделка внутри выполнена с нуля. Иконостас большой и оснащен множеством икон. Он устремляется вверх под самый потолок. Стены и потолки расписаны библейскими сюжетами. На колоннах весят почитаемые образы – Иверская, Скоропослушница, Взыскание Погибших. На западной стране изображено полотно с тематикой «Страшный суд». Очень много росписей с мифическими героями.Обитель привлекательна и снаружи. Величественные, белокаменные стены собора и голубые купола эффектно смотрятся на фоне солнечного неба.
Храм святителя Николая Чудотворца хранит в себе около 350 мощей различных святых людей. Ковчежцы и мощевики различных параметров установлены вдоль стен. В них лежат святые мощи. На потолке много росписей. Оформление сказочно прекрасно. Интерьер уютный, динамичный. Слева от алтаря взгляд останавливается на необычной иконе Николая Чудотворца. Интересно, что она практически является ровесницей монастырю. Дата ее создания приходится на 14-15 век.
Всехсвятская церковь поражает оригинальностью архитектуры. Архитектор – Р.И. Клейн. Здание появилось в 1896 году. Оно является усыпальницей дворянской семьи Коншиных. Она занималась промышленностью в Серпухове. Всего здесь имеется около 50 захоронений. Сегодня в церкви идут активные восстановительные работы. За ней постоянно следят и при необходимости реставрируют. На вершине установлен необычный крест из камня. Такой элемент достаточно редко встречается в православии.
Колокольня представляет собой роскошное сооружение, отличающиеся монументальностью. Здание построено в духе классицизма, из его окон открывается вид на внутренний двор. Часы работают исправно, мелодично отбивая звон в установленный срок. Объект был построен относительно недавно – в 1840 году. На его месте стояло другое здание. Но она развалилось, не дожив до наших дней. Сегодня мастера проводят комплекс работ, направленных на укрепление площадки. Дело в том, что сползания земли могут повредить здание.
Крепостная стена с флюгерами в виде ангелов, словно страж, охраняет святыни. Также на территории функционирует братский корпус и имеется маленький, уютный сад, оснащенный лавочками и фонарным освещением. Для того, чтобы попасть в находится церковь Божьей Матери «Скоропослушница», необходимо отправиться в настоятельный корпус. Слева расположен склепы, которые заполнены останками. Они были захоронены на территории несколько веков назад. Также много захоронений можно встретить и в других местах. Очень много крестов и надгробий. Функционирует паломнический корпус, работает трапезная, где предлагают простую и вкусную еду. Разноцветный купол с крестом символизирует, что вы приблизились к гостиничному комплексу. Он состоит из двух этажей. Вблизи него оборудована уютная зона отдыха. При желании здесь получится расположиться в тени деревьев.
Информация для туристов
Возле входа в монастырь вы увидите детальный план. Литургии проводятся каждый день. Для паломников работает трапезная.
Вы можете заказать индивидуальную экскурсию по территории. Группы собираются по 15 человек. Ее стоимость – 700 рублей. Батюшка с огромной любовью расскажет об истории обители, ее взлетах и падениях, неизвестных секретах и тонкостях, о которых вы не прочитаете в книгах. По благословению разрешается сделать несколько фотографий. Также вы сможете задать личные вопросы.
Если вы хотите, как можно глубже проникнуться данным местом, то сюда желательно приехать ни на один. Суток покажется мало, чтобы по-настоящему почувствовать гармонию благодатного края. Лучшее решение – это остаться здесь на 2-3 дня. Для того чтобы стать гостем таких мест, необязательно быть верующим. Достаточно стремления к высокому, духовному и прекрасному. Православные святыни хранят в себе историю и культуру Родины. Сюда приезжают и те, кому просто хочется отдохнуть о городской суеты и насладиться тишиной. Помолиться об исцелении паломники приезжают со всех регионов России.