церковь пантелеимона целителя православный храм
Пантелеимоновская церковь в Полюстрово
ХРАМ ВМЧ. ПАНТЕЛЕИМОНА НА СВЕРДЛОВСКОЙ НАБЕРЕЖНОЙ
приписан к Воскресенскому Смольному собору.
Настоятель — протоиерей Петр Мухин
Старший священник — протоиерей Владимир Карась
Богослужения совершаются ежедневно
ПАНТЕЛЕИМОНОВСКАЯ ЦЕРКОВЬ В ПОЛЮСТРОВО
Пантелеимоновская церковь в Полюстрово запись закреплена
Пантелеимоновская церковь в Полюстрово запись закреплена
Пантелеимоновская церковь в Полюстрово запись закреплена
Свято-Троицкая Александро-Невская Лавра
Мы напоминаем, что в рамках проекта «Александр Невский — небесный покровитель Санкт-Петербурга» 10 ноября в 16:00 в Александро-Невской Лавре пройдет панельная дискуссия в формате ток-шоу!
На эти вопросы ответят историк, искусствовед, спортсмен, иконописец, священнослужитель, военнослужащий, художник.
Ведущий ток-шоу — журналист, телеведущий Александр Малич.
Прямая трансляция ток-шоу пройдет на сайте anevsky800.ru, а также на канале YouTube, в группе ВКонтакте и на странице Facebook Александро-Невской Лавры.
С 10 по 15 ноября примите участие в голосовании на сайте anevsky800.ru и соцсетях лавры, и сделайте выбор!
Пантелеимоновская церковь в Полюстрово запись закреплена
Свято-Троицкая Александро-Невская Лавра
Восемь столетий отделяет нас от времени жизни князя Александра Невского. Каким он воспринимается в 21 веке? И где мы можем встретить почитателей и последователей святого князя сейчас?
Скоро мы узнаем какой образ Александра Невского станет символом современного Петербурга!
10 ноября в 16:00 подключайтесь к прямой трансляции ток-шоу.
Пантелеимоновская церковь в Полюстрово запись закреплена
Пантелеимоновская церковь в Полюстрово запись закреплена
ПЕРВОЕ БОГОСЛУЖЕНИЕ В ВОЗРОЖДЕННОМ ХРАМЕ
8 августа 2018 года первое после почти столетнего перерыва богослужение в Пантелеимоновском храме в Полюстрово совершил секретарь епархиального управления протоиерей Сергий Куксевич в сослужении настоятеля храм протоиерея Петра Мухина и протоиерея Вадима Соколова. После Всенощного бдение о.Сергий передал в дар в возрожденный храм список Казанской иконы Божией Матери — келейный образ митрополита Владимира (Котлярова).
Фото: Пресс-служба Смольного собора
8 августа 2018 года первое после почти столетнего перерыва богослужение в Пантелеимоновском храме в Полюстрово совершил секретарь епархиального управления протоиерей Сергий Куксевич, в сослужении настоятеля храм протоиерея Петра Мухина и протоиерея Вадима Соколова.
Пантелеимоновская церковь в Полюстрово запись закреплена
ОСВЯЩЕНИЕ ХРАМ ВМЧ. ПАНТЕЛЕИМОНА НА СВЕРДЛОВСКОЙ НАБЕРЕЖНОЙ
В Неделю 11-ю по Пятидесятнице, 12 августа 2018 года, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий освятил храм великомученика Пантелеимона в парке Полюстрово и совершил в нем Божественную литургию.
Показать полностью.
Его Высокопреосвященству сослужили секретарь епархиального управления протоиерей Сергий Куксевич, протоиерей Александр Кудряшов, настоятель протоиерей Петр Мухин и другие священнослужители.
Среди молящихся были вице-губернатор Игорь Албин, Председатель Законодательного собрания Санкт-Петербурга Вячеслав Макаров, глава Калининского района Василий Пониделко.
Диакон храма святых апостолов Петра и Павла при больнице Петра Великого Василий Герасимчук рукоположен во пресвитера, чтец храма святителя Николая на улице Лебедева Сергий Паламодов рукоположен во диакона.
Пантелеимоновская церковь в Полюстрово запись закреплена
Пантелеимоновская церковь в Полюстрово запись закреплена
ГРУППА ХРАМА СВЯТОГО ПРАВЕДНОГО ВОИНА ФЕОДОРА УШАКОВА
Во знаменование 20-летия прославления адмирала ФЕОДОРА УШАКОВА в лике святых создана группа храма святого праведного воина Феодора Ушакова на Петроградской набережной (при Нахимовском военно-морском училище).
Храм при училище создан заботой благочинного храмов при вузах Санкт-Петербурга протоиерея Петра Мухина.
Настоятель храма – протоиерей Владимир Карась, священник Воскресенского Смольного собора, старший священник храма великомученика и целителя Пантелеимона в Полюстрово.
Пантелеимоновская церковь в Полюстрово запись закреплена
Экскурсионная служба Смольного собора
На нашей экскурсии «Традиции милосердия. Храм святого Великомученика и Целителя Пантелеимона», которая состоится 30 октября в 14 часов, мы вспомним и об истории усадьбы Кушелевых-Безбородко.
Дача Кушелевых-Безбородко на берегу Невы имеет богатую и интересную историю.
Показать полностью.
Одним из ее владельцев был выпускник Царскосельского Лицея, литератор и благотворитель, член Императорского человеколюбивого общества Григорий Александрович Кушелев-Безбородко. Во времена его владения усадьбой здесь побывали многие литераторы, писатели и поэты. Граф пригласил Александра Дюма-отца, давно испытывавшего интерес к России, совершить путешествие по нашей стране, и принимал его здесь, на даче в Полюстрове. Сохранились воспоминания известного писателя как литературная иллюстрация к усадьбе тех времен:
«Мы остановились перед большой виллой, два крыла которой полукругом отходили от главного корпуса. по распоряжению графа нас проводили каждого в свое помещение. Мои апартаменты были устроены на первом этаже и выходили в сад. Они примыкали к большому прекрасному залу, используемому как театр, и состояли из прихожей, маленького салона, бильярдной, спальни для Муане и меня. После завтрака я отправился на балкон. Передо мной открылся чудесный вид – к реке от набережной спускаются большие гранитные лестницы, над которыми воздвигнут шест футов пятьдесят высотой. На вершине шеста развевается знамя с графским гербом. Это – пристань графа, куда ступила Великая Екатерина, когда оказала милость Безбородко и приняла участие в празднике, устроенном в ее честь».
Запись на экскурсию по телефону 8(961)808-97-38 или электронной почте info.smolniysobor@gmail.com
Встречаемся 30.10 в 14.00 у входа в храм по адресу: Свердловская набережная, д.40, корпус 3
Художник А. Сергеев. «Вид дачи А.А. Безбородко со стороны Невы». Акварель. 1800 г.
Церковь св. вмч. и целителя Пантелеи́мона
Православный приходский храм в Санкт-Петербурге (Санкт-Петербургская епархия), находящийся по адресу: станция метро- Чернышевская на пересечении улицы Пестеля и Соляного переулка (ул. Пестеля, д. 2-а).
Показать полностью.
Памятник архитектуры XVIII века в стиле барокко.
Ежедневно совершаются требы.
______________________________________________________________________________
Настоятель храма протоиерей
Александр Румянцев.
Группа создана по Его благословению,
в январе 2014 года.
Глава 2. Права и свободы человека и гражданина.
Каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними.
————————————————————-
Глава 1. Основы конституционного строя.
1. Конституция Российской Федерации имеет высшую юридическую силу, прямое действие и применяется на всей территории Российской Федерации. Законы и иные правовые акты, принимаемые в Российской Федерации, не должны противоречить Конституции Российской Федерации.
В группу вступают все желающие,по своему собственному, религиозному убеждению.
Церковь св. вмч. и целителя Пантелеи́мона запись закреплена
Церковь св. вмч. и целителя Пантелеи́мона запись закреплена
Церковь св. вмч. и целителя Пантелеи́мона запись закреплена
06.11.2021 г
Димитриевская родительская суббота.
Димитриевская родительская суббота – ближайшая суббота перед днем памяти св. великомученика Димитрия Солунского (26 октября / 8 ноября), если с этой субботой не совпадет бденный или полиелейный праздник. При наличии такого совпадения поминовение переносится на субботу, предшествующую субботе перед днем памяти вмч.
Показать полностью. Димитрия. Установлена после битвы на Куликовом поле. Первоначально поминовение совершалось по всем воинам, павшим в этом сражении. Постепенно Димитриевская суббота стала днем заупокойного поминовения всех усопших православных христиан.
Димитриевская суббота установлена великим князем Димитрием Донским. Одержав знаменитую победу на Куликовом поле над Мамаем 8 сентября 1380 года Димитрий Иоаннович по возвращении с поля брани посетил Троице-Сергиеву обитель. Преподобный Сергий Радонежский, игумен обители, ранее благословил его на битву с неверными и дал ему из числа братии своей двух иноков – Александра Пересвета и Андрея Ослябю. Оба инока пали в бою и были погребены у стен храма Рождества Пресвятой Богородицы в Старом Симонове монастыре.
В Троицкой обители совершили поминовение православных воинов, павших в Куликовской битве, заупокойным богослужением и общей трапезой. Со временем сложилась традиция совершать такое поминовение ежегодно. С Куликова поля не вернулись более 250 тысяч воинов, сражавшихся за Отечество. В их семьи пришла вместе с радостью победы и горечь утрат, и этот частный родительский день стал на Руси по сути вселенским днем поминовения.
С тех пор в субботу перед 26 октября / 8 ноября – днем памяти святого Димитрия Солунского (день тезоименитства самого Димитрия Донского) – на Руси повсеместно совершали заупокойные богослужения. Впоследствии в этот день стали совершать поминовение не только воинов, за веру и Отечество жизнь свою на поле брани положивших, но и всех усопших православных христиан.
В Димитриевскую родительскую субботу традиционно посещают могилы почивших родных, в церквях и на кладбищах служат панихиды и заупокойные литии, устраивают поминальные трапезы.
В этот день, как и в другие родительские дни (на мясопустную и Троицкую субботы, в субботы 2-й, 3-й и 4-й седмиц Великого поста), православные христиане молятся об упокоении душ почивших христиан, преимущественно родителей. Но Димитриевская суббота несет в себе еще особый смысл: установленная после Куликовской битвы, она напоминает нам обо всех тех, кто погиб, пострадал за православную веру.
Храм великомученика и целителя Пантелеймона
Церковь великомученика и целителя Пантелеймона на Тихвинской улице в Великом Новгороде была возведена в 1554 году усердием новгородского архиепископа Пимена и горожан на месте погребения новгородского юродивого — святого праведного Николая Кочанова спустя 162 года после его кончины.
Показать полностью.
Во время шведской оккупации 1610-17 годов церковь была разорена. Церковь возобновили по инициативе губернского секретаря Федора Никитина, была пристроена каменная паперть с приделом во имя святителя Димитрия Ростовского.
Щедрые пожертвования императора Николая I позволили в 1835 году расширить и перестроить Димитриевский придел, который был переосвящен в честь Покрова Божией Матери. В 1857 году у церкви появился придел во имя праведного Николая Кочанова. Церковно-приходскую школу храма в 1907 году посещало более полусотни детей, еще 35 девочек училось в воскресной женской школе.
11 декабря 1916 года новгородскую земскую больницу, находившуюся на приходской территории храма, посетили последняя императрица России Александра Федоровна и великие княжны. В настоящее время в здании больницы располагается родильный дом №1.
В советское время в 1930-е годы в церкви был устроен больничный морг и прачечная.
Храм пострадал в годы войны и после восстановления его передали городской санитарно-эпидемиологической станции.
9 августа 2013 года митрополит Новгородский и Старорусский Лев совершил в храме после многих лет запустения первую Божественную Литургию. В храме и сейчас продолжают пребывать под спудом мощи праведного Николая Кочанова.
Окормляет церковь священник Покровского собора иерей Михаил Терещук.
Божественная литургия совершается каждую субботу в 9.00 часов. Начало чтения 3-го и 6-го часов в 8.25. Начало Исповеди в 8.45.
Молебен для беременных совершается в 11.30 также каждую субботу.
Храм великомученика и целителя Пантелеймона запись закреплена
Храм великомученика и целителя Пантелеймона запись закреплена
Живые рассказы и притчи. Игумен и медведь. Наталья Скоробогатова
Этот случай произошел на Руси в конце XVI века. Иноки очень бедного Хутынского монастыря в Новгороде, получив в дар от одного боярина хорошие пастбища, решили завести овец. Шерсть от них давала все нужное обители: и одежду братии, и доход от продажи излишков.
Показать полностью.
Но вот в соседнем лесу поселился медведь и стал жестоко обижать бедных иноков, похищая их овец. Не смея сами предпринять ничего, послушники-пастухи не раз докладывали о чинимых медведем обидах настоятелю. Но старец-настоятель почему-то медлил с каким-либо решением насчет обидчика, говоря, что и медведю надо же есть. А у того от безнаказанности разрасталась алчность, так что на опушке леса стали находить уже овец не только съеденных, но почти и нетронутых, а лишь растерзанных. Снова доложили настоятелю.
“Э, это уже озорство. Ради потехи губить не позволю”, — проговорил старец и, взяв свой посох, пошел один в лес.
На следующий день изумленная братия увидела своего настоятеля идущим из леса в монастырь в сопровождении огромного упитанного медведя. Старец вошел в келью, а медведь лег у крыльца.
“Отче, что же делать с медведем? — спрашивали келейники настоятеля, — он лежит у крыльца и никуда не отходит”.
“Не трогайте его, пусть лежит. Мы завтра пойдем с ним в Москву на суд к Патриарху”, — отвечал настоятель.
И на следующий день настоятель действительно отправился пешком из Новгорода в Москву, а за ним покорно пошел и монашеский обидчик-медведь. Пришлось, конечно, этим странным путникам проходить и через многие села и деревни, и везде народ с удивлением смотрел на такое странное явление. Тогда еще водили по деревням медведей ради потехи, но те бывали на цепи, с продернутым железным кольцом в носу и заморены, а этот шел свободно, и такой огромный.
Так и добрел хутынский настоятель со своим обидчиком в Москву на Патриаршее подворье. Он вошел в покои Патриарха, прося доложить о себе, а медведь остался у ворот.
Патриарх принял хутынского настоятеля.
— Я к тебе, Святейший, пришел с жалобой на нашего обидчика, — принимая благословение Патриарха, проговорил игумен. — В соседнем с нашей обителью лесу поселился медведь и ведет себя непотребно — похищает наших овец больше, чем съесть может, стало быть, просто ради своей звериной страсти потешается над кроткой Божией тварью. Этого я стерпеть не мог, и привел его к твоему Святейшеству на суд.
— Кого привел? — недоумевал Патриарх.
— Да нашего обидчика, Владыко.
— У ворот дожидается твоего суда. Внуши ему, Святейший, что такое поведение зазорно для создания Божия.
— Брат, зачем же ты трудился вести его ко мне, если он так повинуется тебе, что пришел за тобою в Москву? — сказал Патриарх. — Запрети ему сам.
— О, нет, Святейший. Что же я такое? Нет, запрети ему ты своими святительскими словами не чинить больше обиды неповинной твари. Скажи ему, что озорничать грешно и непотребно.
Патриарх вышел на крыльцо, а хутынский настоятель пошел к воротам и через минуту вернулся во двор сопровождаемый своим косматым обидчиком.
— Вот, Святейший, наш обидчик, рассуди нас твоим святительским судом, — сказал настоятель, указывая Патриарху на огромного медведя, стоявшего смирно понурив голову.
Подивился Патриарх такой покорности зверя и обратился к нему, как к разумной твари:
— Хутынский настоятель приносит жалобу на твое озорное поведение. Ты обижаешь бедную обитель, похищаешь ее достояние и позволяешь себе озорство, непристойное никакому созданию Божию. Отныне чтобы ты не смел трогать монастырских овец, Господь силен, и без этого пропитает тебя.
Суд кончился. Настоятель поклонился в ноги Патриарху и повернул домой, а за ним покорно поплелся и медведь.
С этого времени он никогда уже не трогал монастырских овец и в случае недостатка в еде смиренно являлся в ту же обитель, прося пропитания, в котором братия не отказывала ему.
Свято-Пантелеимоновский храм в Царском Селе
Свято-Пантелеимоновский храм в Царском Селе (Пушкин)
— православный храм в городе Пушкине на территории Городской больницы № 38 имени Н. А. Семашко.
Пантелеимоновская церковь приписана к Софийскому собору Санкт-Петербургской епархии Русской православной церкви.
Показать полностью.
Храм располагается в бывшей госпитальной часовне и является наследником госпитальной церкви, перенесённой постепенно сюда из Софии.
В середине XIX века в госпитальном дворе была построена часовня, в которой был установлен старый иконостас из походной церкви Екатерины I. В часовне прежде стоял престол походной церкви, перенесённый в 1872 году в Царскосельскую гимназическую церковь.
Часовня использовалась в качестве покойницкой, в ней совершали отпевания.
В 1907—1908 годах здание было частично перестроено и расширено по проекту архитектора С. А. Данини.
В часовне некоторое время находилось тело убитого протоиерея Иоанна Кочурова.
Часовня была закрыта в 1929 году и до 1999 года использовалась в качестве городского морга.
В 2000 году часовня была возвращена Русской православной церкви, в ней началась реставрация. В 2001 году она была освящена как церковь во имя святого великомученика Пантелеимона. В январе 2002 года на куполе храма был установлен крест.
Свято-Пантелеимоновский храм в Царском Селе запись закреплена
Свято-Пантелеимоновский храм в Царском Селе запись закреплена
СОФИЙСКИЙ СОБОР В ЦАРСКОМ СЕЛЕ
Свято-Пантелеимоновский храм в Царском Селе запись закреплена
Протоиерей АРТЕМИЙ ВЛАДИМИРОВ(сообщество друзей)
6 НОЯБРЯ (24 октября ст.ст.) – ДИМИТРИЕВСКАЯ РОДИТЕЛЬСКАЯ СУББОТА.
8 ноября (по новому стилю) православная церковь чтит память великомученика Дмитрия Солунского. А в ближайшую субботу перед днем памяти Дмитрия Солунского совершается поминовение всех усопших — Димитриевская (Дмитриевская) родительская суббота.
Если Димитриевская суббота выпадает на 4 ноября, день празднования Казанской иконы Божией Матери, то день поминовения усопших переносится на неделю раньше.
Показать полностью.
У Димитриевской родительской субботы многовековая история. Этот день поминовения усопших был установлен по почину великого князя Дмитрия Донского и по благословению преподобного Сергия Радонежского.
Более шести веков тому назад, собираясь на битву на Куликовом поле, Дмитрий Донской был благословлён на бой с иноземцами игуменом Троицко-Сергиевой обители Сергием Радонежским. В войско Донского по благословению Сергия вступили два инока обители — Александр Пересвет и Андрей Ослябя — которые пали в битве, а затем были погребены у стен храма Рождества Пресвятой Богородицы в Старом Сименове монастыре.
После битвы на Куликовом поле (8) 16 сентября 1380 года Дмитрий Донской, одержав победу над Мамаем и вернувшись с поля сражения, снова посетил Троице-Сергиеву обитель. Великий князь совершил в обители поминовение православных воинов, погибших в Куликовской битве, и предложил Церкви творить поминовение ежегодно в субботу перед 26 октября, в день памяти святого Димитрия Солунского.
Предложение великого князя было принято, потому что победа, доставшаяся русскому войску, была окрашена кровью тысяч православных воинов — утрата сыновей, мужей, отцов принесла в русские семьи слезы горя и отчаяния.
Первоначально поминовение совершалось по всем православным воинам, павшим в этом сражении. С годами Димитриевская суббота стала днем заупокойного поминовения не только воинов, но и всех усопших православных христиан. Димитриевская суббота всегда проводилась на Руси торжественно: посещали могилы родных, служили панихиды, устраивали тризны, женщины вспоминали и причитали.
В день Димитриевской субботы, как и в другие родительские дни (на мясопустную и Троицкую субботы, в субботы 2-й, 3-й и 4-й седмиц Великого поста), православные христиане молятся об упокоении душ почивших людей — особенно родителей. Но Димитриевская суббота несет в себе еще особый смысл — установленная после Куликовской битвы, она напоминает о всех погибших и пострадавших за Православие.
Если Димитриевская суббота выпадает на 4 ноября, день празднования Казанской иконы Божией Матери, то день поминовения усопших переносится на неделю раньше.
Упокой Упокой Господи, всех от века усопших отец, братий, матерей, сестер наших православных; их же молитвами помилуй нас; и сотвори им вечную память!
КОНДАК, глас 8
Со святыми упокой, / Христе, / души раб Твоих, / идеже несть болезнь, ни печаль, / ни воздыхание, / но жизнь безконечная.
Яко начатки естества Насадителю твари, / вселенная приносит Ти, Господи, богоносныя мученики; / тех молитвами в мире глубоце / Церковь Твою, жительство Твое, / Богородицею соблюди, Многомилостиве.
МОЛИТВА об усопших
Упокой, Господи, души усопших раб Твоих: родителей моих, сродников, благодетелей (имена их) и всех православных христиан, и прости им вся согрешения вольная и невольная, и даруй им Царствие Небесное.
МОЛИТВА об усопшем христианине
Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежди живота вечнаго преставльшагося раба Твоего, брата нашего (имя), и яко Благ и Человеколюбец, отпущаяй грехи, и потребляяй неправды, ослаби, остави и прости вся вольная его согрешения и невольная, избави его вечныя муки и огня геенскаго, и даруй ему причастие и наслаждение вечных Твоих благих, уготованных любящым Тя: аще бо и согреши, но не отступи от Тебе, и несумненно во Отца и Сына и Святаго Духа, Бога Тя в Троице славимаго, верова, и Единицу в Троице и Троицу во Единстве, православно даже до последняго своего издыхания исповеда. Темже милостив тому буди, и веру, яже в Тя вместо дел вмени, и со святыми Твоими яко Щедр упокой: несть бо человека, иже поживет и не согрешит. Но Ты Един еси кроме всякаго греха, и правда Твоя, правда во веки, и Ты еси Един Бог милостей и щедрот, и человеколюбия, и Тебе славу возсылаем Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.