«В сердце камня проникает стрела, ощутившая крепость руки и душевную силу.»
(Японская поэзия «Хайку» 16-17 веков)
Ниже мы публикуем полный список школ ниндзюцу, инструктора которых прошли аттестацию в Японии. Инструктора школ оставляют за собой право отбора учеников в свои школы, и принятия их на обучение только после собеседования.
P. S. В связи с тем, что многие инструктора из школ по России и Ближнему Зарубежью часто выезжают со своими учениками на семинары, а также сами регулярно выезжают на повышение квалификации в Японию, они могут не сразу ответить на Ваше письмо. Приносим Вам извинения за столь длительное ожидание ответа.
6. Клуб для детей «Маленький ниндзя» Адрес: м. «Пушкинская» (возраст учеников и учениц: 3-7 лет) Директор: Танайо Одзава (Япония) узнать подробнее
7. Клуб «Русские ниндзя» Адрес: м. «Парк Культуры» (повышение квалификации инструкторов) Директор: Геннадий Кирилленко (Россия) узнать подробнее
8. Центр изучения нин-по «Синобу» Адрес: Московская область, Мытищи (возраст учеников: 17-22 года) Директор: Владимир Тарасов (Россия) узнать подробнее
10. Клуб Сато-рю ниндзюцу «Хэян» Адрес: м. «Крылатское» (возраст учеников: 33-45 лет) Директор: Андрей Серёгин (Россия) узнать подробнее
12. Клуб Сато-рю ниндзюцу «Хансо» Адрес: м. «Сходненская» (возраст учеников: 40-50 лет) Директор: Стас Коротков (Россия) узнать подробнее
13. Коломенский клуб Сато-рю ниндзюцу Адрес: Московская обл., Коломна, ост.»ул. Пионерская» (возраст учеников: 17-22 года) Директор : Александр Юрковский ( Россия ) узнать подробнее
14. Дмитровский клуб Сато-рю ниндзюцу Адрес: Московская область, Дмитров (возраст учеников: 7-17 лет) Директор: Сергей Хромов (Россия) узнать подробнее
15. Школа Сато-рю ниндзюцу Адрес: Московская область, Дубна (возраст учениц: 7-17 лет) Директор: Антон Левочкин (Россия) узнать подробнее
Будзинкан включает в себя техники ведения боя, выживания и стратегию шести самурайских школ и трех школ ниндзя. Мы следуем традиции ниндзюцу, которая преподается основателем и руководителем всемирной организации Будзинкан, мастером Хацуми Масааки, патриархом девяти школ старинных японских боевых искусств. Наше Додзё имеет постоянный контакт с японскими мастерами и самую свежую информацию из первых рук.
Кто может заниматься ниндзюцу Будзинкан
Нашим искусством может заниматься любой человек, достигший 14-летнего возраста.
Детские группы с 7 лет занимаются по специальной упрощенной подготовительной программе.
Не требуется специальной физической подготовки. Для исполнения приемов не требуется физическая сила. Все построено на чувстве дистанции и умении разрушить баланс противника, сохранив свой.
В процессе занятий «от простого к сложному» ваши физические кондиции будут увеличиваться с каждой тренировкой.
Можно заниматься для себя, использовать тренировки для своей профессиональной деятельности, улучшить свои показатели в спорте. Занимавшиеся ранее другими боевыми искусствами, существенно улучшат свои навыки, сохранив при этом прежние.
Будзинкан насчитывает более 300 000 учеников по всему миру. Наши методы проверены тысячелетней историей сражений в Японии.
В Будзинкан тренируются не только гражданские лица, но и военные, спецназовцы, полицейские и сотрудники спецслужб.
Представитель Будзинкан выступал успешно в ММА. Это Энсон Иноуэ 1967 г.р., черый пояс, 4 дан Будзинкан. 12 побед из 20. Видео его боев доступно.
Что изучаем
— дыхательные и медитативные техники (кокью хо)
— методы подготовки тела (дзюнан тайсо)
— искусство перемещений, падений и акробатики (тайхэн дзюцу)
— ударную технику (дакэнтай дзюцу)
— болевые выкручивания суставов и сухожилий, болевые контроли, воздействия пальцами (коси дзюцу)
— травмирующие воздействия на костную структуру тела и болевые точки (коппо дзюцу)
— бросковые и удушающие приемы (дзютай дзюцу)
— техники защиты от вооруженного противника или противников (муто дори)
— метательные звезды и стрелки (сюрикэн и бо сюрикэн)
Что вы получите от занятий
— Навыки самоконтроля, саморегуляции, дыхания.
— Умение владеть своим телом, навыки самостраховки, умение падать из любых положений не причиняя себе вреда. Овладеете акробатическими элементами, которые позволяют при необходимости уйти от приема противника, легко перемещаться как в городе, так и на природе.
— Научитесь защищать себя, используя естественные и рациональные движения вашего тела.
— Будете относиться более осознано к своей жизни, используя интуитивное чувство стратегии, полученное на тренировках, для улучшения всех сфер своей жизни.
— Улучшится ваша физическая форма, вы станете гибче, сильнее, быстрее, выносливей и здоровей. Но это внешний эффект. Гораздо важнее, что тренировки направлены на изменение внутреннего мира. Взгляд на жизнь становится позитивней и, в результате, жизнь улучшается! Вы перестаете бороться с внешним миром и начинаете использовать появляющиеся возможности… Это одно из проявлений философии ниндзя в реальной жизни.
— Занятия дарят заряд положительных эмоций. Придя уставшим на тренировку, к середине тренировки ловишь себя на мысли, что усталость испарилась и остается только удовольствие от движения. Дружный, сплоченный коллектив способствует этому ощущению.
Международное обучение, обучение за границей
Каждый занимающийся имеет возможность посещать организуемые раз в месяц семинары, в том числе международные, проводимые на территории наших залов, ежегодный летний лагерь с участием мастеров международного класса.
Организуются поездки для обучения в Японию, причем по ценам в разы меньшим, чем предлагают турагентства.
Также организуются выезды на международные семинары, проводимые за границей России.
Где проходят занятия по ниндзюцу в Москве
Занятия проходят в СВАО г. Москвы рядом с метро Бибирево (3 минуты пешком). Автомобилистам удобно добираться из Мытищ, Королева, Пушкино и Долгопрудного
Адрес зала: Москва, ул. Плещеева, д.3
Чтобы записаться на занятия
позвоните по телефону: +7 (906) 790-81-72
Наша российская организация объединяет в себе занимающихся Будзинкан будо из г. Москвы, Московской и Владимирской областей.
Официальное наименование Организации: Межрегиональная молодежная общественная организация изучения и развития боевых искусств «Будзинкан».
Сокращенное наименование Организации: ММООИРБИ «Будзинкан».
Наименование Организации на английском языке: Bujinkan Moscow Dojo
Благодарность от Руководства 7 полка полиции ФГКУ УВО ГУ МВД России по г. Москве
Мы московский клуб кендо и нагината. Практикуем эти японские боевые искусства уже очень давно и всегда не преминем сойтись в поединке. Помимо этого мы очень стараемся сделать эти боевые искусства популярными, увлечь новых людей и прийти к честной спортивной конкуренции в России и мире. Более того, мы просто любим кендо и нагинату и хотели бы поделиться этим опытом с вами!
Если вы разделяете наши устремления или просто также относитесь к любому делу — добро пожаловать к нам в клуб!
Кендо и нагината — это традиционные японские боевые искусства, произошедшее от старых школ кендзюцу и нагинатадзюцу. Для поединков используются бамбуковые мечи / глефы и защитные доспехи. В настоящее время всё больше напоминает спортивное фехтование. Что действительно важно — во всем мире много людей практикуют кендо и нагината каждый день. Это даёт уникальную возможность завести новые знакомства и увидеть мир!
Очень удобное место для тренировок!
РАСПИСАНИЕ
Илюстрированная книга по нагинате для начинающих на русском языке. Все базовые знания, необходимые для занятий по атараси нагината.
Предидент Ассоциации Нагинаты России — Дарья Литуненко с небольшой помощью нашего семпая Андрея подготовила перевод на русский язык актуальных правил проведения поединков по нагинате по версии INF.
Всем кто планирует аттестовываться на ученические степени кю желательно ознакомится с минимальными требованиями и программой проведения аттестаций по атараси нагината в России.
На сайте Европейской Кендо Федерации (EKF) распологается перечень всех данов по странам, в том числе и даны Российской Кендо Федерации.
Таже ознакомьтесь с минимальными требованиями РКФ при сдаче на степени кю. Учитывайте, что в нашем додзё требования выше!
Какждый кенши на определённом этапе естественного развития своего кендо сталкивается с дилеммой: становиться в дзёдан или нет. Это может быть связанно с травмой правой ноги или плеча, а может желанием всестороннего развития. Традиционно считается, что дзёдан можно использовать не ранее получения кендо сандан, а сдавать экзаменты не ранее годан. При этом всегда следует помнить, что кендо разнообразно и ограниченно лишь Вашей фантазией, и что практикуя ту или иную стойку, технику кендоке в первую очередь нужен хороший наставник. Однако, вне Японии найти наставника по дзёдан-но-камае очень трудно, а достойного, наверное, невозможно. Также сложно найти адаптированную информацию по обучению этой стойке.
Усилиями нашего семпая, практикующего дзёдан-но-камае уже очень продолжительное время, были собраны все возможные переведенные на английский язык материалы:
В нашем додзё мы не практикуем иайдо, время от времени мы практикуем Тендо-рю будзюцу. Баттодзюцу (тамесигири) практикуют только те кенши, которые имеют определённые навыки в иай или кендзюцу.
Как и в случае с дзёдан, что для иай, то и для батто — нужен хороший наставник. Если Вы задумываетесь заниматься тамесигири, то следует начать практиковать иай. Для понимания основ и кихон мы можем посоветовать следующие руководства:
Если Вы давно думали как удивить своего товарища, коллегу или начальника, друга или просто родного человека — тренировки по кендо, нагината или тамесигири — это как раз то, что нужно❗️
Позвоните или напишите нам и мы выпустим для Вас специальный именной сертификат по интересующему будо. Однако, учитывайте, что кендо или нагината не имеет смысла заниматься лишь один или пару раз. Для того, чтобы предъявитель сертификата получил удовольствие и пользу от выбранного будо — минимальная продолжительность занятий составляет один месяц (свыше также должно быть кратно месяцу).
В XXI веке из-за загрязнения окружающей среды мировое сообщество нацелено на борьбу с чрезмерным использованием пластика, поэтому каждая страна ищет ему достойную альтернативу. Эта проблема актуальна и для России. В Японии издревле использовались различные варианты тканей с традиционными узорами для решения всевозможных повседневных задач, а сейчас, из-за введения жестких ограничений на использование пластика, спрос на традиционные экологичные предметы снова вырос.
Помимо заботы об окружающей среде, мы поддерживаем сохранение традиций боевых искусств нашего додзё. В японском обществе в целом, и для кендо и нагинаты в частности, характерно использование традиционных хлопковых полотенец [яп. ⎯ тенугуи], примерно 90 см на 34 см. В быту они используются для решения множества задач (от носового платка до красивого упаковочного материала или даже сумки). В кендо и нагинате они используются в качестве банданы под шлем для смягчения ударов в голову и впитывания пота.
С помощью энтузиастов из нашего додзё мы выпустили уже две партии традиционных тенугуй! На каждой тенугуи изображены бог грома [Райдзин] и бог ветра [Фуудзин] — как дань уважения богам нашего додзё. Каждая тенугуи соткана из японского хлопка и покрашена традиционным способом вручную в префектуре Точиги, Япония, силами компании NipponCraft, специализирующейся на традиционных изделиях народа Ямато.
БОЛЕЕ 10 ВЕКОВ ПРЕЕМСТВЕННОЙ ПЕРЕДАЧИ. НАШИ МЕТОДЫ ПРОВЕРЕНЫ СТОЛЕТИЯМИ КРОВОПРОЛИТНЫХ ВОЙН
В СОВРЕМЕННЫХ СПЕЦ. ПОДРАЗДЕЛЕНИЯХ И СИЛОВЫХ СТРУКТУРАХ МНОГИХ СТРАН ИСПОЛЬЗУЮТ НАШИ ТЕХНИКИ ДЛЯ ПОДГОТОВКИ СОТРУДНИКОВ
Масааки Хацуми
Глава нашей школы, доктор Масааки Хацуми, удостоен многих уникальных наград, в том числе от Императора Японии. В настоящее время он имеет статус «Живое Сокровище».
Масааки Хацуми родился 2 декабря 1931 года в городе Нода префектуры Тиба. Непростое детство стало причиной обостренного чувства опасности, которое впоследствии очень помогло Хацуми в изучении боевых искусств. После школы он поступает в университет Мейдзи на факультет искусствоведения. Надо сказать, что Хацуми приобрел широкую известность как художник и каллиграф.
Параллельно с этим доктор Хацуми получил медицинское образование, а после занялся врачебной практикой. К 27 годам он возглавил частную клинику, специализирующуюся на заболеваниях опорно-двигательного аппарата.
Семинары
Вы можете ознакомиться с РАСПИСАНИЕМ СЕМИНАРОВ
Все семинары практические, дающие много информации.
Аттестации и стажировки в Японии
Вам доступна информация на самом высоком уровне. Глава школы и его ближайшие ученики регулярно проводят занятия.
Сюрикэны (метательные лезвия), фундо кусари (цепь), сёкэн (двузубец типа кастета).
м. Волгоградский проспект, 32 к.8 Crossfit Medieval
Михаил Розенберг, 2 дан Мэйфу Синкагэ рю
Нет границ. Есть только препятствия.
любые предметы, даже явара )
оружейные техники Матаеси Кобудо в Москве
любые предметы, даже явара )
Балинтавак Арнис Куэнтада, у нас, в додзё Ярослава Лукомского. Тренер Антон хороший методист, и его тренер явно тоже хороший методист http://www.budo-foru. /?hl=балинтавак
Нет границ. Есть только препятствия.
Балинтавак Арнис Куэнтада, у нас, в додзё Ярослава Лукомского. Тренер Антон хороший методист, и его тренер явно тоже хороший методист http://www.budo-foru. /?hl=балинтавак
Из ТЯБИ у меня лично на слуху (но там куда не покажи почти везде они в первую очередь оружейные):
Тэнсин Сёдэн Катори Синто Рю
И здесь же Кукамисин РюKukamiishin Ryū: http://www.heiho.ru/index.php?id=115
Ну и у нас в Кодокан Син-рю в технику школы структурно входит школа Тояма-Рю:
Ну и у нас в Кодокан Син-рю в технику школы структурно входит школа Тояма-Рю:
Насколько я знаю, Кодокан Син Рю это же новодел, в каком виде в вашу программу вошла традиционная школа, чему конкретно из нее учат и на каком уровне? А то в хапкидо например очень интересная техника с танбоном, но учат ей с первого дана.
оружейные техники Матаеси Кобудо в Москве
Кхм. Может конечно КСР и новодел, но у меня этот термин обычно ассоциируется с отсебятиной, поэтому на мой взгляд по отношению к КСР его применять не уместно.
Что касается Тояма-рю, то это не традиционная школа. Насколько я понимаю сама школа Тояма-рю сформировалась только в конце 19 века как комплекс техник работы с орудием (в первую очередь с мечом) использующихся для подготовки японских офицеров и унтер-офицеров в Военной академии Тояма (сама эта академия располагалсь в префектуре Тояма и потому носит это имя).
К сожалению я не очень интересовался ранее этой темой и не могу дать развернутый ответ (у меня только 4 кю КСР в программу которого входит нападение короткой палкой и защита от нападающего с короткой палкой, а программу старших поясов я пока не учил). Но на сколько я знаю в программу 3 кю входит работа с посохом хан-бо, 2 кю это работа с ножом и 1 кю это работа с мечом (4 ката). Если не ошибаюсь по программе КСР 1 дан должен знать 4 ката с посохом и 11 ката с мечом (но могу ошибаться). Более точно и подробно наверное лучше посмотреть здесь:
Помню, Ростовское отделение успешно участвовало в региональных соревнованиях по йайдо и тамэси-гери.
Вот нашел в интернете статью о тамэси-гери и Тояма-рю: http://www.moscowtra. giripochemu.htm
Простите если термин «новодел» режет глаз, я его применяю к системам, которые были созданы недавно, в т.ч. КСР к таким отношу (собственно на сайте КСР не скрывают происхождения системы). Я в курсе, что то, что система авторская, не мешает ей быть достаточно эффективной, видел показухи вашей школы и пару записей с соревнований, впечатляет.
Вопрос мой был направлен на то, чтобы понять насколько программа оружейных школ, которые ваш руководитель использовал для компиляции в свою школу, у вас сохранена и в каком виде преподается. Вы более менее ответили на вопрос, спасибо.
Подскажите, палки у вас изучаются в виде ката? Если да, то в виде одиночных или парных форм?
оружейные техники Матаеси Кобудо в Москве
На счет ката с ханбо я не могу ответить, т.к. не видел, не знаю.
Но технические элементы отрабатываются в паре, утверждаю это т.к. видел семпаев с ханбо стоящих друг напротив друга и отрабатывающих удары и уходы с защитой.
Я видел сдачу на 1 кю где выполнялись ранее упомянутые 4 ката с мечом, они выполнялись в одиночку.
На тренировке семпаи в паре отрабатывали бункаи ката с мечом (прошу простить если я не правильно употребил какой-то термин, я не очень грамотен в этом вопросе, прошу простить).
На счет ката с ханбо я не могу ответить, т.к. не видел, не знаю.
Но технические элементы отрабатываются в паре, утверждаю это т.к. видел семпаев с ханбо стоящих друг напротив друга и отрабатывающих удары и уходы с защитой.
Я видел сдачу на 1 кю где выполнялись ранее упомянутые 4 ката с мечом, они выполнялись в одиночку.
На тренировке семпаи в паре отрабатывали бункаи ката с мечом (прошу простить если я не правильно употребил какой-то термин, я не очень грамотен в этом вопросе, прошу простить).
Большое спасибо за развернутый комментарий.
оружейные техники Матаеси Кобудо в Москве
Я изучаю Матаёси Кобудо у Ёги Дзёсэй сэнсэя,
— Бо; — Саи; — Тонфа; — Нунчаку; — Кама; — Дзё
Преподаю своим ученикам, вместе с Годзю-Рю Каратэ.
Мне нравится то, что система Ёги сэнсэя ложится на мое каратэ, а кобудо заменяет и дополняет мне и ученикам ходзё ундо, тк по мне это скучное занятие.
Григорий Смирнов преподает Ягю Синган-Рю в центре Роиякс.
Ну, коли все пишут, то тоже напишу.
1. Кендзюцу и Баттодзюцу. Используются Синоби-гатана, Катана, Вакидзаси, Сикоми-дзуэ (школа Кагэ-рю)
2. Тантодзюцу. Используются Танто, Айкути, Хамидати, Кайкэн, Когатана (кодзука) и Сикоми-дзуэ (скрытые в предметах лезвия). (школа Кагэ-рю)
6. Дзедзюцу (палки длинной 120см, 90-80см парные и Тандзе одиночные и парные 40см, предположително Кагэ-рю)
Насколько я знаю, в обеих Кагэ-рю есть только меч.
Асата, Увей, пожалуйста уточните, речь идет именно о Каге рю или все таки о Син Каге рю?
Как мне подсказывает Википедия в чистом виде Каге рю не сохранилась, тк. её арсенал вошел и был доработан в Син Каге рю (не берусь судить в каком объеме).
Асата, Увей, пожалуйста уточните, речь идет именно о Каге рю или все таки о Син Каге рю?
Как мне подсказывает Википедия в чистом виде Каге рю не сохранилась, тк. её арсенал вошел и был доработан в Син Каге рю (не берусь судить в каком объеме).