учебник дождева по римскому праву
Римское частное право, Учебник, Дождев Д.В., 1996
Римское частное право, Учебник, Дождев Д.В., 1996.
Учебник содержит систематическое изложение институтов римского частного права. Он отражает новый уровень изучения римского права и соответствует современным стандартам мировой романистики. Догматическое изложение институтов римского права дано с учетом достижений современной цивилистики. Историческая эволюция правовых форм трактуется с позиций понимания права как формы индивидуальной свободы. Освещение предмета сопровождается текстами из первоисточников с параллельным русским переводом. Учебник снабжен тематической библиографией и указателем латинских терминов.
Для студентов, аспирантов, преподавателей юридических и других гуманитарных ВУЗов и университетов.
Предлагаемый вниманию читателей учебник римского частного права подготовлен в русле традиций европейской романистики, восходящих к опыту самих римских юристов, творческими усилиями которых была не только создана юриспруденция как наука о праве, но и заложены основы преподавания этой дисциплины. Классическим образцом учебной литературы для романистов стали «Институции» Гая, знаменитого юриста II в. н. э. И в наше время на юридических факультетах западноевропейских университетов, наряду с историей римского права, читается курс Институций римского права (то обстоятельство, что этот курс нередко читается и под такими более привычными названиями, как «Римское частное право» или «Римское гражданское право», существа дела не меняет). В виде современного курса институций римского права подготовлен и настоящий учебник римского частного права, представляющий собой систематическое и достаточно полное (для целей преподавания) изложение материала данной дисциплины.
Скачать djvu
Ниже можно купить эту книгу по лучшей цене со скидкой с доставкой по всей России. Купить эту книгу
Римское частное право, Дождев Д.В., 2003
Римское частное право, Дождев Д.В., 2003.
Учебник содержит систематическое изложение институтов римского частного права. Он отражает новый уровень изучения римского права и соответствует современным стандартам мировой романистики. Догматическое изложение институтов римского права дано с учетом достижений современной цивилистики. Историческая эволюция правовых форм трактуется с позиций понимания права как формы индивидуальной свободы. Освещение предмета сопровождается текстами из первоисточников с параллельным русским переводом. Учебник снабжен тематической библиографией и указателем латинских терминов.
Для студентов, аспирантов, преподавателей юридических и других гуманитарных ВУЗов и университетов.
Настоящий учебник римского частного права подготовлен в русле традиций европейской романистики, восходящих к опыту самих римских юристов, творческими усилиями которых была не только создана юриспруденция как наука о праве, но и заложены основы преподавания этой дисциплины. Классическим образцом учебной литературы для романистов стали «Институции» Гая, знаменитого юриста II в. н. э. И в наше время на юридических факультетах западноевропейских университетов, наряду с историей римского права, читается курс Институций римского права (то обстоятельство, что этот курс нередко читается и под такими более привычными названиями, как «Римское частное право» или «Римское гражданское право», существа дела не меняет). В виде современного курса Институций римского права подготовлен и настоящий учебник римского частного права, представляющий собой систематическое и достаточно полное (для целей преподавания) изложение материала данной дисциплины.
Скачать zip
Ниже можно купить эту книгу по лучшей цене со скидкой с доставкой по всей России. Купить эту книгу
Римское частное право, Дождев Д.В., 2003
Римское частное право, Дождев Д.В., 2003.
Учебник содержит систематическое изложение институтов римского частного права. Он отражает новый уровень изучения римского права и соответствует современным стандартам мировой романистики. Догматическое изложение институтов римского права дано с учетом достижений современной цивилистики. Историческая эволюция правовых форм трактуется с позиций понимания права как формы индивидуальной свободы. Освещение предмета сопровождается текстами из первоисточников с параллельным русским переводом. Учебник снабжен тематической библиографией и указателем латинских терминов.
Для студентов, аспирантов, преподавателей юридических и других гуманитарных ВУЗов и университетов.
Настоящий учебник римского частного права подготовлен в русле традиций европейской романистики, восходящих к опыту самих римских юристов, творческими усилиями которых была не только создана юриспруденция как наука о праве, но и заложены основы преподавания этой дисциплины. Классическим образцом учебной литературы для романистов стали «Институции» Гая, знаменитого юриста II в. н. э. И в наше время на юридических факультетах западноевропейских университетов, наряду с историей римского права, читается курс Институций римского права (то обстоятельство, что этот курс нередко читается и под такими более привычными названиями, как «Римское частное право» или «Римское гражданское право», существа дела не меняет). В виде современного курса Институций римского права подготовлен и настоящий учебник римского частного права, представляющий собой систематическое и достаточно полное (для целей преподавания) изложение материала данной дисциплины.
Скачать zip
Ниже можно купить эту книгу по лучшей цене со скидкой с доставкой по всей России. Купить эту книгу
Дождев Д. Римское частное право
ОГЛАВЛЕНИЕ
Раздел I
ПЕРИОДИЗАЦИЯ И ИСТОЧНИКИ
Границы между периодами условны, хотя в большинстве случаев определяются с точностью до года, когда произошло значительное событие, с который связан целый комплекс перемен в правовой системе.
В этом разделе краткая характеристика отдельных периодов сопровождается обзором источников, сохранивших для нас сведения о гражданском праве древнего Рима. Предварительное знакомство с источниками, по которым поколения романистов реконструировали эту образцовую правовую систему, позволит лучше ориентироваться в ее развитии и критически воспринимать дальнейшее изложение.
построенная на идее детопроизводства как продолжения существования во времени отдельной личности.
Собственно понтифики ежегодно назначали одного из членов коллегии для специального изучения частного права. Частные правоотношения в ту эпоху регулировались как на основе представления о должном и правильном (aequum, ius), так и в соответствии с религиозным
порядком (fas). Это обстоятельство, однако, не означает, что право совпадало с религией (как и религия не совпадала с правом): множественность социальных регуляторов соответствует многомерности социального бытия. В многофункциональной деятельности понтификов, охватывавшей всю нормативную систему римского общества, вполне различимы стороны, относящиеся именно к частному праву.
XII таблиц были построены тематически: первые разделы относились к процессу, четвертая таблица содержала нормы семейного права,
Законы упоминают многие устойчивые институты и формы сделок как общеизвестные, фиксируя лишь специфические ограничения. Запрет продавать подвластного сына (films families) более трех раз под угрозой утраты отцовской власти над ним исходит из наличия в семействе (familia) всевластного домовладыки (pater familias). Институт власти домовладыки (patria potestas) как таковой не обсуждается в Законах и предстает доримским учреждением, известным со времен Ромула (Dionys., 2,26; Pap. in Coll., 4,8,1)-, которому и приписывается указанное ограничение (Dionys., 2,27), лишь воспроизведенное в XII таблицах (IV,2: Gai., 1,132; Ulp., 10,1). Такой подход отражает значительную степень консолидации опыта правового общения ко времени кодификации. Эта особенность оставила открытой возможность последующей интерпретации (interpretatio) в ответ на изменения форм социальной организации и основ социального взаимодействия.
Понтифики обладали монополией на толкование XII таблиц и составление судебных исков (legis actiones) по запросу частных лиц,
В такой реконструкции убеждает анализ традиции о нарушении секрета понтификов писцом7 Гнеем Флавием, соратником Аппия Клавдия Цека, цензора 312 г. до н.э., известного своей демократической программой. Крайне тенденциозную версию сообщает юрист II в. н.э. Помпоний, составивший уникальную в римской правовой литературе краткую историю римского права («Enchiridion»). Отметив монополию понтификов на интерпретацию и составление исков, он продолжает (Pomp. D. 1,2,2,7): Posted cum Appius Claudius proposuisset et ad formam redegisset has actiones, Gnaeus Flavins scriba eius libertini filius subreptum librum populo tradidit, et adeo gratum full id rnunus populo, ut tribunus plebis fieret et senator et aedilis curulis.Hie liber, qui actiones continet, appellatur ius civile Flavianum. Позже, когда Annuu Клавдий составил эти иски и придал им форму, Гней Флавий, писец, сын его вольноотпущенника, передал народу похищенную книгу, и этот дар был столь любезен народу, что Флавий сделался трибуном плебса, сенатором и курульным эдилом. Эта книга содержит иски и называется Флавиево гражданское право.
В таком виде история Флавия, скорее, отрицает секрет понтификов, поскольку Аппий Клавдий не входил в эту коллегию, как следует из дошедшей до нас надгробной надписи (elogium), перечисляющей его должности (CIL, 1,192 = Dessau, 54)8. Кража доступных постороннему материалов выглядит маловероятной.
Этому взгляду вторит и Цицерон (Cic., de Mur., 11,25), когда говорит: Posset agi lege necne pauci quondam sciebant; fastos enim vulgo поп habebant. Erant in magna potentia qui consulebantur; a quibus etiam dies tamquam Chaldaeis petebatur. Лишь немногие знали, когда можно, а когда нельзя вчинять иск; ведь календарь не был широко известен. Те, к кому обращались за консультациями, были весьма могущественны; у них даже день испрашивали, будто у Халдеев.
Аллюзия на тайное знание ближневосточных жрецов соответствует словам Макробия о том, что младшие понтифики (pontifices minores) наблюдали за фазами Луны и объявляли о них главе коллегии, пока этот порядок не вышел из употребления из-за публикации Флавия. Все авторы говорят о недовольстве знати поступком писца, подчеркивая прогрессивность деяния. Очевидно, древняя практика с изменением мировоззрения стала представляться как зависимость от жрецов, тогда как в древности она, несомненно, считалась удобной: доверяясь знающему, человек чувствовал себя уверенней. Всеобщее значение деления дней на fasti и nefasti исключало конфликты на этой почве. К тому же запрет на общественную деятельность в определенные дни не был абсолютным: Варрон (Varro, de 1.1., 6,30) сообщает об отпущении раба на волю, которое считалось действительным, несмотря на то, что было совершено в dies nefastus.
Юридический аспект легенды о Флавии отражает возникновение в Риме светского (не понтификального) юридического знания.
До нашего времени дошли как цитаты из самих XII таблиц, так и формулы некоторых исков. Текст Законов и legis actiones были опубликованы на рубеже III-II вв. до н.э. Секстом Элием12, труд которого стал источником для дальнейших филологических и юридических комментариев. Лингвистические дискуссии эпохи Республики по поводу отдельных слов и выражений, употребленных в XII таблицах, предопределили точность цитирования. Основными источниками наших знаний о Законах являются: сочинения антикваров I в. до н.э.: Терентия Варрона (Varro), значительная часть работы которого «De lingua latina» («О латинском языке»), дошла до нас, и Веррия Флак.ка, чей труд «De verborum significatu» («О значении слов») лег в основу толкового словаря Феста (Festus); судебные речи великого философа и оратора I в. до н.э. Марка Туллия Цицерона (Cicero), а также его политические и философские трактаты «De re publica» («О государстве»), «De legibus» («О законах»), «De officiis» («Об обязанностях»); «Naturalis Historia» («Естественная история») Плиния Старшего (Plinius), философа и эрудита I в. до н.э.; исторические сочинения: Тита Ливия (Livius) и греческого автора Дионисия Галикарнасского (Dionysius); произведение ритора I в. н.э. Квинтилиана (Quintilianus) «Institutio oratoria» («Обучение
оратора»); труды антикваров: «Noctes Atticae» («Аттические ночи») Авла Геллия (Gellius) II в. н.э. и «Saturnaliae» («Сатурналии») Макробия (Macrobius) IV в. н.э.; комментарий грамматика VI в. н.э. Сервия (Servius) к «Энеиде» Вергилия («In Aeneidam»). Многочисленны цитаты в юридических сочинениях, хотя здесь чаще встречаются пересказы, поскольку обсуждаются смысл закона или его позднейшая интерпретация.
На основе этих свидетельств уже гуманисты XVI в. предпринимали попытки реконструировать текст XII таблиц. Руководством при распределении материала по таблицам послужил комментарий Гая к законам XII таблиц в 6 книгах. Хотя в том, что порядок комментария точно соответствовал тематике отдельных таблиц (по 2 таблицы в каждой книге), заставляют сомневаться известные по другим источникам данные13, в науке сложилась устойчивая традиция ссылаться на реконструкцию, восходящую к работе:
Dirksen A. Ubersicht der bisherigen Versuche zur Kritik und Herstellung des Textes der Zwolf-Tafelnfragmente. Berlin, 1824.
Наиболее удачная реконструкция (в которой, в частности, в XI таблицу включен календарь) предложена Р. Шеллем:
Schoell R. Legis duodecim tabularum reliquiae. Lipsiae, 1866.
Voigt M. Die XII Tafeln. Leipzig,!883,Bd. 1,S. 693-737; Никольский Б. В. Уложение децемвиров. Спб., 1897 (с переводом в стиле «Правды Ярослава»).
Современные издания римских законов, включающие XII таблиц (и Leges regiae), указаны в конце параграфа о предклассическом периоде (п. 12.).
Формулы судебных исков приводят юрист II в. н.э. Гай (Gaius) в 4-й книге «Институций» («Institutiones») и Цицерон в речи в защиту Мурены («Pro Murena»).
Римское частное право, Учебник, Дождев Д.В., 1996
Римское частное право, Учебник, Дождев Д.В., 1996.
Учебник содержит систематическое изложение институтов римского частного права. Он отражает новый уровень изучения римского права и соответствует современным стандартам мировой романистики. Догматическое изложение институтов римского права дано с учетом достижений современной цивилистики. Историческая эволюция правовых форм трактуется с позиций понимания права как формы индивидуальной свободы. Освещение предмета сопровождается текстами из первоисточников с параллельным русским переводом. Учебник снабжен тематической библиографией и указателем латинских терминов.
Для студентов, аспирантов, преподавателей юридических и других гуманитарных ВУЗов и университетов.
Предлагаемый вниманию читателей учебник римского частного права подготовлен в русле традиций европейской романистики, восходящих к опыту самих римских юристов, творческими усилиями которых была не только создана юриспруденция как наука о праве, но и заложены основы преподавания этой дисциплины. Классическим образцом учебной литературы для романистов стали «Институции» Гая, знаменитого юриста II в. н. э. И в наше время на юридических факультетах западноевропейских университетов, наряду с историей римского права, читается курс Институций римского права (то обстоятельство, что этот курс нередко читается и под такими более привычными названиями, как «Римское частное право» или «Римское гражданское право», существа дела не меняет). В виде современного курса институций римского права подготовлен и настоящий учебник римского частного права, представляющий собой систематическое и достаточно полное (для целей преподавания) изложение материала данной дисциплины.
Скачать djvu
Ниже можно купить эту книгу по лучшей цене со скидкой с доставкой по всей России. Купить эту книгу